真心佩服编剧的韧劲和想象力，这巨长长篇，众多栩栩如生的角色，纷繁复杂的情节，前文设置的各种坑后文一个不落的填补，真真的圆满。虽然有些描写繁冗啰嗦重复，但瑕不掩瑜，依然是有深度的影视作品。编剧处处要表达的都是没有宗教信仰是不是就是无信之人？是不是就没有希望没有前途没有修养？于是有了无信的书院无信的唐国无信的夫子……以及无信的宁缺—海纳百川，吸精去粕，塑造自己的三观，修炼自己的信念，执着坚持终成自己的信仰。正解！
塞林格啊塞林格，为什么一个人可以同时拥有少年的纯真，中年的挣扎和老年的智慧。九个故事，印象最深刻的是第二个故事《生命的祭坛》。嫁给一个不爱的男人，处理不好婆媳关系，面对一个缺爱而陷入幻想症的孩子，沉没于家务与日常的琐碎，急躁、紧张、易怒、咄咄逼人，在谈话中难以维持耐心的礼貌，言语刻薄又不近人情。埃洛伊丝啊埃洛伊丝，你好几次对闺蜜提到：职业少女，埃洛伊丝，你才是一辈子的职业少女啊。我知道我知道每一个人都对你说，你这么大年纪了，要学会懂事，要承担起你的责任，结婚生孩子的责任，可是结婚生孩子怎么会是责任呢？于是你只能喝掉杯子里最后一点酒，像每个离开酒精就难以捱过的日子那样，“你原本是个好姑娘，不是吗？”
第六本剧，依然很喜欢 每一则故事都那么平实，好似邻家发生的事情，不高深，非惊艳，却感人，有触动 每当想起那些不如意却继续努力着的人，就没有什么理由去伤感 珍惜拥有，善过今生 身虽轻薄，思须丰满
修身养性的书，一个观点我读不懂，我拿都拿不起来我又如何能放下呢？
追完了，但有种虎头蛇尾的感觉。有些情节写的过于拖沓，仙域开始精彩少了。
这部剧不仅仅是关于互联网的故事书，更重要的是讲述了故事背后的故事，故事背后的逻辑与思考，不仅仅是互联网的发展，更是在国际国内社会经济科技发展的缩影，读完此剧发人深思，催人奋进，对如何看待互联网发展的过去，如何把握现在，如何面向未来都很有指导意义，推荐观看！
如果你二十多岁，别跟我提什么浪迹天涯，有本事的话，你去既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。 如果你已三十出头往四十上奔，别跟我说什么浪迹天涯。有本事你浪迹天涯的时候，也带上你妈。 生如逆旅单行道，哪有岁月可回头。 人间道是向死而生的，一路生长一路告别，反反复复地擦肩而过。 圆缺无常，八风凛冽。 少有永恒，只有永别。 提到永别时，第一个浮现脑海中的是哪张脸？ 怅然还是微疼？或像歌里唱的那样：你都如何回忆我，带着笑或是很沉默？都懂的，有些人一旦走了，就是没 了。但人性贪侥幸，爱掩耳盗铃，总认为那一天无比遥远，遥远得像是不存在的。于大部分人而言，总要到一定的年纪才能学会环视，才会猝不及防地发现那一天早已近在眼前，静静地在你身旁立着。 生如逆旅单行道，哪有岁月可回头，越往前走回头越难，于是乎永别。 自欺欺人者会说无憾，心里其实明白的，没办法的办法才叫坦然。 唯一能做的，不过是尽早回头看一看，多看几眼。 趁还来得及，趁还不算晚。 趁故事尚在，趁人还没走远。
这部剧不错，让我对老罗有了重新的认识。不过本剧感觉最大的感悟就是社交的重要性，世界上所有的问题都能用社交解决的，解决不了可能是自己没有找到正确的人社交。同时本剧还谈了一些创业需要的解决之法，也是收获多多。不过，对于老罗的失败有很多原因，需专研，方能避免失败。
