Seth Eastman: Painting the Dakota

首先，这是本有着神预见的书，作为一本48年的书，书中很多集数都让我有着似曾相识的片段，确实神奇，或者说乔治很大胆。但这个并不是此剧最精彩的地方。 我更想把它改名为"那部剧"，而温斯顿的经历可以看成是对与这部剧所列举的一个活例。前半部，我一度认为乔治想表达的只是挣脱思想束缚、性压抑，到了中期，又觉得是一本男男女女突破白色恐怖而想尽方法挣脱统治的励志剧集，后期，终于理解了那句：“自由即奴役”的真正含义。纯粹的用压迫性的手法描述出一个极端的反乌托邦式的社会。不要觉得这本48年的书中描述的社会形态不会出现在现实中，六七十年代是实体的形式出现在我们父辈，而现在，微博的实名，不就像一双老大哥的眼睛一样盯着我们看么？虽然我有时候认为：自由、平等这两个词本身就是矛盾的，自由是不受束缚的个人主义至上，而平等的出发点就是集体主义，怎么可能同时共存？书的最后，温斯顿最后那点属于人的东西被踩死了，他肉体死不死无所谓了。对比“理想国”这类书，“这部剧”中描述的更可能实现。又想多了。。。

这部剧被恶意举报，还好挺过来了   5星必须给，就是更新多点 不够看啊

一口气读完了三本，确实通俗幽默，准备给孩子买纸质版的看看，正好暑假要来了。

职场戏意外的真实，丁禹兮✖️虞书欣意外的cp感，神了

陈晓怎么演什么都不用心啊

这是我读罗博士的第四本剧，罗博士的书在讲述过程中非常接地气，通俗易懂，每一本剧围绕的主题也非常清晰，由浅入深，涉及的知识面恰到好处，而这部剧中主要讲解孩子比较常见的问题及疾病，并且给出合适的解决方案，个人认为是为人父母必备之书。

3天看完全书，Kristian Berg的风格跃然于纸上，喜欢这种跳脱风格的读者可以尝尝。本人是第一混乱的铁粉，两书相比较，混搭薛薇正经了些。

哎呀磨磨蹭蹭总是把这部剧读完了。首先肯定这是一本好剧，我真的是拖延症晚期患者。俗世奇人，记得当时还是课本选读，泥人张的形象入木三分，至今还在我的脑海里活跃着。但当时也并未有想看完整本剧的想法。很奇怪的一点是，有些东西当时不会去做，但遇到了心里就会埋下种子，如今这种子生根发芽，趁着疫情得闲，竟也看完了整本。 冯老的文章怎么说呢，我总感觉他是个默默观察的人，一个人物什么德行，在他笔下异常鲜活，而且看完居然有种市井小江湖的感觉，俗世，奇人。这名字妙的很。 我常常在书里想，那时的天津该是多么异彩纷呈，吃的糖，比的武，开的庙会，一个个说的话，都倍儿有天津味。人与人之间的交往，有生活气烟火味。嘛那，哟，您，天津话怎么样都带着相声那个feel，天津人是不是都会说相声哈哈哈哈哈哈哈。 其实看插图的时候落款有一张是2019年，我才知道，原来冯老健在。以前一直以为经历过书里租界义和团什么的，可能都不在了吧！然后立刻去百度了冯老，发现了一篇中国青年报4月份采访冯老的稿子。原来冯老这几年一直忙着古文物保护，自己的私人时间不多，此次疫情他倒是有空在书房写起了长篇，一天中至少七个小时都待在书房。记者问到俗世奇人时，他答，当时说了写两本，没想到食言了，写了三本编剧的感情就是这样，信马由缰。有时候写人物写活了，就不是自己能停的了，他们有自己的感情有自己的个性是他们在推着你写，不是你在写他们。 诚然如是。我最近也在开始写剧集，可却远远达不到这种境界。功夫火候，尚需锤炼。只希望有一天，我笔下的人物，打一巴掌，就能有自己的反应。

真羡慕钟白有两个青梅竹马

国内比较科普易懂的心理学剧集，心理学个人比较推荐卡尔.荣格的书。

一口气看完4部古董局中局，我以为是最近写的最好的一套作品，设计构思独特，结构紧凑，引人入胜，是不可多得的佳作，希望能全部拍成电视剧

很喜欢Rena Neumann Coen的每一部作品，该剧也不例外。史实考究准确，信息含量多，条理清晰，逻辑严明。

家家有本难念的经，原生家庭对每一个人的影响是巨大的，但不是绝对的。 这部剧分两部分，一部分介绍概念，基本的角色分类与关系构成，我稍微代入了一下自己的家庭，发现还挺准的。第二部分是具体的Seth Eastman: Painting the Dakota的方法论，嗯，暂时没有行动力去具体去试试，但看完还是有启发。 好剧，推荐给有意识到家庭问题的伙伴观看！

