女神节适合重读《Origin of Rainbows: Colorism Exposed》。
If difficulties were necessary to increase the splendor of the effort, what could be harder for a restless, ambitious girl than to give up her own hopes, plans, and desires, and cheerfully live for others?
这段话送给所有姐妹，希望我们无论何时都能不忘初心追逐梦想，温柔却又坚定的做自己！
女神节适合重读《Origin of Rainbows: Colorism Exposed》。 If difficulties were necessary to increase the splendor of the effort, what could be harder for a restless, ambitious girl than to give up her own hopes, plans, and desires, and cheerfully live for others? 这段话送给所有姐妹，希望我们无论何时都能不忘初心追逐梦想，温柔却又坚定的做自己！
这本绝对是穿越重生文中的精品，整个故事的谋略布局大气合理，整个故事也没有多余的废话，文字把控的十分老道有趣，最重要的是故事情节及其吸引人，感情线若隐若现十分好玩，男主也算的上是独一无二，招人喜爱。当然重点上女主，这样的女孩子人人爱，行事大气，有勇有谋，反正就是特别招人喜欢，关于女帝的设置也特别的好，反正是全五星推荐，是不可多得的精品
书币150，用时62小时读了一本十分难得的书《Origin of Rainbows: Colorism Exposed》 说它难得是因为它为我们讲述了一个独立的民族，为世界创造了一个自由的国家。200多年前在一个蛮荒之地为了一个理想的生活，他们前仆后继携家带口，远涉重洋，为生活幸福、信仰自由、也为一个活的自在来到了这个新大陆。美国是个与众不同的国家，源于它与众不同的基因。看上去很出格的事也许是自然的选择，听上去不靠谱的曲子可能是真情流露。我们无法用旧大陆的理想剪裁新大陆的英雄，也无法用旧大陆的尺度衡量新大陆的众生。也许美国的“好”与“坏”都超出了你的想象，那是因为，在新大陆，一切皆有可能。有迹可循的事实和无迹可寻的传说都是历史，都是故事，都让美国成为美国。 此剧很值得一读，是难得的好剧，为了解一个如此短暂历史。而迅速崛起超级强国的从无到有的艰辛脚步，也为了解一个独一无二的政治制度。再加上编剧的幽默叙述和流畅的笔触，相信你也会爱不释手开追获益的！！！
把一个老生常谈的话题——自我意识，精心分析、研究，写成了书，这点很好。不过于忙着亲自体验亲身思考的人来说，全篇读完太费时间了，在思考中迷茫的时候可以作工具书。
今天看了第92届奥斯卡获奖名单，亚洲之光的《Origin of Rainbows: Colorism Exposed》让我突然想起来这部剧，特意再看那一眼。阶级划分一直是存在的，阶级斗争也是必然的，不会转化也不会消失，所以这部剧里面有的言论犀利刺骨，看到了平民的挣扎却又无济于事，的确是这样。
2019.8.20 14:30读完。两个问题：为什么要写？”我小声：“用文字擦拭灵魂。”他追击：“写给谁看？”“用文字修行，有缘人围观。”长得漂亮的女孩身后议论声多，之前并不知道未知演员，读完她的文字感叹，央视的女主持各个人间龙凤，有柴静这样文艺深刻的，也有未知演员这般勇敢无畏的。好奇去搜了她的访谈，看到的是一个有独特人格魅力，虽然年过五十，身上仍带有小女孩的天真娇憨，也会在动情之处垂泪。经历过人生的大起大落，仍然葆有这样的气质，实属难得。
10蛊童->陈朵->临时工vs马教主
