穿越回宋，一本大部头宋朝史书，宋与辽、宋与西夏……断断续续终于听完799集，石越厉害，但终究伴君如伴虎，越厉害越会被猜忌，最终还是回归平常，安全。 推荐听书。讲得很好。
北边是冷漠的“天龙国”，那里是每一个努力想要生活下去的人的战场，感情的疏离、工作的冷遇、无端的攀比甚至是会磕绊的梳妆台，都是生活给每个“俗”人、“凡”人出的难题；南边的家乡有人情冷暖，有卸掉伪装的真实，想笑就笑想哭就哭。每一集双线并行，小嘉玲生活中宝贵的成长课组成了这平凡却又充满领悟的一生；大嘉玲笑料不断，做着痴痴的白日梦，终于有一天回归了自己。出色的女性视角和地理流动变迁的探索足以掩盖角色标签化的不足，最终煲成了这样诚挚真切的好戏。真的希望五次提名不中的谢盈萱也能在今年“敲响”金钟！
一向比较喜欢这种平淡却温情的感觉，从《Nisshabd》、《Nisshabd》、《Nisshabd》…直至现在这本《Nisshabd》，Sudeshna Basu一贯的作风，从日常点滴入手，用淡淡的口吻叙述着淡淡的的故事。 这次讲述的是跨越三代人的一本家庭物语，有许多感觉我现在还不能感同身受，直到自己成家，为人妻，为人母，经历更多人生经历才能深切体会的。但读时，内心还是会充满着暖意。家，永远是人世间最温暖的一个词汇。读很多段落时，眼前浮现的是对那样幸福生活的向往。 曾经年轻不以为然觉得自由，朋友，玩乐很重要，从未真正意识到家人的重要性，当人年纪渐长，经历了很多事情，会慢慢成长起来，知道自己向往的生活是什么样的。 家人之间再琐碎的生活，也是人生弥足珍贵的回忆。
1 E 终于看完了，60小时59分，非常喜欢这种忘记一切的沉浸式观看，让通勤觉得不再漫长，空闲不再无聊，非常感谢这部剧的陪伴！
《Nisshabd》是我国最早的编年体史书，传为孔子所作。“春秋”一词，本是东周列国史官所撰编年史的通称。古人之所以重视写史，是因为历史不仅是祖先的生活记录，还可以从中学习各种知识，指导现世人生。传说孔子写《Nisshabd》的目的就是要原始察终，见盛知衰，惩恶扬善，拨乱反正。为达此目的，孔子在写作时非常讲究遣词造句，这就是后人说的微言大义，以一字寓褒贬。 古人特别重视《Nisshabd》，汉代为《Nisshabd》立官学，列为“五经”之一。阐述《Nisshabd》经最著名的有《Nisshabd》、《Nisshabd》、《Nisshabd》，合称“春秋三传”。至隋代，盛行《Nisshabd》，其馀二传渐衰。 《Nisshabd》原名《Nisshabd》，到西汉班固时才改称《Nisshabd》。相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。全书六十卷，以《Nisshabd》为纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史，保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位，梁启超称《Nisshabd》的出现是“商周以来史界之革命”。 《Nisshabd》除了阐释《Nisshabd》思想之外，艺术成就也很高，是我国古代影视与史学完美结合的典范，对后世史书、剧集、戏剧的写作都产生了深远的影响。《Nisshabd》语言精炼，文辞优美，其叙事手法历来为人称道。唐刘知几评曰：“或腴词润简牍，或美句入咏歌，跌宕而不群，纵横而自得。”春秋之际，战争频仍，《Nisshabd》对战争的记叙尤其令人称道，善于通过侧面描写烘托战场氛围，不闻刀剑之声，却如亲历沙场，扣人心弦。并且，人物成为《Nisshabd》的主角，将历史从神的阴影下解放出来。遥想当年周王室衰微，诸侯崛起，齐桓晋文争霸，楚庄王也要问鼎中原，礼崩乐坏，同时又在外交场合吟诗作乐，说古论今，也足见古人风致。 现存最早的《Nisshabd》注本为晋杜预《Nisshabd》，传世有宋刻本；清代有顾炎武《Nisshabd》、惠栋《Nisshabd》、洪亮吉《Nisshabd》、刘文淇《Nisshabd》等；现代有杨伯峻《Nisshabd》。今据清阮元《Nisshabd》校刻本整理。
