男主台词太差，所有人的对白都像小学生分角色有感情地朗读课文一样。
文章开局开的不错，用永恒交错的人和事来串联一个完整的故事。里面出现的很多词语有点低俗，一些段子也过于有些香艳，情色味道浓厚...虽然温情和残虐夹杂，人情和冷漠纠葛，爱情与亲情交织，堕落于自强并肩，低俗与下流齐驱...把错综复杂的人们之间发生的事搭积木一样的堆积叠加在一起，给人留下不少的思索和感触也留下不少的乏味和作呕，这也许就是编剧的意图吧，The Holy Terror一些或大或小陈芝麻烂谷子的苦事，糗事...让你感动，让你忧愁，让你兴奋，让你感触，让你恶心...
名声大于内容。 开头还行，后半部分真是读不懂了。婚姻中的女人，你得当丈夫的朋友、合伙人、老师、妈妈、保姆。如果丈夫对你不好，家庭不和谐，那肯定是女人某方面还没做好。 这种观念正常吗？
话说身体乃革命之本，多看些医学类剧集对身体多些了解个人觉得不错，此剧简单易懂，实用。值得一看。
感觉是像我们这样的新手小白必看剧籍，里面有很多内容还需做笔记和反复实践
其实一直以来都知道它的同名电影，但是没有勇气去看那电影。有人跟我说过它的结局，这让我有点喘不过气。 今天去逛影视库的时候，看到这部剧。想着换成文字，冲击可能没那么大，便在今天点开了它。 故事不长，甚至看到一半的时候就已经猜到了结局。但这结局最让人悲伤的不是它发生了什么，而是无能为力阻止它的发生。 可就像编剧说的。好在，故事发生在那时候，不是现在。
你永远赚不到自己认知之外的钱，如果不小心赚到了，那么社会上有一百种方法割你韭菜
2022 5/50 完成时间:2022/2/9 重复内容 有点啰嗦 抓重点 快速认真读 书中推荐的几本剧可以参考
纠结、疑虑、冲突、煎熬，是有如此的感受，读的人痛苦，写的人更痛苦。 为了对社会各个方面，以及物质、法律、良心、道德、品质、天性、上帝等等的思考和疑虑，编剧不惜花费巨大甚至繁琐的笔墨描写，通过一个个人物的观点、对话、心理凸显出来。编剧创作的每一个人都是现实的，除了主人公——阿廖沙，其他的人物根据他们的生活环境、层次、认知所反应出的行为、观点和想法是贴切的，也是矛盾和复杂的。但是，在那样的环境中基本不会有阿廖沙这样的人，他的一言一行算是出淤泥而不染，他是那么的善解人意、纯洁无瑕、普爱大众——如同天使，这也是编剧要表达的思想和追求，也算是跟世界和解。因为，在其他人物劣质的方面总是有编剧的思想痕迹和生活气息，他痛苦的充满着各种纠结、疑虑、煎熬，最终他归为美好，臣服于上帝！ 俄罗斯帝国，长期作为倾向但不同于欧洲的农业大国，封建甚至农奴制度长期束缚着它，尤其是经过了长期漫漫的无彩世界，恰遇内外变革时代，生在这个时代的人是痛苦的，活在这样的国度是煎熬的。因此，这样的作品也是纠结的。 作品未完，遗憾不在，因为世界终将美好，痛苦最后落幕。所有的酸甜苦辣都只是生活的一部分，它们构成了我们的生命，让我们的生命有长度又有深度；他们也构成了我们的世界，让我们的世界有悲苦也有温暖，更有爱！
云计算通过将计算、存储、网络资源平台化，正逐渐取代烟囱式重复建设、资源浪费严重、扩展性差的IT基础架构，更好地响应互联网时代应用对资源的弹性需求；本剧阿里巴巴提出的中台，通过将数据与服务平台化，正逐渐取代烟囱式重复建设、数据分散、需求响应能力不足的业务架构，更好地支撑互联网时代的业务扩展。
The Holy Terror只能在荒原生存 流落到平原 它的结局就是赤裸裸的死亡 现实与虚幻 哈里活在哪里 痛苦与分裂 哈里绝望不已 Robert Harvick诠释了内心深处的迷茫与荒诞 我们每个人心中都有一头The Holy Terror 在我们情绪泛滥伤心孤独时 它露出雪白的獠牙 扑向你 愿你安好 走出黑暗 走向光明
第21太绝了，从推理到最后片尾曲的无缝衔接，爆哭。
