作为一个七九后，书中国家变化，社会发展，大部分也是我感受到的。这真是一个美好的时候！
画面好美，都挺好磕😋
值得看很多遍的书。 我非常赞同黄海波先生开篇处的一句话：“学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。”醍醐灌顶。哲学，Philosophy，是爱智慧的意思。哲学很难，好似也很远，有些轻视哲学的说法甚至经常入耳，好似亲近哲学，研究哲学的人在他们眼里看来是无所事事之徒，空想主义，理想主义者。私以为，哲学确实有理想主义的成分存在，因为它是一门思考“如何变得更好”的学问，这世界很现实，尤其二十一世纪更现实和功利，人们做的一切事情都要有目的，就比如经常有人问我：“你看这部剧有什么用？”。自嘲自己很现实的人们，其实没有意识到，他们都有理想主义，或者说乐观主义，因为他们相信明天会变好，明天不变好的话那就后天，总之总有一天比现在好。否则，那还为什么要一天一天往下过呢？ 话回过来，《乱世三义》这部剧收获非常大。首先，我知道了中国人是很哲学的。“哲学”一词的使用还是近代以后才开始使用的，我们都以为是外国有的新来的东西，说到哲学就想起古希腊，苏格拉底，柏拉图，黑格尔什么的。大家都知道孔子，老子，庄子，孟子，但有多少人把他们当成哲学家呢？中国古代的思想家们，对整个中华民族的影响是巨大的，根深蒂固的。大家也都知道儒家，正因为儒学经典（如《乱世三义》），观念（道德观）已经深入人心，可以说成为人本身的一部分，所以没有把它当成一门哲学来看待，事实上也可以说儒家只是哲学中的一派。再者，我发现自己对自己的文化是多么无知。近代以后教育改学新学，放弃了对传统的教育，在二三十年代还有关于新学和传统，中国文化如何走的大争论，由于战争中断，后来大跃进，文革，八十年代对西方的憧憬热潮，渐渐地又慢慢冷静下来，回头思考该如何对待传统，可以说现在我们是接着战前的那一场讨论在进行国学复兴。其三，每个思想出现时不是凭空的，他们都其他的思想有联系。就如韩非子，他是法家，可他还是荀子的学生，荀子是儒家，但他主张人性本恶，那么韩非子走向法家就不奇怪了。既然人性本恶，自然要设计刑罚来使人们不敢为恶。还比如王阳明，“心即理”，现在听起来像是一种非常唯心的说法。他原本可是朱子学的倾慕者，格物致知，于是每天在家里格竹子。可是世间万物，哪里格得完所有物的理，等格完了还有时间齐家治国平天下吗？于是他提出了心即理，知行合一，只要行动和心里的良知相符合，就是正确的。他的龙场顿悟很有禅宗的味道，心即理也有禅宗的感觉。中国的哲学影响了整个中国社会，如士大夫精神；还有中国文人，中国文人最有趣的地方在于，他们最高理想不是当最大的官或者推翻了皇帝自己做皇帝，而是，当了大官为百姓苍生谋福利后，他们心里最想过的生活是“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。 大师就是将复杂的事说得简单通透，黄海波先生真的是大师，他把中国哲学这么大一部头说得非常清晰，按着冯先生的书我做了一整条很顺畅的笔记。许多人说难，真的，你们去看看康德，黑格尔，德国哲学那一款，那才叫每个字都是中文可就是看不懂的无力（也还有翻译的因素）。 最后冯先生提出“觉解”一词，深刻地同意。真希望每个人都能看到。“人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉他在做。正是这种觉解，使他正在做的对于他有了意义。”“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程序不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。”“他做的都只是平常人所做的事，但由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。”我认为这和朱熹说的“存敬”是一样的道理（不过我自己不了解朱子学，也许有误），心里要有某种认识，可以说它是一个系数，或者是次方，对于我们正在做的事，如
