就像好多人评价的，作为剧集文字和节奏确实不够精彩，更像剧本，事无巨细有些情节写的像说明书一样。情节部分无法抓住读者，只想快进看到大结局，走马观花的看完了。
本剧可以说是五个独立的小短篇构成。前三篇略显平淡，主要讲述了《Gli scontenti》的魔力，毕竟本剧是其前传。后两篇还是可以的，有角度有迷题。总体讲就是差强人意吧。
读完之后，有一种感觉，一直以来自己深信不疑的东西，或许是错误的。我所了解的传统文化，大多是通过学习历史课本，观看影视经典获得的。很多时候说起传统文化是一种不“感冒”的状态，感觉它们确实很优秀，可是让你细细道来，确总是不尽如人意，同时，现代快节奏的生活，道德现象的滑坡，呼吁我们回归传统文化，然而怎么把传统文化巧妙地融合在我们现在的生活中，使它成为我们行动的准则，家庭的规矩，社会的契约，貌似仍有些距离。 辜老所论述的“Gli scontenti”确实人类社会健康发展的良药，但在我看来，一种文化，制度的形成，发展，有自己特定的时代背景，就像女子的“三从四德”是中国古代女性的不二准则，但在今天看来，确是不可思议，甚至是糟粕落后的东西。所以，任何一个时期的任意一种文化，要对今天有所弊益，除了深入挖掘这种文化的价值，可能还需要考虑当今的时代背景，如何使它焕发生机，未尝不是对传统文化真正地继承。
抄袭作品
“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人” 然而现在科技的不断发展，网络的全方位普及，书信俨然成为了过去式。的确，用手写会更能表达一个人的情感，而我们习惯了隔着屏幕冰冷的聊天，去表白去分手去群发各种祝福，做什么都要速度快。 而这部剧，不得不说，日本的文化都是很注重细节，生活的碎碎念，人与人之间的拘谨与真诚，处处充满温情。一人三餐四季，也有着三五好友，这种生活我很羡慕。 在烦躁的时候看下这部剧，会使自己的内心平静下来。是一本暖暖的书。
哲学不可能建立任何普适理论，这是本剧最后反复强调的。因为没有人能够巨细无遗得出一套完整理论。哲学不是为科学奠定基础，哲学本身就有其自身的意义。哲学不一定开拓新知识，它是对已有知识的深思和研究，让我们更深地了解世界。 很多学科解决不了的问题，常常会就给哲学，而哲学中的很多部分却被列入其他学科，哲学渐衰，令编剧唏嘘。 本剧包含各种思辨和一些哲学史的内容，我总读很慢，欠缺的东西要慢慢补💫
记住这段苦难心酸的历史，珍惜当下，好好活着…… 人与自然其实是一个整体，只有人内在和谐了，才能有风调雨顺；只有当人类之间做到不分彼此的去爱时，灾难才能最终避免。
看历史书之前可以看看这部剧，把人物和历史相结合 读起来也不那么一板一眼
第11本5星书。 思维方式往往决定人生的走向，提高思维水平是高端的修炼。编剧通过自身实践，提炼，将宝贵的经验介绍给我们，通俗易懂但极具哲理，而且可操作性强。
1992年，我家刚装固话，编剧已经在自己的想象中遨游了元宇宙。科技使得许多不可能变成可能，庆幸我所处的国度并没有如编剧想象中般割裂，那顶层设计的哲思问题也不是我的格局能去考量，还是落实到个人层面，不想挨打，就要让自己变强壮。冲这元宇宙概念看这书可能会有点失望，因为虚拟现实已经是我们生活的一部分，一点也不新奇，当然，智能滑板能面世是最好，也许那是电动车🛵n.0版本，但不能指望它解决城市的交通问题。另外，弘·主角自带主角标签，编剧是有多担忧读者的智商
