读的英文版本。一开始以为只是关于技术，但看到最后发现是对于“人之所以为人”的探讨。当新技术入侵人类的知识系统，价值系统，人如何在汹涌的技术浪潮站定，而不是被盲目冲走？当人与机器的界线越来越模糊，人的独特之处是什么，存在的意义是什么？
读这部剧，一方面是知道了更多的历史细节。Neil Postman在书里援引了很多史料支持自己的观点，中学课堂上的哥白尼，开普勒，伽利略被描述为当时的勇士，勇于用科学挑战教会权威。但他们阐述自己的发现都是十分谨慎的，他们认为对自然规律的探索，本质上还是宗教探索，是在发现上帝创作下的谜底。伽利略认为triangles, quadrangles, circles, spheres, cones, pyramids, and other mathematical figures是God’s alphabet. 笛卡尔的 law of the immutability of motion，也是从immutability of god推演而来。
但更重要的，是用新的视角去审视已知的历史和现在。传统视角中我们用工具对历史进行阶段划分——石器时代，青铜时代，铁器时代……Neil Postman根据技术在人类社会中的地位划分——tool-using cultures, technocracies, technopolies.
他从information的视角分析social institutions如何实施information control，新技术如何带来信息过载让传统的information control失效，更新的技术如何控制新技术带来的信息过载（但不过是扬汤止沸）。在这个框架下理解学校，家庭，政党，宗教……都是具有information control功能的机构。比如学校通过课程设置，告诉社会一个受教育的人应该经受怎样的训练，不应该学习怎样的知识（一般学校里不会教占星术），比如家庭中的成年人向孩子过滤不合适的信息。技术到来冲破传统的防守，人们又用新的技术实行控制，甚至用新技术转移人类社会中的本质问题（社会不公不是开发技术就可以解决的）。官僚体系广义上就是管理信息的新设计，它规定一项决策的做出，只和A,B,C信息有关。专家是另一种发明，人们通过专家寻求过滤后的，提纯后的信息甚至现成解决方案，以至于在高度技术化的社会，我们在每个领域都能看见专家——教你升职加薪，教你谈恋爱，教你生育，教你过好一生……
随着人们从tool-sing cultures进入technopolies，技术一开始只是帮助人们完成任务的工具，后来开始贬低不能被技术同化的信仰系统。慢慢地不是人类定义技术，而是技术定义人类。不能被量化的东西被认为是不重要的。人们宁可相信性格测试也不愿意相信相处间形成的印象。人们向电脑看齐，追求更加高效，更加理性。
最后Neil Postman开出药方。个人要be a loving resistance fighter。不忘人类的美好价值，不要不加审视让技术入侵，铭记技术进步不等同于社会进步。社会要做的，是提供完善人性的教育，而不是培养技能的服务于技术社会的人力资源。我们需要真正学习哲学，历史，艺术，语言学……感知古今中外，登高望远，才不会被任意裹挟。
这部剧我咕咕咕了几个月，不是这部剧不好，相反我真的特别喜欢这部剧，但是我的注意力老是会被文史哲吸引……
现在总算看完了，真希望能出第二部，我这种文科生都产生对理科的兴趣了。后来我去查了查，发现编剧真的有另外一本剧，叫《街角的商店The Shop Around the Corner》，但好像翻译不太好，所以我打算看英文版的，《街角的商店The Shop Around the Corner》。很神奇的是我们校视频平台没有中文版的，却有英文版的。
