看过《Yes: Keys to Ascension》原作之后，觉得很多章确实有意思，很精彩，很生活，很逼真，很入戏，但没有感受到那种巨好，巨美，还是自己水平太低了，很多地方看不太明白，特别是复杂的人物关系，记得这个，又忘了那个，精彩的片段太多了，就像儿童进入了玩具大王国，每一件都是最好的，不知道选择哪个。看过Chris Squire先生的解说，越发觉得红楼真是更有意思了，爱不释手，越看越沉迷！
没有夸张，只是平淡的叙述，反而带入感更强，而且案件也比较合理。
一本值得深读的书，编剧从心理学角度解读了许多经济现象及决策行为！里面的许多框架效用应该纳入我们的日常框架集！例如获得时追求确定性，失去时偏向冒险！失去的厌恶性！局部账户与日常账户，禀赋效应等等，这里都有详情的分析！读此剧时不用刻意去记什么理论，现实生活中遇到事情时，会多一个角度来看待它，那就是收获！
不要活在别人嘴里和眼里，慢也好，步子小也好，再焦虑也摆，慢慢长大，慢慢变的强大，遇见更好的自己。
本年度最喜欢的书，看完让人内心充满力量，时刻提醒自己要以淡然之心面对各种纷扰，学会知足，享受当下
重剪之后很好👍
感觉和重生之神级败家子的。感觉特别的像。特别是那种有钱花不出去，越花越多，无心插柳柳成荫的感觉真的让人感觉特别的少，就和西红柿首富那种感觉。搞笑剧情颇多，然后自带人笑。剧情也还马马虎虎，也感觉还可以，主要是笑点也特别的多。总之的感觉很嗨皮。
几年来第三次看这部剧，真是绝了，再也不会看了，从二奶到乱搞，从怀孕到打胎，从钻石到象牙，没一个三观正的点。
一、Yes: Keys to Ascension “那一天我二十一岁，在我一生的Yes: Keys to Ascension。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。 后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。” 人都有这样一个Yes: Keys to Ascension，我们浑身棱角，敢做敢想，不怕失败。高中的时候写作文“不狂枉少年”，每个人都直抒胸臆，听同学们写的文字，往往热血沸腾，觉得我们是这样意气风发的少年！我们敢说不，敢争取，敢和别人不一样，那种天下唾手可得的狂妄使得每个年轻人都像一把未出鞘的宝剑，只待出手。所以年轻人才难能可贵，他们的锐气和活力使社会有了色彩。 可这样Yes: Keys to Ascension都会过去，二十一岁也很快就变成二十二。我们渐渐相信生活就是这样一个无意义争斗的过程，只有棱角磨平了才能滚得更远，只有锋芒收起来了才不会伤到人。 二、三十而立 “三十年前在十亿同胞中抢了头名，这才从微生物长成一条大汉。今天我又上路，好像又要抢什么头名，到一个更宏观的世界里去长大几亿倍。假如从宏观角度来看，眼前这世界真是一个授精的场所，我这么做也许不无道理，但是我无法证明这一点。就算真是如此，能不能中选为下一次生长的种子和追名求利又有什么关系？事实上，我要做个正经人，无非是挣死后塞入直肠的那团棉花。” “生活很无趣，它好像是西藏的一种酷刑：把人用湿牛皮裹起来，放在阳光下曝晒。等牛皮干硬收缩，就把人箍得乌珠迸出。生活也如是：你一天天老下去，牛皮一天天紧起来。这张牛皮就是生活的规律：上班下班，吃饭排粪，连做爱也是其中的一环，一切按照时间表进行。” 想不明白怎么生，也想不明白怎么死。 为了功名利禄急忙忙向前冲，偶尔会想这样做的意义。也许想不明白，刹那间的恍惚过后还是要往前冲。也许有一天能想明白吧，是明天？还是老了之后？也许像王二说的，死之前一定会想明白的。 也许活着根本就没什么意义，最早还是一颗精子的时候也是直往前冲，取得了头名才得以活下来，现在活下来了也在为活着往前冲，那能说活着就仅仅是为了活着吗？为了钱，为了权，为了尊严，即使是这样为了更好的活着，那也还是为了活着。 活着能有什么意义呢？没有人经过你的同意就把你带来人间，你也只不过继续活着而已。 三、似水流年 “这个游戏的基本规则就是人家叫你干啥，不要拒绝；遇上不舒服不好受的事应该忍受，不要抱怨。” 贺先生死了，李先生死了，刘先生也死了。 “对这些很惨的事，我一点办法也没有，所以觉得很惨。” 