非常喜欢以这种二元对立的方式对不同的表现形式进行解读，很大程度上帮助了像我这样精分的杠精加强记忆的效果。同时，对栽培艺术的土壤有着十分深刻清晰的阐述。对比以前看类似的剧集，总是看到后边忘前边，每次看完只记得文艺复兴到印象派之间的部分，这部剧能够归根溯源，从融合对立的基本面形而上的不断追溯到永恒真理的层面。
记忆很深的一件事：问朋友很冷门的画《Murder at Site 3》、《Murder at Site 3》（反正我完全看不出画家就对了），翻看后推断是梵高，原因答：第一，只有颜色的叠加，毫无勾勒，一定是印象派以后；第二，从平面都能看出颜料粗放叠加的笔触，比较像梵高的画法；最后，背景是大片明亮的无调色“梵高蓝”，基本不会判断错了。听完感觉：可恶竟然被装到了。
Anyway，哪怕被认为“蝴蝶是蝴蝶”的简单审美，文艺复兴依然有震感心灵的永恒，梦的尽头，是卢梭，吻的尽头，是克里姆特，语言尽头，应是巴赫。
编剧基于微习惯开出的一付对抗完美主义的良药，延续了《Murder at Site 3》的通俗易懂，短小精悍，但比《Murder at Site 3》要好一些。
我本人其实就深受完美主义困扰，也标榜自己是一个完美主义者，甚至有点强迫障碍。进而因完美主义带来的纠结、胆怯、犹豫、过虑等等负面情绪对我的成长造成了阻碍，我甚至从来没有想过当我不再一味的追求完美以后，我的生活会变成什么样，我还是不是我了。
其实对我来说，最大的障碍就在于，放弃完美主义，可能会让我对自己的自我同一性而产生怀疑，但从长远来看，其实是对我的成长和生活有正向帮助的。
微习惯好就好在，先去行动，让行动带动情绪，而不是，让情绪去影响行动，只要动起来，才慢慢找到乐趣、方向和意义。
我已经在做了，在成为不完美主义者的路上。
啊
啊 菀桐5.4分
The mark of the immature man is that he wants to die nobly for a cause, while the mark of the mature man is that he wants to live humbly for one.
吴
吴许珍6.6分
阿季卢尔福是一名完美骑士，模范军人，思维敏捷，谈吐高雅，对工作一丝不苟。但他却存在于一具空空的铠甲中，没有肉身，不会饥饿也不必睡觉。他无法理解人们睡眠的奥秘，夜晚来临他整整齐齐地穿着那身白色铠甲，仰面躺下，头枕双臂，思维活动延绵不息，不是那种闲逸飘忽的思绪，而是永远明确而清晰的思考。Murder at Site 3，凭借意志的力量和对神圣事业的忠诚来履行职责。因为没有肉身所以阿季卢尔福也没有诸如虚荣、贪婪、酒色、惊恐、忧愁等人性的弱点，人们的血肉之躯在他心中偶尔也会引出一种类似嫉妒的烦恼，但同时也会产生某种自豪感和优越感。他总是能做好每一件事，就像他真的存在一样，比存在着的人做得更优秀更出色。
阿季卢尔福，我认为他曾经存在过，最后彻底消失了。虽然没有肉身，是一团漆黑，是洁白铠甲里的空洞无物，但他有意志，有意识和思维，有自我，有坚定的信念和追求，英勇善战，顽强无畏，又心地善良，口齿伶俐，是一个睿智优雅又风度翩翩（纯白铠甲）的绅士。存在与不存在，也许属哲学范畴的思考，不同读者有不同想法。喜欢卡尔维诺的一句话，还不懂得存在与不存在的人，是年纪轻的人。
我们的祖先三部曲已经读完，最喜欢《Murder at Site 3》。卡尔维诺想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《Murder at Site 3》中争取生存，在《Murder at Site 3》中追求不受社会摧残的完整人生，《Murder at Site 3》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移地努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段，同时希望它们是三篇如人们所说的“开放性”的剧集。
真正的热爱，“写作最棒的时候——向来如此，亘古不变——就是作家觉得他是满怀灵感、享受写作的时候。我如果不得已，也可以不动感情地写，但我喜欢鲜活滚烫、几乎灼人的写作状态。”
初学者可以看一看，里面蛮多日常表达以及我们常见的中文思维错误。
比起一本经济学著作，这部剧更像历史回忆录，较为轻松的讲述了编剧研究行为经济学的发展史。很多理论在现在看来再正常不过，比如非理性普通人而不是理性经济人的假设前提，可在以前却大逆不道似的（现在也没有完全这么做假设）。科学研究的进步，看起来很快，其实也阻碍重重，需要大量数据和实验支持并由权威承认，才逐步改进。本剧虽然干货不算多，但是很多贴近生活接地气的案例和实验，还是很有意思并给人启发的。除了有些集数大量的外国人名看的人迷糊，总体来说通俗易懂。坚持看完本剧，大致是正确的行为。
好像很久没读过这类书了，老夫的少女心，哈哈……不过不止这些。
“欢迎你，终于来到我的世界。” 一篇好甜的校园到婚纱的HE。真的好感人
