正如彩蛋里面写到的,一个孩子的诞生同时也是一个母亲的诞生,当妈妈也是需要花一辈子时间去学习的事情,读第一本《不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles》时,女儿还在肚子里,现在她正躺在我旁边呼呼大睡,自她出生以来,我也犯过不少错,我觉得她是小天使,也可以想见,随着她渐渐长大,我也一定会有失控的时候。这部剧的核心是“爱与自由” “尊重”,这两点大的原则我是认同的,然编剧反复说来说去总是那么几句,有的观点我也并不认为她就是对的。育儿书看多了,还是要加上自己的思考,没有什么放到每个家长和孩子身上都适用的方法
看了电影又来追剧,却感觉两者出入较大,觉得电影里的故事更能感动自己。不知道生活中会不会有阿甘这样幸运的人。也许正应了那句话,stupid is as stupid does.他的妈妈是他的幸运,妈妈成就了他的人生,因为从小妈妈就告诉他he is no difference. 他的口头禅永远是 my mama always said … 足以证明了这个女人给予他的爱。Jenny也是他的幸运,是他黑暗世界里的光芒,让他对生活有了希望,让他找到了自己在生活中的位置,run run run...在某种角度来说这是一种逃避,但更是一种生活能力。跑让他逃过了别人的欺侮;跑使他在橄榄球队声名鹊起;跑让他远离了死亡威胁,并用这种特长挽救了一个个战友的生命;跑让他成为万众睹目的全美明星… Dan又何尝不是他的幸运。两个人生死与共,一个傻子救了一个中尉的命,一个瘸子去维护一个兄弟的尊严。在丹的家中,当两个妓女讥讽阿甘是个“傻子、笨蛋”的时候,丹听到这话突然大怒,大吼道:“不许说他是傻子!”他愤怒地赶走了她们,一时失去重心而重重摔在地上。也许这就是真朋友吧。 小Gump也是他的幸运,让他和Jenny的爱情有了延续,在他送儿子上学的时候,看着他的眼神我哭了,也许那就是普天之下所有父亲对孩子的感情吧。永远不会忘了这部电影最经典的话,life was like a box of chocolates. You never know what you‘re going to get. 人生就是这样,或许自己也不该那么悲观,好运总会在不经意间来到身边的。该来的也总会来的。
这是第一次完整地听完了不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles。这部剧记录到鲁哀公就结束了。应该是最早的历史记录。通过观看收听,让我第一次感觉到那个时代的贵族精神。打仗居然还有规矩,讲究礼让。现在的人看但是非常愚蠢的行为。可是那个时代就是这样讲究规矩的时代。没有了贵族精神的战国时代,各国领导人无所不用其极,老百姓惨遭生灵涂炭。社会虽然进步了,可是人类付出了惨重的代价。以史为鉴,希望和平能够成为人类社会的主旋律。不要再出现生灵涂炭的状态。
一本具有远瞻性的书,当中对于未来不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles的预示,不管是在未来哪一天,这一天迟早是会到来的,或者说是无限的接近。科学发展的最终方向会是如此。现在的gnr技术已经生根,就带发芽。未来已来,你,我,该做怎样的准备,去迎接这一天的到来呢?