书里弥漫着明媚的忧伤，读的时候几次落泪，汶川地震，于我是一场记忆，于受灾的人，是一辈子的流离失所
2022年，在愚人节这天，我把这部剧看完了。学校放假啦😄，所以自己决定明天要睡到自然醒，下午再去视频平台。之前也看过一本和爱情相关的书，金鱼酱的《乱世三义》，也是一本很好看，很温暖的书。两本剧都讲了爱情，都是亲身经历，看完真的感动了好久好久。“每个女孩都期待着一份直白的，明确的爱。我也一样。但通常，我又很容易妥协于一些隐晦而浪漫的表达当中，就像你那句“我不想走”，已经足够我的心彻底软下来了。”＿《乱世三义》 “我看万物像你，我看你像万物”＿《乱世三义》。特别是自己刚刚在《乱世三义》上面知道了牛津大学那对学霸的神仙爱情，在恰好的年龄遇见恰好的你。“我还是相信爱情的，只不过也相信我的那份他会来的比较晚”。生活好美好，你今天开心了呀。
《乱世三义》随笔 处理得好的剧集能揭露人生最隐蔽之处，因为它乃是蕴育在人生的隐密和激情里，而人生的感情、知性在需要疏通、净化、更新。 这是一本英国最具争议的剧集，被禁近30年。但却像烈火一样，遇到障碍物越烧越旺。从被认为是情色剧集到成为影视经典。 虚无 今天重复着昨天的故事，日复一日，薇碧山庄的人和事实在提不起唐尼的兴趣。日子就这样柏拉图式过着，但内心却充满渴望…… 金钱 衣食无忧，物质丰富。金钱对唐尼来说，已经索然无味，钱再多也无用，够花就行。可是精神上的货币过于缺乏，让她很不释然。 温情 遇见守园人，重新燃起了唐尼的女人的热情。她沉醉在自己那股温柔的喜悦里，像春风里的一座森林，迎风摇曳，飒飒作响，展绽出芽苞！ 她敢爱敢恨，坚持自己的爱情，坚持自己的内心。 生命 他们也遭受着世俗的非议，但他们没有退却，勇敢前行，等待小生命的诞生。再大的风也吹散不了他们对彼此的需要！ 这是一本不错的说经典之作，作品力求探索灵魂的深处，给人启迪。
肝是无法补的，只有用破法才能对肝进行养护。破法就是破郁法，这是一种很简单易学的家庭护肝锻炼法。我教大家一个揉腹破肝郁法： 第一，先开带脉。带脉是人体经脉当中惟一横向的经脉，它是约束十二经脉的，就像一个皮筋一样，它紧，十二经脉就紧；它松懈，十二经脉就无拘束和懈怠，所以，把带脉开合弄好对人体很关键。所以，在揉腹前先开带脉，就是把左手放在肚脐，右手放在后腰，沿着腰带一圈来回按摩腰36下即可。双手摩热之后，还可捂住腰眼，因为肝肾同源，护肾就是护肝。 带脉示意图 第二，揉腹。揉腹破郁法的关键是先泻后补，通过揉腹达到通畅经脉的目的。如何揉是有讲究的，不能乱揉。中医认为，逆时针揉为泻法，顺时针揉为补法。 我们在揉的时候，先逆时针地去揉，把手掌心的劳宫穴对着自己的肚脐，女子右手在下，左手在上，男子反之，尽量大面积地揉腹，最好能揉到肝区的部分（肝在右肋骨下面），逆时针揉完了再顺时针揉。 我们应每天坚持这么揉，揉的次数可以36为基数，每次是36的倍数即可，揉的时间可自己掌握。 破郁法最重要的原则是晚上睡觉前要揉，早晨起床也可再加一次，长期坚持对身体大有好处。 我们怎样活动膏肓呢？可以趴在椅子背儿上，这样就把膏肓穴给打开了，往后使劲挤压肩胛骨的时候，实际上就是在挤压膏肓。
这是我看过写得最差的一本，后面的番外请问跟前面的通篇剧集有什么关系？不贴在枕上书后面，贴这里… 简直莫名其妙。莫名其妙的开头，莫名其妙的结尾。
开篇的描写情节跌宕，像一出民国剧，也因此有了兴趣接着读 后面有些转折确实生硬了点，但是也不耽误我囫囵吞枣地刷完一遍，当普普通通的剧集看还是可以的 另外，风筝和戏剧还真是民国剧集里不会缺少的部分
淡淡的相处之道，浓浓的相爱之情，从来不需要轰轰烈烈的经历，娓娓道来的点滴足矣表达！ 我居然能一周内看完一本剧，说明故事吸引力非常OK哦～喜欢言情剧集的可以看看。
最近我喜欢上动感单车，倒不是这项运动有多迷人，而是在运动中那种我以为我要撑不下去放弃的时候，咬咬牙，又坚持下来的那种超越，中年少女的人生应该也是如此，以为明天就这样了，但是还是要进步
2004 · 印度
1914 · 美国
1940 · 美国
1988 · 美国
