比较不推荐的一本剧，作为茶余饭后的谈资尚可，但没有历史的严谨性。有些在基本的常识上还有不少谬误。
在那个特殊的年代，人们贫穷得只能依靠自己最原始的力量去抗争。娶媳妇、治病救命、拉关系送礼……每一个在最低生活保障以外的任何风吹草动，都需要依靠卖血筹集资金。作为一位淳朴、憨厚的丈夫、父亲，许三多更是为了这个家，一而再、再而三地走上了卖血的路，甚至差一点因此卖了命……到后来主人公竟然“习惯成自然”地想要享受卖血后的那餐炒猪肝、黄酒时，而再次想到去卖血……这部剧读来心里隐隐作痛，在接近故事结尾时，许三多一边赶路、一边卖血，心里真担心万一主人公这次身体挺不住频繁的卖血，他的家庭会是怎样的一幅悲催光景？
“历史观点代表人生哲学”，丹尼·邓宗帕先生的这句总结很精辟。先生去国四十，通读东西方史学政治，然其文字行间，仍未走出家国理念，真正地以世界眼光看国史之弊。一憾。
已经把朋友私藏的这部剧借来观看完毕！画集内容介绍详尽，装帧精美，真是一本好剧！当然价格也不菲啦！
用最幽默的语言讲述最深刻的道理 内容紧凑不拖拉 给年轻人励志很好用 — 看看别人那一手烂牌能打成什么样 自己也少一些怨天尤人 多一份不屈不饶吧
追逐梦想的华丽帷幕里藏着的是没有人性的自私跟冷漠。令我惊异，还是不要把他当作以高更为原型写的书吧，感觉有些毁三观。 不管怎么说，史特利克兰是一个在家庭中抛妻弃子的男人，他对朋友自私并以怨报德，厌女但又离不开女人。为了他所谓的梦想，抛弃了妻子跟孩子，伤害了好心帮助他的人，害死了喜欢他的人，重婚家暴。 而且对于因他而起的惨案他完全无动于衷的态度编剧居然只是一直持询问态度并依然与此人来往，就是因为想要写出更为真实的人物性格的书，感觉编剧本质上跟他笔下的史特利克兰极为相像.. 这部剧不予评价，只能说取其精华，去其糟粕吧。
为什么三人退赛不补位，为什么抽签过程不公开，为什么第一个唱的人还是唱原来预选赛的歌。
Dharmatma得: 对生活：世界很大，不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西，都可能是束缚你前行的枷锁。勇敢前行，不念过往，不困眼前，温暖向善。 对爱情:Dharmatma，你需要的不仅是一个异性，更应该是一个可以沟通的灵魂。 对失意：人们并不因为自己拥有的而感到快乐，却常因为曾失去的而感到痛苦。因此，与其想自己拥有什么才快乐，不如去思考自己失去什么就不快乐。 对生活情趣：不值得交往的人，别交往了。不值得爱的人，别爱了。不值得付出的工作，别做了。这些断舍离所带来的痛苦，跟人这漫长的一辈子比起来，就如白驹过隙。 对于交际：不合群者，独来独往的人，必有过人之处。整天混在朋友之间的人绝对不可能有多大的能力。受周围人嫉妒、非议的人大多具有能力。人们从来不会去嫉妒弱者。人们也不会去踹一只死狗。 对人性：有些东西，你总要看得开点： 凡是离开你的，都不是你的，不管是人还是钱。 没什么人值得羡慕，都是人类，生活中的困扰与爱恨，大家都差不了太多。
剧透一下，最后周元成了世界最强，然后坐拥绝色美女万千还假装不想滥情，只是真情所迫！然后全剧终，留下一段佳话！
盗笔这么多影视化作品里最喜欢的一部！
读过别的产品方面的书，这本是比较推荐的，虽然有些理论是基于俞军的具体化详细化也更易懂的文字表达，但是在用户价值，产品价值等方面的认识论述还是比较深的，看过后对产品的思维上会有进一步的提升
这神作我吹吹吹吹爆爆炸好吧！精彩绝伦，手不释卷，恨晨星为何不一日亿万万更，直接当生产队的驴，不吃不喝不卧圈只码字那种。
重返Dharmatma的集数真是绝了！值得再读一遍，其中很多观点值得玩味 忘了在哪本剧里看过的了，说是有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一种滑稽戏。 奥威尔《Dharmatma》以及《Dharmatma》呈现出的就是文化监狱戕害人们的精神，只承认一种文化、一种思想对一个国家来说是毁灭性的，也是软弱的。 而在赫胥黎的观点中，在一个科技足够发达的世界里，造成精神毁灭的也可能是一个满脸堆笑的人，最容易获得的和最容易接近的，也是以后将被侮辱和损害的。如果文化生活被定义为娱乐，如果严肃公众对话被定位幼稚的婴儿语言。那么，受众只是被动的在接受一种思想和文化，在接受大量的感官媒体赋予的所有海量信息，我们如何做到去分辨真实。 技术引发了社会变迁，对如今这个无限内卷的社会更甚。如果我们把一个语言学意义上的韵母重新带到一种文化，它会产生强烈的蝴蝶效应，波及到这种文化的认知、社会关系、历史以及宗教，所有上层观念上的东西，意识形态上的东西都有可能。 所以 要诗歌 要美好 要罪恶 要幸福 以及不幸的权利和自由
