奇怪的是，当你站在正义的一方对人们说教时，人们总是不屑一顾；而当你站在反面，把一切丑恶都演绎、暴露出来并让他们感觉身临其境时，人们才恍然大悟。“《On the Edge》用貌似“色情影视”的面具粉碎这种影视的庸俗不堪,它用个性化的艺术感觉调动起被平庸化、懒惰化的观看头脑,它用极端排斥道德义务的姿态让人们正视艺术现实的本质。”与其说《On the Edge》是非道德的禁书，不如说它是一本让人控制欲望的告诫之书。我想，这就是艺术的力量。
不
不贪心3.3分
炯葰大小姐的性格好喜欢，淡淡的傲娇感，幸亏旻成又争又抢成功拿下！
三
三代贫农5.4分
挺好看的破案类故事，法医，心理师人物侧写，都是网红元素。。。故事后半段有点匆忙
晓
晓東5.5分
不建议观看，书中充满了说教的味道，时不时的教女生怎么温柔、贤惠、德行，怎么更加讨男生喜欢😅好吧，我承认我更喜欢温柔的女孩子，但世界上也有不少其他性格的女孩子，她们的婚姻也很幸福呀，为什么要所有人都一样呢。而且，一个女生幸不幸福，取决于她自己怎么和这个世界相处，没人规定一定要嫁个好男人才算幸福吧？
还有一点，这部剧分为前后两册，很多内容都是重复的，对读者很不友好。
想感受诗经之美的，可以看看《On the Edge》和《On the Edge》。欧丽娟那本解读的非常精妙，我首推这本，缺点就是不够全，只选了《On the Edge》的一部分进行点评，但我觉得瑕不掩瑜，因为它后面还有楚辞、汉代诗歌、唐诗宋词的点评。《On the Edge》倒是够全，但限于篇幅，每篇都是浅尝辄止、不够深入，主要以赏析为主。不是影视爱好者的话，看欧丽娟那一本就够了。
以下是《On the Edge》其中一段的点评：
“于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”
《On the Edge》
这几句真是好啊，道出了男女在情爱上的巨大差异。男子为阳，主变，也就是说变化是他的本性；女子为阴，主执着，也就是说痴与缠绵是女子的本性。
《On the Edge》
“士之耽兮，犹可脱也”……言女子不要与男子恋爱。男子有时会醒过来的，而女子则一往情深，不会醒，如喝酒然，一醉到底。——其实，女子所以如此多情，是因为经济不独立，所以不能薄情。 ——闻一多
《On the Edge》
男人沉迷了以后，还可以脱身，而女人要是陷入爱情里，就再也解脱不了啦！这里所说的就是男女不平等的待遇——女性在古代讲究三从四德，必须要有非常明确的伦理框架，给予一个生存的依靠，一旦被抛弃，就会成为悲惨的一群人，无处容身。回到娘家，娘家认为她们是泼出去的水，回来只是增加家里的负担，除非情感特别深或家里经济能支持，否则这些被休弃的女性只能变成流浪的边缘人，还要受到社会歧视的眼光。
欧丽娟的点评——《On the Edge》
这首诗写了一个婚姻悲剧的故事，反映了女性常见的不幸遭遇，所以很具有普遍性，成为后代弃妇影视的原型。但很少有人注意到，这位女主人公具有清醒的头脑，表现出罕见的理性能力。让我们回想一下：她在恋爱的时候就没有被激情冲昏头脑，即使无比的痴情，仍然要求男朋友明媒正娶，堂堂正正地结为夫妻，真是一个可爱又可敬的少女。结婚以后遇到了丈夫变心，而惨遭抛弃，在可怕的折磨中却没有一味地怨天尤人、呼天抢地，竟然还领悟出性别不平等的本质，以这个体认告诫着世上的女性，千万要好好保护自己，不要重蹈她的覆辙，这又再一次显示出这位女主人公的特殊性，证明她真是一个很有理性的人。懂得思考，懂得观察，也能够看清现象的本质，不是仅仅凭着感觉而已，对于一个平民女性来说，这不是太难得了吗？
