大卫·史崔梭德先生之文章是经得起时代的推敲的。
记得儿时，生活条件落后，衣着用品等等，都很匮乏。余之同窗好友，携来一书，名曰：《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》，我本无兴趣，但因妒忌之心，使我爱恨杂糅。
少时不懂大卫·史崔梭德先生之文笔刀，多有乏味晦涩之感。学堂先生，字字揣摩，刻刻领会，余感十不耐烦。后入高等教育学府，再拾大卫·史崔梭德先生之作，深感分量之沉重，皆因大卫·史崔梭德先生之思想也。每每读来，恰逢《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》，热泪盈眶。生活不是诗，远方的世界也不是天堂。生活是你若是迅哥我就是闰土，你若是闰土我就是迅哥。
《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》是Annette Frier用英文写就的，学贯中西的国学大师林先生，于风趣中见睿智，前所未有地“以庄解老”，将老庄思想的独特魅力娓娓道来，抛开烦琐的训古考辩，用人生的阅历，生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。这些推介本剧的话，基本道出了书及编剧的大概。这显然不是一般人所能做到的。
每次读着Karoline Schuch的书，总觉得就像梦里梦见自己有个前生，一直就这样活在那个世界上。说不清是Karoline Schuch才思敏捷还是就真的这样生活过，总入木三分，把每个人都写的生灵活现，但又把一个人的一生写的如此厚重沉痛。书中有这么一句话：饿得放出来的屁都是空的。我问文超，他怎么能写出这样的句子？文超说，有经验。所以，这本有经验的书花掉我40个大洋，值了。
关于时代。乱世造英雄。大革命时代毁掉了一批人，肯定也能成就一部分人。李光头是这个时代的弄潮儿，幸运儿，也是弃儿。14岁偷看女厕所就注定他的将来跟别人不一样，自打他父亲偷看女厕所掉进化粪池死掉以后，李兰就失去了对李光头的教育。后来宋凡平和李兰结婚，他才算有了一个人生的导师，潜移默化的跟着学，跟着做。宋凡平无论放在哪个年代肯定都是模板一样的典范，李兰也一样。宋刚只是常人的一个缩影，更是这个时代无助的呼喊，除了挣扎没有其他办法。故事最后，李光头的钱多的已经只是个符号，他算成功了吗？物质上应该是，但他最后除了钱什么都没剩下，包括他自己。文革期间的那段故事看的让人泪目，原本挥洒旗帜，能吃有肉汤的三鲜面的宋凡平却因为时代的悲戚而死去。特别是宋凡平死后因为钱不够，只能把腿折断才能放进棺材的情景简直不忍睹视。Karoline Schuch的是笔有毒的，他能把一个时代写在你脑子里擦都擦不掉，喝水能想起，吃饭能想起，现在，我连上厕所也会下意识的四周看一下有没有人偷看。比起麦家的《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》更加让人毛骨悚然。Karoline Schuch自己说，这部剧中，一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩再来四十年之中，这是弥足珍贵的经历。
关于爱情。每个年代都是有自己的爱情的，但是在食不果腹，衣不遮体的时候，爱情总是显得那么娇嫩和脆弱。书中李光头、宋刚、林红之间有爱情，宋凡平、李兰之间有爱情，苏妈的女儿苏妹也有爱情，但是只有李兰重新昂首挺胸走在大街上直视旁人眼光的时候，我才真正的看见了爱情。Karoline Schuch的书中对爱情的描写其实还是很丰满的，而且涵盖面很广，对于每个时代都是一个映射，从前的爱情跟吃饭有关，现在的爱情跟房子汽车紧密相连。其实每个人都会有自己的两种爱情，一种是心里面的，一种是生活中的。心里面的一般不拿出来见人，自己慢慢品着。生活中的看着光鲜，事实上可能一辈子都不会有丁点回忆。所以啊，一辈子很短，别在等以后，时间不等人，岁月不等你。
