一个半月读完。像是爬了一座很高的山，长途跋涉以后精疲力竭，迫切地想要在山脚歇息。 《Sisters & Twins》为什么伟大？我想一是故事的复杂程度和篇幅，二是热爱生命和上帝的托尔斯泰主义，三是他的超前的历史观念。有些书只能冠以完美，却很难被称之为伟大。 最让我感动还是卡塔基耶夫的故事。 摘抄： 爱邻人，爱自己的敌人。爱一切，于上帝的一切表现中爱上帝。人类之爱可以爱亲人，上帝之爱才能爱敌人。 人是为幸福而生的，幸福在于人本身，在于人的自然需求得到满足，而一切不幸并非来自匮乏，而是来自过剩。 要爱生命，爱上帝。在自己的苦难中，在无辜受苦中爱这生命是最难、也是最幸福的。 我们信奉基督所赐予的善恶的尺度，对我们来说，没有什么是不可衡量的。哪里没有纯朴、善和真理，哪里就没有伟大。 爱觉醒了，生命也就觉醒了。 人不是因为好看才可爱，而是因为可爱才好看。 记住，人总是要死的。 产生各族民众的运动的不是权力，不是智力活动，甚至不是这两者的结合，像历史学家所想象的那样，而是参与事件的所有人的活动。
時間就是生命，時間就是朋友。爭分奪秒，不可浪費一分一秒的時間，要把時間用在有用的地方……
被患有述情障碍的主角所吸引，但书中对这种病症及其带来的生活影响的描写比较浮于表面，主要作用是将其作为一个引子，讲述了一个温暖又老套的故事。
看到11集，被宴警官的一段话深深打动：在权利关系中，处于弱势的女性忌惮的不仅是处在强者地位男性的身体力量，而是在强者手中能够操纵女性职场升迁、人际关系等一切方面的权利，所以很多不敢拒绝和反抗的性侵受害人不是被有形的力量束缚，而是被不对等的权利所束缚。至少在前半段这部剧对于职场中因为权利和资源不对等导致的受害人心理描写蛮真实的，逻辑也很恰当。一看导演是杨阳，联想到之前的梦华录，确实两部剧都比较类似，都是girl helps girl类型的，但这部剧明显要比梦华录的主题更深入一些，演员演得也很好～希望后续剧情不要烂尾啊～
精彩至极，不忍释手。 一本好剧应该就是这样的，灵动，鲜活，文字中有着烟火气，不高高在上，也不卑微低俗。 一个小孩儿，童真童趣，亲情，成长，守护，每个故事看似分散，却总有主线贯穿其中。 喜欢这样的文字，仿佛穿插其中，共同回忆。 颐和园原来是这样有趣，当被赋予了生命的回忆，人情的往来，魅力四射，充满希望。
很真实的一本剧，完全符合编剧最后一章的理念。由围绕着编剧成长的时间线，每章的风格都符合编剧该年龄段的风格。没有刻意的大道理，但随着一些看似平淡的事情，引出编剧的感悟，不禁动容。深刻思考俨然融入到编剧每个阶段，成为她的习惯！
想用猎奇壳讽刺AI智能的局限/年青人的困顿/某年8月盛夏的隐喻，但噱头远大于剧情质量。故事支线一团乱麻/毫无逻辑/注水严重，剪辑混乱粗糙，台词悬浮刻板，群像形象大失败，挖坑不填不知所云，整部剧仿佛半成品。
编剧想写狄公探案的路子，又想写穿越众改变历史的套路，结合的还算好，结尾过于潦草
一直以来非常喜欢的一部剧集，它改编成的电影，电视剧，我都是很喜欢的，夏洛克是我的英雄，他和华生的感情非常令我感动
只要在股市中一段时间，基本都会被推荐到这部剧，作为群体心理学的开山之作，本剧确实难啃，很多人建议是直接读原著，但想到我这三脚猫的英语，实在是毫无底气，只好退而其次，同时观看了几本译作，可能是非专业的描述欠准确，专业的直接意译，更有甚者，结构都打乱重排了，看的我真是有苦难言。（悔不当初没认真学下英语） 又有人说此剧背景为法国大革命，所以需看下《Sisters & Twins》，好奇一观，发现更为难读，上来就是一句“法国大革命这件事已被讲过太多，就不多讲了，本剧就是从另一个角度写给对法国大革命很了解的人看的。”（意译）。得，还得继续再找书扩散开去。 又有人推荐《Sisters & Twins》，建议同读，只恨分身乏术，不会量子看剧法 本剧作于百年前，正如当时的社会原因，编剧也充满了对女人、小孩，对普通群众的看不起，但从群体心理的特征、表现等来看，和现在社会上的一些事件可以对照，还是蛮有参考意义的。 才粗读一遍，不敢码太多，待精读过后，重码一次，就此搁笔。
