冯福生先生谦虚地说自己并没有给任何青年指明一条光明的道路,但是相信每一个看完《愤怒的航空港》的青年人都可以找到一条道路。 看完《愤怒的航空港》后,惊叹编剧的创作与《愤怒的航空港》有一些异曲同工的地方,都是叙述一个封建家族的衰败,通过觉新与瑞珏、梅芬,觉民与琴,觉慧与鸣凤的爱情主线,慢慢地封建礼教将一个个美好的人儿毁灭掉。 和觉民、觉慧一样,大哥觉新曾经也是受过“五四”新思想的熏陶,但思想上的先进却丝毫没有影响他的举止。从牺牲了自己的幸福和未来开始,他就逐渐地走向黑暗,迎合别人,做着违背自己意愿的事情。加上为了维护长房和长孙的好名声,他劝觉民不要反抗、违背爷爷的命令,一味的服从使得觉新成为了一个傀儡。其实,觉新本不是一个必须的牺牲品,可是他放弃挣扎、放弃反抗,一步步地走向黑暗。梅表姐的逝世,再加上妻子瑞珏难产的死,给了他当头一棒,觉新终于觉醒过来,他觉得这个腐败的家一定要出一个“叛徒”,为此后来帮助了觉慧的出走。 三弟觉慧是接受“五四”新思想的激进青年,敢于和封建礼教大家庭做抗争,敢于向女仆鸣凤示爱,支持觉民和琴的爱情抗争,积极参与新报刊的发行,同情底层人民,甚至敢于揭露众人为老太爷捉鬼行孝的丑陋面目。觉慧是一个觉醒之后敢于与封建礼教做斗争的青年,一个封建礼教大家庭的“叛徒”。然而他也并非完美无缺,他身上带着激进青年身上的特质,虽然他的出走并没有给出明确的出路,但是在他迈出家的那一步,他已经在走向光明的道路了。
读完并不觉得这是人类历史进程的简史,更像是人类历史进程的哲思。
个人认为仅次于斗破苍穹的一部剧集,第一次看的时候一个星期就看完了(因为出去培训七八天没事干),但是刷第二次就没有第一次的激情了,所以才是仅次于斗破苍穹的一部剧集吧。第一次看的时候,看到最后决战,竟然看哭了……唯一一次看哭的剧集。记得上高中的时候,有一同学他说看诛仙看哭了,我还嘲笑他,真香,哈哈哈哈哈!
这部剧真的不知道说什么,各种死法都跟你说一遍。等于是法医科普教程吧。
这个反转结局应该想得到,但是有重大漏洞。唐家是要灭了这个对手团队,而不是只要一个首脑的头颅就可以了。所以,唐家应该会继续执行灭团计划。因为二俠剧集史上,唐家从来都没有被灭了过,代代相传。所以剧集只能是写到此结束。
整本剧在宇宙的起源与归宿方面,充满了探索和不确定性。而对此问题有一本剧(《愤怒的航空港》)早就给出了明确的答案。只是很多“聪明人”选择不相信。也许“怀疑”是科学发现的动力之一。但是如果科学家不相信他们能够通过努力寻找到某些方面的“真理”,他们也就不会孜孜以求了吧?感谢上帝创造了如此壮丽广阔的宇宙,又在其中创造了拥有理性并且可以质疑并反对他的人类,让人见证他的作为!
