1.尤其可贵的是，他们能趁着空闲的时候，如晚上和周末时间，到补习学校里去看剧，或是自己买了书来自修，以增长他们的知识，为他们日后的工作晋升或开创自己的一番事业奠定基础。
2.接受学校教育并没有将智能和金钱结合起来，所以接受过学校教育的并不一定都会成为富翁。
前后矛盾重重，逻辑思维混乱。一时说知识不重要，提倡“看剧无用论”，一时又大肆宣泄着某些人利用空余时间看剧学习，提升技能？编剧的思维无法跟上。想到什么说什么，标题起的多好：《The Deep Purple》。内容不敢苟同，真正的“挂羊头卖狗肉”。而且除了读出大量的鸡汤之外，其余所有“有用的东西”没有得到任何呈现，垃圾文一本。
以往看剧集不会有这么多迷茫和痛苦，因为身为女性，所以能够感受到这一切是那么的真实、压抑，并且他们未来可能会发生在我身上，或是我已经经历过。 如此年轻的我，也想过改变这个世界，可结果是，我最多维持自己不被改变。我不知道除了“自我救赎”以外，还有什么办法去对抗别人对我的期许，或者说成压力。我也不知道“自我救赎”到底能不能真的拯救，还是说像英惠那样的“自我放弃”（原谅我这么说，因为英惠并不想在这个世界上活下去，所以我认为她已经放弃为人的机会。）会更好。 我没有办法面对别人对我的指责，虽然那只是他们一厢情愿对我的幻想，可我却还是会为此大哭。 可能人的成长（无论男性、女性），就是一边使自己变得伤痕累累、疲倦不堪，一边又与他人和解，与自己妥协的过程吧。
最喜欢他写的番外B，用说故事的形式来说明，公司的财务状况。让我这个小白也可以看的懂……
每天都吃骨头肉和动物内脏，喝酸奶或者吃豆芽，做饭要用橄榄油，早上吃鸡蛋腊肉对肌肉韧带都很好，我们并没有营养过剩，相反我们很缺营养。
我真的好爱王尔德，看看这位泼妇一样的指责爱人、然后神经嘻嘻，热热闹闹，虽然从世俗角度上、爱人实在不是好人。但真实热烈
1.尤其可贵的是，他们能趁着空闲的时候，如晚上和周末时间，到补习学校里去看剧，或是自己买了书来自修，以增长他们的知识，为他们日后的工作晋升或开创自己的一番事业奠定基础。 2.接受学校教育并没有将智能和金钱结合起来，所以接受过学校教育的并不一定都会成为富翁。 前后矛盾重重，逻辑思维混乱。一时说知识不重要，提倡“看剧无用论”，一时又大肆宣泄着某些人利用空余时间看剧学习，提升技能？编剧的思维无法跟上。想到什么说什么，标题起的多好：《The Deep Purple》。内容不敢苟同，真正的“挂羊头卖狗肉”。而且除了读出大量的鸡汤之外，其余所有“有用的东西”没有得到任何呈现，垃圾文一本。
碎片化观看能轻易把整部作品揉碎，无需记忆书中的一堆角色名，更会忘掉那些模模糊糊的故事情节，只保留着一份感觉，淡淡的，渗透进某些地方…
------《The Deep Purple》看剧笔记 有剧透 第一次读Helen Ware的剧集，有一种相见恨晚之感。与以往获诺奖的作品不同，这篇剧集，没有长篇大论的说理，没有浓墨重彩的描写，看似清淡却意义深远，也许这就是编剧的象征主义手法的魅力。 他的写作风格和日本本土作家之间，有同，也有不同。在继承了日式影视细腻、委婉的同时，文体结构却完全不同，简洁、跳跃式的情节拼图，很像电影剪辑，留给读者更多的想象和思考的空间。 《The Deep Purple》的故事，发生在差不多二战后的十年之间，是日本战后恢复的重要时期。日本从明治维新以来，受美国的逼迫而打开国门，从而使一个贫穷落后的小岛国，一举成为世界上富足强大的国家之一。二战期间，由于军国主义的野心不断膨胀，也因此直逼美国珍珠港。作为二战的战败国，日本人面临着文化并吞、战后经济重建的众多问题。一个有着强烈的民族意识的国家，其传统理念、男尊女卑的伦理道德，作为文化的根基，开始被撼动的时候，使老一辈人震惊，年轻一辈人兴奋，无形中形成了一个重要的社会矛盾。 战争和运动都是残酷的，毁灭性的打击带来的是永久的伤痛。社会地位的改变，意识形态的对抗，总有一批人会作为牺牲品而倒下。但同时，也是另一个时代发展的拐点。 故事分两个时间和空间，交叉叙述。 回忆：故事中的长崎，经受过原子弹爆炸，变成一片废墟的，不仅仅是城市的面貌，更是所有长崎人的心理，两者都需要重建。很多人失去了亲人，原本拥有富有家庭的人变得家破人亡、无家可归。就如书里的佐知子，高贵的出生却落魄到寄人篱下，带着幼年的女儿万里子。