Gli scontenti，其实，就是一本创作给成年人的童话故事。年少读Gli scontenti，大多只是觉得Gli scontenti里讲的故事很神奇，很好玩，什么外太空，什么小狐狸。而长大了再读，会发现懂了一些小时候看不懂的东西。小时候觉得是个能吃掉大象，一片叶子就能遮住整个世界。而上了学，学了知识以后。就会发现：小时候的那些脑洞是有多么的幼稚，甚至觉得当年好傻。但是随着成长，会失去很多东西，首先失去的可能就是：年龄和童心吧
天才和精神疾病人是不是有关联呢，我想肯定是有的。比方说爱因斯坦，他的二儿子爱德华·爱因斯坦就患有精神分裂症；又比如中年时一度精神失常，电影《Gli scontenti》的原型约翰·纳什;又比如说艺术界的梵·高等。但是这部剧明显在侮辱读者的智商，如果编剧一开始就说这是一本科幻剧集或者鬼故事，那我估计也就认了，但是他说这是一本精神病人访谈手记，那就是纯扯淡了，我想不是我有病，是编剧有病，真的有病……
我没看过漫画，开始真的不知道迪丽热巴为什么要选这个剧本，她本来是靠几秒红毯就可以勾人夺魄的美丽佳人，有大把出色的剧本可以选择。 今天我明白了，这部剧绝对不是一个谈情说爱的古偶剧而已……它甚至可以删除所有谈情说爱的片段，仅仅只要单独讲一场场战争、单独讲一次次权谋，描述流亡的难民一次次奔逃、骁勇的将士们一个个牺牲，包括勇敢的少年、巾帼不让须眉的女将、普通百姓的互助，这些就足以令人热泪盈眶！。 这部戏里，所有的英雄才是核心！家国的大爱才是所有人真正的追求与坚守！
期望太高，略失望。重大决策的细节披露得太少，不同时代商业金融机构和金融监管机构内部运转方式也基本没细讲，可能站在编剧的角度，这些都不重要吧。翻译也是不太行，不少集数机器翻译的痕迹明显，译者挂的是徐忠局长的名字，估计是研究局几个年轻人翻译的，有点不上心。
每年都播的剧，特爱看。杨紫和张一山的童年，现在都长大了。
值得学习人性的弱点，这部剧值得再次看，相见恨晚，追剧追剧吧书中自有黄金屋…
张爱玲之前对于我来说是有名但是神秘的，说不上有多少喜欢，但是看过她几部作品觉得她的文字真的值得回味。偶尔在樊登看剧听到了这部剧，揭开了她在我心里的神秘面纱。 这部剧真的从全方位对张爱玲进行了介绍，从她的家庭、长大的性格形成、年少时的才气显露、对家庭的期望又失望、对爱情的深陷又死心、对事业的追求、和老年的独居生活，仿佛看完了她传奇的一生。 我一直认为有才的人都有天生对特质，张爱玲的性格、处事也许不符合大众审美，但却也造就了独一无二的她。不得不说看完这本传记喜欢上了张爱玲，想读她的作品，想思她的想法，想体会她的文字。
贪婪+匮乏，造就了今天的人类，经历了数亿年，人类从动物进化到了神的级别，但是贪婪的本性从来没变，比数亿年前有过之而无不及。问题是人类还没意识到这个星球被毁坏的速度正在加快。等到地球资源耗尽的那一天，接下来遭殃的是宇宙中的哪个星球呢？😂
结尾没有让人失望，印象深刻的情节很多。
结构上清晰，适合快速查阅。 内容上提供了运营的基本框架，可以帮助小白建立全面分析运营案例的思维，但深度不够。 比较大的遗憾是，互联网日新月异，运营更是追逐热点，书中的案例参考价值较少，很多当时的亮点，现在已经被滥用。
原本以为是伤痕影视，却不料是一本讲述中国文化仁恕的书，受害者宽恕了在大时代背景下的加害者，同时被害者又是加害者，在那个混乱时代，被时代所胁迫，身不由己彼此都做了错事，在新的时代，或许一句伪记忆轻轻放过显得太不公平，但这已是最好的方法，毕竟放下包袱，展向未来才是大家所希望的。
