全面，细致，系统化，很好的一本剧，悔前几年没有看。书中的举例(信息系统)，相比现在的互联网显得有些过时了，方法还是很好的
人物多，人名多，地名多，生僻字多，读完也忘得差不多了，特别是唐朝中晚期历史，本来就不了解。由盛及衰的血腥唐朝历史，值得回味，编剧的很多观点并不完全正确。
这部剧观看了好久，摘录了好多笔记，给我很大的力量，实用性很强，继续反复观看，反复思考。非常棒的一本剧，值得推荐✔ 高度自律的专注于当下最重要最紧急的事，心无旁骛、聚精会神于目标“更少，但更好”。忌贪多，从小处着手庆祝胜利✌ 学会说“不”，坚定地，决绝地，却很优雅地说“不”。 沉没成本不是成本，学会坦然接受，及时止损。 “每天的进步——哪怕只是小小的一点进步”，都可以对人们的感受和表现产生巨大的影响。“在所有有助于提升工作日的情绪、动机和认知的激励物中，最重要的莫过于取得有意义的进步。” 成就和对成就的认可，是人类行为的两大主要内在驱动力。 习惯设计一种常规，让自己所认定的精要事务沿着默认的路径实现。 精要是一种自律、系统的方法，用于主动自觉地决定个人贡献峰值所在，然后斩除一切障碍和冗余，轻松自如地执行那些最重要的事。它的基本价值主张可以概括为：若要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应揽。而其中所谓的精要，根据编剧的逻辑，则不外乎精华、精髓、重要和本质之所在。 毅力，坚持，习惯，常规…
既然叫梁庄，那肯定姓梁的多，在中国有很多周庄，黄寨，李村，王家屯……一个个村庄，大都如此，村庄破败，学校早没学生（都去城镇了），到处鸡鸭成群，狗比人多。 时代的发展，对农村意味着什么？空村，破落，衰败，留守的老人，大部分也是辛苦的老人，替在外守生活的儿女看着小子，也在田里忙碌，支撑着不甚宽裕的生活。留守的妇女，带着小孩，盼着老公快回来，也抵着乡村的流言蜚语…… 中国的乡村，维持了几千年的传承，宗族氏族，维系着乡村最基本的道德和法制，他们世代传承，同时言传身教的把国人勤劳，朴实，吃苦的精神给予了后人，他们是最直接的文化传承者。当然，农村阶级的局限性，人性的劣根性，农民的自私性更多在农民身上体现。 老家是江西赣南的，客家人，对家乡的观念尤浓，但随着社会的发展，人们常年在外奔波，一年也未必能回一趟农村老家，故乡，更多的是一个精神依托了。故乡，更多的是靠老一辈去维系，等他们老去，也埋在了故土。我想，更多的只能是-……“月是故乡明”在他乡遥思 社会的发展几乎把农村支解，受尊敬的再也不是德高望重的老者，而是腰缠万贯的土豪。家长里短中说的再也不是勤劳，小孩知书达理，而是谁赚了多少钱（至于怎么赚的，只想说这是一个笑贫不笑娼的时代）农村的传统文化正在消失。农民也真正融入城市，虽然大部分还在最底层，但几代后，也，终将变成城里人。 （大国大城）里说，经济要发展，社会要前行，要集聚，要城市，要大城市，唯独忽略了农村。难道自此后，再无乡村，只是高楼大厦？ 乡村文化的缺失更表现在，农村人个个都以在城里买房为目标，是社会逼迫，但我想说，他们背叛了自己，背叛了农村，包括我自己… 所以，乡村消失是必然？？？
包含了投资决策，原则，资产配置方面的内容，但投资于我永远从别人处学不来，看完本剧我又加深了内心这一想法。
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。有的人金玉其外败絮其中，有的人路遥知马力，日久见人心，温润如玉，情趣愈丰富，生活也愈有美感。所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。懂不懂得审美，是否又有一颗向往美的心，实则是关系到我们人生境界和生活目的的大问题。
HKIFF 50 Day 3 No.3 @ AC｜“你们活人太健忘了。”
看完后还是觉得很不错，有些情节虽然只有剧集才出现，但没有影响到最后的收尾，故事中的花著雨从小就被父亲带有目的性让她学尽所有，也吃尽所有的苦，所以她是战场上英勇骁战的将军，是智慧双全的统领，灿烂迷人的宝公公，但情路坎坷，经历了大婚、弃妇、和亲、报仇、牢狱，几起几落的生死，情节之虐，完篇时还好给了她一个完美的归属，一个坐拥天下的皇后，还有一对可爱的儿女。
那天我看到一句话“等我攒够了六便士，就去找我的月亮。”其实也许六便士永远是攒不够的。清楚的知道自己想要的是什么这是非常重要的。在现实中追求，而不只是在理想上构造。
开头的介绍也太长太拖沓了吧，都第三季了还这么啰里八嗦地从头开始介绍，又不能快进，就很烦；还有男主的脸怎么变圆了很多的样子，全剧的画风也跟之前大不相同了，难看起来了
在那个风云变幻，兵戈满地的上海，一个目不识丁的杜月笙用自己独特的处世之道铸造了属于他半个世纪的辉煌。 江山代有才人出，各领风骚数百年。一个社会，无论怎么发展和变化，终究是人性主导的社会。得人心者得天下。
1977 · 日本
2009 · 美国
1998 · 美国
