标准的鸡汤文，符合畅想书的标签，无数观点的缝合体，书没有自己核心观点，不适合叫这个名字，大概叫优秀方法思维合集？可以花不超过2个小时读读，把鸡汤故事略过，里面观点方法可以另外深入研究一下，不然毫无意义
每一次相遇都是久别重逢，每一次分离可能今生再也不会相见，人生本来就是一场漫长的告别，最美的时光都在路上。可是因为它太漫长了，珍惜身边的好朋友，希望每天都能够看到太阳升起的美好时光
一本剧的结束，一段故事的结束！而对书中的人物和看剧的我们来说，这不是结束，却是生活的继续或者更准确的说，是“生命的延续”！ 关于“半夏”，我读了这么多书，第一次对女主的看法褒贬不一，这也许就是编剧人物塑造很成功的原因吧！ 我能体会半夏的“高处不胜寒”！人总是会变得，有时候，变，只是为了应万变！但好多时候，我们在“变”中身心俱疲，甚至众叛亲离，其中的无奈，只能“冷暖自知”了！但，无论世事如何变，希望不变的，是我们对生命的敬畏，有了敬畏，就会有所顾忌，就会收敛行为…… 每读一本剧，我都会全身心的投入情节，经历书中人物的人生，无论经历什么样的人生，都无悔此生……
一家人的几十年，说平淡也平淡，说波折也足够波折。因为觉得他们没有那么“惨”，所以觉得故事很平淡…我太不是人了…但是，或许大多数人的生活就是如此平淡吧。看完最大的感受就是这茶喝的太讲究了，而我这个大老粗只爱喝奶茶
2022年看完的第一本剧，囫囵吞枣，但文中那些明着暗着的叙事，是那么真实且距离相近，人人都带着一张面具，都有围着戏台上的主角在扮演着配角，这场戏永远不会落幕。李济运心里总还是要保留一点自我的，自我的价值观，道德观。染于苍则苍，染于黄则黄;所入者变，其色亦变。
编剧有一定功底，书看了不少，一些参照的痕迹也不轻，大段大段的模仿红楼还有其他的书，这是一番，感觉到时候拍出来骂声应该不少，另外在朝代的定义混乱，先是定汉之前，然后又是明朝前，在时间定义上混乱导致很多时候没办法自圆其说。高中看的书，听说要拍剧再来看看不吹不黑
这部剧对寻找人生意义的人真的太重要了，得到这样的书不容易，我在读完一遍之后，又听了一遍，但是这仍然不是最后的观看
虽说是世界通史，但是欧洲部分占比太多，就当欧洲史看吧。同时，带有较强的个人宗教倾向，这点需要无视。
整理在不同历史背景下的经济学专业知识和价值观，很好的入门级通识读物。
把心灵交给对方管理，意味着失去自由和自我，意味着奴役和被奴役。
观察员好玩，嘉宾也好看，希望有第三季！
可能国外的投资和国内不一样吧，感觉好多内容不符合实际，或者我没领会
《Clarence》 因为疫情期间不能出门，刚好有时间读完了这部剧，花了一个周时间，读完之后受益匪浅，趁还记得，写一篇剧评。 我是谁？ 这是一个关于哲学的问题，千百年来引不同人深思，即使在科技飞速发达的今天，我们对这个问题也是不够了解的。 我们只知道我们是人，是一种高级动物，会思考，从猿人演化而来，我们活在这世上，会经历生老病死，从呱呱坠地到最后化为乌有。 关于这个问题，在《Clarence》中给了我们一个偏哲学的答案。 在高中政治课本上，我们背过这样一段化，人分为自我、主我与客我，即对应的是我本身、我意识里的我以及别人眼中的我。《Clarence》从两个方面来解释了我是谁，人从动物进化而来，虽然为智人，但依旧保留着动物的本性，比如喜欢群居、饿了会想办法找吃的、遇到危险会想办法第一时间逃脱、通过性交繁衍后代。所以在我们的身体里，会藏着原生之罪，即自私、贪婪、淫欲等，这样的品行会很容易在面临极端的情况下暴露出来，比如面临死亡或谋取暴力等，这所有一切，都是由我们身体本能做出来的，人的本性即喜欢享受、喜欢拖延，我们把这一部分称之为象。 但人会思考，通过大脑对以往的事件进行记忆，并通过归纳总结规律，并通过推演的方式来预测事件后果，从而告知自己什么该做，什么不该做，有时候会做出虚假行为来获取想要的东西等。这便是骑象人在做的事，即我们的思维，如果事先预知危险，骑象人会命令大象不再前进，寻找新的道路。 