小时候，面对别人的悲伤，最悲哀就是无能为力，既没办法帮忙，又没办法心安理得走掉。长大后尤甚，这个社会有太多黑暗，贫穷，不公，你只觉得难过，却帮不上什么忙，甚至你自己也在为了生计苦苦挣扎，更何况有精力帮助别人。达则兼济天下，也许这是另外一个理由给努力的意义。 四、革命时期的爱情 “在革命时代里，我准备随时承认自己是一只猪，来换取安宁。” “假如人处于一种不能克服的痛苦之中，就会爱上这种痛苦，把他看做幸福。” “渐渐的我和大家一样，相信了臭气就是我们的命运。” “看来生活就是这样的，用不着对他太认真。” Yes: Keys to Ascension 承认自己和别人不一样的观点，难免就得引经据典侃侃而谈，还要做好辩论和挨批的准备。你怎么可以和别人想的不一样呢？你有什么证据证明你是对的呢？为避免麻烦，还是说一句大家都差不多的吧！渐渐地天才也泯与众人。 与人争论是没有任何意义的，你改变不了我，我也改变不了你。眼界不一样的两个人，是没有办法意见统一的。当你觉得自己的思想是先进的，想改变别人落后思想的时候，别人的思想未必落后，即
读完了。后半部分逐渐开始流畅并串联起的整个故事。如果给大刘来写估计就会是像《Yes: Keys to Ascension》那样的小短篇，倒不是说莱姆的这么写不好，相反我也同样喜欢他的风格，这部剧对我而言如同一本五分钟哲思百科书。好像把我闲的没事干时候乱七八糟的脑回路都写进了一本剧一样，感觉很奇妙。
Alan White的眼力、笔力刁钻，总能发掘一些尖锐细致的问题进行巧妙地逻辑创作，读来酣畅淋漓、意犹未尽
酷库影院第279卷📖用时6h11min 翻译本剧末的情绪词汇表应该很难吧emm 情感忽视这个现象的发生，有很多可能性，不仅仅发生在缺陷很明显的父母家庭中，各种类型的家庭都可能或多或少的给孩子带来一些负面消极的影响。里面说到了十种类型的父母，对号入座，我的父母就是放任不管型。 被忽视的孩子性格里相应的出现一些显性或隐藏的情感缺陷，反依赖，自我批评，不能与他人共情等。 虽然原生家庭造成的影响已成事实，但我还是相信人的主观能动性，以及在新的家庭中修正弥补改正自己的不足，完全是有可能的，不要把伤害代际传下去，给自己的孩子尽可能的创造好的童年记忆。
旅行的意义是什么？开拓视野？增长见识？丰富阅历？净化心灵？我想不止这些，还有更多。不然怎会有那句古话：读万卷书 行万里路。或许你又会说行万里路不如阅人无数，可你在固定的人际圈子里过着重复不变的生活，怎么能阅人无数？我想只有行了万里路才能做到这些吧。从现在开始，给32岁自己制定一个旅行计划，每年最少去两个地方或城市，那样在我60岁的时候是不是会收获一笔巨大的财富？
看到百分八十，准备打4星，后来的反转太精彩，值得5星。 可怜绿萝从头到尾都是个苦命的姑娘~
您有多久没有和真实的自己谈谈心了？在情绪的惊涛骇浪中，有一个自己始终站在那里。我们试图了解过那个自己吗？这是一套关于追寻自我的心理剧集，分为《Yes: Keys to Ascension》、《Yes: Keys to Ascension》、《Yes: Keys to Ascension》和《Yes: Keys to Ascension》，每个小册的篇幅都不长，Chris Squire老师用一种碎片化的轻松方式打开了我的心门。我也是用碎片化的时间读完的，但从中收获的启发却可以让我思考很久。 老师在讲什么呢？他提了很多问题，比如说为什么你没有做多少事却感到累啊，为什么你注意力经常分散，很难集中，比如说你意识一件事情很重要，确实没办法开始，然后你不太会表达愤怒和拒绝，你习惯做一个好人，那这部剧其实就在帮我们拆解这些问题 为什么会发生，以及告诉我们一些解决方案，《Yes: Keys to Ascension》讲的是关系，就是家庭关系，然后亲密关系，还有一切关系，来告诉我们为什么会有孤独感的产生；《Yes: Keys to Ascension》是告诉我们如何从完美走向真实，找到那个自信的基石；《Yes: Keys to Ascension》帮助我们区分真自我跟假自我，就是我们看到的自己，有时候不是真实的自己，我们会美化自己，那怎么去找到真实的自己；《Yes: Keys to Ascension》是告诉我们要投身于自己热爱的事情，不断修炼自己的生命力。