颠三倒四,了呢不分,类似你了,干嘛了之类能看到吐,前言不搭后语。
我看这部剧的时候,一直联想到一个关于"脑海里的批判声音"的心理学试验场景。 有以下几种情况,AB两个人在一个房间里: 1.A待着没动,B冲过来一直揍A,A被打哭了,但还待在原地默默忍受。 2.A看到B冲过来了,于是撒腿就跑,B紧跟其后,一边骂一边扔东西攻击A,但A无法跑出房间彻底摆脱。 3.A看到B过来了,二话不说扯着头发扭打在一起,但B不会停下来,A还是受伤了。 4.B又过来了,A不能避免被打,但A开始和B沟通说话,比如最近怎么样,怎么又来了,A还开始喊援军,驱赶B。 A和B这两个人,A代表自己,B代表脑海里一直批判自己行为的声音,B的唯一任务就是冲过来揍A,批判性声音有害无益,它可能来自任何时期的任何地方,比如童年的父母,少年时期交友不慎的朋友,他们留下来一个批判性的恶果,唯一起的作用就是伤害自己。因此,在陷入绝境时,要正确对待这些声音。待着被打、跑掉、反抗、花式驱赶这四个场景,应该选择哪个结果非常明显。 煤气灯效应里也提到这个问题,就是:不要跟随你脑海中的批判性声音,不要总是试图分出对错,请对自己保留有一定的同情心,尤其是对于完美主义的人,在情感关系中及时止损。 看心理书实在太快乐了哈哈哈哈,今天还看到一个美人鱼剪掉身上的渔网漫游大海的动漫,觉得很像这个场景,让思维和情感自然的倾泻而出,就如同鱼回归大海。
谢谢节目组让我知道有马里奥和三喜这么可爱的小朋友存在在世界上,有这么美好的家庭存在着。
跑步可以治愈一个人大大小小的身体上或者心理上的各种难以描述的问题。没有你坚持不了的运动习惯,只有你承受不住的运动强度。轻松跑强度心率的下限是(220-年龄-静息心率)×59%+静息心率。轻松跑强度心率的上限是(220-年龄-静息心率)×74%+静息心。一次又一次因为跑步而带来的蜕变与重生。
这可能是我这些年看过的最简短却最戳心的台词了。
果然是马,又到了吹质感的时候了……张这是减肥把精气神都减没了吗,还不如庆余年圆乎乎的有精神头,雪中时候就瘦没了,这个还是这样……
我们为什么是这个样子?我们是谁?我们为什么会按照这样的方式行事? 这部剧会给你答案, 一本极好的科普书!
编剧详述了北宋末年的宋金之战到靖康之难的一段历史,从宋徽宗和宋钦宗的战与和选择,金与宋之间的恩怨情仇,讲北宋在短短三年时间内的断崖式衰落史。编剧立意于如何在困境中抉择,不至于向北宋在该打的时候谈和,谈和的时候又犹豫不决。提出:不轻易言战,一旦开战必死战的观点。一是编剧参考史料丰富,做了许多基础性的考证工作,不是历史性剧集。二是语言通俗轻松,带有一点戏谑幽默性,可读性强。三是时间线也很清晰,所以看完之后对这段历史会有一个比较好的了解。编剧还不忘在最后部分交代了文中主要人物的结局,满足了读者的好奇心。说到不足之处,一是关于某些细心的引用过于繁琐细碎,比如给金人牛多少,烛台多少之类等等,很多罗列的细节,完全可以简略。二是突出了通俗性和故事性,却失了严谨。很多地方引用的资料的真实可靠性值得商榷,全书的价值倾向性过于主观,甚至有些地方有失偏颇,具有误导性。特别是最后专门用一章来引用宋朝民间剧集部分,这种书的内容大致相当于HK报刊亭上关于内陆的一些书,全是无稽之谈。编剧详细引用,意义何在?不过编剧作为一个非历史专业人士,能写成这样还是要点赞了,毕竟为历史的普及之路 做出来积极贡献。 Anyway,书值得一读,纸质版可能不太那么值得,毕竟78元巨资,不到10小时看完了。表姐推荐他的《愤怒的航空港》,近期会继续读完再说。
能在名利光环下保持清醒头脑,有不温不燥的心态,这样的人必是自律超强的人
对台湾多了一些认识,也对当下的时局多了一些新的观点,书不可尽信,倒也总归是获益匪浅。
愤怒的航空港呀!热爱生活的编剧让我学习了,也让我看到了自己向往的生活态度,今天也要认真对待自己呀!