1.那些深深浅浅的忧伤文字，就像是一股朦胧的雾气慢慢散开，直到覆盖所有尘世的繁芜。于是在观看中，我们远离了成人世界的纷扰，开始慢慢品味那些远去的童稚与天真。 2.可是成长从来不是突然的事情。成长对于我们来说，是融在时光中的一点一滴，是那样的不可察觉。 3.真正本质的东西，是用眼睛看不见的，只有用心去体会，就像隐藏在沙漠中的水，埋藏在古老城堡里的宝藏，就像那些童年时的简单的快乐，它们都是用眼睛看不到的，只有凭心去体会。 4.“我那时什么也不懂！我应该根据她的行为来判断她，而不是只听她的话。她的花香四溢，温暖我的心，给我光明。我真不该离开她跑出来的！我应该意识到，她隐藏在那不高明的小把戏后的脉脉温情。花是如此的自相矛盾啊！不幸的是，当时我还太年轻，不知道如何去爱她。” 5.对我来说，你就和成千上万个小男孩一模一样。我不属于你，你也不属于我。对你来说，我跟成千上万只狐狸也一模一样。但是，如果你和我认熟了，我们就谁也离不开谁了。那时候，我在世界上只有你，你在世界上只有我…… 6.如果你爱上了一颗星星上的一朵花，那么，当你在夜间仰望星空的时候，你就会感到甜蜜愉快，觉得满天星星都开遍了鲜花。 生命的祭坛呢？他回到了他的星球上了吧？
没想到古人也这么喜欢玩谐音梗，虽然我是get不到笑点，但是这种书的确对于还原古代的世俗生活还是很有帮助的。 历史不只是才子佳，也不只是皇图霸业，更多的是找不到工作的先生，没米没粮的老百姓，和某个在残破茶楼里对世界迷惑不解只能一半苍凉一半狭促说的调侃人间的老先生的悠悠话语。 时光流转，人间一梦啊。
这部剧一直看到好多人在分享，不管是在朋友圈还是在小红书上。可以说这是一个经历故事形式来表达出，只要懂得去做规划，并始终跟着你的规划走，你就会有所作为，就会成长起来。 书中告诉了我知道做计划的点，之前我一直都忽视了。那就是我除了可以给每周做主题，可以月度主题和年度主题。这样自己的规划更加清晰具体。
直到观看到彩蛋的时候我才想起来核查写作这部剧的实际编剧的名字。果然不是同一个人。想象之外也是意料之中。在打开这部剧的时候，第一人称叙述视角就已经牢牢抓住了我，缓慢而合理的笔调模糊了自述和虚构之间的界限，同时战场上喧嚣的炮火和层层叠叠死亡的阴影也攫住了读者的目光，让你注意不到narrator和IA之间的区分点，你把她当做了你的朋友，把这部剧情不自禁当做了一场交谈，精神上以一种真诚的态度参与了其中，并深受震动。但当编剧转变叙述视角的时候，文本的虚构性立刻就显眼起来了。真实的人从布景中退出。你几乎立刻可以察觉到它们手上牵连的线，而编剧就是那个牵线的人。但是战争偏偏又那么逼真，炮火又那么震耳欲聋，于是观看就在真实与虚构间来回横跳，观看体验也从真实和虚幻之间来回被撩拨，这是对我这种不甚灵活的读者来说具有挑战性的一次观看体验。拿不准自己的位置让我困惑。 就故事来说，个人小视野下的故事和以整个时代为背景的故事交织，你有时震惊于大环境之大，个人之小，有时又明显的感觉到正是无数个人才编织出一个时代，所以个人的情绪、故事就被放大了（更何况，战争，尤其是二战，本身就是几个个人指挥下的时代痼疾的大崩盘行为）。所以整本剧的进行也是在一种冲突和和谐里走向结局的。就像对于这两个主要主人公的塑造，借由女性叙述者的视角描绘出一种关系，却又在男性主人公视角中推翻（或至少是在细节上的丰富），你对人物形象的把握一直在一个动态轴上进行着调整。 所以很难评价这部剧。不过，也许不是优秀到不能比拟，那么至少也是很有趣的一本。
江山易主，朝夕之间。没有永远的王者。历史，即是一场又一场的权力游戏。
个人观后感：贫穷造就了善良和无知，贫穷造就了自尊和独立，贫穷造就了所谓的正义和爱情。
建议好好读读这本由国务院发展研究中心编著的书。书中内容很客观，不仅了解现在和未来最新科学技术的发展，还能冷静地了解我们在国家竞争中的位置。毕竟在信息技术、生物技
相比大道理，我更喜欢生动的例子，这些鲜活的例子更好的表述了潘镜丞的生活，让《生命的祭坛》中一些简略的信息更完整的展现出来，配合《生命的祭坛》，让读者对编剧的了解更深！