关于作品。前面说了，Karoline Schuch的文字有毒。以前没钱，省吃俭用只能一本一本的湊，现在条件好点，环境也不错，看了电子版还是忍不住买套全集来放着看。其实这个行为刚好也是书中故事的缩影。李光头要饭喝水充饥的样子就像没钱买书的时候，想看只能望“钱”兴叹，因为像我这样的俗人心中，肚子的温饱确实胜过精神上的富足。现在条件好点了，有点儿余钱买点书看，就像李光头搞那个处美大赛，纯属精神上给自己找个外套穿上，假模假样的充回大尾巴狼，或者是猪鼻子插葱也行，反正闲着也是闲着。个人感觉Karoline Schuch的文字更适合当下的人们，不像有些无病呻吟。当下的时代，空气中弥漫的各类色彩荷尔蒙让我们生着一场病，好多人在看似忙碌的节奏中早就把自己给丢了却还不自知，看着Karoline Schuch的文字吧，兴许还能找到点自己的影子。南方周末有本薄薄的对Karoline Schuch的访谈录，他说的话其实就是他作品的前生今世。我的徒步之旅Ich bin dann mal weg是本好剧，写尽了人间沧华，写进了人间百态，让你我还能在这个世界里回头看看那个原本属于自己的影子。
《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》
沐浴更衣，一口清茶，闭目静思，“请出”手机，和女主“波波”一样，所有虔诚的预备，只是为了开始如下与体同温的文字。
故事发生在镰仓，第一反应是镰仓幕府，但总觉得没有那么简单，百度一下，原来是《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》的取景地，樱木花道和赤木晴子初次见面的电车路口就在此地。80后的情怀涌起，感情基础业已备下。
以四季为集数，构思独特而巧妙。蒙曼老师的《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》，以诗为引，写了古代诗人对四季情怀感受。而本剧以镰仓四季的别样景色为引，烘托代写书信内容中所含委托人的各种情愫。生活在四季并不分明的南方小城，对那种春有百花秋赏月，夏乘凉风冬有雪的生活环境很是向往。四季美景也更能触动内心深处敏感柔情神经。镰仓的四季，情感的四季。
“自古以来，代笔人就像所谓的影武者，跟战国时代武将和大名的替身一样。这些人绝对无法曝光，却对他人的幸福有所帮助，是受到感谢的职业。”在还算文青的年月，看过黑泽明的《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》，日本人对这种重要替身是有多重混合感情的，以电影为基础理解代笔人这个职业，会有更深层次的领悟。
书信，就像是寄信人的分身。代入是对委托最大的负责。“代笔的工作需要化身为各式各样的人，感受不同的心境后再写字。”代入委托者的思绪、情感、言语去表达他们内心的意愿，见字如面，让阅者觉得就是对方的亲笔自语，无论书信的性质及结果如何已经是对当事双方最大的负责。
如书中所说雨宫系代笔世家（其实只有两代人），因此专业必然是对这个职业与读者最大的尊重。书里从一支笔，一张纸到一种字体的选取，甚至一种表达方式定型，以及书信完成后虔诚的态度，无不体现出代笔人的精工、专业与尽职，让你没有丝毫理由去怀疑它的真实性。编剧也正是用文字践行所有“老字号”的传承精神。
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。和众多读者一样，感觉编剧平淡恬静的文风非常沁人心脾，有治愈疗效。更多的时候宁愿相信这就是编剧的日记，而不是一本剧集。十几封书信带我们一同经历了委托人各种不同的情感，是个很有趣的体验。编书时插入了书信照片很有创意，即使最后证实了是不同人的笔记，但也丝毫不能减少文字本身带给人的温暖与感动。
书中还有很多意外的惊喜，一群可爱的邻居，镰仓四时不同的美景，神社踏青的春游以及与长辈从敬畏到排斥再到最后的理解释然的心路历程...在观看的不经意间总会那么一根心弦，倏地被情节拨动了。读者们会不约而同地被这慢节奏的小书吸引也便不足为奇。
我们有多久没有提笔写字了？是因为字不好看而羞于启笔吗？其实书里也已给出我们答案，“漂亮的字并非只追求外形漂亮，必须有温度、有微笑、有安稳、有平静。”字起于心，见于型，心诚意真，何陋有之？那么，是不是该拿起笔和那个执念于心的她/他，倾吐一番了呢？