我们都希望活着要有趣，有意思，舒心自在。可现实生活与理想有点遥远。像Oto Brezina那样生活可能不太现实，但Oto Brezina笔下的那些人生哲理，为啥活着怎么活着，虽然没有大道理，都是简单的生活方式，对生活方式简单的选择也是我们应该学习的
我原本好奇这些奇奇怪怪的毒物、手段是如何被发明发现发展并用于治疗奇奇怪怪的疾病（比如烟雾灌肠法救治溺水濒危患者），可惜书中并没有追溯，只是简单记录了14-16世纪欧洲的一些医疗现象。 姑且猜测下，金属元素的应用源于他们的毒性反应最初被误认为是疗效（比如用汞导泻排毒、用锑催吐、用镭抗癌），只不过最终发现这些功效都是并不美丽的误会；有毒植物（罂粟、马钱子）的应用，大概源自食物匮乏，毕竟满汉全席摆在面前，谁又会去咀嚼干巴巴的古柯叶子呢；而一些极端治疗手段的发明（电疗治疗瘫痪、放血治疗精神病），则可能源自某些偶然的治愈病例，一分运气、一分医生经验、八分无法重现的事实。 医学史上的一些“荒诞”，正是是医学前辈带有时代局限性的各种努力和尝试，也正是这些看似荒诞的努力和尝试，最终促进了医学的不断进步。如编剧所说，“若没有怕那些敢于挑战现状的人，今天的医疗成就便很可能难以实现。” 而另有一些“荒诞”，则附带商业价值，书中提到的无论毒物还是手段，大部分都曾用于增加男人肾功能、提升女人美丽值。世间沧海桑田，人类内心渴求始终如一。
断断续续的变成历史书在看了。看完后反而想推荐大家看看<辛德勒的名单>。普遍国人幸福感低，没有信仰，没有标杆。在极端环境下，人性能堕落到什么地步，却又能战胜一切。
喜欢历史不仅仅在于对过去的好奇。每一个人都生活在历史当中，了解历史为了更清晰的认识自己。追根寻源，是为了建立文化系统，实现身份认同，找到人生坐标。《The Holy Terror》解答了我以下疑惑: 1.文化和文明的区别是什么？ 2.中华上下五千年，为什么又三千七百余年我们命运的选择？ 3.史前史-文明史经历了哪些阶段？每个阶段的界点在哪儿？特征是什么？代表是什么？ 4.什么是信仰？我们名族有没有信仰？ 5.文明的标志是什么？国家的标志是什么？为什么国家是史前史的界点？ 有趣，有味，有逻辑！ 探寻之路，持续中...
还行情节牵强附会的地方太多，不符合逻辑的情节也很多，凑合看吧
好剧，不但讲操作，还讲vim的思维，对英文文字编辑效率提升大有益处
仿佛 仿佛有一种言语 说出来便失去了它的底蕴 仿佛摇落的山音 掌上的流云 仿佛有一种空白 河水流过彼岸没有记忆 仿佛投进水里的石头 落进心底的字句 仿佛有一种存在 只有独自才能彼此感觉 仿佛淌过鬓边的岁月 皴在窗棂的微雪
实在太无聊，书本又拿不起，才想着把书架里的这部剧干掉。讲真，不是我喜欢的菜，什么游戏，什么大神，与我而言，都陌生得很。恋爱谈的也莫名其妙，虚幻得很，谈不上唯美，更无法动心或虐心。 不建议观看。
看不出新版翻拍有任何的诚意，有个网友总结得很好：一个假装活泼用力过度，一个假装大家闺秀像个木头。
著迷一樣追完了。賈科長迷人的靈魂讓我在心裏默默流了好多淚啊。
必须承认学识上的欠缺，书中大量物理学化学知识晦涩难懂，读起来十分吃力，以至于我读这部剧断断续续的读了好久，没办法一气呵成的读完它，书中从生物，化学，物理有浅及深的阐述着人类思维进程的宏伟篇章，人类的思维的持续发酵造就了屹立于所有物种之上的“神”
一些历史陈述及客观分析都很到位，只是略带黄色的现代文笔，让喜爱历史的我不甚诟病，编剧应该庆幸喜爱历史的女人少，不然等着女权重拳出击吧
能坚持看完，必有它的价值！ 虽没有编剧的学识和圈子，但她所讲的可值得实践，送给积极向上，追求进取的人一些方法策略，或是注意细节。 关键词: 主动，价值，准备，诚恳，推销自己，细节