这部剧本身真的特别有趣，而且编剧十分幽默，很多地方都忍俊不禁。没想到世界真的那么奇妙。我比较喜欢有关天文的部分。以前开始就觉得宇宙实在是太不可思议了，巨大到相较而言人就像不存在那样，又确实存在了。可惜我看不到遥远的遥远以后，宇宙会发生什么。
书中引用了一段话：
在遥远的北方有一个叫斯维斯约德（Svithjod）的地方，那里有一块大石头，它有100英里长，100英里高。每一千年都有一只小鸟来到这块巨石前，用石头磨砺自己的喙。当石头就这样被磨掉之后，永恒终才过了一天。
——亨德里克·W．房龙
这对我对人的生命较之宇宙的长度的落差感也是一个很好的形容了。何况人的生命只有短短几十年。
书中有一段提到伊卡洛斯（对于伊卡洛斯这个典型人物我有关注），编剧说他不会把伊卡洛斯的故事看做人类局限性的教训，而是蜡作为粘合剂的局限性的教训。理科和文科的思维真的不一样——
影视家：毁灭性的超越企图；
物理学家：我需要换换我的蜡，直到它能够对抗太阳。
有时候多接触点不同的思维方式真的是挺好的，能够发现更多平常自己所看不见的东西。
《街角的商店The Shop Around the Corner》教导人们说，“假如有男女两个孤儿，你应该先救那个女孩，因为男孩可以去做乞丐，但是我们却不能准许女孩子如此。”像爱你自己一样地爱你的妻子，好好保护她，不要让女人哭泣，因为神将一滴一滴地计算着她的眼泪。犹太人认为男女是平等的，好的女人能让男人站起来。“如果你的妻子矮小，你要俯首聆听她的话。”
尊重女性的民族在如今的世界上才有可能不被淹没。
此事逻辑混乱，以曹操身边的大事为主线，然后随意发散思维，介绍各种背景，故事是脱节式发展，每一个集数内容也是跳来跳去，个人私货想法太多，有功底可以无聊时观看，没功底的恐怕会被误导。
很不错的一本剧，在这部剧中看到很现在公司的影子，也加深了自己对其他业务部门的一个了解，从产品、营销和市场三个方向了解了一个SaaS的创业路线图。
怎么说了，觉得翻译有问题导致追剧过程有点反感。不过效果还是有点，知道步骤多多锻炼，从学会讲价开始。
今天再来夸一夸这部剧，为什么呢，因为终于面试成功了。面试题做过banner，海报，标签，产品合成，都有参考书中内容。应届毕业生，无经验，无作品，专业不对口，自学不到半年，软件熟练度有待商榷，碰到最多的问题就是你为什么不做你专业对口的工作（物联网开发待遇好的直接万起了），前景那么好，为什么不做UI，直到昨天上午面试完我都没敢说其实设计类课程我还没学完，今天上午接到入职通知后真的挺开心，中午直接多吃了一碗饭，打工人，加油
商场如战场，得人心者得天下，退一步海阔天空。可是在这个利欲熏心的世界，又有多少人能做到呢？
文革十年是有意思的，民转共其实也是很有意思的，最主要的就是，你得活着才能有故事，如果连活都没活成，像张肚子里头的孩子一样，那只能是一笔带过，不痛不痒，所以还是好好活着吧。。
读的英文版本。一开始以为只是关于技术，但看到最后发现是对于“人之所以为人”的探讨。当新技术入侵人类的知识系统，价值系统，人如何在汹涌的技术浪潮站定，而不是被盲目冲走？当人与机器的界线越来越模糊，人的独特之处是什么，存在的意义是什么？ 读这部剧，一方面是知道了更多的历史细节。Neil Postman在书里援引了很多史料支持自己的观点，中学课堂上的哥白尼，开普勒，伽利略被描述为当时的勇士，勇于用科学挑战教会权威。但他们阐述自己的发现都是十分谨慎的，他们认为对自然规律的探索，本质上还是宗教探索，是在发现上帝创作下的谜底。