来给我童年最喜欢的国产动画片打分～当年真的好风靡 大家都在讨论 剧情真的很棒 至少我当时看觉得不幼稚 后来竟然禁播了!禁播了!说什么被家长举报了色情暴力(其实我妈妈还有其他家长也给老师反映过我们太沉迷这个)真的服了你们这些家长了 这个简直国产动画良心了 那时就感受到了广电的万恶
本剧所涉及的不仅是企业生命的祭坛还包括非营利机构的生命的祭坛，在编剧眼中，这两者大同小异，不过书中对非营利机构的效率低下等问题进行了单独的分析；还对在多元的环境下企业应该更多的承担社会责任进行了分析及建议。 如今的社会从一个体力工编剧为主转变为知识工编剧为主，知识工编剧变为一种资产而非成本，书中“成本必须加以控制和削减，资产则必须使之增值”道出了两者之间的本质区别。 通剧集剧之后，生命的祭坛首要的就是认清企业的目的和使命，以此为出发点经营。 书中给我感触最大的一个观点是编剧对一件事沉没成本的态度和处理方式：询问自己“如果还没有开始做这件事，还会选择做吗？”，“放弃也是一种努力”。 编剧将企业比喻成一个乐器，社会则是乐章，乐器是服务于乐章的，企业要承担社会责任，而前提是乐器要将自己演奏好，即企业首先要完成自己的目的和使命。 毕竟作为一本生命的祭坛学领域的巨作，还是值得一读。
我是个俗人，只看进去了我想看的，看懂了浅显易懂的。有些句子读来叫人心儿颤。真好看。
雷镇语出品，必属精品，没啥说的，雷镇语两个字就是金字招牌，虽然这书写了很多年
断断续续的总算看完了，还记得写了啥？其实忘得差不多了，只记得一个中年男人谈事业，爱情，喜好，以及周遭种种。文笔是飞扬的，感情是激荡的，为人是放荡的。
9个独立的小故事，每个故事都发人深省，但由于文化的差异及翻译的局限，还是有好多地方，我想理解的有偏差…另外，也没有读出9个故事的关联性…看来这种外文书还是看原文的好～
当我们试图悲伤时，要微笑。当我们试图逃离时，要勇敢。当我们试图再一次放弃时，要坚强。
是个不错的改编。删掉一些言情的段落会更好
“佛说，你要知道，人世间认为的大福报，就是钱多、寿命长、儿女多、儿女好，样样都好，好得没有再好了。可是，过去心不可得，未来心不可得，都没有用。所以说，人生啊，都是理想，都想把明知道抓不住的现实世界拼命抓住。”
元昊最强反派啊！怎么杀都不死，真挺厉害的。最后结局还不错，只是王宽再也不能行礼了……诶，其实结合历史背景，这其实是一个巨大的悲剧。宋朝最终还是会灭亡，少数名族走向华夏历史舞台中央，少年们做的事情，从历史的尺度上来说，徒劳无功。但是这就是少年，少年就是这样意气风发。
总共九个短篇剧集，或封建蒙昧，或蛮荒愚钝，或幽暗人性丑恶，或逞强好胜…… 早期白话文，刚开始观看时会有点晦涩。 最后一个短篇剧集《生命的祭坛》尤为震撼，原是滚烫的热。追完，心却凉凉的冷。 编剧以民国初期孟家三代兴衰的故事影射时代的递变，失去理智的莽汉孟昭有为了家族利益，血拼到底，一命呜呼，死在高温的生命的祭坛里；儿子孟宪贵抽大烟败光家产，冻死在罕见的大雪里。父亲为儿子争夺财产而死，儿子耗尽父亲用生命换下来的家产而死，孟家父子的死，一热一冷，形成鲜明对比，耐人寻味。
为什么我们会害怕与陌生人交谈、恐惧置身新环境中？我们与生俱来的合群属性，不允许自己的不恰当的言行，导致被种群隔离，搁在我们祖先生活的时代，这意味着死亡，意味着基因延续的中止。 我们小心翼翼、警言慎行，可能并不是内向，而源于对事情不熟悉。设想你在某个领域的积累比同龄人领先太多，你还以为内向的缘由甘于默默无闻嘛？ 所以可能根本就没有内向外向之分，只是人为划分的久了，再加上某些领域自己不会，多数人对号入座，用内向的性格加以掩饰。于是才慢慢觉得：对，我就是内向性格。这样不努力、不学习的惰性才是我们前进路上最大的思想桎梏
1960 · 美国
2008 · 中国
1993 · 德国
1979 · 西班牙