小
小min不mean5.5分
土澳也有杨永信。
L
Lin P.2.2分
首先我要说的是 看完这部剧 我发现了自己有好多跟编剧一样的想法和感觉 而且对于某些动物的依赖 正是抑郁症忧郁症的症状之一
不过同时我也发现 国内大部分人可能缺少对心理健康问题的正确认识 不是说患有这些病的人都是疯子 也不是说这些人都是在无病呻吟 他们不一定需要我们的同情 但需要得到我们的理解
除此外 我觉得珍妮罗森的丈夫真的太棒了 他的理解支持包容 大概是很多男人无法做到的 当然 我觉得这也跟社会体制有关 虽然“体制”又要背锅 但是国内可能真的不会有人愿意去听“疯子”在说什么想什么 但是也有例外 比如《不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles》但是 又有多少人真的认可他们呢
唯真能动人
一点关于境界的感想 读《不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles》
初识本剧,是在高中。那时学校还有壁报,高三的学长出了一期壁报,主题不记得了,但抬头看到著名的三重境界的时候,立即变成了花痴。
一痴:感觉学长们好厉害,怎么会这么有知识
二痴:这三重境界好经典,而且很有文艺气息,当时就被深深地吸引,呆立在那儿很久。
后来问了语文老师,知道了此语出自高平的不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles
后来念了大学,便心心念念地买了这部剧,但翻开它才发现:我与它隔了万水千山啊!感觉自己有点儿强说愁的样子,便束之高阁。
时间流转至今,已过了不惑之年,又渐渐迷上了看剧,宋词经常会作为练字的字帖,边练边读,先读了叶嘉莹先生的词话系列,经过兜兜转转,遇到社长大人,机缘巧合下,又重新捡起这部剧。
在书中,首先和先生了解了中国文体的一个大致演变的过程。每一种文体都是这样承上启下流传而下,自成一体。不论四言,楚辞,还是五言七言,都是为了人的表达欲望而服务。随着社会文明的发展,人内心的想法,思维也越来越丰富,当旧的文体不能满足旺盛的表达需求时,便衍生出了新的文体。
私以为,这些文体,并无所谓孰高孰低。各有各的妙处。短小如诗,言简意赅,语言的精准,漂亮程度,构成了作品的精彩程度。长如宋词元曲,抒情功能更强,故适用人群也更宽泛。但在先生眼里,不论是哪一种,唯有一个真字,最能打动人心。
也许是受西方哲学的影响,相比于他之前的那些词话及其编剧,高平更加关注编剧这个本体,能跳脱出当时的时代的框架。在这本论词的书里,不仅关注到诗词的字面所表达的意思,更关注到诗词所创造出的意境,转而由意境继续深入到编剧的背景(即人物的经历,性格等)。(这一点,在叶嘉莹先生的论词里体现的更加淋漓尽致,且加入了作品当时的写作背景。)
有了真实的情感,才会有真的境界,而这个境界,是情和景相互交融,生出的一种境界。个人理解,所谓境界,有点像绘画中的山水写意画,既有写实,又有留白。而意境的塑造,在于写实和留白的比例。写实多了,易流于粗俗。留白多了,易晦涩,使读者与编剧生了隔膜。这二者的结合度依靠编剧的笔力控制。恰到好处的留白,便使词有了好的境界。
关于境界,先生强调的是隔与不隔。清浅如陶渊明的饮酒组诗中:
采菊东篱下,悠然见南山
山气日夕佳,飞鸟相与还
看似像一幅平淡无奇的乡村画面,但细细读来,会从中品出自己的味道。另一位这样的大神级别的,当属东坡了。
你听那句”明月如霜,好风如水”,寥寥八字,干净,清爽。仿佛你已置身于那如霜月光下,有如水凉风袭来,此时的你,内心泛起的是丝丝缕缕的温柔,还是凉彻心扉的人世怅惘呢?
好的境界,蕴藉了无穷的意味在其中。当遇到不同的读者,就会发酵出不同的味道。所以这样的文字,看似清浅,实则醇厚。
陶公和东坡,因了那些人生的磨难,淬炼出一颗泰然豁达的平常之心,滋润了他们的双眼,使他们拥有一双敏感,透彻的双眸。
当然,此剧也有他本身的局限性,因为每个人都会被自己所处的时代所限制,但和他同时代的人相比,他已经高出好几层了。
之所以能写出这样一本词话,流传人间,私以为,高平先生看剧范围很广,中西交融。这也给了我们启示,博览群书,古今,中外,这样我们才会更加开阔,看到的东西才会更加立体,完整,看事物的角度也更多维。这应该是看世界的方法吧!