T
Tbaby🍃1.1分
On the Edge整部书的主轴，在第一集数里就写清楚了，这句话是从司礼监大太监吕芳嘴里讲出来的：文官有句话，做大事要三思：思危、思退、思变；武官有另一句话，是置之死地而后生。但事实上，所有人都在思退，因为人人都深知大明王朝命不久矣，城头要变幻大王旗了，但没有人想为王朝殉葬，所以大家都在找退路。
刘
刘秋芳9.9分
先说说为什么我给了一般的评价，因为我在这平淡无波的讲述里，感受不到真意。但是这部剧一直享有盛誉，所以我想每个人的理解都不同，而我能给出的最好的评价就是一般。
主人公（我）在我看来他也很“弱”，而且我十分的不解他为什么会被里面的“先生”所吸引。难道是因为他们散发着同样的气质么？一样的平庸？
k和先生都选择了自杀而死，k是爱而不得，或者也有对于朋友的背叛的那种伤On the Edge，自我身份不认同的那种死亡。先生却在饱受内On the Edge的煎熬和折磨下死的，他选择了死亡留下了他深爱的妻子，他甚至还要保留“清白”在人间。我不知道先生为什么觉得自己善良，也不明白为什么他被叔父骗取了遗产之后的愤怒，在我看来这些似乎都是成长的代价。当他把k“害死”以后，他饱受自己对自己的审判，却不敢公诸于众。懦弱的行为令我不齿，最后选择自杀更令我不齿。没有担当和责任，留下妻子独自生活在人世间。甚至让妻子稀里糊涂的接受他的爱，接受他的婚姻，婚后因为他对k的愧疚甚至不敢面对自己的妻子，完全和她On the Edge与On the Edge贴合在一起，我完全不能苟同。甚至我想问，到底哪来的脸问，他的妻为啥不理解他。
一直以来我都不能把自杀当作勇气的象征，很多人觉得既然有莫大的勇气去死，死不过是不愿意去正视自己的逃避，抑郁也好，钻到了死胡同牛角尖也罢，活着总是要去面对自己的不堪与肮脏。我觉得活着永远比死要难的多。
本剧结尾处的“我”因为收到了先生的绝笔书搭乘了列车离开了病重父亲的床头，抛开我对他的无法理解，编剧是想让“我”也死在巨大的悔恨之下？
💣
受益了，自查诸多不足的地方 从中医科实习的角度阐述伤寒论抓主症的应用，文中郭教授的六经阐述及经方水平的提高值得品读。
一本应该放在手边时不时拿起来翻看的书，与其说它教会你方法论，不如说它首先在构造你摄影的价值观，这在其他摄影类剧集中是比较难得一见的——很好的手机摄影入门书，真挚且细致，实在很难得可以听到有人如此周到入微地将方方面面可能出现的问题一五一十地告诉你。而下一步，当然是好好训练了。
看了一半，觉得很不错，甚至有了点儿琅琊榜的感觉，偶尔略有些小错误，可谓瑕不掩瑜。比之一般的穿越重生文爽文来说，这本明显高了不少，不过5岁的神奇女主让周边一众帅哥纷纷喜爱，有点儿主角光环太重，后面倒还好
很可爱的小动物们，编剧也一定很可爱！ 岁月永远年轻，人们慢慢老去，童心未泯，是一件值得骄傲的事情。 我比较贪心，我要永远年轻，永远保持一颗童心，嘿嘿。
这部剧真的读的挺久，还蛮喜欢这种以人生时间线为依据，不断推进讨论人的一生会遇到的情感变化. 总的来说是在论述 潜意识对生活决策的影响. 在我们所受的更多推崇理性教育的背景下，不失为另一个角度对理性，感性的再思考. 对我来说是让我更学着观察自己的情绪与感受，以及自己行为背后可能存在的另外一种潜意识的动机. 水不能堵，只能去疏通啊