1947 · 美国
2020 · 意大利
2003 · 意大利
真心佩服编剧的韧劲和想象力，这巨长长篇，众多栩栩如生的角色，纷繁复杂的情节，前文设置的各种坑后文一个不落的填补，真真的圆满。虽然有些描写繁冗啰嗦重复，但瑕不掩瑜，依然是有深度的影视作品。编剧处处要表达的都是没有宗教信仰是不是就是无信之人？是不是就没有希望没有前途没有修养？于是有了无信的书院无信的唐国无信的夫子……以及无信的宁缺—海纳百川，吸精去粕，塑造自己的三观，修炼自己的信念，执着坚持终成自己的信仰。正解！
塞林格啊塞林格，为什么一个人可以同时拥有少年的纯真，中年的挣扎和老年的智慧。九个故事，印象最深刻的是第二个故事《生命的祭坛》。嫁给一个不爱的男人，处理不好婆媳关系，面对一个缺爱而陷入幻想症的孩子，沉没于家务与日常的琐碎，急躁、紧张、易怒、咄咄逼人，在谈话中难以维持耐心的礼貌，言语刻薄又不近人情。埃洛伊丝啊埃洛伊丝，你好几次对闺蜜提到：职业少女，埃洛伊丝，你才是一辈子的职业少女啊。我知道我知道每一个人都对你说，你这么大年纪了，要学会懂事，要承担起你的责任，结婚生孩子的责任，可是结婚生孩子怎么会是责任呢？于是你只能喝掉杯子里最后一点酒，像每个离开酒精就难以捱过的日子那样，“你原本是个好姑娘，不是吗？”
第六本剧，依然很喜欢 每一则故事都那么平实，好似邻家发生的事情，不高深，非惊艳，却感人，有触动 每当想起那些不如意却继续努力着的人，就没有什么理由去伤感 珍惜拥有，善过今生 身虽轻薄，思须丰满
修身养性的书，一个观点我读不懂，我拿都拿不起来我又如何能放下呢？
追完了，但有种虎头蛇尾的感觉。有些情节写的过于拖沓，仙域开始精彩少了。
这部剧不仅仅是关于互联网的故事书，更重要的是讲述了故事背后的故事，故事背后的逻辑与思考，不仅仅是互联网的发展，更是在国际国内社会经济科技发展的缩影，读完此剧发人深思，催人奋进，对如何看待互联网发展的过去，如何把握现在，如何面向未来都很有指导意义，推荐观看！
如果你二十多岁，别跟我提什么浪迹天涯，有本事的话，你去既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。 如果你已三十出头往四十上奔，别跟我说什么浪迹天涯。有本事你浪迹天涯的时候，也带上你妈。 生如逆旅单行道，哪有岁月可回头。 人间道是向死而生的，一路生长一路告别，反反复复地擦肩而过。 圆缺无常，八风凛冽。 少有永恒，只有永别。 提到永别时，第一个浮现脑海中的是哪张脸？ 怅然还是微疼？或像歌里唱的那样：你都如何回忆我，带着笑或是很沉默？都懂的，有些人一旦走了，就是没 了。但人性贪侥幸，爱掩耳盗铃，总认为那一天无比遥远，遥远得像是不存在的。于大部分人而言，总要到一定的年纪才能学会环视，才会猝不及防地发现那一天早已近在眼前，静静地在你身旁立着。 生如逆旅单行道，哪有岁月可回头，越往前走回头越难，于是乎永别。 自欺欺人者会说无憾，心里其实明白的，没办法的办法才叫坦然。 唯一能做的，不过是尽早回头看一看，多看几眼。 趁还来得及，趁还不算晚。 趁故事尚在，趁人还没走远。
这部剧不错，让我对老罗有了重新的认识。不过本剧感觉最大的感悟就是社交的重要性，世界上所有的问题都能用社交解决的，解决不了可能是自己没有找到正确的人社交。同时本剧还谈了一些创业需要的解决之法，也是收获多多。不过，对于老罗的失败有很多原因，需专研，方能避免失败。