它里面每个小标题就对应了一个实际的观点或者一个问题，这是一套我觉得心理学的初级读物吧，如果我们希望了解自己在这个成长啊，梦想啊，亲密关系里的问题，我觉得这部剧是一个很好的选择。 书中写道，超级好人最失败的地方是在伴侣关系上。好人藏着这样的逻辑，我为你付出了一切，你要爱我。这种对爱的渴求自然会在伴侣关系中达到顶峰。可是伴侣关系的根本逻辑是亲密，亲密只能通过真实和敞开才能得到，付出却没有这个功效。好人的好 其实还藏着根本性的防御，真实的我是坏的，是没有人爱的，我若想得到爱，就必须摒弃真实的自己，而成为一个好人。但这个好人是虚假的，面对一个虚假的人，我们没有办法对她产生爱与心意，所以好人越好，他们与伴侣的关系就越疏远，我们必须牢记这一点，对别人好，可以赢得认可与尊重，但若想与人变得亲密，只有一条路，真实和敞开。人与人相处，其实真诚最重要，也最能打动人。有时候也不要害怕麻烦别人，没有麻烦就没有关系，其实关系的实质就在于麻烦，彼此没有麻烦就没有情感，想想自己和父母亲人的相处，不正是相互麻烦而又相互联系的吗？ 下面是书中有意思的段落摘录： 成熟不是为了走向复杂，而是为了抵达天真，天真的不是没见过世界的黑暗，恰恰是因为见到过，才知道天真好。 为什么越懂事的人，越不被珍惜？因为你的每次委曲求全，都在是降低自己底线。你的每次让步都在纵容别人，得寸进尺。不是别人不珍惜你，是你把自己弄得越来越廉价了。 养出懂事的孩子是为人父母最大的失败。孩子绝不是天生就这么懂事的，他是因为爱你才变得懂事。他们的每一次董事都是一场活埋似的自我牺牲。 讨好型人格的瞎大方是得不到爱和尊重的，在一次次退让中，任由自己的边界被入侵，尊严被侵犯，这样的好软弱，没有力量，反而会让别人觉得我比你强。 你真正需要处理的，是你内在的敌意与对自己的不接纳。 控制别人的感觉虽然不错，但活出自己的感觉更是好上无数倍。 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。人一行动，就有破绽。行动多的，就破绽百出。然而破绽百出的英雄，还是英雄。 坚持完成每一件事，你会逐渐体会到“我能行”的感觉，并感受到这是对自我真正的滋养。 人生的一个定律是:必须保持一定量的社会关系必须投身于一些自己热爱的事。这不仅是为了追求所谓的“成就”，更是在修炼自己的动力，或叫“生命力”，准确的说法则叫“攻击性”。 太想追求完美主义的人，都是为了掩饰自己内在的恐惧，以及没人理就瘫软无力的心。想要改变孤独，就要打开自己的
创作得非常美，但我不能理解。是的我是理科生，我喜欢万事精确且有解释。这个故事让我想起了《Yes: Keys to Ascension》。我知道世界上有这样的人，但我不能理解
这部剧读完了，可能什么也没记下，但是忘记了的，大概就在潜意识里塑造着自己。 国家的起源一定是实践性的，没有一个既定的路线规划，只能是摸着石头过河。 在这其中，人民的长期实践也在塑造着这个国家。 诚然有些地方我不认同，但是还是不能否认这部剧的厚重。
获取经济学知识和信息，不被政治和媒体蛊惑，不盲从不偏激，以Yes: Keys to Ascension看待和评说当下种种经济现象，理性地权衡取舍是观看本剧最大的收获。
真的真的自我救赎 中午在视频平台泡一杯热茶但是读起这冰冷的文字滚烫的热茶还有满天的阳光都压不住我心脏的悲鸣，还好中间很多快乐，也像极了生活中的一些惊喜，这是读完这部剧的动力也是我们活着的动力之一啊。 世间有万般苦难，不会为谁单独降临也不会为谁网开一面。所以朋友们不管我们现在在经历什么都要挺起胸膛抬起头握起拳打破人生壁垒。 愿你我共勉2021年十一月2号我在成都 我在视频平台