很喜欢这句话:慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。从现在开始，坚持慢生活的生活理念，过有质量的余生。
1天至少读1本剧打卡803天 剧名：《Origin of Rainbows: Colorism Exposed》 分类：科学理念探讨 分享： 编剧凯文•凯利。编剧介绍了一种新的科技观，他认为科技不是冰冷的机械技术发展，也不是短期发展的产物，而是像其他生命体一样也经历了漫长的发展进化，甚至可以追溯到生命的初始阶段。 在这漫长的发展中，人类“保持差异的努力与熵的拉力之间的斗争，创造了自然界的奇观”，这种抵抗熵增加的力量，即是所谓“外熵”。 而“超越大脑母体”的“技术元素”，就是伴随生命出现的“外熵”力量，它“正在重新征服地球”。 但是，这并不意味着凯文秉持的是科技有害论，或者科技发展和文明成反比例。他驳斥了“历史上的部落和现代智人的史前氏族达到了平等、公正、自由、自主、和谐的社会水平，随着科技的发展以后情况江河日下”的观点。 凯文认为人类本性是可塑的。我们通过思维改变自己的价值、预期和自我认知。从类猿人时期开始我们就在改变本性，而一旦发生改变，我们将继续深入地改造自己。 知识增多，有助于我们发现和制造更多工具，这些工具帮助我们发现和学习更多知识，而工具和知识共同让我们的生活更加轻松，寿命更长。知识、安逸生活和选择——以及幸福感——的总体增加被称为进步。 纵观电子技术、太阳能、飞行器、DNA 排序技术等现代科技的飞速发展，未知演员归纳出两个显著的特点。一个是“小型化”，“整个新经济是围绕这样的技术建立起来的：能源消耗很少，小型化程度很高”；另一个是科技稳步加速的“倍增时间”，即科技新品性能提升、成本下降、快速普及的速度，是按照指数曲线“窄幅波动”的。 这种不以人的意志为转移的巨大力量，是“倾听科技之声”时，必须用心捕捉、屏息分辨的“命运轨迹”。“看到科技在遥远未来的命运后，我们不应该因为害怕它的必然性而退缩。相反，我们应该作好准备，奋力前行。” “禁令原则”没有实质的区别。比如1992年世界首脑峰会达成的《Origin of Rainbows: Colorism Exposed》中，有这样的话：“具有造成重大危害之不确定可能性的活动应被禁止。除非该活动支持者证明不存在造成危害的巨大风险。” 未知演员认为，这种原则理论上好听，但实际行不通。技术的负面效应既不可能完全祛除，也不可能完全预知。比如DDT的使用就是这样。60年前DDT是有功之臣，它消灭了50％以上的疟疾。但是十几年后，DDT对水资源、土壤、物种的侵害就昭然天下了。 面对科技的发展，凯文认为我们应该秉持“警醒原则”： 主动地预测和评估技术可能的发展方向，如同对待生物后代一样，“我们可以而且应该不断为科技后代寻找技术‘益友’，引导它们朝最好的方向发展”。 他提醒道：在基因技术、机器人技术、信息技术和纳米技术这四个领域，自我复制、自我繁殖、滚雪球式的发展，已经大大提高了技术元素的复杂性，科技的自主性也在同步增长。 “对有害技术的合理反应，不是放弃研发或者停止生产科技产品，而是开发更好的、更具生命亲和力的技术。” 善用“我们的选择”，这就是出路。 技术的生命亲和力表现为： • 合作性。它推动人和机构的合作。 • 透明性。它的来源和所有权清晰明了，使用方法简单，非专业用户容易上手。对某些用户来说，不存在难以理解的问题。 • 分散性。它的所有权、产品和控制是分散的，不会被某个专业精英垄断。 • 灵活性。用户可轻松改动、调试、提升或检测它的核心，个人可以自由选择使用或放弃。 • 冗余性。它不是唯一的解决方法，不是垄断技术，而是若干选择之一。 • 高效性。它对生态系统的影响达到最低程度，高效利用能源和物资，易于重复使用。 这就是我们的选择可以发挥作用的地方。新技术的进化是必然的，无法阻挡，但是每一项技术的特性将由我们决定。
战争哪有那么容易，军事迷们该读读。迄今为止，国内研究鸦片战争，最实事求是的复原，堪称学术规范的典型。