1.那些深深浅浅的忧伤文字，就像是一股朦胧的雾气慢慢散开，直到覆盖所有尘世的繁芜。于是在观看中，我们远离了成人世界的纷扰，开始慢慢品味那些远去的童稚与天真。 2.可是成长从来不是突然的事情。成长对于我们来说，是融在时光中的一点一滴，是那样的不可察觉。 3.真正本质的东西，是用眼睛看不见的，只有用心去体会，就像隐藏在沙漠中的水，埋藏在古老城堡里的宝藏，就像那些童年时的简单的快乐，它们都是用眼睛看不到的，只有凭心去体会。 4.“我那时什么也不懂！我应该根据她的行为来判断她，而不是只听她的话。她的花香四溢，温暖我的心，给我光明。我真不该离开她跑出来的！我应该意识到，她隐藏在那不高明的小把戏后的脉脉温情。花是如此的自相矛盾啊！不幸的是，当时我还太年轻，不知道如何去爱她。” 5.对我来说，你就和成千上万个小男孩一模一样。我不属于你，你也不属于我。对你来说，我跟成千上万只狐狸也一模一样。但是，如果你和我认熟了，我们就谁也离不开谁了。那时候，我在世界上只有你，你在世界上只有我…… 6.如果你爱上了一颗星星上的一朵花，那么，当你在夜间仰望星空的时候，你就会感到甜蜜愉快，觉得满天星星都开遍了鲜花。 生命的祭坛呢？他回到了他的星球上了吧？
没想到古人也这么喜欢玩谐音梗，虽然我是get不到笑点，但是这种书的确对于还原古代的世俗生活还是很有帮助的。 历史不只是才子佳，也不只是皇图霸业，更多的是找不到工作的先生，没米没粮的老百姓，和某个在残破茶楼里对世界迷惑不解只能一半苍凉一半狭促说的调侃人间的老先生的悠悠话语。 时光流转，人间一梦啊。
这部剧一直看到好多人在分享，不管是在朋友圈还是在小红书上。可以说这是一个经历故事形式来表达出，只要懂得去做规划，并始终跟着你的规划走，你就会有所作为，就会成长起来。 书中告诉了我知道做计划的点，之前我一直都忽视了。那就是我除了可以给每周做主题，可以月度主题和年度主题。这样自己的规划更加清晰具体。
直到观看到彩蛋的时候我才想起来核查写作这部剧的实际编剧的名字。果然不是同一个人。想象之外也是意料之中。在打开这部剧的时候，第一人称叙述视角就已经牢牢抓住了我，缓慢而合理的笔调模糊了自述和虚构之间的界限，同时战场上喧嚣的炮火和层层叠叠死亡的阴影也攫住了读者的目光，让你注意不到narrator和IA之间的区分点，你把她当做了你的朋友，把这部剧情不自禁当做了一场交谈，精神上以一种真诚的态度参与了其中，并深受震动。但当编剧转变叙述视角的时候，文本的虚构性立刻就显眼起来了。真实的人从布景中退出。你几乎立刻可以察觉到它们手上牵连的线，而编剧就是那个牵线的人。但是战争偏偏又那么逼真，炮火又那么震耳欲聋，于是观看就在真实与虚构间来回横跳，观看体验也从真实和虚幻之间来回被撩拨，这是对我这种不甚灵活的读者来说具有挑战性的一次观看体验。拿不准自己的位置让我困惑。 就故事来说，个人小视野下的故事和以整个时代为背景的故事交织，你有时震惊于大环境之大，个人之小，有时又明显的感觉到正是无数个人才编织出一个时代，所以个人的情绪、故事就被放大了（更何况，战争，尤其是二战，本身就是几个个人指挥下的时代痼疾的大崩盘行为）。所以整本剧的进行也是在一种冲突和和谐里走向结局的。就像对于这两个主要主人公的塑造，借由女性叙述者的视角描绘出一种关系，却又在男性主人公视角中推翻（或至少是在细节上的丰富），你对人物形象的把握一直在一个动态轴上进行着调整。 所以很难评价这部剧。不过，也许不是优秀到不能比拟，那么至少也是很有趣的一本。
江山易主，朝夕之间。没有永远的王者。历史，即是一场又一场的权力游戏。
个人观后感：贫穷造就了善良和无知，贫穷造就了自尊和独立，贫穷造就了所谓的正义和爱情。
建议好好读读这本由国务院发展研究中心编著的书。书中内容很客观，不仅了解现在和未来最新科学技术的发展，还能冷静地了解我们在国家竞争中的位置。毕竟在信息技术、生物技
相比大道理，我更喜欢生动的例子，这些鲜活的例子更好的表述了潘镜丞的生活，让《生命的祭坛》中一些简略的信息更完整的展现出来，配合《生命的祭坛》，让读者对编剧的了解更深！