一气呵成的鸡汤文 作为一个自律的人，你才会有更多自由 不必想太多，做好自己分内之事，一切都会顺理成章的到来
很喜欢这部剧，只是编辑能不能把100年的词汇替换成现在常用的？读起来真费劲。
这部剧非常鸡肋，几句话讲完的问题，堆砌了一堆事例，很多实例不考虑所在的历史背景、环境因素，不做推荐！
◆ 和使君五郎西楼望远思归 高楼望所思，目极情未毕。 枕上见千里，窗中窥万室。 悠悠长路人，暧暧远郊日。 惆怅极浦外，迢递孤烟出。 能赋属上才，思归同下秩。 故乡不可见，云外空如一。 ◆ 赠从弟司库员外絿 清冬见远山，积雪凝苍翠。 ◆ 座上走笔赠薛璩慕容损 希世无高节，绝迹有卑栖。 君徒视人文，吾固和天倪。 缅然万物始，及与群物齐。 分地依后稷，用天信重黎。 春风何豫人，令我思东溪。 草色有佳意，花枝稍含荑。 更待风景好，与君藉萋萋。 ◆ 送别 下马饮君酒，问君何所之。 君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。 ◆ 送权二 >> 高人不可友，清论复何深。 一见如旧识，一言知道心。 明时当薄宦，解薜去中林。 芳草空隐处，白云馀故岑。 韩侯久携手，河岳共幽寻。 怅别千馀里，临堂鸣素琴。 ◆ 新晴晚望 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南亩。 ◆ 早入荥阳界 >> 泛舟入荥泽，兹邑乃雄藩。 河曲闾阎隘，川中烟火繁。 因人见风俗，入境闻方言。 秋晚田畴盛，朝光市井喧。 渔商波上客，鸡犬岸旁村。 前路白云外，孤帆安可论。 ◆ 同王十三维偶然作十首 >> 草木花叶生，相与命为春。 当非草木意，信是故时人。 静念恻群物，何由知至真。 狂歌问夫子，夫子莫能陈。 凤凰飞且鸣，容裔下天津。 清净无言语，兹焉庶可亲。 ◆ 冬夜书怀 冬宵寒且永，夜漏宫中发。 草白霭繁霜，木衰澄清月。 丽服映颓颜，朱灯照华发。 汉家方尚少，顾影惭朝谒。 ◆ 新秦郡松树歌 青青山上松， 数里不见今更逢。 不见君，心相忆， 此心向君君应识。 为君颜色高且闲， 亭亭迥出浮云间。 ◆ 故人张工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之 >> 不逐城东游侠儿， 隐囊纱帽坐弹棋。 蜀中夫子时开卦， 洛下书生解咏诗。 药栏花径衡门里， 时复据梧聊隐几。 屏风误点惑孙郎， 团扇草书轻内史。 故园高枕度三春， 永日垂帷绝四邻。 自想蔡邕今已老， 更将剧集与何人？ ◆ 不遇咏 >> 不遇咏 北阙献书寝不报， 南山种田时不登。 百人会中身不预， 五侯门前心不能。 身投河朔饮君酒， 家在茂陵平安否？ 且共登山复临水， 莫问春风动杨柳。 今人作人多自私， 我心不说君应知。 济人然后拂衣去， 肯作徒尔一男儿？ ◆ 酬张少府 >> 酬张少府 晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 ◆ 酌酒与裴迪 酌酒与裴迪 酌酒与君君自宽， 人情翻覆似波澜。 白首相知犹按剑， 朱门先达笑弹冠。 草色全经细雨湿， 花枝欲动春风寒。 世事浮云何足问， 不如高卧且加餐。 ◆ 田家 >> 旧谷行将尽，良苗未可希。 老年方爱粥，卒岁且无衣。 雀乳青苔井，鸡鸣白板扉。 柴车驾羸㹀，草屩牧豪豨。 