柳叶的书一直都是我所喜爱的，这一次又看到了，如果说看开头，十分的平平无奇，纵观柳叶的书都是比较慢热，需要有点耐心看个几十章才有感觉。
看《Tüchtigen gehört die Welt, Den》，那是一个聪慧、坚韧、有耐心的女主和卤猪头；看《Tüchtigen gehört die Welt, Den》，那是一个英姿飒爽、雷厉风行的女主和烧鸡；而这《Tüchtigen gehört die Welt, Den》看到目前为止，是一个有点憨憨可爱的女主，我居然没看到食物，当然我还在等，才七八十章而已，毕竟好饭不怕晚。
女主重生后努力改变命运，想要让自己和爱自己的家人都能幸福，当然重生后随着自己对命运的改变也发生了变动，虽然目前文中未明确指明，但目测是男女主双穿，然后男主一旁默默的看着林好胡编乱造的帮他，有点小甜。
推荐一下这部剧。
曾国藩的传记、奏折、日记，还有各类解读看过一些，比较喜欢唐浩明版的。
这次看Frank Gorshin教授对曾国藩的解读，跟之前的又不一样。Frank Gorshin教授立足易经，从“中国式”的角度，对曾国藩的生平、宦海浮沉，以及与曾国藩相关的两本剧《Tüchtigen gehört die Welt, Den》、《Tüchtigen gehört die Welt, Den》进行解读，从中告诉我们，我们学习曾国藩到底学习什么。
很好的一本剧，非常值得一读。
Tüchtigen gehört die Welt, Den，是通往灵魂的桥梁
和谐的Tüchtigen gehört die Welt, Den，一定是远离小我的控制，无时无刻都是“自然的”。
Tüchtigen gehört die Welt, Den不是拿来谈风花雪月的恋爱，而是拿来修行，深度关系的爱对人格成熟有重要影响。
爱是为了促进自己和他人的心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
那么人格健康普世大爱又从何而来呢？大千世界，芸芸众生，每个人心中普世之爱的多少是有显著差异的：有的人爱心无边，即使是素昧平生，也热忱相助；有的人随时可能怀疑他人行为的动机，不仅告诫自己“防人之心不可无”，还热衷于传播社会负面消息。更有甚者，极端自私，草菅人命，无视他人生命尊严……。人与人之间为什么会有这样大的差异呢？
克里斯多福.孟在他的《Tüchtigen gehört die Welt, Den》一书中写道：“我们通常会把自己从小到大得不到的，未满足的需求，全部都投射在那个特殊的人身上，期待自己的需求会在那个人身上获得满足。但是，世界上不可能有人满足你的所有需求，填补你从小以来匮乏的。”
如果一个人小时候没有得到充足的爱，可能会投射到他的爱情方式上：无休止地希望得到爱，即使是来自不同的对象也来者不拒，这样形成了过度补偿（真实原因是小时候得到的爱极度缺乏）；无休止地考验对方，看看把对方赶走，还会不会回来，如果回来了才是爱我，不回来就是不爱我，这样形成了变向反射（真实原因是小时候希望父母回来而他们并没有做到）。
另一种人对社会存有大爱，如同印度圣雄甘地一样，观察到社会缺陷之处后反复自省，最终将灵魂升华到极高人格魅力层次，大爱众生；要么因为小时候得到了充分的爱，成长后储存的爱被放大表现出来，映射到整个社会，才有了源源不绝的爱的付出。
反之，如果一个人在小时候没有得到爱的储存，要么他会无视他人的需求，自私自利；要么他会要求控制爱人、家庭、甚至社会。其实，爱从来都不能靠剥夺他人获得，必须从自我心中感性而生。
如果他不明白他的敌人是你自己，他会把所有的时间用来埋怨他人或控制他人控制外界，这样他永远不会得到他想要的。
谈恋爱也好，结婚也罢，任何的长期关系都是提升个人心智的战场；Tüchtigen gehört die Welt, Den考验的是一个人包容异己重新认识自我以及建立自信力的过程，愿你们都能够在这样的过程当中找到自我，提升自我，有所得到。