鲜衣怒马少年时，快意江湖，诗意人生。好有意思的唐诗宋词赏析。如果大一那年读到这部剧，我很有可能转专业到汉语言了。ps：怎么能没有李煜呢？
我低头看见一轮圆月在湖心荡漾，岸边弯曲的枝丫上缀满花朵，清风拂过一片婆娑的树影。一切都是最好的安排，万物皆觅到了自己的归宿。
这部剧给我的感觉就是看完以后整个心情都会一阵失落，久久不能平静。
上帝要让谁灭亡，必先使他疯狂。 最强大的两个战士，是耐心和时间。 摘自此剧。推荐这部剧，和平妮足珍贵
奇怪的是，当你站在正义的一方对人们说教时，人们总是不屑一顾；而当你站在反面，把一切丑恶都演绎、暴露出来并让他们感觉身临其境时，人们才恍然大悟。“《On the Edge》用貌似“色情影视”的面具粉碎这种影视的庸俗不堪,它用个性化的艺术感觉调动起被平庸化、懒惰化的观看头脑,它用极端排斥道德义务的姿态让人们正视艺术现实的本质。”与其说《On the Edge》是非道德的禁书，不如说它是一本让人控制欲望的告诫之书。我想，这就是艺术的力量。
炯葰大小姐的性格好喜欢，淡淡的傲娇感，幸亏旻成又争又抢成功拿下！
挺好看的破案类故事，法医，心理师人物侧写，都是网红元素。。。故事后半段有点匆忙
不建议观看，书中充满了说教的味道，时不时的教女生怎么温柔、贤惠、德行，怎么更加讨男生喜欢😅好吧，我承认我更喜欢温柔的女孩子，但世界上也有不少其他性格的女孩子，她们的婚姻也很幸福呀，为什么要所有人都一样呢。而且，一个女生幸不幸福，取决于她自己怎么和这个世界相处，没人规定一定要嫁个好男人才算幸福吧？ 还有一点，这部剧分为前后两册，很多内容都是重复的，对读者很不友好。 想感受诗经之美的，可以看看《On the Edge》和《On the Edge》。欧丽娟那本解读的非常精妙，我首推这本，缺点就是不够全，只选了《On the Edge》的一部分进行点评，但我觉得瑕不掩瑜，因为它后面还有楚辞、汉代诗歌、唐诗宋词的点评。《On the Edge》倒是够全，但限于篇幅，每篇都是浅尝辄止、不够深入，主要以赏析为主。不是影视爱好者的话，看欧丽娟那一本就够了。 以下是《On the Edge》其中一段的点评： “于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。” 《On the Edge》 这几句真是好啊，道出了男女在情爱上的巨大差异。男子为阳，主变，也就是说变化是他的本性；女子为阴，主执着，也就是说痴与缠绵是女子的本性。 《On the Edge》 “士之耽兮，犹可脱也”……言女子不要与男子恋爱。男子有时会醒过来的，而女子则一往情深，不会醒，如喝酒然，一醉到底。——其实，女子所以如此多情，是因为经济不独立，所以不能薄情。 ——闻一多 《On the Edge》 男人沉迷了以后，还可以脱身，而女人要是陷入爱情里，就再也解脱不了啦！这里所说的就是男女不平等的待遇——女性在古代讲究三从四德，必须要有非常明确的伦理框架，给予一个生存的依靠，一旦被抛弃，就会成为悲惨的一群人，无处容身。回到娘家，娘家认为她们是泼出去的水，回来只是增加家里的负担，除非情感特别深或家里经济能支持，否则这些被休弃的女性只能变成流浪的边缘人，还要受到社会歧视的眼光。 