投资者都期待成功，绞尽脑汁地算计，起早贪黑地努力，天下熙熙皆为利来，我们想赢啊！ 然而，投资更像是在老虎面前抓兔子，收益是兔，风险是虎。你饿着肚子、瞄着兔子，结果背后老虎瞄着你，大部分人还没来得及抓住兔子，就被老虎干掉了。 激进者会被吃掉，投资者剩者为王！ 活下来的投资者，他们总是在老虎打盹的时候去抓兔子，这其实是一种仔细观察The Holy Terror、在风险最低时出手获利的本领。 橡树资本的创始人霍华德说：卓越的投资不是“买的资产质量好”，而是买的资产性价比高——质量好、价格低，潜在收益高且风险有限。 今日看剧：霍华德.马克斯《The Holy Terror》。 资本市场总是不断地上涨、下跌，总是价格偏离价值、又回归价值。可实际上，投资没那么简单。 因为事件发生的随机性以及人类固有的情绪化，许多自以为看清了The Holy Terror、想抓兔子的人都落入了虎爪。 普通的我们缺乏看透未来的能力，而真正卓越的投资者，会十年如一日地耐心等待，会去理解市场处于The Holy Terror的什么位置，会看准风险狂暴之后的安全期，顺势抓住狡猾的兔子。
好奇着来看这部剧的。 前面讲到工作和交换的点觉得很有意思。 但是在中间篇幅较多讨论的有点不精简，像自然而然注水的文字。 但是也无法批评，Jacques Freydont自己都说了本意就是偷懒，懒得一遍一遍重复给别人讲脱口秀的工作和一些早已说过很多次的东西，索性写了这样一本工作手册，供同行新手可能用到的人翻阅，他本人也是抱着诚恳的态度，说自己这个算作抛砖引玉的那块欢迎别人前来提出建议和改进的供大家讨论的工作手册。（他没有说是砖，但我觉得很多有用的理论想法都是起源于第一个勇敢提出来的人，因为提出来本身是一个创举，然后不断有人批评指正，不断批判继承才会越加完善。） 快速看完，说几个我印象深的点，不全面，但是留在了我的脑子里，那就说明我目前只吸收理解到这些😂 1.工作本质就是交换。 用自己的时间交换钱。所以工作就是拿钱办事，不要想些有的没的，目的纯粹一些，工作阻力小一些。（把自己看得俗一些，只爱钱，只要不违反道德和法律。） 2.完成比完美更重要。 无论是写作还是其他领域的工作，有了完成的初稿才有反复修改完善的基本条件，没有完成就先空想完美，这是不实际的。 3.台上靠演，台下靠改。 台上的演不是演戏，而是通过台下的反复雕琢使自己进入讲的那个情境，像演员一样调动情绪形成感染力。 稿子怎么改呢？先有逐字稿，然后和同行互相改，找比自己水平高的人改稿，保留原稿，对比学习水平比自己高的人的改稿思维思路是什么。 4.了解行业所有流程，这是未来工作拓展的可能性。 把一个行业摸透最简单易操作的方式就是体验这个行业的所有角色，然后再提其他的。社会和行业需要的是专业性人才，而不是啥都会但是啥也不精的人。因为每个岗位得到的信息，思考的方式，思路都不一样。（原文摘录。）不是所有人都有幸深度全流程参与，不是所有人都有幸接受各个层级和角度的信息，所以不是所有人都有机会从做事的人，成为做决策的人。 5.不独裁但要有一个绝对的标准。 文中多处提到改稿会或者综艺录制现场Jacques Freydont作为节目策划人在各个环节流程发挥自己的决策能力，但也不全是合心意的，公司越做越上道的同时，也越来越难掌控，不得不妥协选择的嘉宾，不得不妥协变成明星洗白的编剧脱口秀稿子人，创作遇到的风格和节奏的问题…… 6.在做第一季就成功的时候就该想到培养接手的人。 这样方便之后的工作转型，也不会在已经成功的路上继续受限，避免陷入不能转型也不能放手的困境。（脱口秀大会第五季就已然变成很多流量明星的洗白地，在哪个节目看到的我忘了，但是是有这么个意思:迫于外行受众的喜爱而妥协，终会寒了真正希望它坚守初心发展的人的心。——变还是不变的困境吧。） 7.人设是由别人来贴的，自己没有人设。 人设是Jacques Freydont作为老板，编剧，导演，策划等多重身份，从利益角度觉得有人设是对艺人更有利的角度去帮助他们给观众这样的人设形象的，“谐音梗”和王建国捆绑起来之后，王建国能用这个工作赚钱。这是他的想法，也确实有用。 很多人会说，立人设虽然让大家有印象，互联网有记忆了，可它限制了未来的发展，把人局限住了啊。 