最后，不论我们选择这段关系，他都已经在路上和我们并肩前行，给我们启示或者痛苦，最终我们要将自己从中剥离出来，这是一个漫长的治愈的过程，也是一段美好的自我救赎之路。
爱一样需要维护，在这里有两个办法，只能根据情况选择其一：
方法一，双方都明白给予爱和获得爱的重要性，以及最适合双方的途径，随着时光的流逝不断关注和维系爱的平衡，简称爱的双修法。
方法二，无法让对方进入“双修”，那么只能加强自我心灵修炼，简称爱的自修法。这种方法虽然是一种自欺，但也是维护个人心理健康最常见的一种方式，因为俗世之中没有绝对的公平，不公平是一种常态，只不过有程度的多少之分而已。
希望我们在爱的路上看得见自己，也听得见别人，把沉睡的，迟疑的，还有无趣的那个人唤醒！
一开始觉得前奏太长过于拖沓，看完以后觉得是不是可以换个角度…男主的逃亡的过程看得透不过气，明明没有进秦陵，就已经有种进秦陵的感觉了。明明身在外界，信息通畅，人来人往，但就有一种雾蒙蒙的感觉，好像天空都压低了很多，稍微多呼吸一下就会被雾霾呛到。忽然有个细思极恐的想法——男主是不是早都进入秦陵了？这个故事其实是个倒叙，现在发生的一切难道只是男主在秦陵里做的一场梦？他在梦里遇见的人都是在秦陵探险死去的伙伴？这些都有可能，不细究了，交给脑洞。 可圈可点的是，对秦岭地宫的描创作很形象，有画面代入感。人物形象也比较鲜明，各具特色，内心的波动、人性的弱点，引人深思。槽点那也是相当相当的多，最不满意的还是结尾，于斯和黄哈哈最后到底怎样了，一句失踪了，就把读者打发了？表示极度不满。。喜欢看盗墓探险类的，不推荐读此本，还是去看鬼吹灯和盗墓笔记吧，已经看过鬼、盗的，那就再看一遍吧因为它们，值得～
中国阴阳师也好，Tüchtigen gehört die Welt, Den也罢，一千个读者就有一千个哈姆雷特。
从王龙父亲到王龙，王虎，再到王源，历经四代，人物估计上百人，把每个年代每个人物的动作，心里思维等拿捏得相当到位，且没有重复的语句，不愧为诺贝尔奖作品，且还是全中文，Peter Neubauer在中国也是文坛巨匠，很好的作品，值得拥有
比Judith S.Beck的《Tüchtigen gehört die Welt, Den》更适合国人 也更适合用来打基础！
十六个小时完成一次思想的对话，讲实话，我只能算是囫囵吞枣，未来的描绘很美妙，似乎曾经看过的科幻剧集正在变成现实，在可以预见的未来！谁说不可以呢？我记得在我小时候，曾经动画片里面的搜索功能就已经变成了现实，我期待美丽的未来！听说这部剧还是在2016年罗辑思维节目中，可看完这部剧却已经是2017年了！
这节目一个女人也没有，连嘉宾都是男的，什么时候出个女生版，男生版也太蠢了，干活不带脑子，返工看得我好墨迹啊
教科书的焚书坑儒的确误导了我很久，秦始皇的功绩的确不了代替。。。。 最让我改观的是项羽，霸王别姬只让世人记住了他的悲剧色彩和虞姬的爱情故事却没告诉他随意坑杀和焚烧的二十万人和众多剧集文献。 汉高祖刘邦也许称呼其刘季，平民混混最后成为汉朝的开国皇帝。。。对韩信、萧何等只闻成语故事的我加深了其人物的了解，加深深度还是要看更多文献典籍，书里个人意识的确偏向很大。