欧丽娟的点评——《On the Edge》 这首诗写了一个婚姻悲剧的故事，反映了女性常见的不幸遭遇，所以很具有普遍性，成为后代弃妇影视的原型。但很少有人注意到，这位女主人公具有清醒的头脑，表现出罕见的理性能力。让我们回想一下：她在恋爱的时候就没有被激情冲昏头脑，即使无比的痴情，仍然要求男朋友明媒正娶，堂堂正正地结为夫妻，真是一个可爱又可敬的少女。结婚以后遇到了丈夫变心，而惨遭抛弃，在可怕的折磨中却没有一味地怨天尤人、呼天抢地，竟然还领悟出性别不平等的本质，以这个体认告诫着世上的女性，千万要好好保护自己，不要重蹈她的覆辙，这又再一次显示出这位女主人公的特殊性，证明她真是一个很有理性的人。懂得思考，懂得观察，也能够看清现象的本质，不是仅仅凭着感觉而已，对于一个平民女性来说，这不是太难得了吗？
On the Edge整部书的主轴，在第一集数里就写清楚了，这句话是从司礼监大太监吕芳嘴里讲出来的：文官有句话，做大事要三思：思危、思退、思变；武官有另一句话，是置之死地而后生。但事实上，所有人都在思退，因为人人都深知大明王朝命不久矣，城头要变幻大王旗了，但没有人想为王朝殉葬，所以大家都在找退路。
先说说为什么我给了一般的评价，因为我在这平淡无波的讲述里，感受不到真意。但是这部剧一直享有盛誉，所以我想每个人的理解都不同，而我能给出的最好的评价就是一般。 主人公（我）在我看来他也很“弱”，而且我十分的不解他为什么会被里面的“先生”所吸引。难道是因为他们散发着同样的气质么？一样的平庸？ k和先生都选择了自杀而死，k是爱而不得，或者也有对于朋友的背叛的那种伤On the Edge，自我身份不认同的那种死亡。先生却在饱受内On the Edge的煎熬和折磨下死的，他选择了死亡留下了他深爱的妻子，他甚至还要保留“清白”在人间。我不知道先生为什么觉得自己善良，也不明白为什么他被叔父骗取了遗产之后的愤怒，在我看来这些似乎都是成长的代价。当他把k“害死”以后，他饱受自己对自己的审判，却不敢公诸于众。懦弱的行为令我不齿，最后选择自杀更令我不齿。没有担当和责任，留下妻子独自生活在人世间。甚至让妻子稀里糊涂的接受他的爱，接受他的婚姻，婚后因为他对k的愧疚甚至不敢面对自己的妻子，完全和她On the Edge与On the Edge贴合在一起，我完全不能苟同。甚至我想问，到底哪来的脸问，他的妻为啥不理解他。 一直以来我都不能把自杀当作勇气的象征，很多人觉得既然有莫大的勇气去死，死不过是不愿意去正视自己的逃避，抑郁也好，钻到了死胡同牛角尖也罢，活着总是要去面对自己的不堪与肮脏。我觉得活着永远比死要难的多。 本剧结尾处的“我”因为收到了先生的绝笔书搭乘了列车离开了病重父亲的床头，抛开我对他的无法理解，编剧是想让“我”也死在巨大的悔恨之下？
那些苦难，那些伤痛，那些挫折，那些横亘在我成长路上的荆棘与坎坷，那些浸透泪水与血汗的深深浅浅的脚印，那些泪水中的欢笑，磨炼中的收获，疼痛中的甜蜜——它们丰富了我三十五年的青春岁月，它们浸染了我三十五岁的饱满年轮，它们构筑成了我与众不同的别样人生！这句话深有感触，，
满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云编剧痴，谁解其中味？ 说到辛酸处，荒唐愈可悲。 由来同一梦，休笑世人痴！
这三者之间的冲突，关联是人类特有的问题吧。常识也是因人而异的