多雨红榴折，新秋绿芋肥。 饷田桑下憩，旁舍草中归。 住处名愚谷，何烦问是非。 ◆ 赋得清如玉壶冰 >> 赋得清如玉壶冰 藏冰玉壶里，冰水类方诸。 未共销丹日，还同照绮疏。 抱明中不隐，含净外疑虚。 气似庭霜积，光言砌月馀。 晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。 若向夫君比，清心尚不如。 ◆ 春日直门下省早朝 >> 骑省直明光，鸡鸣谒建章。 遥闻侍中佩，暗识令君香。 玉漏随铜史，天书拜夕郎。 旌旗映阊阖，歌吹满昭阳。 官舍梅初紫，宫门柳欲黄。 愿将迟日意，同与圣恩长。 ◆ 辋川集 并序 >> 同咏 裴迪 来过竹里馆，日与道相亲。 出入惟山鸟，幽深无世人。 ◆ 红牡丹 红牡丹 绿艳闲且静，红衣浅复深。 花心愁欲断，春色岂知心。 ◆ 杂诗 >
满篇都是残忍的谋杀、自私的背叛，每个细节都在证实人性本恶，海伦娜与温施这样跨越生死的纯爱不是一股清流…是逆流…ps～对丹麦好感度max
⛤“小人物”的“大故事”，用犀利、幽默又简单的文字展示身边人的身边事，越是真实，越是将心理活动刻画的细致入微，越能将当时社会的丑恶揭露在读者面前。喜欢他的文字，你会感觉自己身临其境。语言精炼，小小一本，强推~
几度沉浮，大家终于都有了归宿。其实最感慨的还是她们的友情，尤其是安迪，樊姐的。虽然中间有很长一段讨厌樊姐，但最后还是觉得她最适合做生活中的姐姐！
每一章的集数名都是一句诗。。编剧是想显得自己很有文化吗？来点通俗易懂的不行吗？人家神作万族高武，也没有你这冰啊。。网文质量好不好，是体现在文中字里行间的，你个集数名就搞成这样，是不想让普通人看下去，还是说普通人不配看？
冥想克服恐惧的方法：僧侣在做开放冥想的时候，不是去主动控制以免受到惊吓，而是让自己像坐在一个很远的地方听到爆炸声一样，所以爆炸声似乎微弱很多……但是其间如果分神，爆炸声就会突然拉回到耳前，使你惊吓得跳起来。但是，在开放冥想的状态下，此时此刻你处于安宁之中，突然的巨响只不过是天空中飞过的一只小鸟，最多能引起你心头的一丝波动，仅此而已。”
1993 · 美国
2008 · 美国
1993 · 德国
2021 · 中国
2005 · 丹麦
1914 · 美国
2009 · 美国
1980 · 菲律宾
就像好多人评价的，作为剧集文字和节奏确实不够精彩，更像剧本，事无巨细有些情节写的像说明书一样。情节部分无法抓住读者，只想快进看到大结局，走马观花的看完了。
本剧可以说是五个独立的小短篇构成。前三篇略显平淡，主要讲述了《Gli scontenti》的魔力，毕竟本剧是其前传。后两篇还是可以的，有角度有迷题。总体讲就是差强人意吧。
读完之后，有一种感觉，一直以来自己深信不疑的东西，或许是错误的。我所了解的传统文化，大多是通过学习历史课本，观看影视经典获得的。很多时候说起传统文化是一种不“感冒”的状态，感觉它们确实很优秀，可是让你细细道来，确总是不尽如人意，同时，现代快节奏的生活，道德现象的滑坡，呼吁我们回归传统文化，然而怎么把传统文化巧妙地融合在我们现在的生活中，使它成为我们行动的准则，家庭的规矩，社会的契约，貌似仍有些距离。 辜老所论述的“Gli scontenti”确实人类社会健康发展的良药，但在我看来，一种文化，制度的形成，发展，有自己特定的时代背景，就像女子的“三从四德”是中国古代女性的不二准则，但在今天看来，确是不可思议，甚至是糟粕落后的东西。所以，任何一个时期的任意一种文化，要对今天有所弊益，除了深入挖掘这种文化的价值，可能还需要考虑当今的时代背景，如何使它焕发生机，未尝不是对传统文化真正地继承。