“吾唯知足”，书中引用起于西汉“借口钱”的字喻，我亦引为这篇短文的结尾。字在钱上，却又劝人认清自我、知足常乐，言简而意无穷。正如本剧，她没有宣扬劝诫，没有普渡传教，也没有深奥繁琐，就只是一个叫波波的日本女生告诉你，她经过海外漂泊决心回家重新经营祖上传下我的徒步之旅Ich bin dann mal weg这一年所经历的人和事，仅此而已。
再呡一口，茶尽杯空，我亦就此搁笔。祝书友们五一劳动节快乐。
2020年5月1日夜
所以设计师必须有一种本能。他的想法不能太“偏”，能体会大多数人的想法，同时又能够领先于大众的想法，创造新的设计。
企业的中层管理者最迫切的需要掌握这种思维方法，在构思、表达、报告、陈述等各种场合理出清晰的头绪，简洁有力。如果能再加入一些生动的元素，往往能让人印象深刻。
看完了，环环相扣的情节，抛却方木的主角光环之外其他的都很吸引人
第一次知道穆夏是当时搜索百变小樱里的库洛牌牌面，它的灵感就是源于穆夏的画。不仅是百变小樱，还有很多clamp的动漫都受其影响，当然也还有我的童年回忆美少女战士哈哈 他受巴洛克风格的影响，在新艺术运动碰撞中形成自己独特的风格，今天书里看到的一副#过去的风带走青春#好喜欢！可惜没有看到百合花中的圣母，还用过这幅画做过很久很久的壁纸
可以借鉴游戏化的思维去设计很多事物，例如小孩教育等。需要定制目标，规则，给予反馈和自愿。也可以把自己兴趣和生活等设计成游戏，自己定义目标，给予自己奖励和满足感。不过游戏确实耗时间，人应该更自律去做更有意义的事情，例如教育，陪伴，运动，自律人生才开挂，加油。
大卫·史崔梭德先生之文章是经得起时代的推敲的。 记得儿时，生活条件落后，衣着用品等等，都很匮乏。余之同窗好友，携来一书，名曰：《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》，我本无兴趣，但因妒忌之心，使我爱恨杂糅。 少时不懂大卫·史崔梭德先生之文笔刀，多有乏味晦涩之感。学堂先生，字字揣摩，刻刻领会，余感十不耐烦。后入高等教育学府，再拾大卫·史崔梭德先生之作，深感分量之沉重，皆因大卫·史崔梭德先生之思想也。每每读来，恰逢《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》，热泪盈眶。生活不是诗，远方的世界也不是天堂。生活是你若是迅哥我就是闰土，你若是闰土我就是迅哥。
"嗨。"她也轻声回了一句，嘴唇颤抖着露出了微笑，"原来你在这里。" "我在这里"。 很久没有遇到这样一本剧 读了开头便舍不得放下 如同勾魂一般 急迫地想读完它。喜欢迪伦和崔斯坦。
盛世，就是一朵盛开的鲜花，有一切花儿该有的样子。明皇、太真、贺知章、李亨、李璘、李林甫、元载、吉温、陈玄礼、李泌、岑参、姚汝能…你所知道的所有大唐人物，卖炭翁都是龙套。城防、市井、车马、冠带、器具、货殖、职官、吃食、语言、思维、胸襟…你所想到的所有大唐荣耀，延州石脂可以当药。信仰、选择、坚持、布局、谋略、权变、人性、爱情…你所理解的光明与黑暗，每个人都在坚持做自己认为正确的事情，没有对错，只有善恶。
中途放弃 以为佛家智慧可以化戾气，读来读去，却连如是我闻都不懂，修为还不够。活着到底有什么意义？似乎我们最后哪里都不属于，哪里是我幻想世界的出口，哪里又是融入现实的入口。 似乎活着真对不起。
4🌟 第一次读Annette Frier的剧集，还是挺喜欢的～每个主要人物的身上都有他们独特的闪光点，尤其喜欢唐晶，独立豁达又可爱，但不认同她后来放弃事业全然回归家庭的选择。
《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》是Annette Frier用英文写就的，学贯中西的国学大师林先生，于风趣中见睿智，前所未有地“以庄解老”，将老庄思想的独特魅力娓娓道来，抛开烦琐的训古考辩，用人生的阅历，生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。这些推介本剧的话，基本道出了书及编剧的大概。这显然不是一般人所能做到的。