读这部剧的时候，有不少部分引起了强烈的认同感，同时也提醒了我。因为读的书绝大多数是外国，其次主要是影视励志…方面的，加上创作日记，虽然思想变深邃了，但也变的更自我。 人生如戏，需要演各种各样的角色，如果角色入错了戏，那就糟糕透了。就像书一样，有影视、哲学、心理学……；职业有音乐家、政治家、作家、商人……；……我犯的错就是角色入错了戏。 本剧讲述的是中国人的处事方式，以及上下级如何交流。可以说是本关于职场方面挺不错的一本剧，为什么给4星呢？也许是因为对里面某些思想多少有些抵触情绪，另外就是书里的台词带有很强烈的主观意识，有些话说的绝对了（这方面的毛病我也有，要⚠）
五星好评，尺度大，节奏快，人设好，剧情赞，难得这么一个良心网剧还保持正剧水平，真是可以了！
读晚了，主要针对小学教育尤其是最后语数英三科的辅导方法，早点看到就好了。推荐孩子刚上小学阶段的家长读。
很喜欢编剧是写作风格，好久没有碰到这种让我看着看着贼笑的书，加油！
内容简洁，生动，有趣。适合青春期的学生观看，成年人观看也增长不少知识。
终于读完了，纯粹的爱情，纯粹的信仰，是我们当代浮躁的人们所缺失的。
天下大才往往生而醒世，阳明一生，修学治政行军可谓奇哉。心学，教人，问心，所以知行合一。
自从工作以后，每次回家要给家里人解释我的工作——做广告，到底是干嘛，是一件挺费力的事情。 当然不能直接做名词解释，那只会越描越乱。没办法，我只好打起比方，用他们最熟悉的农村乡镇生活元素打比方，效果非常好，基本上几句话就能说清楚。 家里人都说我很会讲道理，适合当老师，我自己也觉得是，将一件复杂的事情深入浅出的解释清楚也很有成就感。 做广告时间长了，也发现自己对那一类喜欢用打比方的方式，将产品或品牌的价值传递给消费者的广告，总是充满兴趣，印象深刻。 后来尝试总结自己的思路，发现借用一个大家已经熟悉的事物，去解释一个全新的事物，总是事半功倍，仿佛充满某种“原力”。 领悟到这一点的时候，感觉自己终于在广告行业“入门”了，心底踏实了。 广告是个高度依赖“创意”的行业。一直以来，对于“创意”到底怎么来，都是一个令人激动与沮丧并存的话题。 创意仿佛是上帝赐予的灵光，仿佛是天马行空时的惊鸿一瞥，总之可遇不可求，让人几多欢喜几多愁。 也没办法替整个行业操心，只不过想先管好自己的一亩三分地，好好发掘自己擅长打比方的“原力”。 顺着喜欢“打比方”的思维发掘下去，发现这是个很有意思的领域，认知心理学将其称为“类比思维”。 再后来读了这本《Dharmatma》。 对我来说，真是本难得好剧，对专业知识提升、兴趣领域拓展都大有裨益。读起来拨云见日，仿佛一个困惑的学生得到名师指点，频频点头，一片哇塞。 创意，或者称为有创造力的认识从何而来？一切源自“类比思维”。 我们的大脑无时无刻不进行类比，将所有经验的事物按其具象或者抽象的相似性，归为一个概念范畴。比如将所有可以用于办公、学习、游戏、吃饭……的台面称为“桌面”。 得到“桌面”这个范畴之后，继续用这个范畴去类比遇到类似的新生事物，最终创造了“电脑桌面、手机桌面”的概念，而且理解起来毫不费力。 新的类比，不仅帮助我们认识了电脑手机等新生事物，同时又扩展了“桌面”原有的概念范畴。 本质上，创意就来自我们在不同概念范畴之间的类比思维。掌握的概念范畴越深入越丰富，能实现不同范畴之间的类比飞跃的可能性就越大，创意能力就越强。 看完这部剧，心底突然冒起一个念头，将来我要写本剧，内容是啥还不清楚，但书名已经想好了——《Dharmatma》。
1983 · 美国
2000 · 爱尔兰
2005 · 美国