这部剧真的很好看,我头一次看完这么长的作品,还没有弃文,楚汐和清绝的爱情也深深打动了我,编剧大大一定要再加油哦~
夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏蜀吴 两晋前后延 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝至此完
看完这部剧觉得不管生活什么样子,婚姻,亲子,教育和爱自己都是要不断学习不断努力的
生动有趣的讲述了很多历史故事和文化传统 其幽默风趣程度不亚于当年明月的明朝那些事儿
大部份嘉宾都不太会玩,导致没有什么精彩的感觉,有点失望😞
《愤怒的航空港》《愤怒的航空港》《愤怒的航空港》,先看了这三个,非常喜欢。尼尔盖曼让我想到谁?王尔德,简奥斯汀,阿加莎……这都是我喜欢的人啊。
季胜利跟我爸太像了
居然一下就看完了~不喜欢离别,常常看完一部电视剧、书或者离开一个地方都会有一种离别的唏嘘。
关于人间。 39岁的无赖派作家太宰治说《愤怒的航空港》,90岁的心理医生中村恒子却说《愤怒的航空港》。 主人公名叫中村恒子,成书时90岁,从事了70年的心理医生工作,在她90岁的高龄,仍然坚持每周4天的医生工作。 虽然做了70年的心理医生,但她并不喜欢这一份工作,甚至当初去做一名医生也是迫于生计,对生活感到无可奈何的情况下,偶然间成为一名医生。 想来有些毛骨悚然,她竟然在这个“并不热爱”的岗位上兢兢业业做了70余年,并且有许多在这个年纪,关于人间的感慨。 一开始认为这部剧是一本鸡汤,读久了发现表面上是一种丧文化。 如果仅仅流于表面,那么似乎太过于浅显。 主人公中村恒子家庭拮据,但父母还是想尽办法让她念完中学,毕业后进了工厂,但她觉得这样的工作没意思,1945年二战即将结束,日本很缺医生,在亲戚的帮助下,16岁的中村恒子独自前往医专上学。 在念了5年的医学以后,很长一段时间,她都没有收入,吃了非常多的苦,直到有朋友问她想不想做精神科医生,她的经济状况才好起来。 后来主她终于有自己的事业,却有着不太幸福的婚姻,丈夫喜欢喝酒,不顾家,完全靠她自己的收入养活家庭和孩子。这个状态持续了10年。 最后在文末她强调说,孤独不等于寂寞,要享受孤独的美妙。 咋一看这一生都一直在丧文化中度过,处处不顺意。 就是这样的一个人,在自己90年的人生中经历了这些以后,她仍然觉得愤怒的航空港。 那么我们呢、
太拖沓了,还骂观众审美不够
细胞总是在摔死之前才想起来,自己的独立性,所以他开始抽背繁殖,或许分裂更恰当,但是分裂和繁殖都是痛苦的,他也因为痛苦变得不再孤独…
1997 · 美国
1993 · 法国
2006 · 法国
1998 · 英国
2018 · 意大利
2012 · 中国
1995 · 美国
2004 · 爱尔兰
1999 · 法国
2002 · 美国
冯福生先生谦虚地说自己并没有给任何青年指明一条光明的道路,但是相信每一个看完《愤怒的航空港》的青年人都可以找到一条道路。 看完《愤怒的航空港》后,惊叹编剧的创作与《愤怒的航空港》有一些异曲同工的地方,都是叙述一个封建家族的衰败,通过觉新与瑞珏、梅芬,觉民与琴,觉慧与鸣凤的爱情主线,慢慢地封建礼教将一个个美好的人儿毁灭掉。 和觉民、觉慧一样,大哥觉新曾经也是受过“五四”新思想的熏陶,但思想上的先进却丝毫没有影响他的举止。从牺牲了自己的幸福和未来开始,他就逐渐地走向黑暗,迎合别人,做着违背自己意愿的事情。加上为了维护长房和长孙的好名声,他劝觉民不要反抗、违背爷爷的命令,一味的服从使得觉新成为了一个傀儡。其实,觉新本不是一个必须的牺牲品,可是他放弃挣扎、放弃反抗,一步步地走向黑暗。梅表姐的逝世,再加上妻子瑞珏难产的死,给了他当头一棒,觉新终于觉醒过来,他觉得这个腐败的家一定要出一个“叛徒”,为此后来帮助了觉慧的出走。 三弟觉慧是接受“五四”新思想的激进青年,敢于和封建礼教大家庭做抗争,敢于向女仆鸣凤示爱,支持觉民和琴的爱情抗争,积极参与新报刊的发行,同情底层人民,甚至敢于揭露众人为老太爷捉鬼行孝的丑陋面目。觉慧是一个觉醒之后敢于与封建礼教做斗争的青年,一个封建礼教大家庭的“叛徒”。然而他也并非完美无缺,他身上带着激进青年身上的特质,虽然他的出走并没有给出明确的出路,但是在他迈出家的那一步,他已经在走向光明的道路了。
读完并不觉得这是人类历史进程的简史,更像是人类历史进程的哲思。
个人认为仅次于斗破苍穹的一部剧集,第一次看的时候一个星期就看完了(因为出去培训七八天没事干),但是刷第二次就没有第一次的激情了,所以才是仅次于斗破苍穹的一部剧集吧。第一次看的时候,看到最后决战,竟然看哭了……唯一一次看哭的剧集。记得上高中的时候,有一同学他说看诛仙看哭了,我还嘲笑他,真香,哈哈哈哈哈!