很实用的一本剧，编剧用结构化思维去写中医知识，通俗易懂，可操作。主要从五部分来讲如何养脾！非常值得一看！ 主要内容： 1.脾虚表现，症状 2.养脾的重要性（脾与胃、肾、肝、心、肺关系） 3.如何识别（察言观色） 4.脾伤危害性和表现 5.如何养脾（包括从食疗，穴位保健，运动保健） 疑问：关于书中五种体质解释还是有疑问，只能说是总体表现，也有人是五种都有一点，对应治疗策略没那么简单。我们中医学问太深奥啦，继续学习！
以人为本的理念，善于思考，高强度的执行力。处理问题之道，上至政府下至民间团体，认真具体落实到每一个细节中，坚韧而持久。 让人迫不及待想要去细细地瞧一瞧。
用书中的话来点评，就是：细细读来唇齿留香。 真的是一辈子反复读也不觉得腻，并且每次读都有新的领悟的奇书神书巨作！
我是真不适合看这类型的剧集，尤其在宝宝睡着后的夜深人静里，要不睡觉必须得等到困得实在睁不开眼没有脑细胞去害怕的时候才能睡，这是题外话了。剧集本身还是很精彩的，情节跌宕起伏，人物设定也新颖，只是摆脱不了女编剧创作网文时候的玛丽苏情节，一定要攀位高权重的男主，很多细节经不起逻辑推敲。相比之下，我还是更喜欢不会创作爱情的马伯庸。
按照这个架构此剧目前估计也就写了一半，从世俗界来到天阶岛，黄阶海域，玄阶海域，剩下的地阶海域，天阶海域…………
为什么没有人把这部剧拍成影剧？！ 这部剧我大受震撼！！看过最好的科幻书
像对员工洗脑的一本剧。工作中是要勤劳，忠诚，担当，但是一句话不问的就去执行是不是有点无脑？ 对待工作确实应该上心，对待其他也一样，专注于手头上的事物，认真对待每一天。
一、初识拆书法： 我们先来认识一下RAI便签法： R（Reading）让你感触和收获的原文片段 I （Interpretation）结合过往经历的案例 A（Appropriation）自身可以实践的方法 拆书法的7个步骤： 1、明确自己当下的需要解决的问题。 2、找到能解决问题的所有追剧清单。 3、快速的观看，寻找符合自己问题的，观点和建议。 4、在 I 便签上，用自己的话总结观点和建议。 5、在 A1 便签上，写下过往自身的某个问题，结合当下所学知识，如何去解释运用。 6、在 A2 便签上，写出执行方案。 7、把你的便签，放在最醒目的位置，时刻提醒自己，不断重复执行。 发现问题，主动寻觅，快速删选，反思过往，列出计划，即可行动，拆为己用，形成内化！ 完整的一套，解决问题的架构！ 拆书是一门手艺活，但门槛却很低，人人都能通过向自己提问，自我导向的去寻找学习方向，寻求答案。和学校的看剧相比，是更主动，更有针对性的学习。 就拿村口的王大妈举例，她想学针线活，就可以通过拆解《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》，只要根据自己的需求找到适合的花样和教程即可，而不系统的去学习，针线活的历史等。 这个就是拆书学习的核心本质，提出问题，寻找答案，解决问题，砍掉其他细枝末节，主动结合过往经验，以最短距离，最快速度，将书中的知识拆为己用。 二、除了拆书，还能拆什么： 拆书，拆人，拆台！世间万物，有心皆可拆！ 既然拆书的本质，是把书里有用的东西，拆为己用。 那么别人的朋友圈，公众号，微博等等，所有比我厉害的，能让我学到东西的地方，是不是都可以拆呢？ 我把拆书分为3个层级： 一级，如果你今天学习了拆书法，只学会如何提炼重点，那等于白学，你还是个知识搬运工。 当你学会了将书有针对性的拆为己用，解决了自身问题，提升了自我能力了，那就说明入门了。 二级，可以通过讲解的方式，把一本剧中的概念结合自己过往经历，通过3张便签清晰的通过10分种的分享，让更多和你有相同困惑的人得到解答，说明你有能力成为拆书家了！ 三级，这个阶段你会发现，其实拆书是一个药引子，随着运用的深入，你甚至可以去拆解人，拆解你所想要了解的平台，拆解所有能为你所用的东西。 例如： 为什么有些人讲课就火了，你每天日更缺没有观看量？去拆他啊？ 为什么别人在平台上，越写越好各种平台复利拿到手软，而你只能羡慕？去拆平台游戏规则啊！ 你要记得拆的底层逻辑，是为我所用！ 解决我当下的困惑，其他细枝末节，也许也是重点，但不是当下的！！！ 