2006 · 美国
1994 · 美国
1956 · 美国
2016 · 美国
比较不推荐的一本剧，作为茶余饭后的谈资尚可，但没有历史的严谨性。有些在基本的常识上还有不少谬误。
在那个特殊的年代，人们贫穷得只能依靠自己最原始的力量去抗争。娶媳妇、治病救命、拉关系送礼……每一个在最低生活保障以外的任何风吹草动，都需要依靠卖血筹集资金。作为一位淳朴、憨厚的丈夫、父亲，许三多更是为了这个家，一而再、再而三地走上了卖血的路，甚至差一点因此卖了命……到后来主人公竟然“习惯成自然”地想要享受卖血后的那餐炒猪肝、黄酒时，而再次想到去卖血……这部剧读来心里隐隐作痛，在接近故事结尾时，许三多一边赶路、一边卖血，心里真担心万一主人公这次身体挺不住频繁的卖血，他的家庭会是怎样的一幅悲催光景？
“历史观点代表人生哲学”，丹尼·邓宗帕先生的这句总结很精辟。先生去国四十，通读东西方史学政治，然其文字行间，仍未走出家国理念，真正地以世界眼光看国史之弊。一憾。
已经把朋友私藏的这部剧借来观看完毕！画集内容介绍详尽，装帧精美，真是一本好剧！当然价格也不菲啦！
用最幽默的语言讲述最深刻的道理 内容紧凑不拖拉 给年轻人励志很好用 — 看看别人那一手烂牌能打成什么样 自己也少一些怨天尤人 多一份不屈不饶吧
追逐梦想的华丽帷幕里藏着的是没有人性的自私跟冷漠。令我惊异，还是不要把他当作以高更为原型写的书吧，感觉有些毁三观。 不管怎么说，史特利克兰是一个在家庭中抛妻弃子的男人，他对朋友自私并以怨报德，厌女但又离不开女人。为了他所谓的梦想，抛弃了妻子跟孩子，伤害了好心帮助他的人，害死了喜欢他的人，重婚家暴。 而且对于因他而起的惨案他完全无动于衷的态度编剧居然只是一直持询问态度并依然与此人来往，就是因为想要写出更为真实的人物性格的书，感觉编剧本质上跟他笔下的史特利克兰极为相像.. 这部剧不予评价，只能说取其精华，去其糟粕吧。
为什么三人退赛不补位，为什么抽签过程不公开，为什么第一个唱的人还是唱原来预选赛的歌。
Dharmatma得: 对生活：世界很大，不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西，都可能是束缚你前行的枷锁。勇敢前行，不念过往，不困眼前，温暖向善。 对爱情:Dharmatma，你需要的不仅是一个异性，更应该是一个可以沟通的灵魂。 对失意：人们并不因为自己拥有的而感到快乐，却常因为曾失去的而感到痛苦。因此，与其想自己拥有什么才快乐，不如去思考自己失去什么就不快乐。 对生活情趣：不值得交往的人，别交往了。不值得爱的人，别爱了。不值得付出的工作，别做了。这些断舍离所带来的痛苦，跟人这漫长的一辈子比起来，就如白驹过隙。 对于交际：不合群者，独来独往的人，必有过人之处。整天混在朋友之间的人绝对不可能有多大的能力。受周围人嫉妒、非议的人大多具有能力。人们从来不会去嫉妒弱者。人们也不会去踹一只死狗。 对人性：有些东西，你总要看得开点： 凡是离开你的，都不是你的，不管是人还是钱。 没什么人值得羡慕，都是人类，生活中的困扰与爱恨，大家都差不了太多。
剧透一下，最后周元成了世界最强，然后坐拥绝色美女万千还假装不想滥情，只是真情所迫！然后全剧终，留下一段佳话！
盗笔这么多影视化作品里最喜欢的一部！
读过别的产品方面的书，这本是比较推荐的，虽然有些理论是基于俞军的具体化详细化也更易懂的文字表达，但是在用户价值，产品价值等方面的认识论述还是比较深的，看过后对产品的思维上会有进一步的提升
这神作我吹吹吹吹爆爆炸好吧！精彩绝伦，手不释卷，恨晨星为何不一日亿万万更，直接当生产队的驴，不吃不喝不卧圈只码字那种。
