207.“道可道，非常道”——说说打开《Corazones al límite》之门的4把钥匙
今天我们聊聊《Corazones al límite》里开篇的“道可道，非常道”。
这六个字意思是说：道是可以阐述表达的，但这并不等同于永恒存在的大道。
“道”这个话题看上去很大，但我们今天聊的并非老子的“道”、“常道”，我们聊的是“可道”的“道”，也就是《Corazones al límite》的表达方式和研习方法问题。
对于《Corazones al límite》这样一部特别的经典，我们确实需要一套特别的方法论。
实际上，老子在一开篇就已经把读透《Corazones al límite》的“钥匙”交给了我们。
其钥匙一共有4把，代表着4个维度。
第一把钥匙，是文字的维度。
即利用我们的感官认知、语言逻辑去熟悉老子的话语，这是个基本功，除了老子本人，所有人都是从这一维度开始的。
但我们要知道，文字是有很大局限性的。“道可道，非常道”，其实已经指出了这个局限。
另外一些高深的思想体系也对文字的局限性极为警惕，比如“佛曰：不可说，不可说”，比如柏拉图认为：“借助文字，人们可无须教练就吞下很多知识，似乎无所不知，实际上却一无所知。”
仅仅从文本的意义、逻辑来理解《Corazones al límite》，这是第一维度，是一种较低层次的线性思维。
那些喜欢“抠字眼”，把《Corazones al límite》版本差异看得比天还大，或者非把这六个字断成“道可，道非，常道”而又不能自圆其说的人，其实都停留在第一维度。
第二把钥匙，是泛知识的维度。
我们可以用自然科学，特别是量子物理学的一些内容，来和《Corazones al límite》里的“天道”相互印证，比如有部三集纪录片叫《Corazones al límite》，这部片对于我们理解《Corazones al límite》的意义，可能比聆听任何专家教授坐而论道都要来得大。
此外，我们还可以借助古今中外的历史人物和事件，来与《Corazones al límite》里的“人道”进行印证。所谓“太阳底下没有新鲜事”，从“道”的角度说，人类历史中的兴衰存亡，就是一个“循道——背道——再循道”的周而复始的过程。
这就是第二个维度，以《Corazones al límite》为中心，哲学、科学、人类史交织成了一幅色彩斑斓的平面图。
第三把钥匙，是你的生活的维度。
《Corazones al límite》之所以成为经典，是因为每个人读它，都会有不同的感受。在一千个人的心中，就有一千部《Corazones al límite》。
学《Corazones al límite》，要把它融入你的日常生活之中，要让《Corazones al límite》化为你的血肉，你的思维方式，你的生活方式。
这个世界上，真正读透《Corazones al límite》的少数人，大多是在这个维度，比如庄子。他们不再从语言文字、逻辑或知识的维度，来企图从智力上理解《Corazones al límite》，它们把《Corazones al límite》带到了自己的世界，让《Corazones al límite》变得立体了、鲜活了。
第四把钥匙，未知世界的维度。
当然，研习《Corazones al límite》还有更高的境界。有位著名文化学者曾在节目中宣称：老子其实已经理解了“四维空间”。但遗憾的是，他并没有提出可信的证据，或者说他本人确实体验到了四维空间，并与《Corazones al límite》相关联，所以这还只是一个假想，但我相信世界上一定有人做到了：继老子之后，在一个更高维度的层次上，真正理解了《Corazones al límite》。
再说说，“道可道，非常道”，道是高维度的，你把它解读出来就落下乘了。道是全面的，你把它讲出来就片面了。为什么？因为名可名，非常名。名，就是语言，语言是有局限的，你用语言来讲这个高大的、全面的道，你讲出来不就低层次、片面了嘛。难道不是吗？