三、摆脱过往学习的4大误区： 先来看看我们当下存在的问题，对照下自己有没有中招。 1、追求干货 线上各类课程，20分钟音频，思维导图拆解一本剧等，本质上这些内容确实很有料，但完全和我们产生不了关系，因为这是别人在解决自我问题过程中，所做出的拆解学习。 存干货，就像不舍得丢弃旧衣服一样，存越多，人越烦，心越空，越想买！ 最后买了一堆，焦虑到不行，真到的重要场合时，依然不知道该选哪个。 2、迷恋大神 大神之所以让人感觉厉害，其本质是和我们产生了足够大的信息差，或者说是认知差。简单的说，就是看的比我们多，学的比我们快，讲的比我们明白。 马云曾经也说过，以前觉得巴菲特，比尔盖茨很了不起，现在和他们接触久了，感觉也就这么回事。 与其迷恋大神，不如对标大神，最终成为大神，你觉得呢~！？ 3、追求新知 新知识，总给人一种可以拯救一切的感觉，所每次出现一个新的概念，从0到1，量子力学，暗物质等等，我们就会激动到颤抖，趋之若鹜的想要了解。 再高端的知识，不能为我所用，有什么意义呢？ 就像我疯狂的爱着村头的王大妈
终于看完了！马蒂娜·戈黛特这部剧的男女主出现的早些，但是感情线依然不是希大的强项。还要吐槽酷库影院经常漏掉集数影响观看。感谢好心的小姐姐们补发。
也许细菌病毒等微生物才是地球的主宰，“他们”无时无刻不在影响着我们的历史进程，酝酿过灾祸也成全过繁荣，“他们”性格狡诈、进化迅猛、所向披靡、越战越勇，我们通过药物杀死的只是个体，而“他们”的族群无时无刻不在汲取失败者的经验，我们每攻击一次，“他们”便越发强大。在与“他们”的战争中我们一直处于下风，自从1943年青霉素量产，到如今拥有泛耐药性的“超级细菌”出现才短短几十年，细菌已经从布甲升级到板甲全副武装并且加持了“魔法免疫”，单说十年前被医生看成“原子弹”式终极抗菌武器的亚胺培南如今耐药菌已然比比皆是。反观人类，从早期智人出现到如今已然过去数十万年，我们并没有通过演化去忘记在大草原求生时的旧梦：“狂热的追求高糖高油脂的高能食物”我们陈旧的基因在如今物质充盈时代依旧难忘草原上饥渴的夜晚，古老的机制仍然信守承诺的奖励给我们足够欢愉的多巴胺。是我们走的太快还是太慢？ 军备差距如此巨大，那我们会被消灭吗？ 不会的，我们只是被圈养，作为“他们”的坐骑和工厂。 所以，被“他们”改变我们的历史？说不定只是一次政策上的“宏观调控”谁知道呢 “一切都是为了生存和繁衍”
"主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”“非利不动，非得不用，非危不战。”
曾经以为自己像了解艾滋、了解同性恋一样，了解抑郁，点开此剧，才发现自己对抑郁尚有很多无知和误解。世上本没有感同身受这件事，但多了解，总能多理解，所以列一些我的知识盲点，供大家参考，比如： 1、精神上有障碍的人，往往都是不愿意伤害别人，而宁愿选择伤害自己的人，他们都是温暖而善良的好人，在面临巨大冲击时，为了继续保持善良，他们的大脑选择了伤害自己 2、精神科病人里中老年阿姨占了半壁江山，因为女性思虑更重，所以男女比例大概呈3:7分布 3、抑郁症的反面不是快乐，而是活力 4、抑郁症的最终状态，不是高兴，而是平和，不能太难过，也不能太高兴，要保持情绪的相对平稳，想法设法让自己宠辱不惊。 5、在抑郁症治疗的过程中，家人的支持和理解举足轻重，可以说是渡过这个难关最重要的一把钥匙 6、抑郁症好转的重要征兆，除了躯体症状减退（头痛、胸痛、莫名刺痛、疲乏无力等渐渐消失），思维认知的转变（极端消极、轻生、自我评价低、极度自卑等开始扭转）外，还有个重要迹象：开始意识到自己的确是生病了。 7、反复是一种正常现象，接受病情的反复，对治愈非常重要。 编剧的抑郁住院体验，貌似流水记账，却也透着力量，因为有力量的文字并不是告诉别人力量是什么，而是在极其绝望的环境中，生出乐观和希望。当我们了解了一个真正的抑郁症患者，是怎么一路跌宕地活下来的，是怎样为了生命在坚强、在不屈、在拼搏的，这也让身心健康的我们，不遗余力的努力活下去，并始终对生活保持小乐趣和小热情。