最早听到曾国藩这个名字是在上初中那会儿。那时候对历史课本上一切有关的战争故事都颇有兴致，加上那时候所能获取历史知识来源有限，当看到太平天国运动，一场关于农民起义成功而建立起来的王朝和斗争将幼小的心灵彻底点燃，虽然课本中文字很简约，依然热血澎湃的将其中的每一个字映照在心中，反复咀嚼，不断回味。 而后来出现的曾国藩组建湘军，并带领他的湘军剿灭太平天国，攻陷天京师，并将一个个英雄赶尽杀绝的时候，一股对曾国藩莫名的仇恨开始萌芽，直至后来很长的一段时间，这种印象都深深的根植于脑海中。尽管，后来在很多书包杂志上看到不少关于曾国藩的正面褒扬，有关他不少的著作流传和其著作对后世的影响，依然无法改变内心中早期建立起来的那种曾国藩的“刻薄，阴狠，虚伪，杀人如麻”的形象。 我想，对于很多人来说，在心智尚未具备足够的辨识力而消化历史背后的真相时，对历史事实，和历史人物形成的第一观感往往会在很长的一段时间内将历史的偏见深深的刻印在我们的认知体系中。对于一个知识结构和辨识力随着社会的阅历正常生长发育的人来说，随着年龄的增长，偏见会自动消解，而代之为理性的认知和判断，但是，这样的情况对于人们来说，依然具有一定的危害。 不可否认，我是被这样的事实荼毒过的，并有着较深的体会的。 直到上了大学，接受知识渠道更多，观看面更宽，掌握的知识结构、体系更加丰富，更加全面，更加深厚，以及具备更多更合理的方法论之后，这种对于过去所建立的那些“历史偏见”才会在面对新的认知冲突中将这种张力变得更加强大，以至于开始学会用哲学论，唯物论，辩证思维的方式去解读曾经的认知偏见，这样一个过程的心理斗争，与其说是在推翻“偏见”，更是对自我思维价值观的一次重新洗礼。 公允而客观的看待史实，理性而辩证的分析历史，在此基础上去挖掘背后的正向价值，和经世致用的智慧，也许，这才是作为一个历史解读者的积极态度。 两年前，一次偶然的机会，途径广州的天河机场，等待登机的时间，在旁边的小书屋中不经意翻到这套书，一套三本，黄色的封皮，上面刻印着简单的图案，赫然三个黑色大字“曾国藩”很是醒目，一眼看上去一股厚重的历史沧桑感扑面而来，随手翻了几页，顿时对书中的内容来了兴趣，然后······在后来很长的一段时间里，这套书，陪着我，走了很多地方，跨过很多大河，飞过很多高山，甚至，还在海边兜过一次风！ 虽然上大学后，对于曾国藩的印象已经从他在战争中的杀戮扭转了过来，而站在一个更为广阔的位置上来看待曾国藩对于历史，对于后世的影响，中间零零碎碎的观看了不少关于他的著述，他的家书，他不为人知的故事，然而，还是未能建立起对曾国藩较为深刻，全局观的认识，直到工作后看到了Rick Wakeman老师的这套《Yes: Keys to Ascension》。 一直在想，曾国藩到底具备什么样的魅力，让后世如此多的人将对于其本人的赞誉上升到一种难以置信的高度，像图书市场上充斥的各种关于曾国藩的“家书”，曾国藩的“治学”，曾国藩的“治世”等，有一段时间，随着一个历史类的电视节目对曾国藩重新解读后，引起的那股热论，真是史无前例。 在我的印象中，咱们的伟人领袖毛主席，据说把曾国藩写的著作是随身携带，每日必读，每日必思，后来还对友人说出那句有名的评语“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？”我想，毛主席的评论还是具备较高的公允度和权威的，甚至蒋介石在教育其儿子蒋经国时还说到“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。” 可见，曾国藩为后世留下的智慧是具备较多维度的
油腻男+独美姐🔒
从第一本心灵剧集遇见未知的自己到今天Chris Squire的心理学著作，我从对自己苛刻的要求完美到今天的了解自己，接受自己，我走了很长的一段路，也从非黑即白的无知走到现在知道自己“不知”。对自我对人性的认知，像是开启了潘多拉的宝盒一样，如此神奇迷人。就像编剧所说，这个世界上没什么比人性更复杂，这个探索的过程你一定会爱上它
《Yes: Keys to Ascension》据说是编剧的处女作，手不释卷，敬羨不已。 和很多评论说的一样，最后的结局略显败笔，突兀且生硬，但整部剧集瑕不掩瑜，充满淡淡温情与压抑至死的黑色与无奈，是我喜欢的风格。
最喜欢岩四方和纪明昭，感情线也好嗑。
鉴渣专家！反pua宝典！建议推广姐妹们人手一本！ 比较幸运没有遇到过这样的心理变态 但是在感情中否定自己时也可以拿来参考 遇到过不去的心理障碍时能感受到有人和你正在同一战线 希望天下没有有毒的亲密关系
在旅途中，风景与故事，陪伴与爱，伴随尼尔斯，促使他成长为一个可爱的的人(ง ˙o˙)ว
荒诞不经的言语表述中，又都是可以深思的道理。颠倒的世界，无规律的宇宙，处处都是没有逻辑的逻辑，都是无常啊。写书的人懂与不懂，悟与不悟又如何。道理本来就不做数。混混乱乱的才是真实