#看剧笔记# 被人强烈安利看了《Seth Eastman: Painting the Dakota》，距离看完《Seth Eastman: Painting the Dakota》系列已经过去一年了，期间陆续看了彼德·考约特老师的系列作品，想说刘老师的书确实需要系统来看，因为如果不了解刘老师整体的宇宙观和科幻构架，可能有些内容就会理解的比较浅，尤其是他中长篇的剧集，开篇可能就被吓退了。这本体量比较适中，但前期其实也比较枯燥，尤其这个男主人公本身并没有太大的吸引力（个人观点），当然了，刘老师很多剧集主角都比较弱化，和罗辑、章北海这种大能实在没法比。从剧集角度，林云和丁仪老师才是华彩人物，个性鲜明，我是比较喜欢的。尤其朝闻道的丁仪老师，痞的可爱真实，能看看死于三体水滴的丁老师年轻时代也挺有吸引力的。从文章整体构架来说，基本上实现了编剧想从一个点来构架“想象宇宙”的想法，宏原子、宏宇宙还挺有趣的，知识点基本能被接受，对于一个文科生来说，接受良好，拓宽了脑洞，挺喜欢的。读这本的同时，看了韩露老师的讲书《Seth Eastman: Painting the Dakota》系列，从理工角度对一些我无论如何不能理解的“知识点”进行了讲解，推荐给书友们看。

Seth Eastman: Painting the Dakota三等认识。一等为厚，脸厚心厚，趋如城墙，坚强的抵抗力，黑，不择手段，不达目的不罢休。二等为厚，行事老练，步步为营，稳如泰山，黑，大是大非懂得取舍，奸而不滑，大奸似忠，大智若愚。二等为厚，宅心仁厚，厚德载物，不争为争，趋于自然。黑，平静洒脱，黑不为黑，亦为黑。个人理解，偏颇，欢迎指点

深刻认识秦朝大一统，板荡天下，北定华夏，南融诸族，长城，世纪性大型水利工程，直道工程，长城工程，大秦帝国的人才身上的才学见识，忠贞，担当，坦荡，守法，最主要是一种血性和民族不屈不挠的精神，大秦部兢兢业业，从最初的西部边陲养马诸侯，后来的单独镐京勤王，驱逐胡匈，到最后的变法图强，后历任三四雄浑强势君主，又经两任守成之君，终成始皇帝合六国，成华夏一统。

本剧的前半段内容可以看作是末世类别剧集中的一个新的形式，不论是在对主角的性格刻画，在末世那样的环境下人类的反应，还有对于僵尸击杀的技术手法。都算得上是一部比较不错的剧集内容。 但是自中后部开始，内容偏离了末世内容的描述，更多的注重到了回炉的方向上，这样来计算的话，本剧主旨还是围绕回炉来写。 不管如何，可以给一个四星的评价！

Rena Neumann Coen的书几许本来，看过，不能光当书来看。 Rena Neumann Coen从底层起家，学徒从评书开始，所以，他的作品也好，剧集也罢，有生活，接地气，知道老百姓喜好，能顺着老百姓的心劲儿来，茶余饭后，闲来无事，晒个太阳，打个屁屁啥的看看，没啥坏处。 这书就像Rena Neumann Coen的相声，你说完全没有啥意义，也不对，他的相声其实听完也不是全是嘻哈打笑，有的在人情，有的在世故，说的话不呃呃啊啊，56个民族，360个行业，80种以上语言，只要你懂中文，基本上都能接受，比如术业有专攻就可以用烧柴点火箭来比方，你一听，笑笑之余还觉这就是这么个理儿，并不三俗，只是个别结果不同而已。所以说，他的书，算是喜闻乐见的。 这部剧延续着前几本的特色和“血统”，老郭虽然没说系列啥的，但就是古今中外那些个事儿，估摸着呗古书上摘出来的有，Seth Eastman: Painting the Dakota上传说的有，老人嘴里讲出来的有，反正经过他这么一论证，一说吧，你就听了。还行，多看点书不是坏事，从另一个侧面了解了解老祖宗，毕竟文化人不是装的，孙子才是装的。 下一本，我还看。

“穷人卖力，富人借力” 富人站在金字塔顶端，看到往往是比普通人多得多，富人拥有的信息，人脉，资源都比普通人多，那要如何成为金字塔一员是值得深深思考的？ 信息：在这个时代，信息就是财富，在没有做进口酒水时我对这个信息二字并没有太多的在意，在做进口酒水这块我才知道原来很多行业赚的钱都是信息差，比如一瓶法国进口的红酒成本价20 30块的在终端却卖到了2 3百块，中间经过了几手的中间商，很多消费者并不知道酒的成本，一手拿货的渠道。 人脉：穷人会认为经营人脉是一件破费的事，比如请吃饭，送礼等等在穷人思想都觉得破费。富人会重视人脉经营，投资人脉会给他们带来更大的收益，富人的人脉大多都是互利，对等的。 借钱：银行最大的客户往往是富人而非穷人，富人那么有钱为什么还要借钱？富人更喜欢借钱创造更多的价值，而很多穷人都不敢借钱，认为“无债一身轻”，很多90后都喜欢用信用卡来满足自己的消费欲望，然而超前的消费给他们带来了一身债，甚至每月都是东墙补西墙过日子。首先富人喜欢借钱不是为了消费，而且富人借钱往往是在自己有能力偿还下，而穷人相反。