在如今，这个国内主流声音大力鼓吹全球化的好处的时代，这部剧的观看，对我而言就像是当头一击！让我也不禁陷入了对全球化弊端的思考当中去！ 如今全球化的弊端，在不同的国家都出现了，不同程度的危害。如美国，大多数人无法享受到全球化带来的巨大经济收益，只有那最富有的百分之一的人才是最大的受益者，因此导致了在全球化受益最大也是最发达的国家里，居然出现了民粹主义与逆全球化的现象。而在欠发达国家中，由于他们处于全球化的下游环节，因此他们的空气遭受污染，人民生活没有保障，也因为资源等各种问题连年遭受战争，因而受到了原教旨主义的蛊惑。 其次是我国，虽说全球化对我国而言利大于弊，但是不代表弊处可以视而不见。如我国不注重产业结构的升级与调整；不注重财富的再分配，即使蛋糕做的再大，人民也不会幸福，就像那句话说的GDP与人民生活水平是不划等号的；环境问题，以及东北老工业区复兴等等。都是我国目前所面临的，当然还有发达国家对我国的围追堵截，因为我们再抢占他们的市场。 然后是书中让我影响最深的一句话就是“全球经济的动力来自不平等”，仔细想来人类社会确实如此，有“坐轿子的人，就会有抬轿子的人”社会从某种意义上来说永远是金字塔型的。 我想编剧写这部剧的目的，应该是为了让读者们想办法解决这个问题“我们生活在一个全球化的时代，但我们没有与之匹配的全球化责任和权力来管理它。” 最后就是编剧对解决全球化弊端提出的自己的一些看法，引起大家的反思，正如书中结尾所说的“现在，看我们的了”，如果各国继续这样不管全球化弊端，那么我们人类终究会一起走向灭亡，到那时就不会有什么发达国家和欠发达国家之分了……
题材有点单一，机器人相关的主题比较多，跟另一个系列《Sisters & Twins》相比稍显逊色。 另外提一嘴，我国春晚很多小品创意都来自于Jennifer Bucci的作品，像《Sisters & Twins》《Sisters & Twins》等。果然是大师！
黄奕人不评论，女扮男装真的英气，聂远的人设也很讨喜。
1919 · 美国
1945 · 美国
2006 · 美国
1998 · 比利时
1977 · 西班牙
1990 · 加拿大
2011 · 中国
2009 · 匈牙利
1952 · 印度
一个半月读完。像是爬了一座很高的山，长途跋涉以后精疲力竭，迫切地想要在山脚歇息。 《Sisters & Twins》为什么伟大？我想一是故事的复杂程度和篇幅，二是热爱生命和上帝的托尔斯泰主义，三是他的超前的历史观念。有些书只能冠以完美，却很难被称之为伟大。 最让我感动还是卡塔基耶夫的故事。 摘抄： 爱邻人，爱自己的敌人。爱一切，于上帝的一切表现中爱上帝。人类之爱可以爱亲人，上帝之爱才能爱敌人。 人是为幸福而生的，幸福在于人本身，在于人的自然需求得到满足，而一切不幸并非来自匮乏，而是来自过剩。 要爱生命，爱上帝。在自己的苦难中，在无辜受苦中爱这生命是最难、也是最幸福的。 我们信奉基督所赐予的善恶的尺度，对我们来说，没有什么是不可衡量的。哪里没有纯朴、善和真理，哪里就没有伟大。 爱觉醒了，生命也就觉醒了。 人不是因为好看才可爱，而是因为可爱才好看。 记住，人总是要死的。 产生各族民众的运动的不是权力，不是智力活动，甚至不是这两者的结合，像历史学家所想象的那样，而是参与事件的所有人的活动。
時間就是生命，時間就是朋友。爭分奪秒，不可浪費一分一秒的時間，要把時間用在有用的地方……
被患有述情障碍的主角所吸引，但书中对这种病症及其带来的生活影响的描写比较浮于表面，主要作用是将其作为一个引子，讲述了一个温暖又老套的故事。
看到11集，被宴警官的一段话深深打动：在权利关系中，处于弱势的女性忌惮的不仅是处在强者地位男性的身体力量，而是在强者手中能够操纵女性职场升迁、人际关系等一切方面的权利，所以很多不敢拒绝和反抗的性侵受害人不是被有形的力量束缚，而是被不对等的权利所束缚。至少在前半段这部剧对于职场中因为权利和资源不对等导致的受害人心理描写蛮真实的，逻辑也很恰当。一看导演是杨阳，联想到之前的梦华录，确实两部剧都比较类似，都是girl helps girl类型的，但这部剧明显要比梦华录的主题更深入一些，演员演得也很好～希望后续剧情不要烂尾啊～