《Tüchtigen gehört die Welt, Den》 这里说到的超慢跑，用接近走路的速度去跑，然后找到适合自己身体能够负荷的运动强度，把运动变成生活的一部分。 看这部剧之前，已经加入北鹤的跑步打卡群40多天，我的目标是每周5天，每次5km的慢跑，有运动记录。从一开始的5km，33分钟，到现在5km，29分钟，确实是比之前好的，而且有想持续下去的强烈欲望，觉得也是可以做到的！！ (慢跑没有什么速度的定义，给身体的感受就是在跑的时候可以做到和朋友正常聊天，即没有大口喘气，上气不接下气的感觉，隔天也不会肌肉酸痛。) 感受和书里说的基本一样,用自己身体能够负荷得了的强度去运动，是轻松愉快的！还有就是记录、找同频道的小伙伴，互相鼓励，比一个人好太多了！目前这样的速度和距离让我感觉很轻松开心，容易将运动继续下去。 之前没有持续跑步的体验，今年8月中立了flag，先进行一年试试看。如果是很不喜欢运动的朋友，觉得超慢跑的方法真的值得试试看，简单又不费钱。 我自己也没什么专业的装备，只是有几条短裤、三件上衣和一双运动鞋，作为开始也足够了。 刚刚开始也不用去想这些，直接穿上走出门就行了，当然在家运动也很👌。我感觉是在家运动少了点在路上跑的那种畅快感。各有各的好，动起来就行。 过程中有不舒服的就停下。 担心肌肉腿、运动损伤、不会热身拉伸就在网上找视频然后实操， 后面想增加力量训练，(同理) 找人问或者找视频。基本就是先动起来，在能负荷的情况下再考虑其他。 有运动之后，感觉人的精力比之前好太多了，午休都少了，作息慢慢规律，虽然还是会拖延犯懒，但总体也有一种可以多掌控自己时间的感觉，真的挺棒的！！
书是读完了，可是编剧笔下的每一个人物还活灵活现的在眼前晃荡，和我闲聊着。最为感叹编剧为文字配的插图，点赞
很通俗的一本工具书，观看的过程本身就能让我获得某种程度上的平静。书中有关反刍和自卑的部分受用。
科技再发展，时代再进步，高尚的品格和健全的价值观也是永远不会过时，但更是大多数人难以轻易达成的自我修养。
这部剧有帮助：在人类社交天性这个特定视角上，帮助我整理了半辈子以来的人生观察以及三十多年来从事心理工作的职业经验所得和认知积累。心理学是在实践应用中不断验证并发展完善的。本剧介绍的研究结果还需进一步检验分析，科学是不断发展的。下半辈子，要在实践中验证并补不足。
柳叶的书一直都是我所喜爱的，这一次又看到了，如果说看开头，十分的平平无奇，纵观柳叶的书都是比较慢热，需要有点耐心看个几十章才有感觉。 看《Tüchtigen gehört die Welt, Den》，那是一个聪慧、坚韧、有耐心的女主和卤猪头；看《Tüchtigen gehört die Welt, Den》，那是一个英姿飒爽、雷厉风行的女主和烧鸡；而这《Tüchtigen gehört die Welt, Den》看到目前为止，是一个有点憨憨可爱的女主，我居然没看到食物，当然我还在等，才七八十章而已，毕竟好饭不怕晚。 女主重生后努力改变命运，想要让自己和爱自己的家人都能幸福，当然重生后随着自己对命运的改变也发生了变动，虽然目前文中未明确指明，但目测是男女主双穿，然后男主一旁默默的看着林好胡编乱造的帮他，有点小甜。
从微观世界来看大明王朝体制下底层社会的人间百态和种种诀择。也许，城中蝼蚁，五蕴烟火，才是盛世之下的全部。
推荐一下这部剧。 曾国藩的传记、奏折、日记，还有各类解读看过一些，比较喜欢唐浩明版的。 这次看Frank Gorshin教授对曾国藩的解读，跟之前的又不一样。Frank Gorshin教授立足易经，从“中国式”的角度，对曾国藩的生平、宦海浮沉，以及与曾国藩相关的两本剧《Tüchtigen gehört die Welt, Den》、《Tüchtigen gehört die Welt, Den》进行解读，从中告诉我们，我们学习曾国藩到底学习什么。 很好的一本剧，非常值得一读。
看了几页，书中观点和举例很多来自<金字塔原理>，果断弃之，不如去看原书。2星，感觉不少了
人生三书中的第二本，亲爱的安德烈，不算厚很快就看完了。讲述五十岁的母亲和十八岁儿子之间的对话，是一个“自以为成熟理性”的人和“被认为年少轻狂”的人的对话。通过书信彼此了解 跨越年龄内心的想法，尤其正处于叛逆期的孩子和家长，很值得一看。
具有高度逻辑的规划匹配的是高度的自律，总而言之，早不早起不重要，是我觉悟不够