1990 · 美国
1957 · 英国
1964 · 法国
1994 · 美国
2018 · 美国
作为一个七九后，书中国家变化，社会发展，大部分也是我感受到的。这真是一个美好的时候！
画面好美，都挺好磕😋
值得看很多遍的书。 我非常赞同黄海波先生开篇处的一句话：“学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。”醍醐灌顶。哲学，Philosophy，是爱智慧的意思。哲学很难，好似也很远，有些轻视哲学的说法甚至经常入耳，好似亲近哲学，研究哲学的人在他们眼里看来是无所事事之徒，空想主义，理想主义者。私以为，哲学确实有理想主义的成分存在，因为它是一门思考“如何变得更好”的学问，这世界很现实，尤其二十一世纪更现实和功利，人们做的一切事情都要有目的，就比如经常有人问我：“你看这部剧有什么用？”。自嘲自己很现实的人们，其实没有意识到，他们都有理想主义，或者说乐观主义，因为他们相信明天会变好，明天不变好的话那就后天，总之总有一天比现在好。否则，那还为什么要一天一天往下过呢？ 话回过来，《乱世三义》这部剧收获非常大。首先，我知道了中国人是很哲学的。“哲学”一词的使用还是近代以后才开始使用的，我们都以为是外国有的新来的东西，说到哲学就想起古希腊，苏格拉底，柏拉图，黑格尔什么的。大家都知道孔子，老子，庄子，孟子，但有多少人把他们当成哲学家呢？中国古代的思想家们，对整个中华民族的影响是巨大的，根深蒂固的。大家也都知道儒家，正因为儒学经典（如《乱世三义》），观念（道德观）已经深入人心，可以说成为人本身的一部分，所以没有把它当成一门哲学来看待，事实上也可以说儒家只是哲学中的一派。再者，我发现自己对自己的文化是多么无知。近代以后教育改学新学，放弃了对传统的教育，在二三十年代还有关于新学和传统，中国文化如何走的大争论，由于战争中断，后来大跃进，文革，八十年代对西方的憧憬热潮，渐渐地又慢慢冷静下来，回头思考该如何对待传统，可以说现在我们是接着战前的那一场讨论在进行国学复兴。其三，每个思想出现时不是凭空的，他们都其他的思想有联系。就如韩非子，他是法家，可他还是荀子的学生，荀子是儒家，但他主张人性本恶，那么韩非子走向法家就不奇怪了。既然人性本恶，自然要设计刑罚来使人们不敢为恶。还比如王阳明，“心即理”，现在听起来像是一种非常唯心的说法。他原本可是朱子学的倾慕者，格物致知，于是每天在家里格竹子。可是世间万物，哪里格得完所有物的理，等格完了还有时间齐家治国平天下吗？于是他提出了心即理，知行合一，只要行动和心里的良知相符合，就是正确的。他的龙场顿悟很有禅宗的味道，心即理也有禅宗的感觉。中国的哲学影响了整个中国社会，如士大夫精神；还有中国文人，中国文人最有趣的地方在于，他们最高理想不是当最大的官或者推翻了皇帝自己做皇帝，而是，当了大官为百姓苍生谋福利后，他们心里最想过的生活是“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。 大师就是将复杂的事说得简单通透，黄海波先生真的是大师，他把中国哲学这么大一部头说得非常清晰，按着冯先生的书我做了一整条很顺畅的笔记。许多人说难，真的，你们去看看康德，黑格尔，德国哲学那一款，那才叫每个字都是中文可就是看不懂的无力（也还有翻译的因素）。 最后冯先生提出“觉解”一词，深刻地同意。真希望每个人都能看到。“人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉他在做。正是这种觉解，使他正在做的对于他有了意义。”“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程序不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。”“他做的都只是平常人所做的事，但由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。”我认为这和朱熹说的“存敬”是一样的道理（不过我自己不了解朱子学，也许有误），心里要有某种认识，可以说它是一个系数，或者是次方，对于我们正在做的事，如