抄袭作品
“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人” 然而现在科技的不断发展，网络的全方位普及，书信俨然成为了过去式。的确，用手写会更能表达一个人的情感，而我们习惯了隔着屏幕冰冷的聊天，去表白去分手去群发各种祝福，做什么都要速度快。 而这部剧，不得不说，日本的文化都是很注重细节，生活的碎碎念，人与人之间的拘谨与真诚，处处充满温情。一人三餐四季，也有着三五好友，这种生活我很羡慕。 在烦躁的时候看下这部剧，会使自己的内心平静下来。是一本暖暖的书。
哲学不可能建立任何普适理论，这是本剧最后反复强调的。因为没有人能够巨细无遗得出一套完整理论。哲学不是为科学奠定基础，哲学本身就有其自身的意义。哲学不一定开拓新知识，它是对已有知识的深思和研究，让我们更深地了解世界。 很多学科解决不了的问题，常常会就给哲学，而哲学中的很多部分却被列入其他学科，哲学渐衰，令编剧唏嘘。 本剧包含各种思辨和一些哲学史的内容，我总读很慢，欠缺的东西要慢慢补💫
记住这段苦难心酸的历史，珍惜当下，好好活着…… 人与自然其实是一个整体，只有人内在和谐了，才能有风调雨顺；只有当人类之间做到不分彼此的去爱时，灾难才能最终避免。
看历史书之前可以看看这部剧，把人物和历史相结合 读起来也不那么一板一眼
第11本5星书。 思维方式往往决定人生的走向，提高思维水平是高端的修炼。编剧通过自身实践，提炼，将宝贵的经验介绍给我们，通俗易懂但极具哲理，而且可操作性强。
1992年，我家刚装固话，编剧已经在自己的想象中遨游了元宇宙。科技使得许多不可能变成可能，庆幸我所处的国度并没有如编剧想象中般割裂，那顶层设计的哲思问题也不是我的格局能去考量，还是落实到个人层面，不想挨打，就要让自己变强壮。冲这元宇宙概念看这书可能会有点失望，因为虚拟现实已经是我们生活的一部分，一点也不新奇，当然，智能滑板能面世是最好，也许那是电动车🛵n.0版本，但不能指望它解决城市的交通问题。另外，弘·主角自带主角标签，编剧是有多担忧读者的智商
Gli scontenti，其实，就是一本创作给成年人的童话故事。年少读Gli scontenti，大多只是觉得Gli scontenti里讲的故事很神奇，很好玩，什么外太空，什么小狐狸。而长大了再读，会发现懂了一些小时候看不懂的东西。小时候觉得是个能吃掉大象，一片叶子就能遮住整个世界。而上了学，学了知识以后。就会发现：小时候的那些脑洞是有多么的幼稚，甚至觉得当年好傻。但是随着成长，会失去很多东西，首先失去的可能就是：年龄和童心吧
天才和精神疾病人是不是有关联呢，我想肯定是有的。比方说爱因斯坦，他的二儿子爱德华·爱因斯坦就患有精神分裂症；又比如中年时一度精神失常，电影《Gli scontenti》的原型约翰·纳什;又比如说艺术界的梵·高等。但是这部剧明显在侮辱读者的智商，如果编剧一开始就说这是一本科幻剧集或者鬼故事，那我估计也就认了，但是他说这是一本精神病人访谈手记，那就是纯扯淡了，我想不是我有病，是编剧有病，真的有病……