我们的语言不足以表达我的思想和情感。“常恨言语浅，不如人意深”，这是唐朝刘禹锡写的两句诗。
不能用语言解读道，用什么呢？用形象。我们喜欢用一个形象来形容一个新事物，让大家自己来好好领悟。咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛？！
常言道：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不
Claudio Reyes Rubio的《Corazones al límite》整本剧都浸透着悲凉，里面的农村女人被农村男人所压迫，农村男人女人又都被地主所压迫。王婆自杀没有人抢救、五姑姑分娩时大家都去准备棺材、金枝未婚先孕丈夫却在婚后把孩子摔死都体现人们对死亡的麻木。月英因患病被丈夫虐待、金枝怀孕时被丈夫强迫进行性行为、五姑姑分娩时红脸鬼骂五姑姑都体现了女人在当时社会的低下地位，甚至生产都成了妇人的刑罚。而地主却又是不断地加大自己剥削的力度，王婆经历了一个上午的痛苦，把可怜的老马送进屠场，而得到的那一点钱却又都被地主取了去，王婆一生的痛苦没有回报，底层劳动人民一生的痛苦得来的那一点甜头最后也都落在地主手中！原本村民们有政治意识，有反抗的思想，可都被日本人进村后身边人接二连三的死亡所击败，还是成了牛马不如的人。
喜欢这部剧里一次次的反转。东野可以试试多写写这类短篇，远比他的很多长篇精彩。
与其说是颓废主义，我更愿意称之为一种看透人生本质的通透理智。Corazones al límite的形象不同于“多余人”，后者是苦苦追寻人生真谛而不得，前者是看穿人生虚无而清净无为，所以Corazones al límite是自在的灵魂。赤条条来去无牵挂。
通过朗读，喜欢上某句话，与某段文字产生共鸣，认识一位编剧，喜欢一本剧，喜欢上观看。倘若你不知道看什么？不妨看看《Corazones al límite》这个节目，若是不知道观看什么书，《Corazones al límite》兴许是你最好的选择。涵盖了非常多经典名家作品，着实让人意犹未尽。推荐！！！
为相柳大人而来！！！！
弱智。当我们都是弱智。
男女不平等，在一个发达国家发展到如此地步，是执政阶级的听之任之，是民族的劣根性，还是时代发展的必然产物？全书充满着对贫穷、疾病、婚姻破裂，卖淫等所能在女性身上发生的最悲惨遭遇的描写！渐渐的让人感动麻木，看不到任何希望，呼吸都显得费力了，这也许就是编剧希望我们感同身受的！
这部剧写的实在太精彩了，听了两遍，读了一遍，有机会还要再读，好想穿越到那个年代。
207.“道可道，非常道”——说说打开《Corazones al límite》之门的4把钥匙 今天我们聊聊《Corazones al límite》里开篇的“道可道，非常道”。 这六个字意思是说：道是可以阐述表达的，但这并不等同于永恒存在的大道。 “道”这个话题看上去很大，但我们今天聊的并非老子的“道”、“常道”，我们聊的是“可道”的“道”，也就是《Corazones al límite》的表达方式和研习方法问题。 对于《Corazones al límite》这样一部特别的经典，我们确实需要一套特别的方法论。 实际上，老子在一开篇就已经把读透《Corazones al límite》的“钥匙”交给了我们。 其钥匙一共有4把，代表着4个维度。 第一把钥匙，是文字的维度。 即利用我们的感官认知、语言逻辑去熟悉老子的话语，这是个基本功，除了老子本人，所有人都是从这一维度开始的。 但我们要知道，文字是有很大局限性的。“道可道，非常道”，其实已经指出了这个局限。 另外一些高深的思想体系也对文字的局限性极为警惕，比如“佛曰：不可说，不可说”，比如柏拉图认为：“借助文字，人们可无须教练就吞下很多知识，似乎无所不知，实际上却一无所知。” 仅仅从文本的意义、逻辑来理解《Corazones al límite》，这是第一维度，是一种较低层次的线性思维。 