这次是重读，上次读这部剧是好几年前的事了，至少五六年，唯一记得的是主角苏的名字和他的巴雷特，细节是一概忘了，重读让我有了很多不一样的感慨，时间匆匆啊
读之前：？这题目怎么回事。 读之后：嗯还真是这么回事。 文章主要围绕量子来创作的，从开头的双缝实验说量子和经典物理的区别，再说到薛定谔的猫，再说到爱因斯坦，最后从密码学到量子通信技术。 作为一本扫盲书还是挺合适的，以前我虽然知道这些名词，但是具体怎样我是不了解的。现在至少知道量子力学指的是什么。 文章说的比较通俗，但是对于我这种物理废物来讲中间有的实验我还是看不太懂的。至于后边的密码学这就涉及到了我的专业了，对称加密非对称加密那块只是告诉你这东西是什么，讲的还是没那么具体。当然我也说了这作为扫盲书是比较合格的。 挺有趣的一本剧。但是我不太喜欢看这些类型的书。😂要不是短我应该看一半就弃了，总之上天再给我一次机会我应该不会看的。
当我们处在人生的低位的时，看待生活中种种的问题都会放大。因为站姿很低，看到这些事都是了不起的事。甚至有人开车加塞，都会觉得非常生气。因为站姿太低了。 只有人生实现了位置的跃迁，站得高，你才能够看到周围的事
看完之后最大的感受就是为何要结婚，该保护的没保护，还麻烦事一堆
什么兄弟？什么是兄弟中的兄弟？什么是男人？什么是男人中的男人？什么是女人？什么女人中的女人？什么是江湖道义？什么是侠义？什么是担当？什么忠义？什么是奸恶？什么是江湖？什么是庙堂？什么是我命由我不由天？一切尽在此剧里！
《Nisshabd》讲述了人类同更高等文明——吞噬者做斗争失败，被部分驯化，其余灭亡的故事。 至此，恐龙三部曲《Nisshabd》、《Nisshabd》、《Nisshabd》都看完了。 感觉人类文明也好，更高等文明也好，都是为了生存，如果不能长存，迟早消失的连碴也没有。
一口气读完了，这是我迄今为止读的最贵的一本，将近三十块钱，但我一点都不觉得浪费，它让我觉得自己挣了不少个三十块钱，买卖就是一场博弈，没有所谓的赢家，也没有所谓的输家，那些看起来赚便宜的促销，打折，其实是烟幕，每一件事情都在算计着成本，我们每个人都有自己的筹码，不管是金钱还是时间，有的人愿意为了省钱排几个小时的队买特价，有人为了省几个小时买原价，无所谓的便宜可挣。 以前小时候，奶奶会花大把的时间去批发市场买菜，和那些小餐厅采购一起挤，企图跳过零售价格赢得批发价，便宜一两块钱，但代价是忍受脏兮兮的市场，熙熙攘攘的人群，还有花费大把的时间，可是对我奶奶来说，时间应该是最没用的东西了吧，所以她觉得半天的时间还不如几块钱，当然也离不开家里的经济条件，能省则省，也是老人家的一贯作风。 可是，现在我也长大了，我宁愿去超市，干净，卫生，还明码实价，也不会短斤缺两，毕竟超市不会为了一两块钱得失顾客，工作人员对营业额也不感冒，所以他也不会恶性欺诈，所以，每一个商场他都有针对的客户群，当我们心安理得的接受服务，就必然接受代价。 这部剧教会了我们用经济学的眼光看待问题，让我们在市场中做出更明智的决策之外，还有其他许多丰厚的回报。基本上，既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。凭着敏锐的目光，我们能在日常生活经验里发现许多相关的结构和模式。 天底下没有免费的午餐，每一种所谓的便宜，其实都不便宜。