重返Dharmatma的集数真是绝了！值得再读一遍，其中很多观点值得玩味 忘了在哪本剧里看过的了，说是有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一种滑稽戏。 奥威尔《Dharmatma》以及《Dharmatma》呈现出的就是文化监狱戕害人们的精神，只承认一种文化、一种思想对一个国家来说是毁灭性的，也是软弱的。 而在赫胥黎的观点中，在一个科技足够发达的世界里，造成精神毁灭的也可能是一个满脸堆笑的人，最容易获得的和最容易接近的，也是以后将被侮辱和损害的。如果文化生活被定义为娱乐，如果严肃公众对话被定位幼稚的婴儿语言。那么，受众只是被动的在接受一种思想和文化，在接受大量的感官媒体赋予的所有海量信息，我们如何做到去分辨真实。 技术引发了社会变迁，对如今这个无限内卷的社会更甚。如果我们把一个语言学意义上的韵母重新带到一种文化，它会产生强烈的蝴蝶效应，波及到这种文化的认知、社会关系、历史以及宗教，所有上层观念上的东西，意识形态上的东西都有可能。 所以 要诗歌 要美好 要罪恶 要幸福 以及不幸的权利和自由
读这部剧的时候，有不少部分引起了强烈的认同感，同时也提醒了我。因为读的书绝大多数是外国，其次主要是影视励志…方面的，加上创作日记，虽然思想变深邃了，但也变的更自我。 人生如戏，需要演各种各样的角色，如果角色入错了戏，那就糟糕透了。就像书一样，有影视、哲学、心理学……；职业有音乐家、政治家、作家、商人……；……我犯的错就是角色入错了戏。 本剧讲述的是中国人的处事方式，以及上下级如何交流。可以说是本关于职场方面挺不错的一本剧，为什么给4星呢？也许是因为对里面某些思想多少有些抵触情绪，另外就是书里的台词带有很强烈的主观意识，有些话说的绝对了（这方面的毛病我也有，要⚠）
五星好评，尺度大，节奏快，人设好，剧情赞，难得这么一个良心网剧还保持正剧水平，真是可以了！
读晚了，主要针对小学教育尤其是最后语数英三科的辅导方法，早点看到就好了。推荐孩子刚上小学阶段的家长读。
很喜欢编剧是写作风格，好久没有碰到这种让我看着看着贼笑的书，加油！
内容简洁，生动，有趣。适合青春期的学生观看，成年人观看也增长不少知识。
终于读完了，纯粹的爱情，纯粹的信仰，是我们当代浮躁的人们所缺失的。
天下大才往往生而醒世，阳明一生，修学治政行军可谓奇哉。心学，教人，问心，所以知行合一。
自从工作以后，每次回家要给家里人解释我的工作——做广告，到底是干嘛，是一件挺费力的事情。 当然不能直接做名词解释，那只会越描越乱。没办法，我只好打起比方，用他们最熟悉的农村乡镇生活元素打比方，效果非常好，基本上几句话就能说清楚。 家里人都说我很会讲道理，适合当老师，我自己也觉得是，将一件复杂的事情深入浅出的解释清楚也很有成就感。 做广告时间长了，也发现自己对那一类喜欢用打比方的方式，将产品或品牌的价值传递给消费者的广告，总是充满兴趣，印象深刻。 后来尝试总结自己的思路，发现借用一个大家已经熟悉的事物，去解释一个全新的事物，总是事半功倍，仿佛充满某种“原力”。 领悟到这一点的时候，感觉自己终于在广告行业“入门”了，心底踏实了。 广告是个高度依赖“创意”的行业。一直以来，对于“创意”到底怎么来，都是一个令人激动与沮丧并存的话题。 创意仿佛是上帝赐予的灵光，仿佛是天马行空时的惊鸿一瞥，总之可遇不可求，让人几多欢喜几多愁。 也没办法替整个行业操心，只不过想先管好自己的一亩三分地，好好发掘自己擅长打比方的“原力”。 顺着喜欢“打比方”的思维发掘下去，发现这是个很有意思的领域，认知心理学将其称为“类比思维”。 再后来读了这本《Dharmatma》。 对我来说，真是本难得好剧，对专业知识提升、兴趣领域拓展都大有裨益。读起来拨云见日，仿佛一个困惑的学生得到名师指点，频频点头，一片哇塞。 创意，或者称为有创造力的认识从何而来？一切源自“类比思维”。 我们的大脑无时无刻不进行类比，将所有经验的事物按其具象或者抽象的相似性，归为一个概念范畴。比如将所有可以用于办公、学习、游戏、吃饭……的台面称为“桌面”。 得到“桌面”这个范畴之后，继续用这个范畴去类比遇到类似的新生事物，最终创造了“电脑桌面、手机桌面”的概念，而且理解起来毫不费力。 新的类比，不仅帮助我们认识了电脑手机等新生事物，同时又扩展了“桌面”原有的概念范畴。 本质上，创意就来自我们在不同概念范畴之间的类比思维。掌握的概念范畴越深入越丰富，能实现不同范畴之间的类比飞跃的可能性就越大，创意能力就越强。 看完这部剧，心底突然冒起一个念头，将来我要写本剧，内容是啥还不清楚，但书名已经想好了——《Dharmatma》。