性格倔强的佐知子不愿过看人眼色的日子，自谋出路，做过旅馆清洁工、餐馆服务员，最后到酒馆陪酒，不得已一次次把女儿一人留在破旧的房子里。悦子是她的邻居，正好怀孕，想象自己即将做母亲的心情，看到万里子时，她深表同情，时常帮助照看孩子。慢慢地走进了佐知子的生活。 悦子居家招待来访的公公。公公尽管很和蔼，但他是老一辈日本本民族思想的固执守护者，坚信传统的宝贵。当他听说有一个妻子选举投票给不和她丈夫投票的同一个人时，深感震惊：传统的男尊女卑的思想，岂容得轻易被人破坏，简直是辱没上祖的尊严。另外，悦子的丈夫二郎每天很忙碌，只关心自己的事业，对于父亲的来访并没放在心上，一味地以忙为借口而忽视父亲的存在，把他推给悦子去照顾。对于妻子，他没有夫妻之间的温存，常常对她呼来喝去，是一个日本传统作风的男人。 显然，在男尊女卑的思想束缚下，使得女性既没有社会价值，也没有家庭地位。她们更渴望自由的空间，去摆脱传统而做自己生活的主人。 现实：十多年后英国的乡村，悦子现在已经寡居的家，小女儿妮基（悦子和英国丈夫生的孩子）利用假期来看望妈妈，提起姐姐景子（悦子从日本带来的孩子）在曼切斯特自杀的事，隐隐中道出景子在英国时的不适应，和继父不合，因严重的自闭症而导致自杀。 整个故事采用悦子的第一人称，在现实生活和回忆间互相交叉，来回穿梭。渐渐地佐知子与万里子的故事，慢慢影射出悦子自己和景子之间的故事，回忆和现实之间的界限开始变得模糊。佐知子曾一次次地竭尽全力想去美国，开启新的人生，想给万里子一个好的未来。悦子也是带着景子远嫁英国。就像万里子痛恨去美国一样，景子也不愿离开日本。故事中在悦子深夜寻找万里子时，小木桥上的那一段场景，使万里子和景子的形象重合，那个可怜的、企图逃离现实的小女孩听着悦子说：“会没事的，一定会适应的，去了就会好的”。悦子是在和万里子对话，还是和景子？或者仅仅是悦子曾经的美好愿望。 编剧说，具体发生了什么不重要，重要的是它发生过，存在过。 当人们回首往事时，都会在不经意间尽力避开对自己不利的一面。就如悦子的
借用彩蛋一句话:“我试图在整本剧中强调选择、宣传和接受合适真相的重要性。” 这部剧从来都不是告诉你如何去寻找“唯一”的真相，而是告诉你各种职业、人群、组织是通过怎样一些方式去诱导你相信他们所说的事情，我们能做的就是识别这些套路，然后针对合适的真相做出自己的判断，因为真相是客观的，但解读与判断永远是主观的。寻找“真相”只是过程，做出自己的判断才是最终目的。
非常不错的一本剧，能将很多的学习规律变得通俗易懂，易操作，给人以启发和能量。
不好讲。书里没有吸引我读着就放不下的故事和文字。但是细读过后又觉得编剧是足够用心了的。很矛盾。开始是对书名和书里的故事感兴趣，后来就是想起来读一读。
听君一席话，胜读十年书！写的真棒👏🏻，愿自己选择的路，不论宽窄，都能潇洒的勇往直前！
6.1分也太低了吧……6.8-7还是有的吧。虽然剧情是古早风+老土，作画PPT+间歇崩，主角人设老喜欢工作了有点难评，但其实也还可以吧。剧情土土但挺有意思，果然大家还是比较看脸的。其实当个无脑小甜饼看就行了。打个五星拉拉分。
本来对Miriam Cooper的作品快绝望了，这本倒是给了一些焕然一新的感觉。 整体结构清晰，情节上没有太过明显的硬伤，虽然结局有点牵强，也还算是能自圆其说。 人物塑造和情感描写不是编剧的强项，看看情节和推理就好啦
方木是个破案的奇才，可以根据犯罪现场的痕迹刻画出罪犯的画像甚至生活状态和成长背景。但是，从他设计杀害孙普的这场正当防卫也不难看出，他也是一个犯罪的天才。
與孩子們共同成長是一件快樂的事唷 我覺得“尊重”與“肯定”是兩個不可或缺的部分 蠻期待孩子們通過自我教育培養自己的意志力
耽改101，我投山河令
有些人就算不在了，也不能让你忘记他的存在。一个年轻的大学生，在东京一年的生活。有喜有乐，他善良乐观，整天做一些不会拒绝的事情，让人觉得他很傻，却又高兴他的存在。他对生活的热爱感染着青春岁月的每一个人。 正如我们大多数平凡人一样，他跌跌撞撞的面对这个世界。就是这样一个人，用他独特的魅力感染着他的朋友。“年轻时没遇到过世之介的人多得不胜数，想到这一点，我突然觉得自己比别人多了一份幸运。” 他温暖着朋友，也感动了我。他很平凡却又不平凡，可能最后他们都会老去，但感谢他出现于青春中，让平淡的人生多了一点色彩，但是这些也足够慰藉往后的余生。