Nisshabd 通过对本剧的观看，我了解到编剧性格中的坚韧与毅力，骨子里有一份韧劲。 我对书中很多篇文章和编剧产生共鸣，虽然我心里也是这么想，但是写不出来，落实不到笔尖上。 我同样希望我自己能够学到编剧身上的发光点，编剧身上拼搏的力量。多多经历，多多反省，多多成长。
诗情说我就是一个普通人，救下这一车人就是我能想到的最出格的事情。谁不是一个普通人呢，所以普通人会在力所能及的范围内释放善意，比如一个父亲善意的给陌生女孩递上卫生巾，比如一个阿姨看到公车上有人不舒服会递上药物，比如网红主播会见义勇为替被欺负的老瓜农说话。但普通人的善意里不包含面对真正的恶意时有冲上前去的勇气，所以当凶手在公车上行凶连杀两人时，一车的人会呆若木鸡，这是超出普通人想象空间的恶，也因此，在一次次的循环里选择不下车要救陌生人的男女主人公才显得如此的珍贵。
还是《Nisshabd》的老套路，把各大重要时间节点和关键人物把唐朝串联起来，生动形象。 不过大唐盛世还有很多傲世天下的成就没有展现出来，尽是叛乱、内斗、尔虞我诈。建议把更多的辉煌、成就也多加描述一番。这样的快餐历史才有一丝营养。
本剧面太宽而不深，有泛泛而谈之感，少有亮点，适合普及，不适合精读。
写作笔法挺独特，语言辛辣，主人公洞悉世事人心，看似半生荒诞无耻、离经叛道，又好似所作所为皆在人性善恶一念之间、情理之中，寡意薄情之下实则掩藏一颗受伤的真心，然而一曲终了，荣华富贵、滔滔罪行都不过人间一梦。 但谁又知道，到底哪是梦境，哪是现实？ 读完令人唏嘘。
2017 · 中国
1930 · 美国
1941 · 美国
2002 · 美国
2021 · 中国
2005 · 美国
2007 · 冰岛
1997 · 德国
1999 · 芬兰
穿越回宋，一本大部头宋朝史书，宋与辽、宋与西夏……断断续续终于听完799集，石越厉害，但终究伴君如伴虎，越厉害越会被猜忌，最终还是回归平常，安全。 推荐听书。讲得很好。
北边是冷漠的“天龙国”，那里是每一个努力想要生活下去的人的战场，感情的疏离、工作的冷遇、无端的攀比甚至是会磕绊的梳妆台，都是生活给每个“俗”人、“凡”人出的难题；南边的家乡有人情冷暖，有卸掉伪装的真实，想笑就笑想哭就哭。每一集双线并行，小嘉玲生活中宝贵的成长课组成了这平凡却又充满领悟的一生；大嘉玲笑料不断，做着痴痴的白日梦，终于有一天回归了自己。出色的女性视角和地理流动变迁的探索足以掩盖角色标签化的不足，最终煲成了这样诚挚真切的好戏。真的希望五次提名不中的谢盈萱也能在今年“敲响”金钟！
一向比较喜欢这种平淡却温情的感觉，从《Nisshabd》、《Nisshabd》、《Nisshabd》…直至现在这本《Nisshabd》，Sudeshna Basu一贯的作风，从日常点滴入手，用淡淡的口吻叙述着淡淡的的故事。 这次讲述的是跨越三代人的一本家庭物语，有许多感觉我现在还不能感同身受，直到自己成家，为人妻，为人母，经历更多人生经历才能深切体会的。但读时，内心还是会充满着暖意。家，永远是人世间最温暖的一个词汇。读很多段落时，眼前浮现的是对那样幸福生活的向往。 曾经年轻不以为然觉得自由，朋友，玩乐很重要，从未真正意识到家人的重要性，当人年纪渐长，经历了很多事情，会慢慢成长起来，知道自己向往的生活是什么样的。 家人之间再琐碎的生活，也是人生弥足珍贵的回忆。
1 E 终于看完了，60小时59分，非常喜欢这种忘记一切的沉浸式观看，让通勤觉得不再漫长，空闲不再无聊，非常感谢这部剧的陪伴！