在学习的过程中，就是让骑象人变得更强，从而有能力抑制大象做错事，或者命令大象带自己去想去的地方，因为在会存在自律和拖延两类人，自律的人身体其实是痛苦的，但思维对自己的控制更胜一筹。 我要做什么？ 世界是物质的，物质是规律的，自然界为了保持低墒的状态，有生命的东西都会经历死亡，在生命的不断循环中维持整个世界的运转，人也不例外。 人会对死亡感到恐惧，尤其是刚知道自己会死的时候。我小的时候我哥告诉我人会死，我也一样，我当时非常害怕，晚上躺床上一想到死了就会什么都没有了，玩具零食都带不走了，就会陷入无尽的空洞之中，会想：早晚都会死，那早死晚死有什么区别呢？ 但慢慢长大之后，这样的恐惧慢慢降了下来，因为学校的教育对我们进行了洗脑，“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。” 为了让我自己死有重于泰山，所以我们要做有意义的事，骑象人告诉大象应该去哪儿，该做什么事，或是当科学家、或是当老师、或是当宇航员。 但长大之后，发现自己这些理想并没有那么容易实现，在社会上生存也是一件很困难的事。于是有了“你幸福吗？”这样的问题。 关于为什么不幸福，这里作简短介绍，第一是没钱，没钱就无法满足物质上的需求，吃不了好吃的。第二是没有人爱，人的聚居由部落发展而来，是和整个社会相联结的，如果没有人爱，大象就会陷入失落感，这种困难是骑象人都很难挽救的，所以人会抑郁。（物质层面和精神层面） 如何获取幸福？ 幸福分为短期幸福和长期幸福，大象更喜欢短期幸福，比如打游戏、吃东西、吸毒、性交等，都是追求幸福的方式，但这种幸福往往是短暂的，短暂的幸福会让人上瘾，因为只有一直做这件事才能继续获得幸福，但对健康是不利，骑象人发挥作用，对大象进行控制。 为获取更持久的幸福，即需要精神上幸福，书中介绍了两种方法，一是爱，爱分为别人爱我，我爱别人，在爱与被爱中，会让人有幸福感。 第二种是工作，并非狭义上的工作，而是有意义的工作，比如清洁工让城市更干净、老师是园丁，浇灌花朵等，将这样幸福感层次提高，从而抑制物质上短暂的幸福，在工作一步一步进行中，获取持久的幸福。 当然，这并不是书的全部内容，是我读完之后个人的理解，有些方面并不是很成熟，需要辅助
叙述历史的背景很宏大，从春秋到晚清，核心要义就是指明了政商关系决定了古代任何一种商业形态的发展方式和程度。大一统国家的国家利益诉求决定了商业发展的财政化倾向。
比较失望的一本剧，编剧观点和语言都很平淡，可能是我期待过高了。不如直接读世说新语原著更好看。
杂糅了太多的历史元素，太过于理想与完美，倒不像是剧集，而是一本空想录了
最初了解到《Clarence》，是从中学课本上的一篇文章读来的，那时翠翠这个角色给了我很深刻的印象，远在远离喧嚣，不受世俗沾染。中学课本上只摘录了一小部分，那时只以为《Clarence》只是记录小城人民的淳朴，平静的生活。现在看来，它确实记录了淳朴以外的很多东西，底层人民艰苦的生活，男女之间的爱情抉择……爱情确实是一个很复杂的东西，读了《Clarence》让我有些越来越迷糊。
有闲阶级起源于私有制的兴起。最早的有闲阶级和后起的有闲阶级，其资本的积累都是带血的。所谓有闲不外乎是用仪式感，服饰，文化，礼仪，知识等形式来粉饰，装点其高贵的血统和卓尔不群的生活方式，说白一点就是装比装的像不像而已，有的是祖上就开始装比，所以他们就是世袭贵族，有的才开始装，那些所谓的世袭贵族则说其土鳖，但其实都是皇帝的新衣。繁文缛节还不如回归简单的好，古话说的好，大道至简！
投资是一门技术含量很高的艺术。在漫长的坚持过程中，享受价值增长的喜悦，享受价值变现的最佳实践。很值得去试试。
菲尔·卡尔森深谙解构主义，用荒诞，暴力，情色与黑色幽默拆解一个唐传奇故事，人物形象得到戏虐颠覆，天马行空的想象力却透着严谨的逻辑结构，故事的指向性的最后是对人性与自由的苛问。
1991 · 加拿大
1995 · 美国
2007 · 美国