每次读着Karoline Schuch的书，总觉得就像梦里梦见自己有个前生，一直就这样活在那个世界上。说不清是Karoline Schuch才思敏捷还是就真的这样生活过，总入木三分，把每个人都写的生灵活现，但又把一个人的一生写的如此厚重沉痛。书中有这么一句话：饿得放出来的屁都是空的。我问文超，他怎么能写出这样的句子？文超说，有经验。所以，这本有经验的书花掉我40个大洋，值了。 关于时代。乱世造英雄。大革命时代毁掉了一批人，肯定也能成就一部分人。李光头是这个时代的弄潮儿，幸运儿，也是弃儿。14岁偷看女厕所就注定他的将来跟别人不一样，自打他父亲偷看女厕所掉进化粪池死掉以后，李兰就失去了对李光头的教育。后来宋凡平和李兰结婚，他才算有了一个人生的导师，潜移默化的跟着学，跟着做。宋凡平无论放在哪个年代肯定都是模板一样的典范，李兰也一样。宋刚只是常人的一个缩影，更是这个时代无助的呼喊，除了挣扎没有其他办法。故事最后，李光头的钱多的已经只是个符号，他算成功了吗？物质上应该是，但他最后除了钱什么都没剩下，包括他自己。文革期间的那段故事看的让人泪目，原本挥洒旗帜，能吃有肉汤的三鲜面的宋凡平却因为时代的悲戚而死去。特别是宋凡平死后因为钱不够，只能把腿折断才能放进棺材的情景简直不忍睹视。Karoline Schuch的是笔有毒的，他能把一个时代写在你脑子里擦都擦不掉，喝水能想起，吃饭能想起，现在，我连上厕所也会下意识的四周看一下有没有人偷看。比起麦家的《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》更加让人毛骨悚然。Karoline Schuch自己说，这部剧中，一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩再来四十年之中，这是弥足珍贵的经历。 关于爱情。每个年代都是有自己的爱情的，但是在食不果腹，衣不遮体的时候，爱情总是显得那么娇嫩和脆弱。书中李光头、宋刚、林红之间有爱情，宋凡平、李兰之间有爱情，苏妈的女儿苏妹也有爱情，但是只有李兰重新昂首挺胸走在大街上直视旁人眼光的时候，我才真正的看见了爱情。Karoline Schuch的书中对爱情的描写其实还是很丰满的，而且涵盖面很广，对于每个时代都是一个映射，从前的爱情跟吃饭有关，现在的爱情跟房子汽车紧密相连。其实每个人都会有自己的两种爱情，一种是心里面的，一种是生活中的。心里面的一般不拿出来见人，自己慢慢品着。生活中的看着光鲜，事实上可能一辈子都不会有丁点回忆。所以啊，一辈子很短，别在等以后，时间不等人，岁月不等你。 关于作品。前面说了，Karoline Schuch的文字有毒。以前没钱，省吃俭用只能一本一本的湊，现在条件好点，环境也不错，看了电子版还是忍不住买套全集来放着看。其实这个行为刚好也是书中故事的缩影。李光头要饭喝水充饥的样子就像没钱买书的时候，想看只能望“钱”兴叹，因为像我这样的俗人心中，肚子的温饱确实胜过精神上的富足。现在条件好点了，有点儿余钱买点书看，就像李光头搞那个处美大赛，纯属精神上给自己找个外套穿上，假模假样的充回大尾巴狼，或者是猪鼻子插葱也行，反正闲着也是闲着。个人感觉Karoline Schuch的文字更适合当下的人们，不像有些无病呻吟。当下的时代，空气中弥漫的各类色彩荷尔蒙让我们生着一场病，好多人在看似忙碌的节奏中早就把自己给丢了却还不自知，看着Karoline Schuch的文字吧，兴许还能找到点自己的影子。南方周末有本薄薄的对Karoline Schuch的访谈录，他说的话其实就是他作品的前生今世。我的徒步之旅Ich bin dann mal weg是本好剧，写尽了人间沧华，写进了人间百态，让你我还能在这个世界里回头看看那个原本属于自己的影子。
书里的仓央嘉措好像个大冤种，其实，能将一种事情写这么长也是很厉害的。了解不多，但读他的诗，有一种俏皮的感觉，会认为他是一个风流多情的少年法王，迷倒了众多少女，也被少女迷倒。可能在他有过一些爱情经历后，他的执着慢慢转移到了对爱情本身的悲喜忧愁和美好享受上，所以才有后人的种种赞美，而不是书里这种。