伽利略认为triangles, quadrangles, circles, spheres, cones, pyramids, and other mathematical figures是God’s alphabet. 笛卡尔的 law of the immutability of motion，也是从immutability of god推演而来。 但更重要的，是用新的视角去审视已知的历史和现在。传统视角中我们用工具对历史进行阶段划分——石器时代，青铜时代，铁器时代……Neil Postman根据技术在人类社会中的地位划分——tool-using cultures, technocracies, technopolies. 他从information的视角分析social institutions如何实施information control，新技术如何带来信息过载让传统的information control失效，更新的技术如何控制新技术带来的信息过载（但不过是扬汤止沸）。在这个框架下理解学校，家庭，政党，宗教……都是具有information control功能的机构。比如学校通过课程设置，告诉社会一个受教育的人应该经受怎样的训练，不应该学习怎样的知识（一般学校里不会教占星术），比如家庭中的成年人向孩子过滤不合适的信息。技术到来冲破传统的防守，人们又用新的技术实行控制，甚至用新技术转移人类社会中的本质问题（社会不公不是开发技术就可以解决的）。官僚体系广义上就是管理信息的新设计，它规定一项决策的做出，只和A,B,C信息有关。专家是另一种发明，人们通过专家寻求过滤后的，提纯后的信息甚至现成解决方案，以至于在高度技术化的社会，我们在每个领域都能看见专家——教你升职加薪，教你谈恋爱，教你生育，教你过好一生…… 随着人们从tool-sing cultures进入technopolies，技术一开始只是帮助人们完成任务的工具，后来开始贬低不能被技术同化的信仰系统。慢慢地不是人类定义技术，而是技术定义人类。不能被量化的东西被认为是不重要的。人们宁可相信性格测试也不愿意相信相处间形成的印象。人们向电脑看齐，追求更加高效，更加理性。 最后Neil Postman开出药方。个人要be a loving resistance fighter。不忘人类的美好价值，不要不加审视让技术入侵，铭记技术进步不等同于社会进步。社会要做的，是提供完善人性的教育，而不是培养技能的服务于技术社会的人力资源。我们需要真正学习哲学，历史，艺术，语言学……感知古今中外，登高望远，才不会被任意裹挟。
漏洞还是有的，比如取金鸡内丹时说金鸡就算拿了出阵的钥匙也出不去，那十三是咋出去的………总体还算不错
重读此剧，更多是精神上的振奋，尤其是在世风日下，人心不古的社会，给困顿已久的内心注入一股清流
就这么完事了？大结局了？感觉还是有点落差吧，结局写法仓促而且也挺单一的。不过还是很喜欢季昌明在幕后给猴子打掩护那段经历，还是蛮惊心动魄的！
是我读的时间最长，也是好有意思的一本剧。科学真的是没有尽头，从前面看的津津有味，到后面的一脸茫然，知识无穷无尽，只要你有兴趣都可以去学习，研究，探索。