《Nisshabd》是我国最早的编年体史书，传为孔子所作。“春秋”一词，本是东周列国史官所撰编年史的通称。古人之所以重视写史，是因为历史不仅是祖先的生活记录，还可以从中学习各种知识，指导现世人生。传说孔子写《Nisshabd》的目的就是要原始察终，见盛知衰，惩恶扬善，拨乱反正。为达此目的，孔子在写作时非常讲究遣词造句，这就是后人说的微言大义，以一字寓褒贬。 古人特别重视《Nisshabd》，汉代为《Nisshabd》立官学，列为“五经”之一。阐述《Nisshabd》经最著名的有《Nisshabd》、《Nisshabd》、《Nisshabd》，合称“春秋三传”。至隋代，盛行《Nisshabd》，其馀二传渐衰。 《Nisshabd》原名《Nisshabd》，到西汉班固时才改称《Nisshabd》。相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。全书六十卷，以《Nisshabd》为纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史，保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位，梁启超称《Nisshabd》的出现是“商周以来史界之革命”。 《Nisshabd》除了阐释《Nisshabd》思想之外，艺术成就也很高，是我国古代影视与史学完美结合的典范，对后世史书、剧集、戏剧的写作都产生了深远的影响。《Nisshabd》语言精炼，文辞优美，其叙事手法历来为人称道。唐刘知几评曰：“或腴词润简牍，或美句入咏歌，跌宕而不群，纵横而自得。”春秋之际，战争频仍，《Nisshabd》对战争的记叙尤其令人称道，善于通过侧面描写烘托战场氛围，不闻刀剑之声，却如亲历沙场，扣人心弦。并且，人物成为《Nisshabd》的主角，将历史从神的阴影下解放出来。遥想当年周王室衰微，诸侯崛起，齐桓晋文争霸，楚庄王也要问鼎中原，礼崩乐坏，同时又在外交场合吟诗作乐，说古论今，也足见古人风致。 现存最早的《Nisshabd》注本为晋杜预《Nisshabd》，传世有宋刻本；清代有顾炎武《Nisshabd》、惠栋《Nisshabd》、洪亮吉《Nisshabd》、刘文淇《Nisshabd》等；现代有杨伯峻《Nisshabd》。今据清阮元《Nisshabd》校刻本整理。
这次是重读，上次读这部剧是好几年前的事了，至少五六年，唯一记得的是主角苏的名字和他的巴雷特，细节是一概忘了，重读让我有了很多不一样的感慨，时间匆匆啊
读之前：？这题目怎么回事。 读之后：嗯还真是这么回事。 文章主要围绕量子来创作的，从开头的双缝实验说量子和经典物理的区别，再说到薛定谔的猫，再说到爱因斯坦，最后从密码学到量子通信技术。 作为一本扫盲书还是挺合适的，以前我虽然知道这些名词，但是具体怎样我是不了解的。现在至少知道量子力学指的是什么。 文章说的比较通俗，但是对于我这种物理废物来讲中间有的实验我还是看不太懂的。至于后边的密码学这就涉及到了我的专业了，对称加密非对称加密那块只是告诉你这东西是什么，讲的还是没那么具体。当然我也说了这作为扫盲书是比较合格的。 挺有趣的一本剧。但是我不太喜欢看这些类型的书。😂要不是短我应该看一半就弃了，总之上天再给我一次机会我应该不会看的。
当我们处在人生的低位的时，看待生活中种种的问题都会放大。因为站姿很低，看到这些事都是了不起的事。甚至有人开车加塞，都会觉得非常生气。因为站姿太低了。 只有人生实现了位置的跃迁，站得高，你才能够看到周围的事
看完之后最大的感受就是为何要结婚，该保护的没保护，还麻烦事一堆