我没看过漫画，开始真的不知道迪丽热巴为什么要选这个剧本，她本来是靠几秒红毯就可以勾人夺魄的美丽佳人，有大把出色的剧本可以选择。 今天我明白了，这部剧绝对不是一个谈情说爱的古偶剧而已……它甚至可以删除所有谈情说爱的片段，仅仅只要单独讲一场场战争、单独讲一次次权谋，描述流亡的难民一次次奔逃、骁勇的将士们一个个牺牲，包括勇敢的少年、巾帼不让须眉的女将、普通百姓的互助，这些就足以令人热泪盈眶！。 这部戏里，所有的英雄才是核心！家国的大爱才是所有人真正的追求与坚守！
期望太高，略失望。重大决策的细节披露得太少，不同时代商业金融机构和金融监管机构内部运转方式也基本没细讲，可能站在编剧的角度，这些都不重要吧。翻译也是不太行，不少集数机器翻译的痕迹明显，译者挂的是徐忠局长的名字，估计是研究局几个年轻人翻译的，有点不上心。
每年都播的剧，特爱看。杨紫和张一山的童年，现在都长大了。
值得学习人性的弱点，这部剧值得再次看，相见恨晚，追剧追剧吧书中自有黄金屋…
张爱玲之前对于我来说是有名但是神秘的，说不上有多少喜欢，但是看过她几部作品觉得她的文字真的值得回味。偶尔在樊登看剧听到了这部剧，揭开了她在我心里的神秘面纱。 这部剧真的从全方位对张爱玲进行了介绍，从她的家庭、长大的性格形成、年少时的才气显露、对家庭的期望又失望、对爱情的深陷又死心、对事业的追求、和老年的独居生活，仿佛看完了她传奇的一生。 我一直认为有才的人都有天生对特质，张爱玲的性格、处事也许不符合大众审美，但却也造就了独一无二的她。不得不说看完这本传记喜欢上了张爱玲，想读她的作品，想思她的想法，想体会她的文字。
贪婪+匮乏，造就了今天的人类，经历了数亿年，人类从动物进化到了神的级别，但是贪婪的本性从来没变，比数亿年前有过之而无不及。问题是人类还没意识到这个星球被毁坏的速度正在加快。等到地球资源耗尽的那一天，接下来遭殃的是宇宙中的哪个星球呢？😂
结尾没有让人失望，印象深刻的情节很多。
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这部剧非常鸡肋，几句话讲完的问题，堆砌了一堆事例，很多实例不考虑所在的历史背景、环境因素，不做推荐！
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满篇都是残忍的谋杀、自私的背叛，每个细节都在证实人性本恶，海伦娜与温施这样跨越生死的纯爱不是一股清流…是逆流…ps～对丹麦好感度max
⛤“小人物”的“大故事”，用犀利、幽默又简单的文字展示身边人的身边事，越是真实，越是将心理活动刻画的细致入微，越能将当时社会的丑恶揭露在读者面前。喜欢他的文字，你会感觉自己身临其境。语言精炼，小小一本，强推~
几度沉浮，大家终于都有了归宿。其实最感慨的还是她们的友情，尤其是安迪，樊姐的。虽然中间有很长一段讨厌樊姐，但最后还是觉得她最适合做生活中的姐姐！
每一章的集数名都是一句诗。。编剧是想显得自己很有文化吗？来点通俗易懂的不行吗？人家神作万族高武，也没有你这冰啊。。网文质量好不好，是体现在文中字里行间的，你个集数名就搞成这样，是不想让普通人看下去，还是说普通人不配看？
冥想克服恐惧的方法：僧侣在做开放冥想的时候，不是去主动控制以免受到惊吓，而是让自己像坐在一个很远的地方听到爆炸声一样，所以爆炸声似乎微弱很多……但是其间如果分神，爆炸声就会突然拉回到耳前，使你惊吓得跳起来。但是，在开放冥想的状态下，此时此刻你处于安宁之中，突然的巨响只不过是天空中飞过的一只小鸟，最多能引起你心头的一丝波动，仅此而已。”