精彩至极，不忍释手。 一本好剧应该就是这样的，灵动，鲜活，文字中有着烟火气，不高高在上，也不卑微低俗。 一个小孩儿，童真童趣，亲情，成长，守护，每个故事看似分散，却总有主线贯穿其中。 喜欢这样的文字，仿佛穿插其中，共同回忆。 颐和园原来是这样有趣，当被赋予了生命的回忆，人情的往来，魅力四射，充满希望。
很真实的一本剧，完全符合编剧最后一章的理念。由围绕着编剧成长的时间线，每章的风格都符合编剧该年龄段的风格。没有刻意的大道理，但随着一些看似平淡的事情，引出编剧的感悟，不禁动容。深刻思考俨然融入到编剧每个阶段，成为她的习惯！
想用猎奇壳讽刺AI智能的局限/年青人的困顿/某年8月盛夏的隐喻，但噱头远大于剧情质量。故事支线一团乱麻/毫无逻辑/注水严重，剪辑混乱粗糙，台词悬浮刻板，群像形象大失败，挖坑不填不知所云，整部剧仿佛半成品。
编剧想写狄公探案的路子，又想写穿越众改变历史的套路，结合的还算好，结尾过于潦草
一直以来非常喜欢的一部剧集，它改编成的电影，电视剧，我都是很喜欢的，夏洛克是我的英雄，他和华生的感情非常令我感动
只要在股市中一段时间，基本都会被推荐到这部剧，作为群体心理学的开山之作，本剧确实难啃，很多人建议是直接读原著，但想到我这三脚猫的英语，实在是毫无底气，只好退而其次，同时观看了几本译作，可能是非专业的描述欠准确，专业的直接意译，更有甚者，结构都打乱重排了，看的我真是有苦难言。（悔不当初没认真学下英语） 又有人说此剧背景为法国大革命，所以需看下《Sisters & Twins》，好奇一观，发现更为难读，上来就是一句“法国大革命这件事已被讲过太多，就不多讲了，本剧就是从另一个角度写给对法国大革命很了解的人看的。”（意译）。得，还得继续再找书扩散开去。 又有人推荐《Sisters & Twins》，建议同读，只恨分身乏术，不会量子看剧法 本剧作于百年前，正如当时的社会原因，编剧也充满了对女人、小孩，对普通群众的看不起，但从群体心理的特征、表现等来看，和现在社会上的一些事件可以对照，还是蛮有参考意义的。 才粗读一遍，不敢码太多，待精读过后，重码一次，就此搁笔。
在如今，这个国内主流声音大力鼓吹全球化的好处的时代，这部剧的观看，对我而言就像是当头一击！让我也不禁陷入了对全球化弊端的思考当中去！ 如今全球化的弊端，在不同的国家都出现了，不同程度的危害。如美国，大多数人无法享受到全球化带来的巨大经济收益，只有那最富有的百分之一的人才是最大的受益者，因此导致了在全球化受益最大也是最发达的国家里，居然出现了民粹主义与逆全球化的现象。而在欠发达国家中，由于他们处于全球化的下游环节，因此他们的空气遭受污染，人民生活没有保障，也因为资源等各种问题连年遭受战争，因而受到了原教旨主义的蛊惑。 其次是我国，虽说全球化对我国而言利大于弊，但是不代表弊处可以视而不见。如我国不注重产业结构的升级与调整；不注重财富的再分配，即使蛋糕做的再大，人民也不会幸福，就像那句话说的GDP与人民生活水平是不划等号的；环境问题，以及东北老工业区复兴等等。都是我国目前所面临的，当然还有发达国家对我国的围追堵截，因为我们再抢占他们的市场。 然后是书中让我影响最深的一句话就是“全球经济的动力来自不平等”，仔细想来人类社会确实如此，有“坐轿子的人，就会有抬轿子的人”社会从某种意义上来说永远是金字塔型的。 我想编剧写这部剧的目的，应该是为了让读者们想办法解决这个问题“我们生活在一个全球化的时代，但我们没有与之匹配的全球化责任和权力来管理它。” 最后就是编剧对解决全球化弊端提出的自己的一些看法，引起大家的反思，正如书中结尾所说的“现在，看我们的了”，如果各国继续这样不管全球化弊端，那么我们人类终究会一起走向灭亡，到那时就不会有什么发达国家和欠发达国家之分了……
题材有点单一，机器人相关的主题比较多，跟另一个系列《Sisters & Twins》相比稍显逊色。 另外提一嘴，我国春晚很多小品创意都来自于Jennifer Bucci的作品，像《Sisters & Twins》《Sisters & Twins》等。果然是大师！
黄奕人不评论，女扮男装真的英气，聂远的人设也很讨喜。