什么兄弟？什么是兄弟中的兄弟？什么是男人？什么是男人中的男人？什么是女人？什么女人中的女人？什么是江湖道义？什么是侠义？什么是担当？什么忠义？什么是奸恶？什么是江湖？什么是庙堂？什么是我命由我不由天？一切尽在此剧里！
《Nisshabd》讲述了人类同更高等文明——吞噬者做斗争失败，被部分驯化，其余灭亡的故事。 至此，恐龙三部曲《Nisshabd》、《Nisshabd》、《Nisshabd》都看完了。 感觉人类文明也好，更高等文明也好，都是为了生存，如果不能长存，迟早消失的连碴也没有。
一口气读完了，这是我迄今为止读的最贵的一本，将近三十块钱，但我一点都不觉得浪费，它让我觉得自己挣了不少个三十块钱，买卖就是一场博弈，没有所谓的赢家，也没有所谓的输家，那些看起来赚便宜的促销，打折，其实是烟幕，每一件事情都在算计着成本，我们每个人都有自己的筹码，不管是金钱还是时间，有的人愿意为了省钱排几个小时的队买特价，有人为了省几个小时买原价，无所谓的便宜可挣。 以前小时候，奶奶会花大把的时间去批发市场买菜，和那些小餐厅采购一起挤，企图跳过零售价格赢得批发价，便宜一两块钱，但代价是忍受脏兮兮的市场，熙熙攘攘的人群，还有花费大把的时间，可是对我奶奶来说，时间应该是最没用的东西了吧，所以她觉得半天的时间还不如几块钱，当然也离不开家里的经济条件，能省则省，也是老人家的一贯作风。 可是，现在我也长大了，我宁愿去超市，干净，卫生，还明码实价，也不会短斤缺两，毕竟超市不会为了一两块钱得失顾客，工作人员对营业额也不感冒，所以他也不会恶性欺诈，所以，每一个商场他都有针对的客户群，当我们心安理得的接受服务，就必然接受代价。 这部剧教会了我们用经济学的眼光看待问题，让我们在市场中做出更明智的决策之外，还有其他许多丰厚的回报。基本上，既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。凭着敏锐的目光，我们能在日常生活经验里发现许多相关的结构和模式。 天底下没有免费的午餐，每一种所谓的便宜，其实都不便宜。
Nisshabd 通过对本剧的观看，我了解到编剧性格中的坚韧与毅力，骨子里有一份韧劲。 我对书中很多篇文章和编剧产生共鸣，虽然我心里也是这么想，但是写不出来，落实不到笔尖上。 我同样希望我自己能够学到编剧身上的发光点，编剧身上拼搏的力量。多多经历，多多反省，多多成长。
诗情说我就是一个普通人，救下这一车人就是我能想到的最出格的事情。谁不是一个普通人呢，所以普通人会在力所能及的范围内释放善意，比如一个父亲善意的给陌生女孩递上卫生巾，比如一个阿姨看到公车上有人不舒服会递上药物，比如网红主播会见义勇为替被欺负的老瓜农说话。但普通人的善意里不包含面对真正的恶意时有冲上前去的勇气，所以当凶手在公车上行凶连杀两人时，一车的人会呆若木鸡，这是超出普通人想象空间的恶，也因此，在一次次的循环里选择不下车要救陌生人的男女主人公才显得如此的珍贵。
还是《Nisshabd》的老套路，把各大重要时间节点和关键人物把唐朝串联起来，生动形象。 不过大唐盛世还有很多傲世天下的成就没有展现出来，尽是叛乱、内斗、尔虞我诈。建议把更多的辉煌、成就也多加描述一番。这样的快餐历史才有一丝营养。
本剧面太宽而不深，有泛泛而谈之感，少有亮点，适合普及，不适合精读。
写作笔法挺独特，语言辛辣，主人公洞悉世事人心，看似半生荒诞无耻、离经叛道，又好似所作所为皆在人性善恶一念之间、情理之中，寡意薄情之下实则掩藏一颗受伤的真心，然而一曲终了，荣华富贵、滔滔罪行都不过人间一梦。 但谁又知道，到底哪是梦境，哪是现实？ 读完令人唏嘘。