1993 · 美国
2001 · 德国
2015 · 中国
全面，细致，系统化，很好的一本剧，悔前几年没有看。书中的举例(信息系统)，相比现在的互联网显得有些过时了，方法还是很好的
人物多，人名多，地名多，生僻字多，读完也忘得差不多了，特别是唐朝中晚期历史，本来就不了解。由盛及衰的血腥唐朝历史，值得回味，编剧的很多观点并不完全正确。
这部剧观看了好久，摘录了好多笔记，给我很大的力量，实用性很强，继续反复观看，反复思考。非常棒的一本剧，值得推荐✔ 高度自律的专注于当下最重要最紧急的事，心无旁骛、聚精会神于目标“更少，但更好”。忌贪多，从小处着手庆祝胜利✌ 学会说“不”，坚定地，决绝地，却很优雅地说“不”。 沉没成本不是成本，学会坦然接受，及时止损。 “每天的进步——哪怕只是小小的一点进步”，都可以对人们的感受和表现产生巨大的影响。“在所有有助于提升工作日的情绪、动机和认知的激励物中，最重要的莫过于取得有意义的进步。” 成就和对成就的认可，是人类行为的两大主要内在驱动力。 习惯设计一种常规，让自己所认定的精要事务沿着默认的路径实现。 精要是一种自律、系统的方法，用于主动自觉地决定个人贡献峰值所在，然后斩除一切障碍和冗余，轻松自如地执行那些最重要的事。它的基本价值主张可以概括为：若要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应揽。而其中所谓的精要，根据编剧的逻辑，则不外乎精华、精髓、重要和本质之所在。 毅力，坚持，习惯，常规…
既然叫梁庄，那肯定姓梁的多，在中国有很多周庄，黄寨，李村，王家屯……一个个村庄，大都如此，村庄破败，学校早没学生（都去城镇了），到处鸡鸭成群，狗比人多。 时代的发展，对农村意味着什么？空村，破落，衰败，留守的老人，大部分也是辛苦的老人，替在外守生活的儿女看着小子，也在田里忙碌，支撑着不甚宽裕的生活。留守的妇女，带着小孩，盼着老公快回来，也抵着乡村的流言蜚语…… 中国的乡村，维持了几千年的传承，宗族氏族，维系着乡村最基本的道德和法制，他们世代传承，同时言传身教的把国人勤劳，朴实，吃苦的精神给予了后人，他们是最直接的文化传承者。当然，农村阶级的局限性，人性的劣根性，农民的自私性更多在农民身上体现。 老家是江西赣南的，客家人，对家乡的观念尤浓，但随着社会的发展，人们常年在外奔波，一年也未必能回一趟农村老家，故乡，更多的是一个精神依托了。故乡，更多的是靠老一辈去维系，等他们老去，也埋在了故土。我想，更多的只能是-……“月是故乡明”在他乡遥思 社会的发展几乎把农村支解，受尊敬的再也不是德高望重的老者，而是腰缠万贯的土豪。家长里短中说的再也不是勤劳，小孩知书达理，而是谁赚了多少钱（至于怎么赚的，只想说这是一个笑贫不笑娼的时代）农村的传统文化正在消失。农民也真正融入城市，虽然大部分还在最底层，但几代后，也，终将变成城里人。 （大国大城）里说，经济要发展，社会要前行，要集聚，要城市，要大城市，唯独忽略了农村。难道自此后，再无乡村，只是高楼大厦？ 乡村文化的缺失更表现在，农村人个个都以在城里买房为目标，是社会逼迫，但我想说，他们背叛了自己，背叛了农村，包括我自己… 所以，乡村消失是必然？？？
包含了投资决策，原则，资产配置方面的内容，但投资于我永远从别人处学不来，看完本剧我又加深了内心这一想法。
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。有的人金玉其外败絮其中，有的人路遥知马力，日久见人心，温润如玉，情趣愈丰富，生活也愈有美感。所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。懂不懂得审美，是否又有一颗向往美的心，实则是关系到我们人生境界和生活目的的大问题。
HKIFF 50 Day 3 No.3 @ AC｜“你们活人太健忘了。”
看完后还是觉得很不错，有些情节虽然只有剧集才出现，但没有影响到最后的收尾，故事中的花著雨从小就被父亲带有目的性让她学尽所有，也吃尽所有的苦，所以她是战场上英勇骁战的将军，是智慧双全的统领，灿烂迷人的宝公公，但情路坎坷，经历了大婚、弃妇、和亲、报仇、牢狱，几起几落的生死，情节之虐，完篇时还好给了她一个完美的归属，一个坐拥天下的皇后，还有一对可爱的儿女。
那天我看到一句话“等我攒够了六便士，就去找我的月亮。”其实也许六便士永远是攒不够的。清楚的知道自己想要的是什么这是非常重要的。在现实中追求，而不只是在理想上构造。
开头的介绍也太长太拖沓了吧，都第三季了还这么啰里八嗦地从头开始介绍，又不能快进，就很烦；还有男主的脸怎么变圆了很多的样子，全剧的画风也跟之前大不相同了，难看起来了
在那个风云变幻，兵戈满地的上海，一个目不识丁的杜月笙用自己独特的处世之道铸造了属于他半个世纪的辉煌。 江山代有才人出，各领风骚数百年。一个社会，无论怎么发展和变化，终究是人性主导的社会。得人心者得天下。