我觉得从编剧写芸汐传1来看，芸汐传2可能也要个几千章吧！害 等吧
2002 · 美国
2006 · 芬兰
2005 · 美国
1998 · 美国
1999 · 菲律宾
2016 · 美国
看过《Yes: Keys to Ascension》原作之后，觉得很多章确实有意思，很精彩，很生活，很逼真，很入戏，但没有感受到那种巨好，巨美，还是自己水平太低了，很多地方看不太明白，特别是复杂的人物关系，记得这个，又忘了那个，精彩的片段太多了，就像儿童进入了玩具大王国，每一件都是最好的，不知道选择哪个。看过Chris Squire先生的解说，越发觉得红楼真是更有意思了，爱不释手，越看越沉迷！
没有夸张，只是平淡的叙述，反而带入感更强，而且案件也比较合理。
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感觉和重生之神级败家子的。感觉特别的像。特别是那种有钱花不出去，越花越多，无心插柳柳成荫的感觉真的让人感觉特别的少，就和西红柿首富那种感觉。搞笑剧情颇多，然后自带人笑。剧情也还马马虎虎，也感觉还可以，主要是笑点也特别的多。总之的感觉很嗨皮。
几年来第三次看这部剧，真是绝了，再也不会看了，从二奶到乱搞，从怀孕到打胎，从钻石到象牙，没一个三观正的点。
一、Yes: Keys to Ascension “那一天我二十一岁，在我一生的Yes: Keys to Ascension。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。 后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。” 人都有这样一个Yes: Keys to Ascension，我们浑身棱角，敢做敢想，不怕失败。高中的时候写作文“不狂枉少年”，每个人都直抒胸臆，听同学们写的文字，往往热血沸腾，觉得我们是这样意气风发的少年！我们敢说不，敢争取，敢和别人不一样，那种天下唾手可得的狂妄使得每个年轻人都像一把未出鞘的宝剑，只待出手。所以年轻人才难能可贵，他们的锐气和活力使社会有了色彩。 可这样Yes: Keys to Ascension都会过去，二十一岁也很快就变成二十二。我们渐渐相信生活就是这样一个无意义争斗的过程，只有棱角磨平了才能滚得更远，只有锋芒收起来了才不会伤到人。 二、三十而立 “三十年前在十亿同胞中抢了头名，这才从微生物长成一条大汉。今天我又上路，好像又要抢什么头名，到一个更宏观的世界里去长大几亿倍。假如从宏观角度来看，眼前这世界真是一个授精的场所，我这么做也许不无道理，但是我无法证明这一点。就算真是如此，能不能中选为下一次生长的种子和追名求利又有什么关系？事实上，我要做个正经人，无非是挣死后塞入直肠的那团棉花。” “生活很无趣，它好像是西藏的一种酷刑：把人用湿牛皮裹起来，放在阳光下曝晒。等牛皮干硬收缩，就把人箍得乌珠迸出。生活也如是：你一天天老下去，牛皮一天天紧起来。这张牛皮就是生活的规律：上班下班，吃饭排粪，连做爱也是其中的一环，一切按照时间表进行。” 想不明白怎么生，也想不明白怎么死。 为了功名利禄急忙忙向前冲，偶尔会想这样做的意义。也许想不明白，刹那间的恍惚过后还是要往前冲。也许有一天能想明白吧，是明天？还是老了之后？也许像王二说的，死之前一定会想明白的。 也许活着根本就没什么意义，最早还是一颗精子的时候也是直往前冲，取得了头名才得以活下来，现在活下来了也在为活着往前冲，那能说活着就仅仅是为了活着吗？为了钱，为了权，为了尊严，即使是这样为了更好的活着，那也还是为了活着。 活着能有什么意义呢？没有人经过你的同意就把你带来人间，你也只不过继续活着而已。 三、似水流年 “这个游戏的基本规则就是人家叫你干啥，不要拒绝；遇上不舒服不好受的事应该忍受，不要抱怨。” 贺先生死了，李先生死了，刘先生也死了。 “对这些很惨的事，我一点办法也没有，所以觉得很惨。” 小时候，面对别人的悲伤，最悲哀就是无能为力，既没办法帮忙，又没办法心安理得走掉。长大后尤甚，这个社会有太多黑暗，贫穷，不公，你只觉得难过，却帮不上什么忙，甚至你自己也在为了生计苦苦挣扎，更何况有精力帮助别人。