书里弥漫着明媚的忧伤，读的时候几次落泪，汶川地震，于我是一场记忆，于受灾的人，是一辈子的流离失所
2022年，在愚人节这天，我把这部剧看完了。学校放假啦😄，所以自己决定明天要睡到自然醒，下午再去视频平台。之前也看过一本和爱情相关的书，金鱼酱的《乱世三义》，也是一本很好看，很温暖的书。两本剧都讲了爱情，都是亲身经历，看完真的感动了好久好久。“每个女孩都期待着一份直白的，明确的爱。我也一样。但通常，我又很容易妥协于一些隐晦而浪漫的表达当中，就像你那句“我不想走”，已经足够我的心彻底软下来了。”＿《乱世三义》 “我看万物像你，我看你像万物”＿《乱世三义》。特别是自己刚刚在《乱世三义》上面知道了牛津大学那对学霸的神仙爱情，在恰好的年龄遇见恰好的你。“我还是相信爱情的，只不过也相信我的那份他会来的比较晚”。生活好美好，你今天开心了呀。
《乱世三义》随笔 处理得好的剧集能揭露人生最隐蔽之处，因为它乃是蕴育在人生的隐密和激情里，而人生的感情、知性在需要疏通、净化、更新。 这是一本英国最具争议的剧集，被禁近30年。但却像烈火一样，遇到障碍物越烧越旺。从被认为是情色剧集到成为影视经典。 虚无 今天重复着昨天的故事，日复一日，薇碧山庄的人和事实在提不起唐尼的兴趣。日子就这样柏拉图式过着，但内心却充满渴望…… 金钱 衣食无忧，物质丰富。金钱对唐尼来说，已经索然无味，钱再多也无用，够花就行。可是精神上的货币过于缺乏，让她很不释然。 温情 遇见守园人，重新燃起了唐尼的女人的热情。她沉醉在自己那股温柔的喜悦里，像春风里的一座森林，迎风摇曳，飒飒作响，展绽出芽苞！ 她敢爱敢恨，坚持自己的爱情，坚持自己的内心。 生命 他们也遭受着世俗的非议，但他们没有退却，勇敢前行，等待小生命的诞生。再大的风也吹散不了他们对彼此的需要！ 这是一本不错的说经典之作，作品力求探索灵魂的深处，给人启迪。
肝是无法补的，只有用破法才能对肝进行养护。破法就是破郁法，这是一种很简单易学的家庭护肝锻炼法。我教大家一个揉腹破肝郁法： 第一，先开带脉。带脉是人体经脉当中惟一横向的经脉，它是约束十二经脉的，就像一个皮筋一样，它紧，十二经脉就紧；它松懈，十二经脉就无拘束和懈怠，所以，把带脉开合弄好对人体很关键。所以，在揉腹前先开带脉，就是把左手放在肚脐，右手放在后腰，沿着腰带一圈来回按摩腰36下即可。双手摩热之后，还可捂住腰眼，因为肝肾同源，护肾就是护肝。 带脉示意图 第二，揉腹。揉腹破郁法的关键是先泻后补，通过揉腹达到通畅经脉的目的。如何揉是有讲究的，不能乱揉。中医认为，逆时针揉为泻法，顺时针揉为补法。 我们在揉的时候，先逆时针地去揉，把手掌心的劳宫穴对着自己的肚脐，女子右手在下，左手在上，男子反之，尽量大面积地揉腹，最好能揉到肝区的部分（肝在右肋骨下面），逆时针揉完了再顺时针揉。 我们应每天坚持这么揉，揉的次数可以36为基数，每次是36的倍数即可，揉的时间可自己掌握。 破郁法最重要的原则是晚上睡觉前要揉，早晨起床也可再加一次，长期坚持对身体大有好处。 我们怎样活动膏肓呢？可以趴在椅子背儿上，这样就把膏肓穴给打开了，往后使劲挤压肩胛骨的时候，实际上就是在挤压膏肓。
这是我看过写得最差的一本，后面的番外请问跟前面的通篇剧集有什么关系？不贴在枕上书后面，贴这里… 简直莫名其妙。莫名其妙的开头，莫名其妙的结尾。
开篇的描写情节跌宕，像一出民国剧，也因此有了兴趣接着读 后面有些转折确实生硬了点，但是也不耽误我囫囵吞枣地刷完一遍，当普普通通的剧集看还是可以的 另外，风筝和戏剧还真是民国剧集里不会缺少的部分
淡淡的相处之道，浓浓的相爱之情，从来不需要轰轰烈烈的经历，娓娓道来的点滴足矣表达！ 我居然能一周内看完一本剧，说明故事吸引力非常OK哦～喜欢言情剧集的可以看看。
最近我喜欢上动感单车，倒不是这项运动有多迷人，而是在运动中那种我以为我要撑不下去放弃的时候，咬咬牙，又坚持下来的那种超越，中年少女的人生应该也是如此，以为明天就这样了，但是还是要进步