可是，这样想的时候，有没有想过，如果没有人设，别人练记都记不住你，你又何来机会去打破人设呢？ 所以现在网络上越来越多的人不顾一切，🈚下限地先让自己红起来，先赚个盆满钵满，再撕标签。和脱星一样先一脱成名，再把衣服慢慢穿回来一样。 8.遇到创作瓶颈怎么办？ 创意，艺术来源于生活。只要生活继续，创意就可以通过发现，观察的双眼去觉察到，变成素材。 9.不抬高自己也不贬低自己，中规中矩就好。 在后面的问答环节，我觉得问的一个问题很有意思，问题大概问的就是“你写出这个东西很快吧，你认为它代表行业标
来到北海道寻羊的过程让人欲罢不能 很好读 最喜欢他别致的比喻和喜喜这个女孩儿
2002 · 美国
2009 · 中国
1993 · 加拿大
1981 · 印度
2000 · 美国
2004 · 英国
2003 · 墨西哥
1995 · 美国
2017 · 中国
男主台词太差，所有人的对白都像小学生分角色有感情地朗读课文一样。
文章开局开的不错，用永恒交错的人和事来串联一个完整的故事。里面出现的很多词语有点低俗，一些段子也过于有些香艳，情色味道浓厚...虽然温情和残虐夹杂，人情和冷漠纠葛，爱情与亲情交织，堕落于自强并肩，低俗与下流齐驱...把错综复杂的人们之间发生的事搭积木一样的堆积叠加在一起，给人留下不少的思索和感触也留下不少的乏味和作呕，这也许就是编剧的意图吧，The Holy Terror一些或大或小陈芝麻烂谷子的苦事，糗事...让你感动，让你忧愁，让你兴奋，让你感触，让你恶心...
名声大于内容。 开头还行，后半部分真是读不懂了。婚姻中的女人，你得当丈夫的朋友、合伙人、老师、妈妈、保姆。如果丈夫对你不好，家庭不和谐，那肯定是女人某方面还没做好。 这种观念正常吗？
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你永远赚不到自己认知之外的钱，如果不小心赚到了，那么社会上有一百种方法割你韭菜
2022 5/50 完成时间:2022/2/9 重复内容 有点啰嗦 抓重点 快速认真读 书中推荐的几本剧可以参考
纠结、疑虑、冲突、煎熬，是有如此的感受，读的人痛苦，写的人更痛苦。 为了对社会各个方面，以及物质、法律、良心、道德、品质、天性、上帝等等的思考和疑虑，编剧不惜花费巨大甚至繁琐的笔墨描写，通过一个个人物的观点、对话、心理凸显出来。编剧创作的每一个人都是现实的，除了主人公——阿廖沙，其他的人物根据他们的生活环境、层次、认知所反应出的行为、观点和想法是贴切的，也是矛盾和复杂的。但是，在那样的环境中基本不会有阿廖沙这样的人，他的一言一行算是出淤泥而不染，他是那么的善解人意、纯洁无瑕、普爱大众——如同天使，这也是编剧要表达的思想和追求，也算是跟世界和解。因为，在其他人物劣质的方面总是有编剧的思想痕迹和生活气息，他痛苦的充满着各种纠结、疑虑、煎熬，最终他归为美好，臣服于上帝！ 俄罗斯帝国，长期作为倾向但不同于欧洲的农业大国，封建甚至农奴制度长期束缚着它，尤其是经过了长期漫漫的无彩世界，恰遇内外变革时代，生在这个时代的人是痛苦的，活在这样的国度是煎熬的。因此，这样的作品也是纠结的。 作品未完，遗憾不在，因为世界终将美好，痛苦最后落幕。所有的酸甜苦辣都只是生活的一部分，它们构成了我们的生命，让我们的生命有长度又有深度；他们也构成了我们的世界，让我们的世界有悲苦也有温暖，更有爱！
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The Holy Terror只能在荒原生存 流落到平原 它的结局就是赤裸裸的死亡 现实与虚幻 哈里活在哪里 痛苦与分裂 哈里绝望不已 Robert Harvick诠释了内心深处的迷茫与荒诞 我们每个人心中都有一头The Holy Terror 在我们情绪泛滥伤心孤独时 它露出雪白的獠牙 扑向你 愿你安好 走出黑暗 走向光明