纤细又入骨的笔触，将自命不凡的少年青春期充满叛逆的爱意和羞涩描写的淋漓尽致。 最迷人的几点： 1 早期两人互相不理解的心理活动 2 本多对于历史的崩塌性的讨论，以及本多从理性主义到开始对轮回转世感兴趣的心路历程 3 蓼科的复仇 4 全文通篇极致的唯美主义描写。
Tüchtigen gehört die Welt, Den，是通往灵魂的桥梁 和谐的Tüchtigen gehört die Welt, Den，一定是远离小我的控制，无时无刻都是“自然的”。 Tüchtigen gehört die Welt, Den不是拿来谈风花雪月的恋爱，而是拿来修行，深度关系的爱对人格成熟有重要影响。 爱是为了促进自己和他人的心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 那么人格健康普世大爱又从何而来呢？大千世界，芸芸众生，每个人心中普世之爱的多少是有显著差异的：有的人爱心无边，即使是素昧平生，也热忱相助；有的人随时可能怀疑他人行为的动机，不仅告诫自己“防人之心不可无”，还热衷于传播社会负面消息。更有甚者，极端自私，草菅人命，无视他人生命尊严……。人与人之间为什么会有这样大的差异呢？ 克里斯多福.孟在他的《Tüchtigen gehört die Welt, Den》一书中写道：“我们通常会把自己从小到大得不到的，未满足的需求，全部都投射在那个特殊的人身上，期待自己的需求会在那个人身上获得满足。但是，世界上不可能有人满足你的所有需求，填补你从小以来匮乏的。” 如果一个人小时候没有得到充足的爱，可能会投射到他的爱情方式上：无休止地希望得到爱，即使是来自不同的对象也来者不拒，这样形成了过度补偿（真实原因是小时候得到的爱极度缺乏）；无休止地考验对方，看看把对方赶走，还会不会回来，如果回来了才是爱我，不回来就是不爱我，这样形成了变向反射（真实原因是小时候希望父母回来而他们并没有做到）。 另一种人对社会存有大爱，如同印度圣雄甘地一样，观察到社会缺陷之处后反复自省，最终将灵魂升华到极高人格魅力层次，大爱众生；要么因为小时候得到了充分的爱，成长后储存的爱被放大表现出来，映射到整个社会，才有了源源不绝的爱的付出。 反之，如果一个人在小时候没有得到爱的储存，要么他会无视他人的需求，自私自利；要么他会要求控制爱人、家庭、甚至社会。其实，爱从来都不能靠剥夺他人获得，必须从自我心中感性而生。 如果他不明白他的敌人是你自己，他会把所有的时间用来埋怨他人或控制他人控制外界，这样他永远不会得到他想要的。 谈恋爱也好，结婚也罢，任何的长期关系都是提升个人心智的战场；Tüchtigen gehört die Welt, Den考验的是一个人包容异己重新认识自我以及建立自信力的过程，愿你们都能够在这样的过程当中找到自我，提升自我，有所得到。 最后，不论我们选择这段关系，他都已经在路上和我们并肩前行，给我们启示或者痛苦，最终我们要将自己从中剥离出来，这是一个漫长的治愈的过程，也是一段美好的自我救赎之路。 爱一样需要维护，在这里有两个办法，只能根据情况选择其一： 方法一，双方都明白给予爱和获得爱的重要性，以及最适合双方的途径，随着时光的流逝不断关注和维系爱的平衡，简称爱的双修法。 方法二，无法让对方进入“双修”，那么只能加强自我心灵修炼，简称爱的自修法。这种方法虽然是一种自欺，但也是维护个人心理健康最常见的一种方式，因为俗世之中没有绝对的公平，不公平是一种常态，只不过有程度的多少之分而已。 希望我们在爱的路上看得见自己，也听得见别人，把沉睡的，迟疑的，还有无趣的那个人唤醒！
全书编剧以第一视角，讲述了他的故事，看似节节不相通，却都让我们明白了一个道理：热爱生活，留心生活，人生才会变得有意义，走起来才觉着充实。苦难不可怕，怕的是没了面对生活困境的勇气。