达则兼济天下，也许这是另外一个理由给努力的意义。 四、革命时期的爱情 “在革命时代里，我准备随时承认自己是一只猪，来换取安宁。” “假如人处于一种不能克服的痛苦之中，就会爱上这种痛苦，把他看做幸福。” “渐渐的我和大家一样，相信了臭气就是我们的命运。” “看来生活就是这样的，用不着对他太认真。” Yes: Keys to Ascension 承认自己和别人不一样的观点，难免就得引经据典侃侃而谈，还要做好辩论和挨批的准备。你怎么可以和别人想的不一样呢？你有什么证据证明你是对的呢？为避免麻烦，还是说一句大家都差不多的吧！渐渐地天才也泯与众人。 与人争论是没有任何意义的，你改变不了我，我也改变不了你。眼界不一样的两个人，是没有办法意见统一的。当你觉得自己的思想是先进的，想改变别人落后思想的时候，别人的思想未必落后，即
读完了。后半部分逐渐开始流畅并串联起的整个故事。如果给大刘来写估计就会是像《Yes: Keys to Ascension》那样的小短篇，倒不是说莱姆的这么写不好，相反我也同样喜欢他的风格，这部剧对我而言如同一本五分钟哲思百科书。好像把我闲的没事干时候乱七八糟的脑回路都写进了一本剧一样，感觉很奇妙。
Alan White的眼力、笔力刁钻，总能发掘一些尖锐细致的问题进行巧妙地逻辑创作，读来酣畅淋漓、意犹未尽
酷库影院第279卷📖用时6h11min 翻译本剧末的情绪词汇表应该很难吧emm 情感忽视这个现象的发生，有很多可能性，不仅仅发生在缺陷很明显的父母家庭中，各种类型的家庭都可能或多或少的给孩子带来一些负面消极的影响。里面说到了十种类型的父母，对号入座，我的父母就是放任不管型。 被忽视的孩子性格里相应的出现一些显性或隐藏的情感缺陷，反依赖，自我批评，不能与他人共情等。 虽然原生家庭造成的影响已成事实，但我还是相信人的主观能动性，以及在新的家庭中修正弥补改正自己的不足，完全是有可能的，不要把伤害代际传下去，给自己的孩子尽可能的创造好的童年记忆。
旅行的意义是什么？开拓视野？增长见识？丰富阅历？净化心灵？我想不止这些，还有更多。不然怎会有那句古话：读万卷书 行万里路。或许你又会说行万里路不如阅人无数，可你在固定的人际圈子里过着重复不变的生活，怎么能阅人无数？我想只有行了万里路才能做到这些吧。从现在开始，给32岁自己制定一个旅行计划，每年最少去两个地方或城市，那样在我60岁的时候是不是会收获一笔巨大的财富？
看到百分八十，准备打4星，后来的反转太精彩，值得5星。 可怜绿萝从头到尾都是个苦命的姑娘~
您有多久没有和真实的自己谈谈心了？在情绪的惊涛骇浪中，有一个自己始终站在那里。我们试图了解过那个自己吗？这是一套关于追寻自我的心理剧集，分为《Yes: Keys to Ascension》、《Yes: Keys to Ascension》、《Yes: Keys to Ascension》和《Yes: Keys to Ascension》，每个小册的篇幅都不长，Chris Squire老师用一种碎片化的轻松方式打开了我的心门。我也是用碎片化的时间读完的，但从中收获的启发却可以让我思考很久。 老师在讲什么呢？他提了很多问题，比如说为什么你没有做多少事却感到累啊，为什么你注意力经常分散，很难集中，比如说你意识一件事情很重要，确实没办法开始，然后你不太会表达愤怒和拒绝，你习惯做一个好人，那这部剧其实就在帮我们拆解这些问题 为什么会发生，以及告诉我们一些解决方案，《Yes: Keys to Ascension》讲的是关系，就是家庭关系，然后亲密关系，还有一切关系，来告诉我们为什么会有孤独感的产生；《Yes: Keys to Ascension》是告诉我们如何从完美走向真实，找到那个自信的基石；《Yes: Keys to Ascension》帮助我们区分真自我跟假自我，就是我们看到的自己，有时候不是真实的自己，我们会美化自己，那怎么去找到真实的自己；《Yes: Keys to Ascension》是告诉我们要投身于自己热爱的事情，不断修炼自己的生命力。它里面每个小标题就对应了一个实际的观点或者一个问题，这是一套我觉得心理学的初级读物吧，如果我们希望了解自己在这个成长啊，梦想啊，亲密关系里的问题，我觉得这部剧是一个很好的选择。 