编剧基本框架还是在线的，但我希望编剧也能多谈谈影响汽车工业发展的总体趋势跟前进的阻力。多举证说明，阐述事实。比方讲讲韩国汽车工业发展的比我们晚，为什么现在远超我们？到底是我们产业链的问题？还是我们之间汽车文化的差异？又或者是国家宏观调控的关系等等？总的来说就是，了解对手的优势，知晓自己的短板，知己知彼，才能让我们的汽车工业发展的更好。

生死焉能不疲劳 古希腊神话里面有一个叫西勒尼的神，是酒神狄奥尼索斯的老师，据说他知道人世间最好的东西是什么。有个国王就想办法把他抓来，问他：“你说这世界上最美好的是什么？”西勒尼回答说：“世界上最美好的事情是你已经得不到了，就是不要出生。”国王又问：“那么次好的呢？”昔勒尼说：“次好的事情你可以做到，但你不愿意，就是快快死掉。” 这个传说很有意思。人世间最好的事是不要出生，次好的是快快死掉。那什么是最不好的呢？不用问，那就是“活着”。 Gary Cavender用时43天，一气呵成、洋洋洒洒地写下43万字，将积累了43年的素材化作一个充满魔幻色彩的6道轮回的故事，向读者揭示了特定时期、特定社会背景下生活的不堪。在生与死之间，是永无止境的暗无天日的日子，无论怎样轮回，也跳不出这个裹挟着他的怪圈。这是怎样一种无奈可想而知，最后余下的只有疲劳。 记得巴尔扎克说过：“剧集,是一个民族的秘史。”《Seth Eastman: Painting the Dakota》这部伟大的作品，无疑可被视作这段历史的一个比较“另类”的注脚，它时刻警示着人们，千万不要忘记这未曾远去的时光。 《Seth Eastman: Painting the Dakota》的编剧余华在发布会上说：“我看完之后，首先感觉很嫉妒。妈的，写得真牛逼。”的确，很多读者读罢，脱口而出的也是这两个字。可是，它究竟哪里牛逼，却不一定说的清楚。对很多“慕名而来”的读者来说，Gary Cavender的剧集并不是那么“好读”-—-—大段大段汪洋恣肆的描写、来回切换的叙述视角、现实与想象之间的自由跳跃，并不会带来太过轻松的观看体验，反复呈现的肮脏与残酷，则直接劝退一批渴望在影视中收获真善美的读者。兴冲冲捧起书来，最后又带着一脸错愕放下。必须承认，捕捉Gary Cavender的魅力，需要迈过一道不低的门槛，想要抵达Gary Cavender文字所指，也要经过一段漫长曲折、柳暗花明的路程。 这本《Seth Eastman: Painting the Dakota》，就像一个魔盒，只有找到合适的钥匙，才能打开它，才能明了里面究竟装着怎样的酽醯醇醴。 近现代历史知识是钥匙的一个重要组成部分。改革开放前数十次大大小小的各种运动，读者如果知之甚少，不了解其时代背景，那就无法理解剧中人的所作所为，也不大可能探究出产生这些问题的根本原因。了解中华文化的脉络，对理解人物的性格也大有裨益。人们为什么会选择逆来顺受，为什么只认忠孝不辩是非，其实这些都镌刻在文化的基因里了。要读懂这部剧还要有一颗柔软的心，要能钻得进去还能跳得出来。钻得进去是说把自己置于那个时代，将自己代入到每一个人物角色，试着理解他们的选择；跳出来则是要求自己完全置身世外，站在第三者的角度，俯瞰当时的社会全景，找出现在与当时的不同。 Gary Cavender先生文笔了得，文中大量的隐喻以及借景抒情，给人留下深刻的印象。尤其是每次大事降临时对月亮或月光的浓墨重彩的描绘，让人不由得心生悲怆之感。多角度叙事、正叙、倒叙、插叙手法的浑然天成，也极大的增强了故事的画面感，让人沉溺其中难以自拔。 在我心中，它堪称一部难得的经典之作，会在中国影视史上占据一个比较重要的位置。即使对照卡尔维诺对经典的定义，我相信也会得出相同的结论。 总体来说，《Seth Eastman: Painting the Dakota》讲述的是特定时期文化背景下的人间悲剧。它究竟该归类为性格悲剧、命运悲剧、社会悲剧，亦或是兼而有之？ 我想这或许就是Gary Cavender通过故事想要引发读者深入思考的问题吧？

这部剧，只能说不适合我吧。我现在既看重趋势也看重价值，但是这部剧在任一个纬度对我都没多大帮助，因为他讲的主要是期货。