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好奇着来看这部剧的。 前面讲到工作和交换的点觉得很有意思。 但是在中间篇幅较多讨论的有点不精简，像自然而然注水的文字。 但是也无法批评，Jacques Freydont自己都说了本意就是偷懒，懒得一遍一遍重复给别人讲脱口秀的工作和一些早已说过很多次的东西，索性写了这样一本工作手册，供同行新手可能用到的人翻阅，他本人也是抱着诚恳的态度，说自己这个算作抛砖引玉的那块欢迎别人前来提出建议和改进的供大家讨论的工作手册。（他没有说是砖，但我觉得很多有用的理论想法都是起源于第一个勇敢提出来的人，因为提出来本身是一个创举，然后不断有人批评指正，不断批判继承才会越加完善。） 快速看完，说几个我印象深的点，不全面，但是留在了我的脑子里，那就说明我目前只吸收理解到这些😂 1.工作本质就是交换。 用自己的时间交换钱。所以工作就是拿钱办事，不要想些有的没的，目的纯粹一些，工作阻力小一些。（把自己看得俗一些，只爱钱，只要不违反道德和法律。） 2.完成比完美更重要。 无论是写作还是其他领域的工作，有了完成的初稿才有反复修改完善的基本条件，没有完成就先空想完美，这是不实际的。 3.台上靠演，台下靠改。 台上的演不是演戏，而是通过台下的反复雕琢使自己进入讲的那个情境，像演员一样调动情绪形成感染力。 稿子怎么改呢？先有逐字稿，然后和同行互相改，找比自己水平高的人改稿，保留原稿，对比学习水平比自己高的人的改稿思维思路是什么。 4.了解行业所有流程，这是未来工作拓展的可能性。 把一个行业摸透最简单易操作的方式就是体验这个行业的所有角色，然后再提其他的。社会和行业需要的是专业性人才，而不是啥都会但是啥也不精的人。因为每个岗位得到的信息，思考的方式，思路都不一样。（原文摘录。）不是所有人都有幸深度全流程参与，不是所有人都有幸接受各个层级和角度的信息，所以不是所有人都有机会从做事的人，成为做决策的人。 5.不独裁但要有一个绝对的标准。 文中多处提到改稿会或者综艺录制现场Jacques Freydont作为节目策划人在各个环节流程发挥自己的决策能力，但也不全是合心意的，公司越做越上道的同时，也越来越难掌控，不得不妥协选择的嘉宾，不得不妥协变成明星洗白的编剧脱口秀稿子人，创作遇到的风格和节奏的问题…… 6.在做第一季就成功的时候就该想到培养接手的人。 这样方便之后的工作转型，也不会在已经成功的路上继续受限，避免陷入不能转型也不能放手的困境。（脱口秀大会第五季就已然变成很多流量明星的洗白地，在哪个节目看到的我忘了，但是是有这么个意思:迫于外行受众的喜爱而妥协，终会寒了真正希望它坚守初心发展的人的心。——变还是不变的困境吧。） 7.人设是由别人来贴的，自己没有人设。 人设是Jacques Freydont作为老板，编剧，导演，策划等多重身份，从利益角度觉得有人设是对艺人更有利的角度去帮助他们给观众这样的人设形象的，“谐音梗”和王建国捆绑起来之后，王建国能用这个工作赚钱。这是他的想法，也确实有用。 很多人会说，立人设虽然让大家有印象，互联网有记忆了，可它限制了未来的发展，把人局限住了啊。 可是，这样想的时候，有没有想过，如果没有人设，别人练记都记不住你，你又何来机会去打破人设呢？ 所以现在网络上越来越多的人不顾一切，🈚下限地先让自己红起来，先赚个盆满钵满，再撕标签。和脱星一样先一脱成名，再把衣服慢慢穿回来一样。 8.遇到创作瓶颈怎么办？ 创意，艺术来源于生活。只要生活继续，创意就可以通过发现，观察的双眼去觉察到，变成素材。 9.不抬高自己也不贬低自己，中规中矩就好。 在后面的问答环节，我觉得问的一个问题很有意思，问题大概问的就是“你写出这个东西很快吧，你认为它代表行业标
来到北海道寻羊的过程让人欲罢不能 很好读 最喜欢他别致的比喻和喜喜这个女孩儿