这部剧真的不知道说什么,各种死法都跟你说一遍。等于是法医科普教程吧。
这个反转结局应该想得到,但是有重大漏洞。唐家是要灭了这个对手团队,而不是只要一个首脑的头颅就可以了。所以,唐家应该会继续执行灭团计划。因为二俠剧集史上,唐家从来都没有被灭了过,代代相传。所以剧集只能是写到此结束。
整本剧在宇宙的起源与归宿方面,充满了探索和不确定性。而对此问题有一本剧(《愤怒的航空港》)早就给出了明确的答案。只是很多“聪明人”选择不相信。也许“怀疑”是科学发现的动力之一。但是如果科学家不相信他们能够通过努力寻找到某些方面的“真理”,他们也就不会孜孜以求了吧?感谢上帝创造了如此壮丽广阔的宇宙,又在其中创造了拥有理性并且可以质疑并反对他的人类,让人见证他的作为!
颠三倒四,了呢不分,类似你了,干嘛了之类能看到吐,前言不搭后语。
我看这部剧的时候,一直联想到一个关于"脑海里的批判声音"的心理学试验场景。 有以下几种情况,AB两个人在一个房间里: 1.A待着没动,B冲过来一直揍A,A被打哭了,但还待在原地默默忍受。 2.A看到B冲过来了,于是撒腿就跑,B紧跟其后,一边骂一边扔东西攻击A,但A无法跑出房间彻底摆脱。 3.A看到B过来了,二话不说扯着头发扭打在一起,但B不会停下来,A还是受伤了。 4.B又过来了,A不能避免被打,但A开始和B沟通说话,比如最近怎么样,怎么又来了,A还开始喊援军,驱赶B。 A和B这两个人,A代表自己,B代表脑海里一直批判自己行为的声音,B的唯一任务就是冲过来揍A,批判性声音有害无益,它可能来自任何时期的任何地方,比如童年的父母,少年时期交友不慎的朋友,他们留下来一个批判性的恶果,唯一起的作用就是伤害自己。因此,在陷入绝境时,要正确对待这些声音。待着被打、跑掉、反抗、花式驱赶这四个场景,应该选择哪个结果非常明显。 煤气灯效应里也提到这个问题,就是:不要跟随你脑海中的批判性声音,不要总是试图分出对错,请对自己保留有一定的同情心,尤其是对于完美主义的人,在情感关系中及时止损。 看心理书实在太快乐了哈哈哈哈,今天还看到一个美人鱼剪掉身上的渔网漫游大海的动漫,觉得很像这个场景,让思维和情感自然的倾泻而出,就如同鱼回归大海。
谢谢节目组让我知道有马里奥和三喜这么可爱的小朋友存在在世界上,有这么美好的家庭存在着。
跑步可以治愈一个人大大小小的身体上或者心理上的各种难以描述的问题。没有你坚持不了的运动习惯,只有你承受不住的运动强度。轻松跑强度心率的下限是(220-年龄-静息心率)×59%+静息心率。轻松跑强度心率的上限是(220-年龄-静息心率)×74%+静息心。一次又一次因为跑步而带来的蜕变与重生。
这可能是我这些年看过的最简短却最戳心的台词了。
果然是马,又到了吹质感的时候了……张这是减肥把精气神都减没了吗,还不如庆余年圆乎乎的有精神头,雪中时候就瘦没了,这个还是这样……
我们为什么是这个样子?我们是谁?我们为什么会按照这样的方式行事? 这部剧会给你答案, 一本极好的科普书!