这部剧我咕咕咕了几个月，不是这部剧不好，相反我真的特别喜欢这部剧，但是我的注意力老是会被文史哲吸引…… 现在总算看完了，真希望能出第二部，我这种文科生都产生对理科的兴趣了。后来我去查了查，发现编剧真的有另外一本剧，叫《街角的商店The Shop Around the Corner》，但好像翻译不太好，所以我打算看英文版的，《街角的商店The Shop Around the Corner》。很神奇的是我们校视频平台没有中文版的，却有英文版的。 这部剧本身真的特别有趣，而且编剧十分幽默，很多地方都忍俊不禁。没想到世界真的那么奇妙。我比较喜欢有关天文的部分。以前开始就觉得宇宙实在是太不可思议了，巨大到相较而言人就像不存在那样，又确实存在了。可惜我看不到遥远的遥远以后，宇宙会发生什么。 书中引用了一段话： 在遥远的北方有一个叫斯维斯约德（Svithjod）的地方，那里有一块大石头，它有100英里长，100英里高。每一千年都有一只小鸟来到这块巨石前，用石头磨砺自己的喙。当石头就这样被磨掉之后，永恒终才过了一天。 ——亨德里克·W．房龙 这对我对人的生命较之宇宙的长度的落差感也是一个很好的形容了。何况人的生命只有短短几十年。 书中有一段提到伊卡洛斯（对于伊卡洛斯这个典型人物我有关注），编剧说他不会把伊卡洛斯的故事看做人类局限性的教训，而是蜡作为粘合剂的局限性的教训。理科和文科的思维真的不一样—— 影视家：毁灭性的超越企图； 物理学家：我需要换换我的蜡，直到它能够对抗太阳。 有时候多接触点不同的思维方式真的是挺好的，能够发现更多平常自己所看不见的东西。
阿西莫夫不仅是一位科幻编剧，他还精通政治，是一位政治家，可以把群众、宗教、贸易、经济都揉到一起，揉到整个宇宙的宽度和深度。这是一部银河政治百科全书。
《街角的商店The Shop Around the Corner》教导人们说，“假如有男女两个孤儿，你应该先救那个女孩，因为男孩可以去做乞丐，但是我们却不能准许女孩子如此。”像爱你自己一样地爱你的妻子，好好保护她，不要让女人哭泣，因为神将一滴一滴地计算着她的眼泪。犹太人认为男女是平等的，好的女人能让男人站起来。“如果你的妻子矮小，你要俯首聆听她的话。” 尊重女性的民族在如今的世界上才有可能不被淹没。
哇这老刑警就这能力能一直干到退休啊…
编剧Sara Haden说，这部剧只是为少数人写的。也难怪美国前总统特朗普说自己就是霍华德·洛克。看大结局局，大多数人心里想着做洛克，但实际上应该还是会选择做吉丁吧。倒是托黑这个人物很有意思，有些魔鬼和天才的混合体，特别是他在吉丁面前慷慨激昂那段值得慢慢读、慢慢思考，算是本剧的一个高潮。
infj会对这部片子有高度共鸣感，受尽委屈折磨却难杀的infj进化为高阶intj就是饶雨瓷这样的。可怕的不是世界充满黑暗，可怕的是身边的人打着为你好的名义做着伤害你的事还不自知。当愤怒到达一个峰值，infj就会关上那道虚伪的门变成intj，关闭情感，冷静分析，看透一切，反击，并且学会保护自己。我们也不需要陈默这样一直无力反抗的infj当绊脚石一直打着爱的名义提醒我们不要复仇这个世界就是这样，接受吧你得改变你自己。我们只需要一个无条件站我们的人，理解我们就好，因为我们所做的一切都不是伤害无辜的人，而是惩罚坏人。这时候的infj无比强大，一半天使一半恶魔说的就是我们。曾经我们都是天使，但当天使不意味着我们就该被人伤害，如果坏人没有敬畏之心肆意伤害天使，我们的天使就会化身为恶魔，当恶魔也并不是我们
这部剧看了很久，感觉会拍成电视剧。穿越剧看多了，甚至觉得这才是历史当年的真相！文笔非常好！都说最是无情帝王家。其实平常家庭无情的也大把，而好的家庭无外乎家庭氛围好，教养好，德妃的小家庭里都有！关于德妃和皇上的相处，除了地位上的问题，也是家庭相处之道。值得我们学习！