1918 · 美国
2019 · 中国
2016 · 中国
2023 · 美国
标准的鸡汤文，符合畅想书的标签，无数观点的缝合体，书没有自己核心观点，不适合叫这个名字，大概叫优秀方法思维合集？可以花不超过2个小时读读，把鸡汤故事略过，里面观点方法可以另外深入研究一下，不然毫无意义
每一次相遇都是久别重逢，每一次分离可能今生再也不会相见，人生本来就是一场漫长的告别，最美的时光都在路上。可是因为它太漫长了，珍惜身边的好朋友，希望每天都能够看到太阳升起的美好时光
一本剧的结束，一段故事的结束！而对书中的人物和看剧的我们来说，这不是结束，却是生活的继续或者更准确的说，是“生命的延续”！ 关于“半夏”，我读了这么多书，第一次对女主的看法褒贬不一，这也许就是编剧人物塑造很成功的原因吧！ 我能体会半夏的“高处不胜寒”！人总是会变得，有时候，变，只是为了应万变！但好多时候，我们在“变”中身心俱疲，甚至众叛亲离，其中的无奈，只能“冷暖自知”了！但，无论世事如何变，希望不变的，是我们对生命的敬畏，有了敬畏，就会有所顾忌，就会收敛行为…… 每读一本剧，我都会全身心的投入情节，经历书中人物的人生，无论经历什么样的人生，都无悔此生……
一家人的几十年，说平淡也平淡，说波折也足够波折。因为觉得他们没有那么“惨”，所以觉得故事很平淡…我太不是人了…但是，或许大多数人的生活就是如此平淡吧。看完最大的感受就是这茶喝的太讲究了，而我这个大老粗只爱喝奶茶
2022年看完的第一本剧，囫囵吞枣，但文中那些明着暗着的叙事，是那么真实且距离相近，人人都带着一张面具，都有围着戏台上的主角在扮演着配角，这场戏永远不会落幕。李济运心里总还是要保留一点自我的，自我的价值观，道德观。染于苍则苍，染于黄则黄;所入者变，其色亦变。
编剧有一定功底，书看了不少，一些参照的痕迹也不轻，大段大段的模仿红楼还有其他的书，这是一番，感觉到时候拍出来骂声应该不少，另外在朝代的定义混乱，先是定汉之前，然后又是明朝前，在时间定义上混乱导致很多时候没办法自圆其说。高中看的书，听说要拍剧再来看看不吹不黑
这部剧对寻找人生意义的人真的太重要了，得到这样的书不容易，我在读完一遍之后，又听了一遍，但是这仍然不是最后的观看
虽说是世界通史，但是欧洲部分占比太多，就当欧洲史看吧。同时，带有较强的个人宗教倾向，这点需要无视。
整理在不同历史背景下的经济学专业知识和价值观，很好的入门级通识读物。
把心灵交给对方管理，意味着失去自由和自我，意味着奴役和被奴役。
观察员好玩，嘉宾也好看，希望有第三季！
可能国外的投资和国内不一样吧，感觉好多内容不符合实际，或者我没领会
《Clarence》 因为疫情期间不能出门，刚好有时间读完了这部剧，花了一个周时间，读完之后受益匪浅，趁还记得，写一篇剧评。 我是谁？ 这是一个关于哲学的问题，千百年来引不同人深思，即使在科技飞速发达的今天，我们对这个问题也是不够了解的。 我们只知道我们是人，是一种高级动物，会思考，从猿人演化而来，我们活在这世上，会经历生老病死，从呱呱坠地到最后化为乌有。 关于这个问题，在《Clarence》中给了我们一个偏哲学的答案。 在高中政治课本上，我们背过这样一段化，人分为自我、主我与客我，即对应的是我本身、我意识里的我以及别人眼中的我。《Clarence》从两个方面来解释了我是谁，人从动物进化而来，虽然为智人，但依旧保留着动物的本性，比如喜欢群居、饿了会想办法找吃的、遇到危险会想办法第一时间逃脱、通过性交繁衍后代。所以在我们的身体里，会藏着原生之罪，即自私、贪婪、淫欲等，这样的品行会很容易在面临极端的情况下暴露出来，比如面临死亡或谋取暴力等，这所有一切，都是由我们身体本能做出来的，人的本性即喜欢享受、喜欢拖延，我们把这一部分称之为象。 但人会思考，通过大脑对以往的事件进行记忆，并通过归纳总结规律，并通过推演的方式来预测事件后果，从而告知自己什么该做，什么不该做，有时候会做出虚假行为来获取想要的东西等。