片尾曲居然是人生は夢だらけ。没看过原作,但想来剧本还不错是原作的功劳。除了年轻男主(抱歉,个人感觉是扣分项),演员们的表现也都很精彩,泽口靖子真好看。温暖的故事,和平有爱,蛮好的。
正如彩蛋里面写到的,一个孩子的诞生同时也是一个母亲的诞生,当妈妈也是需要花一辈子时间去学习的事情,读第一本《不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles》时,女儿还在肚子里,现在她正躺在我旁边呼呼大睡,自她出生以来,我也犯过不少错,我觉得她是小天使,也可以想见,随着她渐渐长大,我也一定会有失控的时候。这部剧的核心是“爱与自由” “尊重”,这两点大的原则我是认同的,然编剧反复说来说去总是那么几句,有的观点我也并不认为她就是对的。育儿书看多了,还是要加上自己的思考,没有什么放到每个家长和孩子身上都适用的方法
看了好长时间,断断续续,有些感觉还好,有些却不知所云。影视总是生长在语言的土壤之上。翻译过来总感觉少了一些味道。即使是大家的翻译多的只是自己语言的味道。能看到是思想,却难以发现美。有些失望,也有可能是自己心没有真正静下来~
身为普通人可以过把瘾,把没有想做的事情,没有能力做的事情,都可以来一个,太棒啦!
看了电影又来追剧,却感觉两者出入较大,觉得电影里的故事更能感动自己。不知道生活中会不会有阿甘这样幸运的人。也许正应了那句话,stupid is as stupid does.他的妈妈是他的幸运,妈妈成就了他的人生,因为从小妈妈就告诉他he is no difference. 他的口头禅永远是 my mama always said … 足以证明了这个女人给予他的爱。Jenny也是他的幸运,是他黑暗世界里的光芒,让他对生活有了希望,让他找到了自己在生活中的位置,run run run...在某种角度来说这是一种逃避,但更是一种生活能力。跑让他逃过了别人的欺侮;跑使他在橄榄球队声名鹊起;跑让他远离了死亡威胁,并用这种特长挽救了一个个战友的生命;跑让他成为万众睹目的全美明星… Dan又何尝不是他的幸运。两个人生死与共,一个傻子救了一个中尉的命,一个瘸子去维护一个兄弟的尊严。在丹的家中,当两个妓女讥讽阿甘是个“傻子、笨蛋”的时候,丹听到这话突然大怒,大吼道:“不许说他是傻子!”他愤怒地赶走了她们,一时失去重心而重重摔在地上。也许这就是真朋友吧。 小Gump也是他的幸运,让他和Jenny的爱情有了延续,在他送儿子上学的时候,看着他的眼神我哭了,也许那就是普天之下所有父亲对孩子的感情吧。永远不会忘了这部电影最经典的话,life was like a box of chocolates. You never know what you‘re going to get. 人生就是这样,或许自己也不该那么悲观,好运总会在不经意间来到身边的。该来的也总会来的。
“每个人的一生都会遇到一个与自己宿命羁绊的人,而我大概是最幸运的,我从年少时便遇到了那个与我命中注定的人。 年少时,她给我的心带来温暖,使我没有在那些丑陋的人的影响下变得面目全非,长大后,她陪在我的身边,让我不至于在孤寂时,抓不到任何浮木。 她教会了我在异国他乡时懂得了思念,让我明白了什么是喜欢一个人,爱一个人。 她给了我一个新的人生新的家。给了我这世上最大的幸运。 我不知道我懂得的那些喜欢和爱,是否是她一直想要的那种,但我会用我的生命我的一生我所有的能力去保护和对待这个女人。 此生唯一人。” 上面的是这部剧结局最后的一段话。 在经历了那么多的事事非非后,秦江灏终于是明白了什么是爱了,能在人生的开端就遇到了那个未来要和自己相知,相守,相伴一生的人,是何其的幸运啊? 秦江灏啊,遇见白落落真的是你一生的幸运了! (花光了所有的书币,终于是看完了这部剧了。)