非常喜欢以这种二元对立的方式对不同的表现形式进行解读，很大程度上帮助了像我这样精分的杠精加强记忆的效果。同时，对栽培艺术的土壤有着十分深刻清晰的阐述。对比以前看类似的剧集，总是看到后边忘前边，每次看完只记得文艺复兴到印象派之间的部分，这部剧能够归根溯源，从融合对立的基本面形而上的不断追溯到永恒真理的层面。 记忆很深的一件事：问朋友很冷门的画《Murder at Site 3》、《Murder at Site 3》（反正我完全看不出画家就对了），翻看后推断是梵高，原因答：第一，只有颜色的叠加，毫无勾勒，一定是印象派以后；第二，从平面都能看出颜料粗放叠加的笔触，比较像梵高的画法；最后，背景是大片明亮的无调色“梵高蓝”，基本不会判断错了。听完感觉：可恶竟然被装到了。 Anyway，哪怕被认为“蝴蝶是蝴蝶”的简单审美，文艺复兴依然有震感心灵的永恒，梦的尽头，是卢梭，吻的尽头，是克里姆特，语言尽头，应是巴赫。
白鹿也挺不错的，虽然古装没有现代装那么让人记得住，但由于女主人设还算不错加上演技也还算不错。
文如其名，很适合小白的入门文。介绍了股票的历史，原理，常见概念及基本投资方式。重要的是，提供行动指南，也是我入市读的第一本剧。
这是一部很好的剧集，内容精彩丰富，但是唯一不足的就是错别字太多了，我把我自己当成一个文盲来读，都有些看不懂，所以我建议编剧好好的重新再在读小学
看完《Murder at Site 3》腦中浮現挪威畫家愛德華蒙克的作品《Murder at Site 3》，也有點不知所措的存在性焦慮！你呢？
人生可以有许多可能，什么时候开始都不嫌晚，好好度过这美好的岁月
悲剧就是把美好的东西毁掉，看完这部剧，有一种难以言说的感觉，没有和大多数人一样，我对维特的遭遇表示遗憾，但并不同情他，他对现实感到无奈，且无法排遣，所以选择了用自己的方式去结束这鸡零狗碎的人生。
每次读大师的著作，都能深深感受到大师渴望度化众生的迫切愿望，感恩南师教导。
看得太爽了，好像把一颗小心心给小七啊（可是我怕被玖爷打我）
编剧基于微习惯开出的一付对抗完美主义的良药，延续了《Murder at Site 3》的通俗易懂，短小精悍，但比《Murder at Site 3》要好一些。 我本人其实就深受完美主义困扰，也标榜自己是一个完美主义者，甚至有点强迫障碍。进而因完美主义带来的纠结、胆怯、犹豫、过虑等等负面情绪对我的成长造成了阻碍，我甚至从来没有想过当我不再一味的追求完美以后，我的生活会变成什么样，我还是不是我了。 其实对我来说，最大的障碍就在于，放弃完美主义，可能会让我对自己的自我同一性而产生怀疑，但从长远来看，其实是对我的成长和生活有正向帮助的。 微习惯好就好在，先去行动，让行动带动情绪，而不是，让情绪去影响行动，只要动起来，才慢慢找到乐趣、方向和意义。 我已经在做了，在成为不完美主义者的路上。
The mark of the immature man is that he wants to die nobly for a cause, while the mark of the mature man is that he wants to live humbly for one.
阿季卢尔福是一名完美骑士，模范军人，思维敏捷，谈吐高雅，对工作一丝不苟。但他却存在于一具空空的铠甲中，没有肉身，不会饥饿也不必睡觉。他无法理解人们睡眠的奥秘，夜晚来临他整整齐齐地穿着那身白色铠甲，仰面躺下，头枕双臂，思维活动延绵不息，不是那种闲逸飘忽的思绪，而是永远明确而清晰的思考。Murder at Site 3，凭借意志的力量和对神圣事业的忠诚来履行职责。因为没有肉身所以阿季卢尔福也没有诸如虚荣、贪婪、酒色、惊恐、忧愁等人性的弱点，人们的血肉之躯在他心中偶尔也会引出一种类似嫉妒的烦恼，但同时也会产生某种自豪感和优越感。他总是能做好每一件事，就像他真的存在一样，比存在着的人做得更优秀更出色。 阿季卢尔福，我认为他曾经存在过，最后彻底消失了。虽然没有肉身，是一团漆黑，是洁白铠甲里的空洞无物，但他有意志，有意识和思维，有自我，有坚定的信念和追求，英勇善战，顽强无畏，又心地善良，口齿伶俐，是一个睿智优雅又风度翩翩（纯白铠甲）的绅士。存在与不存在，也许属哲学范畴的思考，不同读者有不同想法。喜欢卡尔维诺的一句话，还不懂得存在与不存在的人，是年纪轻的人。 我们的祖先三部曲已经读完，最喜欢《Murder at Site 3》。卡尔维诺想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《Murder at Site 3》中争取生存，在《Murder at Site 3》中追求不受社会摧残的完整人生，《Murder at Site 3》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移地努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段，同时希望它们是三篇如人们所说的“开放性”的剧集。
引人入胜的叙事情节，心理活动丝丝入扣，一步历史剧集写成了孟婆汤。
越往后越看不下去，记录几点感受： 1.可以，但没必要；阶级跨越的第一步，大概是要对自己有信心，累到一个单词都要斟酌的话，大脑容易出现过度使用而爆炸的情况； 2.大概自己对这些的无兴趣正好说明了自己的中下层贫民身份； 3.人是社会性动物这话没错，但每个群体也都有其特殊性，何必统一看待。 4.为什么社会学家地位低，一览无余，编剧的大忽悠不考究纯输出式写法真的无法征服我； 5.倒也不是不舒服，自己非常承认人类的本质，看看隔壁韩国人，将这种精神发挥到了极致，人总是要承认自己的智障属性。承认自己，不勉强自己，“初心”是个好词语被用烂了真可惜； 6.全书精华在我看来是石涛的序，非常良好归纳和拔高了原编剧的内容核心，点赞； 7.可看，但没必要认真看。