书中写道，超级好人最失败的地方是在伴侣关系上。好人藏着这样的逻辑，我为你付出了一切，你要爱我。这种对爱的渴求自然会在伴侣关系中达到顶峰。可是伴侣关系的根本逻辑是亲密，亲密只能通过真实和敞开才能得到，付出却没有这个功效。好人的好 其实还藏着根本性的防御，真实的我是坏的，是没有人爱的，我若想得到爱，就必须摒弃真实的自己，而成为一个好人。但这个好人是虚假的，面对一个虚假的人，我们没有办法对她产生爱与心意，所以好人越好，他们与伴侣的关系就越疏远，我们必须牢记这一点，对别人好，可以赢得认可与尊重，但若想与人变得亲密，只有一条路，真实和敞开。人与人相处，其实真诚最重要，也最能打动人。有时候也不要害怕麻烦别人，没有麻烦就没有关系，其实关系的实质就在于麻烦，彼此没有麻烦就没有情感，想想自己和父母亲人的相处，不正是相互麻烦而又相互联系的吗？ 下面是书中有意思的段落摘录： 成熟不是为了走向复杂，而是为了抵达天真，天真的不是没见过世界的黑暗，恰恰是因为见到过，才知道天真好。 为什么越懂事的人，越不被珍惜？因为你的每次委曲求全，都在是降低自己底线。你的每次让步都在纵容别人，得寸进尺。不是别人不珍惜你，是你把自己弄得越来越廉价了。 养出懂事的孩子是为人父母最大的失败。孩子绝不是天生就这么懂事的，他是因为爱你才变得懂事。他们的每一次董事都是一场活埋似的自我牺牲。 讨好型人格的瞎大方是得不到爱和尊重的，在一次次退让中，任由自己的边界被入侵，尊严被侵犯，这样的好软弱，没有力量，反而会让别人觉得我比你强。 你真正需要处理的，是你内在的敌意与对自己的不接纳。 控制别人的感觉虽然不错，但活出自己的感觉更是好上无数倍。 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。人一行动，就有破绽。行动多的，就破绽百出。然而破绽百出的英雄，还是英雄。 坚持完成每一件事，你会逐渐体会到“我能行”的感觉，并感受到这是对自我真正的滋养。 人生的一个定律是:必须保持一定量的社会关系必须投身于一些自己热爱的事。这不仅是为了追求所谓的“成就”，更是在修炼自己的动力，或叫“生命力”，准确的说法则叫“攻击性”。 太想追求完美主义的人，都是为了掩饰自己内在的恐惧，以及没人理就瘫软无力的心。想要改变孤独，就要打开自己的
创作得非常美，但我不能理解。是的我是理科生，我喜欢万事精确且有解释。这个故事让我想起了《Yes: Keys to Ascension》。我知道世界上有这样的人，但我不能理解
这部剧读完了，可能什么也没记下，但是忘记了的，大概就在潜意识里塑造着自己。 国家的起源一定是实践性的，没有一个既定的路线规划，只能是摸着石头过河。 在这其中，人民的长期实践也在塑造着这个国家。 诚然有些地方我不认同，但是还是不能否认这部剧的厚重。
获取经济学知识和信息，不被政治和媒体蛊惑，不盲从不偏激，以Yes: Keys to Ascension看待和评说当下种种经济现象，理性地权衡取舍是观看本剧最大的收获。
真的真的自我救赎 中午在视频平台泡一杯热茶但是读起这冰冷的文字滚烫的热茶还有满天的阳光都压不住我心脏的悲鸣，还好中间很多快乐，也像极了生活中的一些惊喜，这是读完这部剧的动力也是我们活着的动力之一啊。 世间有万般苦难，不会为谁单独降临也不会为谁网开一面。所以朋友们不管我们现在在经历什么都要挺起胸膛抬起头握起拳打破人生壁垒。 愿你我共勉2021年十一月2号我在成都 我在视频平台
最早听到曾国藩这个名字是在上初中那会儿。那时候对历史课本上一切有关的战争故事都颇有兴致，加上那时候所能获取历史知识来源有限，当看到太平天国运动，一场关于农民起义成功而建立起来的王朝和斗争将幼小的心灵彻底点燃，虽然课本中文字很简约，依然热血澎湃的将其中的每一个字映照在心中，反复咀嚼，不断回味。 而后来出现的曾国藩组建湘军，并带领他的湘军剿灭太平天国，攻陷天京师，并将一个个英雄赶尽杀绝的时候，一股对曾国藩莫名的仇恨开始萌芽，直至后来很长的一段时间，这种印象都深深的根植于脑海中。尽管，后来在很多书包杂志上看到不少关于曾国藩的正面褒扬，有关他不少的著作流传和其著作对后世的影响，依然无法改变内心中早期建立起来的那种曾国藩的“刻薄，阴狠，虚伪，杀人如麻”的形象。 