这是第一次完整地听完了不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles。这部剧记录到鲁哀公就结束了。应该是最早的历史记录。通过观看收听,让我第一次感觉到那个时代的贵族精神。打仗居然还有规矩,讲究礼让。现在的人看但是非常愚蠢的行为。可是那个时代就是这样讲究规矩的时代。没有了贵族精神的战国时代,各国领导人无所不用其极,老百姓惨遭生灵涂炭。社会虽然进步了,可是人类付出了惨重的代价。以史为鉴,希望和平能够成为人类社会的主旋律。不要再出现生灵涂炭的状态。
成年人的爱情大多数是心里是激流,表面是湖。 而人的一生总会有一个爱如蜜的Lolita 触不可及。
助推~理查德·H·泰勒 一本行为经济学家写的通俗心理学作品,本剧更多的是案例讲述及建议,较少涉及经济学概念和原理,较多为行为心理学内容。即便是涉及行为心理学的部分,也很少进行纯理论叙述。案例讲述的方式更适合大众观看,这大概是本剧热销的原因之一,但也因此降低了本剧的理论价值。 行为心理学认为人都是可以被影响的,不存在自由意识。只要改变对个体的刺激,就能引导个体表现出预期的行为。书名助推很形象的表达了这种影响,编剧称其为“自由主义的温和专制主义”。 行为主义学派似乎有一个潜在假设,即行为主义应当是被全世界采纳的。但正如所有理论都有适用范围一样,行为主义也有限制。否认了自由意识后,行为演变为纯粹的应激反应概率结果。从宏观上看,由于概率足够大,所以可以默认为有效。但从微观个体角度看,小概率事件仍然是一种选择。如果助推成为政府施政的首选,少数人利益必然受到侵害。是否应当保护少数人利益呢?或许行为主义可以带领世界走出一条专制主义和自由主义之间的第三条路,但其理论特征决定了这条路很可能和专制主义越来越近。行为心理学鼻祖华生晚年烧毁了大量研究资料,大概是担心哈耶克所言成真吧。
百看不厌的好剧啊。可惜六老师的所作所为实在让人,,不耻。
既无法控制情绪,也不懂得自我调整去消化负面情绪,他们不知道抱怨是一切关系的杀手,也不能理解为何坏情绪会让他人对自己感到厌烦、避如蛇蝎。
100-24-就喜欢你看不惯我……4 忙碌了一天,终于把可可妹妹哄睡着,看本搞笑的书放松一下,但是这眼皮却一个劲的往下落,可能是今天地球引力太大的缘故吧。终于把四本动漫看完了,第一本此剧,还是两年前带着朵朵姐姐,寒假到影视库看的,时光荏苒,岁月如梭,就这样……不说了,真困了,明天又要有好多事做呢,晚安各位
大时代背景下的小人物都难逃命运的拨弄,说不清谁幸运谁又更可怜。
高考
处理问题与性格与观念都是能力问题,都是水桶的围板。成也因此败也因此。无愧于心,夫复何求
在小号上面看完的,觉得有几点是比较启发的:每天做一个可以坚持的小事,而不是人心不足设置一些过高的目标导致自己被完成不了目标的失落而笼罩,之后再随着自己的持久力变强慢慢增加;因为渴望被鼓励而每天做一些心理暗示;做事之前花点时间做个有“冗余”的规划是非常有必要的等。还有一个是对心态的感悟:以前觉得是树立了一个目标,之后做的所有事都是为了这个目标而努力,完全不在意过程,只要结果是符合自己的预期便是值得的,反之亦然。但是就像去旅行,不应该是只有到了目的地才是旅行,而是从去旅行的那天踏出家门就开始了。人生不可能永远都是符合预期,结果可能满意,也可能不满意,但只要做好了自己便也够了。关注了生活,到处都是风景,活在当下,也并不是恣意妄为。
一本具有远瞻性的书,当中对于未来不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles的预示,不管是在未来哪一天,这一天迟早是会到来的,或者说是无限的接近。科学发展的最终方向会是如此。现在的gnr技术已经生根,就带发芽。未来已来,你,我,该做怎样的准备,去迎接这一天的到来呢?