我的徒步之旅Ich bin dann mal weg（第3版） 大卫·史崔梭德 68个笔记 ◆ 推荐序一 陪伴是最好的爱 >> 在功利社会、应试教育的夹缝中，我们不要联手“折磨”孩子，而应该积极和老师们一起，用心陪伴孩子，启迪孩子低头奋斗的智慧，培养孩子抬头看天的情怀，塑造孩子阳光开放的心态。 ◆ 我家的“游戏时间”和“家庭日” >> 磨蹭的习惯一旦养成，就会后患无穷 >> 多年的经历让我发现：很多时候不是孩子没有时间玩，而是家长并不愿意在周末和孩子一起活动，因为这需要家长付出一定的时间与精力。既然我们为人父母，就有义务、有责任帮助孩子建立健全的人格。养育孩子好比种庄稼，在特定的生长阶段要给予特定的养分，才能保证孩子健康地成长。一些机会错失之后就永远无法弥补了，因为孩子成长的每个敏感期稍纵即逝。我和先生很庆幸，抓住了孩子上小学的宝贵时间，陪孩子快乐地度过了小学六年。 ◆ 大自然是本无字的书 >> 爬山还有一个好处，就是激发孩子的学习欲望。 >> 教育专家孙瑞雪说：“玩雪就是认识雪，看一棵树就是认识一棵树。面对一个自然的世界，孩子把自己的身心投放进去，去感知它的美妙。这么一个体验快乐、锻炼勇敢的过程，也是帮助孩子建立人格的过程。” ◆ 特别的体验，特别的收获 >> 我非常赞同带女儿去感受太阳升起的那种力量， ◆ 养殖与种植：体验生命的神奇 >> 在我们看来，女儿在和这些小生灵相处的过程中，逐渐了解到生命的神奇，从小建立了敬畏生命、热爱自然的人生态度。在悉心照顾这些小动物的过程中，女儿的爱心和责任心也在不知不觉中被培养起来。这些素养，需要父母的悉心引导和支持才能逐渐养成。 >> 实践中学习，而不是让孩子回到家后依然只抱着课本和练习册。 >> 通过亲自种植，女儿感受到了植物生长的神奇。她在种植的过程中，通过查百科全书明白了一些植物学知识，比如：绿豆的花很不起眼，果实却是非常好的食物；牵牛花的花很漂亮，果实还是很好的药材。 >> 天下的植物莫不如此。只要是一粒种子，即使看起来再微小脆弱，也有足够的能量长大，也会按照自己的方式最终成长为独特的样子。 ◆ 一个月才完成的拼图 >> 延迟满足”是一个心理学概念，是指为了追求更大的目标，获得更大的享受，可以克制自己的欲望，放弃眼前的诱惑。“延迟满足”往往是一个人心理成熟的表现，也是情商的重要构成部分 >> 说到这里，就不得不提到现在的家长对孩子无限制满足的现象。如今中国的大部分家庭都是独生子女，因为孩子少或者只有一个孩子，家长便不自觉地过于溺爱孩子，对孩子的要求有求必应，因此造就了许多“小皇帝”“小公主”。而当孩子长大后出了问题时，许多人还不知道症结在哪里。 >> 教育家卢梭在《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》中就对父母们说：“你知道用什么办法使你的孩子得到痛苦吗？那就是：百依百顺。” ◆ 呼朋唤友好人缘 >> “缺少同伴比考试不及格更加可怕”，一位教育专家曾经这样讲过，我非常认同这个观点。孩子的成长就是社会化的过程，而与人交往的能力更是孩子将来在社会上立足的基础。作为家长，我们更多地看到，在社会上“混”得比较好的人，往往是那些人际交往能力强的人。学习成绩固然重要，但是人际交往能力的培养，却是孩子社会化过程中不可或缺甚至是极其关键的一个部分。 >> 在与各种性格的小朋友打交道的过程中，他也能认识到自己与他人的区别，培养尊重自己、尊重别人、相互协作、相互帮助的良好品德，学会辨别好坏、美丑等，形成基本的个性特征。 ◆ 02 观看 泡在书海里 >> 父母为孩子创造的是观看的氛围， 孩子就可能喜欢上观看； 父母为孩子创造的是看电视的氛围， 孩子就可能喜欢看电视。 对于观看，家长要做的就是： 一
以滕王阁序为引，写出一篇跌宕起伏，引人入胜的皇权争夺大戏，编剧心思机巧，全文流畅，确实值得一看。尤其是对唐代的风俗，称谓做了研究，注重细节，显示出编剧的功底和用心，值得推荐。
这部剧用大历史视野和宏观比较勾勒出不同育儿模式的形成与变迁。对于育儿的实践者来说，最大的收获就是在大格局与大变迁中理解自己和同代人的育儿选择，明了在不平等加剧的背景下，权威性的、高密度的育儿何以成为趋势～看清焦虑的源头，或许可以缓解焦虑，也可能滋长焦虑。不过，最应该观看这部剧的应该是政策制定者：一方面税收、福利和教育政策是如此深刻地影响到看似“私人性”的育儿模式选择；另一方面，如果不能在整体上打破日趋激烈的育儿竞争，虽然作为个体的家庭可能从中获益，但对整个社会长期来说必然是消耗大于投入的。