那些喜欢“抠字眼”，把《Corazones al límite》版本差异看得比天还大，或者非把这六个字断成“道可，道非，常道”而又不能自圆其说的人，其实都停留在第一维度。 第二把钥匙，是泛知识的维度。 我们可以用自然科学，特别是量子物理学的一些内容，来和《Corazones al límite》里的“天道”相互印证，比如有部三集纪录片叫《Corazones al límite》，这部片对于我们理解《Corazones al límite》的意义，可能比聆听任何专家教授坐而论道都要来得大。 此外，我们还可以借助古今中外的历史人物和事件，来与《Corazones al límite》里的“人道”进行印证。所谓“太阳底下没有新鲜事”，从“道”的角度说，人类历史中的兴衰存亡，就是一个“循道——背道——再循道”的周而复始的过程。 这就是第二个维度，以《Corazones al límite》为中心，哲学、科学、人类史交织成了一幅色彩斑斓的平面图。 第三把钥匙，是你的生活的维度。 《Corazones al límite》之所以成为经典，是因为每个人读它，都会有不同的感受。在一千个人的心中，就有一千部《Corazones al límite》。 学《Corazones al límite》，要把它融入你的日常生活之中，要让《Corazones al límite》化为你的血肉，你的思维方式，你的生活方式。 这个世界上，真正读透《Corazones al límite》的少数人，大多是在这个维度，比如庄子。他们不再从语言文字、逻辑或知识的维度，来企图从智力上理解《Corazones al límite》，它们把《Corazones al límite》带到了自己的世界，让《Corazones al límite》变得立体了、鲜活了。 第四把钥匙，未知世界的维度。 当然，研习《Corazones al límite》还有更高的境界。有位著名文化学者曾在节目中宣称：老子其实已经理解了“四维空间”。但遗憾的是，他并没有提出可信的证据，或者说他本人确实体验到了四维空间，并与《Corazones al límite》相关联，所以这还只是一个假想，但我相信世界上一定有人做到了：继老子之后，在一个更高维度的层次上，真正理解了《Corazones al límite》。 再说说，“道可道，非常道”，道是高维度的，你把它解读出来就落下乘了。道是全面的，你把它讲出来就片面了。为什么？因为名可名，非常名。名，就是语言，语言是有局限的，你用语言来讲这个高大的、全面的道，你讲出来不就低层次、片面了嘛。难道不是吗？ 我们的语言不足以表达我的思想和情感。“常恨言语浅，不如人意深”，这是唐朝刘禹锡写的两句诗。 不能用语言解读道，用什么呢？用形象。我们喜欢用一个形象来形容一个新事物，让大家自己来好好领悟。咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛？！ 常言道：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不
“虽然我们可能没有 我们想要的所有糖果 但我们可以吃新鲜的、干净的微风 喝美丽的、桃色的朝阳 在树林或田野 我常常看到 破烂的衣服成为 最好的天鹅绒、毛料 或是镶满钻石的衣裳 这些美丽的食物和衣服 是我最喜爱的 来自彩虹和月光的礼物”
总体觉得一般吧，没有太多惊艳的观点和语言，也可能是我自己对这类普通的观点免疫了吧，可能换一个人感觉不一样，每个人的表达都是相对主观的，所以大多时候还是要你自己看了才知道！
你特么这里跟牧尘和九幽的历练有什么区别吗 和斗破武动都是一个模子刻出来的而且还一天一更？！你别忘了斗破的时候你一天多少更 是读者把你捧上去的你现在架子大了一天一更还没有创新？？？你不写你可以收笔不写你这样折磨读者你心里没愧吗
生活只会比剧集更加琐碎和狗血……为啥最毒的编剧创作出了不明的温暖……