土澳也有杨永信。
首先我要说的是 看完这部剧 我发现了自己有好多跟编剧一样的想法和感觉 而且对于某些动物的依赖 正是抑郁症忧郁症的症状之一 不过同时我也发现 国内大部分人可能缺少对心理健康问题的正确认识 不是说患有这些病的人都是疯子 也不是说这些人都是在无病呻吟 他们不一定需要我们的同情 但需要得到我们的理解 除此外 我觉得珍妮罗森的丈夫真的太棒了 他的理解支持包容 大概是很多男人无法做到的 当然 我觉得这也跟社会体制有关 虽然“体制”又要背锅 但是国内可能真的不会有人愿意去听“疯子”在说什么想什么 但是也有例外 比如《不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles》但是 又有多少人真的认可他们呢
牙疼是病 小修小补实惠容易,大改大凿昂贵麻烦 保护牙齿的小知识 1一天刷两边牙(上下刷每次3分钟左右) 2合理使用牙线、漱口水(饭前洗手,饭后漱口) 3定期洗牙看口腔医生(去除牙结石防止牙周炎) 4注意饮食(减少糖和酸性食品 以及吃零食的频率) 发现牙齿问题及早咨询口腔医生 牙齿好坏主要看基因,但正确刷牙是可以减少口腔问题的 永远不要低估一口好牙的价值 健康饮食从牙齿开始 愿大家都有一口好牙
读到武周一朝,精神大振 这个女人,甚至有几个名字。武媚娘,武曌,武则天。做为武媚娘,她登上了古代女子的权力巅峰,做为武曌,她攀上了男性权力的顶峰。 她的人生精彩绝伦,足以编成七十集的电视剧,而且剧情紧凑,跌宕起伏,毫无拖沓之感。 民间称武则天泯灭人性,暴虐无道 其实女皇人生三部曲。第一部诛亲,第二部血洗,第三部换血。第一部显得尤为灭绝人性,更准确是一个女人的母性,丧失贻尽。 这是做为一个普通人难以接受的 但历史上的改朝换代,哪个不是血雨腥风,兼之以人性沦丧,弑父及长,杀兄及弟,不胜枚举。 不同的是武则天是个女人,她的绊脚石,恰恰是她的儿子们。 当然,血污是不能洗刷的。女皇还是罪恶累累。 不过,历史要告诉我们的是,生在古代的帝王之家,或者处在皇室权力的中心,不是什么锦绣前程,而是一片原始丛林,弱肉强食,吃或被吃,你选什么。 罪恶的有时不是个人,而是吃人的制度。
扣人心弦 马洛伊用沉郁如挽歌的文字怀念逝去的帝国时代,还有随之消逝的贵族品德与君子情谊。
在乱世哪里来的安宁,徐天的天赋聪慧,铁林的刚正不阿,柳如丝的敢爱敢恨,每个人都有鲜明的特色,故事情节引人入胜~电视剧和剧集都看完了,成功被田鲁一圈粉
很新颖的历史剧集,史书上短短几十个字,竟能脑补出一篇故事出来,还有一定的思想深度,抨击了明朝的殉葬制度。剧集整体还算不错,前期剧情紧凑,扣人心弦,但是逐渐有点落势,剧集的结尾转折地有点突兀,我想称之为蛇尾,男主塑造的比较成功扮猪吃老虎有点爽文的感觉,女主精明贤惠,但最后的揭露实在是铺垫不够,苏荆溪的大阴谋实在让人接受不了。
唯真能动人 一点关于境界的感想 读《不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles》 初识本剧,是在高中。那时学校还有壁报,高三的学长出了一期壁报,主题不记得了,但抬头看到著名的三重境界的时候,立即变成了花痴。 一痴:感觉学长们好厉害,怎么会这么有知识 二痴:这三重境界好经典,而且很有文艺气息,当时就被深深地吸引,呆立在那儿很久。 后来问了语文老师,知道了此语出自高平的不拘小节的人The Man does not Bother about Trifles 后来念了大学,便心心念念地买了这部剧,但翻开它才发现:我与它隔了万水千山啊!感觉自己有点儿强说愁的样子,便束之高阁。 时间流转至今,已过了不惑之年,又渐渐迷上了看剧,宋词经常会作为练字的字帖,边练边读,先读了叶嘉莹先生的词话系列,经过兜兜转转,遇到社长大人,机缘巧合下,又重新捡起这部剧。 在书中,首先和先生了解了中国文体的一个大致演变的过程。每一种文体都是这样承上启下流传而下,自成一体。