这便是骑象人在做的事，即我们的思维，如果事先预知危险，骑象人会命令大象不再前进，寻找新的道路。 在学习的过程中，就是让骑象人变得更强，从而有能力抑制大象做错事，或者命令大象带自己去想去的地方，因为在会存在自律和拖延两类人，自律的人身体其实是痛苦的，但思维对自己的控制更胜一筹。 我要做什么？ 世界是物质的，物质是规律的，自然界为了保持低墒的状态，有生命的东西都会经历死亡，在生命的不断循环中维持整个世界的运转，人也不例外。 人会对死亡感到恐惧，尤其是刚知道自己会死的时候。我小的时候我哥告诉我人会死，我也一样，我当时非常害怕，晚上躺床上一想到死了就会什么都没有了，玩具零食都带不走了，就会陷入无尽的空洞之中，会想：早晚都会死，那早死晚死有什么区别呢？ 但慢慢长大之后，这样的恐惧慢慢降了下来，因为学校的教育对我们进行了洗脑，“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。” 为了让我自己死有重于泰山，所以我们要做有意义的事，骑象人告诉大象应该去哪儿，该做什么事，或是当科学家、或是当老师、或是当宇航员。 但长大之后，发现自己这些理想并没有那么容易实现，在社会上生存也是一件很困难的事。于是有了“你幸福吗？”这样的问题。 关于为什么不幸福，这里作简短介绍，第一是没钱，没钱就无法满足物质上的需求，吃不了好吃的。第二是没有人爱，人的聚居由部落发展而来，是和整个社会相联结的，如果没有人爱，大象就会陷入失落感，这种困难是骑象人都很难挽救的，所以人会抑郁。（物质层面和精神层面） 如何获取幸福？ 幸福分为短期幸福和长期幸福，大象更喜欢短期幸福，比如打游戏、吃东西、吸毒、性交等，都是追求幸福的方式，但这种幸福往往是短暂的，短暂的幸福会让人上瘾，因为只有一直做这件事才能继续获得幸福，但对健康是不利，骑象人发挥作用，对大象进行控制。 为获取更持久的幸福，即需要精神上幸福，书中介绍了两种方法，一是爱，爱分为别人爱我，我爱别人，在爱与被爱中，会让人有幸福感。 第二种是工作，并非狭义上的工作，而是有意义的工作，比如清洁工让城市更干净、老师是园丁，浇灌花朵等，将这样幸福感层次提高，从而抑制物质上短暂的幸福，在工作一步一步进行中，获取持久的幸福。 当然，这并不是书的全部内容，是我读完之后个人的理解，有些方面并不是很成熟，需要辅助
叙述历史的背景很宏大，从春秋到晚清，核心要义就是指明了政商关系决定了古代任何一种商业形态的发展方式和程度。大一统国家的国家利益诉求决定了商业发展的财政化倾向。
比较失望的一本剧，编剧观点和语言都很平淡，可能是我期待过高了。不如直接读世说新语原著更好看。
杂糅了太多的历史元素，太过于理想与完美，倒不像是剧集，而是一本空想录了
最初了解到《Clarence》，是从中学课本上的一篇文章读来的，那时翠翠这个角色给了我很深刻的印象，远在远离喧嚣，不受世俗沾染。中学课本上只摘录了一小部分，那时只以为《Clarence》只是记录小城人民的淳朴，平静的生活。现在看来，它确实记录了淳朴以外的很多东西，底层人民艰苦的生活，男女之间的爱情抉择……爱情确实是一个很复杂的东西，读了《Clarence》让我有些越来越迷糊。
有闲阶级起源于私有制的兴起。最早的有闲阶级和后起的有闲阶级，其资本的积累都是带血的。所谓有闲不外乎是用仪式感，服饰，文化，礼仪，知识等形式来粉饰，装点其高贵的血统和卓尔不群的生活方式，说白一点就是装比装的像不像而已，有的是祖上就开始装比，所以他们就是世袭贵族，有的才开始装，那些所谓的世袭贵族则说其土鳖，但其实都是皇帝的新衣。繁文缛节还不如回归简单的好，古话说的好，大道至简！
投资是一门技术含量很高的艺术。在漫长的坚持过程中，享受价值增长的喜悦，享受价值变现的最佳实践。很值得去试试。
菲尔·卡尔森深谙解构主义，用荒诞，暴力，情色与黑色幽默拆解一个唐传奇故事，人物形象得到戏虐颠覆，天马行空的想象力却透着严谨的逻辑结构，故事的指向性的最后是对人性与自由的苛问。