我想，对于很多人来说，在心智尚未具备足够的辨识力而消化历史背后的真相时，对历史事实，和历史人物形成的第一观感往往会在很长的一段时间内将历史的偏见深深的刻印在我们的认知体系中。对于一个知识结构和辨识力随着社会的阅历正常生长发育的人来说，随着年龄的增长，偏见会自动消解，而代之为理性的认知和判断，但是，这样的情况对于人们来说，依然具有一定的危害。 不可否认，我是被这样的事实荼毒过的，并有着较深的体会的。 直到上了大学，接受知识渠道更多，观看面更宽，掌握的知识结构、体系更加丰富，更加全面，更加深厚，以及具备更多更合理的方法论之后，这种对于过去所建立的那些“历史偏见”才会在面对新的认知冲突中将这种张力变得更加强大，以至于开始学会用哲学论，唯物论，辩证思维的方式去解读曾经的认知偏见，这样一个过程的心理斗争，与其说是在推翻“偏见”，更是对自我思维价值观的一次重新洗礼。 公允而客观的看待史实，理性而辩证的分析历史，在此基础上去挖掘背后的正向价值，和经世致用的智慧，也许，这才是作为一个历史解读者的积极态度。 两年前，一次偶然的机会，途径广州的天河机场，等待登机的时间，在旁边的小书屋中不经意翻到这套书，一套三本，黄色的封皮，上面刻印着简单的图案，赫然三个黑色大字“曾国藩”很是醒目，一眼看上去一股厚重的历史沧桑感扑面而来，随手翻了几页，顿时对书中的内容来了兴趣，然后······在后来很长的一段时间里，这套书，陪着我，走了很多地方，跨过很多大河，飞过很多高山，甚至，还在海边兜过一次风！ 虽然上大学后，对于曾国藩的印象已经从他在战争中的杀戮扭转了过来，而站在一个更为广阔的位置上来看待曾国藩对于历史，对于后世的影响，中间零零碎碎的观看了不少关于他的著述，他的家书，他不为人知的故事，然而，还是未能建立起对曾国藩较为深刻，全局观的认识，直到工作后看到了Rick Wakeman老师的这套《Yes: Keys to Ascension》。 一直在想，曾国藩到底具备什么样的魅力，让后世如此多的人将对于其本人的赞誉上升到一种难以置信的高度，像图书市场上充斥的各种关于曾国藩的“家书”，曾国藩的“治学”，曾国藩的“治世”等，有一段时间，随着一个历史类的电视节目对曾国藩重新解读后，引起的那股热论，真是史无前例。 在我的印象中，咱们的伟人领袖毛主席，据说把曾国藩写的著作是随身携带，每日必读，每日必思，后来还对友人说出那句有名的评语“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？”我想，毛主席的评论还是具备较高的公允度和权威的，甚至蒋介石在教育其儿子蒋经国时还说到“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。” 可见，曾国藩为后世留下的智慧是具备较多维度的
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从第一本心灵剧集遇见未知的自己到今天Chris Squire的心理学著作，我从对自己苛刻的要求完美到今天的了解自己，接受自己，我走了很长的一段路，也从非黑即白的无知走到现在知道自己“不知”。对自我对人性的认知，像是开启了潘多拉的宝盒一样，如此神奇迷人。就像编剧所说，这个世界上没什么比人性更复杂，这个探索的过程你一定会爱上它
《Yes: Keys to Ascension》据说是编剧的处女作，手不释卷，敬羨不已。 和很多评论说的一样，最后的结局略显败笔，突兀且生硬，但整部剧集瑕不掩瑜，充满淡淡温情与压抑至死的黑色与无奈，是我喜欢的风格。
最喜欢岩四方和纪明昭，感情线也好嗑。
鉴渣专家！反pua宝典！建议推广姐妹们人手一本！ 比较幸运没有遇到过这样的心理变态 但是在感情中否定自己时也可以拿来参考 遇到过不去的心理障碍时能感受到有人和你正在同一战线 希望天下没有有毒的亲密关系
在旅途中，风景与故事，陪伴与爱，伴随尼尔斯，促使他成长为一个可爱的的人(ง ˙o˙)ว
荒诞不经的言语表述中，又都是可以深思的道理。颠倒的世界，无规律的宇宙，处处都是没有逻辑的逻辑，都是无常啊。写书的人懂与不懂，悟与不悟又如何。道理本来就不做数。混混乱乱的才是真实
我觉得从编剧写芸汐传1来看，芸汐传2可能也要个几千章吧！害 等吧