不论四言,楚辞,还是五言七言,都是为了人的表达欲望而服务。随着社会文明的发展,人内心的想法,思维也越来越丰富,当旧的文体不能满足旺盛的表达需求时,便衍生出了新的文体。 私以为,这些文体,并无所谓孰高孰低。各有各的妙处。短小如诗,言简意赅,语言的精准,漂亮程度,构成了作品的精彩程度。长如宋词元曲,抒情功能更强,故适用人群也更宽泛。但在先生眼里,不论是哪一种,唯有一个真字,最能打动人心。 也许是受西方哲学的影响,相比于他之前的那些词话及其编剧,高平更加关注编剧这个本体,能跳脱出当时的时代的框架。在这本论词的书里,不仅关注到诗词的字面所表达的意思,更关注到诗词所创造出的意境,转而由意境继续深入到编剧的背景(即人物的经历,性格等)。(这一点,在叶嘉莹先生的论词里体现的更加淋漓尽致,且加入了作品当时的写作背景。) 有了真实的情感,才会有真的境界,而这个境界,是情和景相互交融,生出的一种境界。个人理解,所谓境界,有点像绘画中的山水写意画,既有写实,又有留白。而意境的塑造,在于写实和留白的比例。写实多了,易流于粗俗。留白多了,易晦涩,使读者与编剧生了隔膜。这二者的结合度依靠编剧的笔力控制。恰到好处的留白,便使词有了好的境界。 关于境界,先生强调的是隔与不隔。清浅如陶渊明的饮酒组诗中: 采菊东篱下,悠然见南山 山气日夕佳,飞鸟相与还 看似像一幅平淡无奇的乡村画面,但细细读来,会从中品出自己的味道。另一位这样的大神级别的,当属东坡了。 你听那句”明月如霜,好风如水”,寥寥八字,干净,清爽。仿佛你已置身于那如霜月光下,有如水凉风袭来,此时的你,内心泛起的是丝丝缕缕的温柔,还是凉彻心扉的人世怅惘呢? 好的境界,蕴藉了无穷的意味在其中。当遇到不同的读者,就会发酵出不同的味道。所以这样的文字,看似清浅,实则醇厚。 陶公和东坡,因了那些人生的磨难,淬炼出一颗泰然豁达的平常之心,滋润了他们的双眼,使他们拥有一双敏感,透彻的双眸。 当然,此剧也有他本身的局限性,因为每个人都会被自己所处的时代所限制,但和他同时代的人相比,他已经高出好几层了。 之所以能写出这样一本词话,流传人间,私以为,高平先生看剧范围很广,中西交融。这也给了我们启示,博览群书,古今,中外,这样我们才会更加开阔,看到的东西才会更加立体,完整,看事物的角度也更多维。这应该是看世界的方法吧!
季老的文章,语言平和优美,生活处处有善美。说的话,做的事,总能让人感同身受。
写作,是一条需要认真对待的路。 写自己想些的事情,无关关注,无关粉丝,也挺好玩。
看这部剧,尤其是女性读者,必须要带着理智,不然很容易出离愤怒。 男人和女人永远是存在歧义的两种不同生物,对两性的讨论也经常充满争议。因此,此剧展现的,男人的真实想法或者最本质的一面,对于女性读者来说,是难以理解或接受的。 编剧从各种角度探讨了男人的本质,我确实不认为这是所有男人共同的特质,人是千奇百怪,形形色色的,男人也是如此。还好编剧表明,这里面所谈到的男人也绝对不能涵盖所有的男人。 只能说,编剧从一个相对宽泛的角度来分析男人这种群体,探讨的是大多数男人所共有的东西,即是适用于大多数男人的最大公约数性质的东西。 此剧争议挺大,看了一些书友的评论,有些人直接开骂了。书中的观点非常残酷和现实,越看到后面,越会对爱丧失信心,恐惧婚姻,有的可能还恐男。 编剧某些观点有失偏颇,在女性看来,很大程度上是在为男性群体开脱,提到男性花心、出轨等问题,归咎为「天性」使然,提到女性斤斤计较,勃然大怒,就要女性「反思」自己。如此双标,怎能不引起众怒? 总体来看,这部剧前面的分析还算理智,越到后面,观点越是偏颇,越是消极,不过也是现实生活的某一真相。 很欢迎女性来读读这部剧。人性是多面的,一生一世一双人这种东西,也是不可求的。爱情随着时间流逝,迟早会消逝。男女要长久走下去,不是一件简单的事,而是一个漫长的考验。 女生一定要分清言情剧集和现实,多读读心理学,虽然了解太多,不一定还会坚信爱情,但是至少知道能够如何保护好自己。