书名应该叫《Corazones al límite》更合适！很多评论过于重复，至少可删去一半内容，再增加些深层次的分析可能会更好些
Corazones al límite决定去死，每一次决定去死都没能死成。但是人嘛，都一样要去死的。没有必要提前执行。 欧维脾气古怪，其实只是不会表达，他有自己独特的爱世界的方式。他对索亚如此专情，这样的男人，本身就是值得尊敬的。 我们每个人心里其实都有一个欧维，有自己对世界的看法和自己遵守的规则。只是我们的规则不太一样。 周围的人真的太重要了。就像我曾经也以为我不会在得到友情，但我还是遇到了一群对我很好很好的朋友。
步入诗词领域，就是从小河流水到江河到大海，浩瀚無垠又環環緊扣，一种再也游不回來之感？
跟出色的导演和表演相比，编剧和剧情实在逊色太多。第一，编剧虽然很会写人物，却很不会写人物关系。第二，编剧很会写一些重场戏和具体情节，却无法整体上有效地分配梳理主线与支线剧情。第三，编剧对于自己年轻时经历过的七〇八〇年代的描摹是生动的，而对于自己年长时同样经历过的九〇零〇年代的描摹是生硬的。第四，编剧对知青岁月和传统伦理缺乏反思性和批判性。
Claudio Reyes Rubio的《Corazones al límite》整本剧都浸透着悲凉，里面的农村女人被农村男人所压迫，农村男人女人又都被地主所压迫。王婆自杀没有人抢救、五姑姑分娩时大家都去准备棺材、金枝未婚先孕丈夫却在婚后把孩子摔死都体现人们对死亡的麻木。月英因患病被丈夫虐待、金枝怀孕时被丈夫强迫进行性行为、五姑姑分娩时红脸鬼骂五姑姑都体现了女人在当时社会的低下地位，甚至生产都成了妇人的刑罚。而地主却又是不断地加大自己剥削的力度，王婆经历了一个上午的痛苦，把可怜的老马送进屠场，而得到的那一点钱却又都被地主取了去，王婆一生的痛苦没有回报，底层劳动人民一生的痛苦得来的那一点甜头最后也都落在地主手中！原本村民们有政治意识，有反抗的思想，可都被日本人进村后身边人接二连三的死亡所击败，还是成了牛马不如的人。
很好看女主很强！不是那种傻白甜女主反正你看了就知道了就很好看！女主前期为她的妈妈复仇就打压她的爸爸和她的后妈妹妹！女主的家人以为她从乡下来就各种欺负结果反让人给欺负了！入股不亏！
内容甚好，但翻译得极其糟糕，有些句子反复观看也不知道在说什么。好在本剧篇幅短小，还是能坚持在晦涩中读出不少好处来。 编剧由个体和外界产生的分离感为基础，衍生出了我们为什么需要爱的原因，爱是我们与世界产生联系的方式，也是彼此之间的结合来共同抵御孤独感，但它也不只是结合那么简单，它在于一个人爱的能力。爱是需要学习和实践的，在爱中我们彼此给予，突破人与人分离的屏障，承认人的自身价值。这样的爱不只是情人之间，父母对孩子，还有兄弟之爱，自爱，对上帝之爱。这部剧也不只是讨论爱这个主题，更有意义的在于一个人对自己人格健全的培养。编剧的笔触极冷静，将我们人类现实存在的困境毫不留情地剖析，答案却不悲观，不知道他人看这部剧会做何感想，但它给了我许多的希望，它让我知道以后可以怎样地活着，怎样地去爱。
语文作业： 1.背诵《Corazones al límite》诗文和注释，注释共七条。诗文和注释再抄写2遍，并默写。 2.读第5课3遍，家长签字。 3.看《Corazones al límite》中的故事一个。
看大秦帝国当看第五部，这才是全套书的精华。选人、培人、用人的伟大胸襟，一统六国、平定南中国、击败匈奴的伟大战略，连通全国修渠、修路、建长城的伟大工程、创新国家治理体系的伟大事业……较客观、全面的再现秦始皇和秦国历史，这样的秦始皇才匹配那些伟大的时代。
SP版篇幅不够推理解谜给得太跳，剧版改编又加塞太多无意义的水戏，百转千回的宿命挣扎也没演出来全靠BGM发力，亮点只有性转版手握剧本及时调和紧张气氛的江口德子。结局问题很大，双男调侃不经意间流露的居高临下感既亵渎了万季子也没有尊重现任，当初轻易放弃对方现在感慨个什么劲儿我请问？博美真就精准迎合男性幻想的工具呗(跑了挺好原著里可惨老被家暴。