来给我童年最喜欢的国产动画片打分～当年真的好风靡 大家都在讨论 剧情真的很棒 至少我当时看觉得不幼稚 后来竟然禁播了!禁播了!说什么被家长举报了色情暴力(其实我妈妈还有其他家长也给老师反映过我们太沉迷这个)真的服了你们这些家长了 这个简直国产动画良心了 那时就感受到了广电的万恶
本剧所涉及的不仅是企业生命的祭坛还包括非营利机构的生命的祭坛，在编剧眼中，这两者大同小异，不过书中对非营利机构的效率低下等问题进行了单独的分析；还对在多元的环境下企业应该更多的承担社会责任进行了分析及建议。 如今的社会从一个体力工编剧为主转变为知识工编剧为主，知识工编剧变为一种资产而非成本，书中“成本必须加以控制和削减，资产则必须使之增值”道出了两者之间的本质区别。 通剧集剧之后，生命的祭坛首要的就是认清企业的目的和使命，以此为出发点经营。 书中给我感触最大的一个观点是编剧对一件事沉没成本的态度和处理方式：询问自己“如果还没有开始做这件事，还会选择做吗？”，“放弃也是一种努力”。 编剧将企业比喻成一个乐器，社会则是乐章，乐器是服务于乐章的，企业要承担社会责任，而前提是乐器要将自己演奏好，即企业首先要完成自己的目的和使命。 毕竟作为一本生命的祭坛学领域的巨作，还是值得一读。
我是个俗人，只看进去了我想看的，看懂了浅显易懂的。有些句子读来叫人心儿颤。真好看。
雷镇语出品，必属精品，没啥说的，雷镇语两个字就是金字招牌，虽然这书写了很多年
断断续续的总算看完了，还记得写了啥？其实忘得差不多了，只记得一个中年男人谈事业，爱情，喜好，以及周遭种种。文笔是飞扬的，感情是激荡的，为人是放荡的。
9个独立的小故事，每个故事都发人深省，但由于文化的差异及翻译的局限，还是有好多地方，我想理解的有偏差…另外，也没有读出9个故事的关联性…看来这种外文书还是看原文的好～
当我们试图悲伤时，要微笑。当我们试图逃离时，要勇敢。当我们试图再一次放弃时，要坚强。
是个不错的改编。删掉一些言情的段落会更好
“佛说，你要知道，人世间认为的大福报，就是钱多、寿命长、儿女多、儿女好，样样都好，好得没有再好了。可是，过去心不可得，未来心不可得，都没有用。所以说，人生啊，都是理想，都想把明知道抓不住的现实世界拼命抓住。”
元昊最强反派啊！怎么杀都不死，真挺厉害的。最后结局还不错，只是王宽再也不能行礼了……诶，其实结合历史背景，这其实是一个巨大的悲剧。宋朝最终还是会灭亡，少数名族走向华夏历史舞台中央，少年们做的事情，从历史的尺度上来说，徒劳无功。但是这就是少年，少年就是这样意气风发。
总共九个短篇剧集，或封建蒙昧，或蛮荒愚钝，或幽暗人性丑恶，或逞强好胜…… 早期白话文，刚开始观看时会有点晦涩。 最后一个短篇剧集《生命的祭坛》尤为震撼，原是滚烫的热。追完，心却凉凉的冷。 编剧以民国初期孟家三代兴衰的故事影射时代的递变，失去理智的莽汉孟昭有为了家族利益，血拼到底，一命呜呼，死在高温的生命的祭坛里；儿子孟宪贵抽大烟败光家产，冻死在罕见的大雪里。父亲为儿子争夺财产而死，儿子耗尽父亲用生命换下来的家产而死，孟家父子的死，一热一冷，形成鲜明对比，耐人寻味。
为什么我们会害怕与陌生人交谈、恐惧置身新环境中？我们与生俱来的合群属性，不允许自己的不恰当的言行，导致被种群隔离，搁在我们祖先生活的时代，这意味着死亡，意味着基因延续的中止。 我们小心翼翼、警言慎行，可能并不是内向，而源于对事情不熟悉。设想你在某个领域的积累比同龄人领先太多，你还以为内向的缘由甘于默默无闻嘛？ 所以可能根本就没有内向外向之分，只是人为划分的久了，再加上某些领域自己不会，多数人对号入座，用内向的性格加以掩饰。于是才慢慢觉得：对，我就是内向性格。这样不努力、不学习的惰性才是我们前进路上最大的思想桎梏