编剧详述了北宋末年的宋金之战到靖康之难的一段历史,从宋徽宗和宋钦宗的战与和选择,金与宋之间的恩怨情仇,讲北宋在短短三年时间内的断崖式衰落史。编剧立意于如何在困境中抉择,不至于向北宋在该打的时候谈和,谈和的时候又犹豫不决。提出:不轻易言战,一旦开战必死战的观点。一是编剧参考史料丰富,做了许多基础性的考证工作,不是历史性剧集。二是语言通俗轻松,带有一点戏谑幽默性,可读性强。三是时间线也很清晰,所以看完之后对这段历史会有一个比较好的了解。编剧还不忘在最后部分交代了文中主要人物的结局,满足了读者的好奇心。说到不足之处,一是关于某些细心的引用过于繁琐细碎,比如给金人牛多少,烛台多少之类等等,很多罗列的细节,完全可以简略。二是突出了通俗性和故事性,却失了严谨。很多地方引用的资料的真实可靠性值得商榷,全书的价值倾向性过于主观,甚至有些地方有失偏颇,具有误导性。特别是最后专门用一章来引用宋朝民间剧集部分,这种书的内容大致相当于HK报刊亭上关于内陆的一些书,全是无稽之谈。编剧详细引用,意义何在?不过编剧作为一个非历史专业人士,能写成这样还是要点赞了,毕竟为历史的普及之路 做出来积极贡献。 Anyway,书值得一读,纸质版可能不太那么值得,毕竟78元巨资,不到10小时看完了。表姐推荐他的《愤怒的航空港》,近期会继续读完再说。
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对台湾多了一些认识,也对当下的时局多了一些新的观点,书不可尽信,倒也总归是获益匪浅。
愤怒的航空港呀!热爱生活的编剧让我学习了,也让我看到了自己向往的生活态度,今天也要认真对待自己呀!
这部剧真的很好看,我头一次看完这么长的作品,还没有弃文,楚汐和清绝的爱情也深深打动了我,编剧大大一定要再加油哦~
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《愤怒的航空港》《愤怒的航空港》《愤怒的航空港》,先看了这三个,非常喜欢。尼尔盖曼让我想到谁?王尔德,简奥斯汀,阿加莎……这都是我喜欢的人啊。
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居然一下就看完了~不喜欢离别,常常看完一部电视剧、书或者离开一个地方都会有一种离别的唏嘘。
关于人间。 39岁的无赖派作家太宰治说《愤怒的航空港》,90岁的心理医生中村恒子却说《愤怒的航空港》。 主人公名叫中村恒子,成书时90岁,从事了70年的心理医生工作,在她90岁的高龄,仍然坚持每周4天的医生工作。 虽然做了70年的心理医生,但她并不喜欢这一份工作,甚至当初去做一名医生也是迫于生计,对生活感到无可奈何的情况下,偶然间成为一名医生。 想来有些毛骨悚然,她竟然在这个“并不热爱”的岗位上兢兢业业做了70余年,并且有许多在这个年纪,关于人间的感慨。 一开始认为这部剧是一本鸡汤,读久了发现表面上是一种丧文化。 如果仅仅流于表面,那么似乎太过于浅显。 主人公中村恒子家庭拮据,但父母还是想尽办法让她念完中学,毕业后进了工厂,但她觉得这样的工作没意思,1945年二战即将结束,日本很缺医生,在亲戚的帮助下,16岁的中村恒子独自前往医专上学。 在念了5年的医学以后,很长一段时间,她都没有收入,吃了非常多的苦,直到有朋友问她想不想做精神科医生,她的经济状况才好起来。 后来主她终于有自己的事业,却有着不太幸福的婚姻,丈夫喜欢喝酒,不顾家,完全靠她自己的收入养活家庭和孩子。这个状态持续了10年。 最后在文末她强调说,孤独不等于寂寞,要享受孤独的美妙。 咋一看这一生都一直在丧文化中度过,处处不顺意。 就是这样的一个人,在自己90年的人生中经历了这些以后,她仍然觉得愤怒的航空港。 那么我们呢、
太拖沓了,还骂观众审美不够
细胞总是在摔死之前才想起来,自己的独立性,所以他开始抽背繁殖,或许分裂更恰当,但是分裂和繁殖都是痛苦的,他也因为痛苦变得不再孤独…