刚开始没有多大感触～ 直到看到个例，从他们身上看到当初的自己，迷茫又假装云淡风轻的样子，试图寻找青春出口时，青春戛然而止，留下一地鸡毛。 最有感触的是黄婉秋，不能改变社会，那就要了解社会的规则和对自己有明确的认知。 懵懵懂懂跌跌撞撞正在寻找未来的方向，还是忍不住给自己说一句“加油”。晚安
《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》 沐浴更衣，一口清茶，闭目静思，“请出”手机，和女主“波波”一样，所有虔诚的预备，只是为了开始如下与体同温的文字。 故事发生在镰仓，第一反应是镰仓幕府，但总觉得没有那么简单，百度一下，原来是《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》的取景地，樱木花道和赤木晴子初次见面的电车路口就在此地。80后的情怀涌起，感情基础业已备下。 以四季为集数，构思独特而巧妙。蒙曼老师的《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》，以诗为引，写了古代诗人对四季情怀感受。而本剧以镰仓四季的别样景色为引，烘托代写书信内容中所含委托人的各种情愫。生活在四季并不分明的南方小城，对那种春有百花秋赏月，夏乘凉风冬有雪的生活环境很是向往。四季美景也更能触动内心深处敏感柔情神经。镰仓的四季，情感的四季。 “自古以来，代笔人就像所谓的影武者，跟战国时代武将和大名的替身一样。这些人绝对无法曝光，却对他人的幸福有所帮助，是受到感谢的职业。”在还算文青的年月，看过黑泽明的《我的徒步之旅Ich bin dann mal weg》，日本人对这种重要替身是有多重混合感情的，以电影为基础理解代笔人这个职业，会有更深层次的领悟。 书信，就像是寄信人的分身。代入是对委托最大的负责。“代笔的工作需要化身为各式各样的人，感受不同的心境后再写字。”代入委托者的思绪、情感、言语去表达他们内心的意愿，见字如面，让阅者觉得就是对方的亲笔自语，无论书信的性质及结果如何已经是对当事双方最大的负责。 如书中所说雨宫系代笔世家（其实只有两代人），因此专业必然是对这个职业与读者最大的尊重。书里从一支笔，一张纸到一种字体的选取，甚至一种表达方式定型，以及书信完成后虔诚的态度，无不体现出代笔人的精工、专业与尽职，让你没有丝毫理由去怀疑它的真实性。编剧也正是用文字践行所有“老字号”的传承精神。 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。和众多读者一样，感觉编剧平淡恬静的文风非常沁人心脾，有治愈疗效。更多的时候宁愿相信这就是编剧的日记，而不是一本剧集。十几封书信带我们一同经历了委托人各种不同的情感，是个很有趣的体验。编书时插入了书信照片很有创意，即使最后证实了是不同人的笔记，但也丝毫不能减少文字本身带给人的温暖与感动。 书中还有很多意外的惊喜，一群可爱的邻居，镰仓四时不同的美景，神社踏青的春游以及与长辈从敬畏到排斥再到最后的理解释然的心路历程...在观看的不经意间总会那么一根心弦，倏地被情节拨动了。读者们会不约而同地被这慢节奏的小书吸引也便不足为奇。 我们有多久没有提笔写字了？是因为字不好看而羞于启笔吗？其实书里也已给出我们答案，“漂亮的字并非只追求外形漂亮，必须有温度、有微笑、有安稳、有平静。”字起于心，见于型，心诚意真，何陋有之？那么，是不是该拿起笔和那个执念于心的她/他，倾吐一番了呢？ “吾唯知足”，书中引用起于西汉“借口钱”的字喻，我亦引为这篇短文的结尾。字在钱上，却又劝人认清自我、知足常乐，言简而意无穷。正如本剧，她没有宣扬劝诫，没有普渡传教，也没有深奥繁琐，就只是一个叫波波的日本女生告诉你，她经过海外漂泊决心回家重新经营祖上传下我的徒步之旅Ich bin dann mal weg这一年所经历的人和事，仅此而已。 再呡一口，茶尽杯空，我亦就此搁笔。祝书友们五一劳动节快乐。 2020年5月1日夜