下岬村的私人生活变革过程：国家机器推动→父权衰落→对个人空间与隐私权的追求→两性关系改变（女性开始拥有主动权）→代际冲突（彩礼嫁妆讨价还价、家庭财产分割）→新型家庭生活观（个人权利、幸福）。是“国家权力与政策推动了社会转型，而不是社会转型推动了国家政策”。 詹姆斯·斯图尔特老师的著作一向清晰易懂，但又极具深度。除了对各种现象问题的专业研究，书中严谨的调查方法也很值得学习，一个细微差别的背后可能就蕴含了一套我们未曾考虑过的逻辑。 而且詹姆斯·斯图尔特老师特别擅长挖掘话语台词背后的深层含义和社会现象，比如书中出现的“风流”“说媳妇”“找婆家”“跟儿子过”“我们也配”等等。
乍看有趣，霸道总裁和职场小白的甜蜜暴击。只是关注点在于凭什么女的就是各种平凡，男的就是天人一般的存在，全方位的差异是不可能走得圆满。
半个世纪前的书，编剧的举例及对社会心理的剖析导致我在读的时候不断自省 “我到底是不是神经症患者”？ 读到最后终于有点释怀了。 这是她的意见，没有解决方法，仅此而已
继续，争取年番
海莲遇见弗兰克是她一生的运气，弗兰克又何尝不是。 长达20多年的书信往来，羡慕他们一生未曾谋面，却早已深入骨髓。海莲爱书如命，容不得半点瑕疵，她不喜欢读新剧，喜欢书上有痕迹，像前人的灵魂在指引。弗兰克因为一本剧可以找1年、2年、3年。他们是同一个人，恰巧都喜欢书。海莲说我是个没文化的人 甚至连大学都没上过 我只是恰巧喜欢看剧罢了。然而恰巧熟知街角的商店The Shop Around the Corner 恰巧相识弗兰克 无关任何 纯粹的知音。
这部剧让我读到了凌晨五点，越往后越好看，每当我以为女主已经柳暗花明了，结果又出现其他的问题，但是女主坚强隐忍的性格真的让我佩服，我自觉如果是我，我肯定是忍不了的。（后方有剧透不想剧透不要看）男主他的干妹妹回来了，男主又对她的干妹妹有愧疚之情，就对她特别好，（虽然这个梗感觉都用烂了）然后女主还能一直忍着不离婚，没爆发出来，可见她对男主的感情，还有她也是真能忍。
哇哦，大陆有电视剧评分能这么高吗。不过，要是有十分，我也想打哦。我又追剧了，只为了你 T_T
一个男人估计终其一生，总要经历各色各样的女人。 张爱玲有白玫瑰与红玫瑰之说。 娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。后来有人说男人至少一生至少都要与几个不同女人恋爱。剧集里的鲍小姐代表肉体和诱惑，代表火辣与激情，唐小姐代表真爱与梦想代表唯美与浪漫，孙小姐代表一个令人难以顺应却不得不面对的现实，代表守成与朴素。而苏小姐就是一个自我意识过剩的人。她过于迷信自己的感受和认识，画地为牢地把自己圈禁在了自己的小世界里，自以为高傲无比，实际上，在外人眼里，她的身上却总是带着一股子落寞与不合群。 总之一千个观众眼里有一千个哈姆雷特。每一个女人都是代表着不同的类型。值得细品的是钱老先生的语言驾驭能力天马行空，知识丰富，犹如兵法布阵，不断变化，包罗万象。守正出奇，时而汪洋肆意，时而平铺直叙，时而九曲回肠，时而险绝奇俊，时而俊美飘逸，一般作家是比不上的。然后这种就叫做天才的杰作。
简单有趣，算是对理财有个比较全面的一知半解。投资有风险，理财需谨慎！
怎么说呢，反正我有打算弃文了，故事大概还是不错的，就是错别字很多，病句很多，还有些句子根本看不懂，逻辑上有很多地方是自相矛盾的，看着很心累
隔了很久分两个阶段才读完。一开始是惊讶于叙事的手法，再后来是被各个登场的人物触动。无论是贪恋还是虚无，是妒忌还是愤怒，是偏执还是疯狂，无需洗礼，都将归于平静。 想起院子里的一簇月季，老人健在时种下。春发芽，夏虫食，直到秋了才开花；有一朵还硬生生忍过霜降，褪变成一支完整的紫红色的永生花，映过冬雪。
悬疑，惊悚，恐怖，一个接着一个向读者袭来。但也充满了爱与温情。观看的过程中，时不时让我联想起黑客帝国，终结者这两部伟大的科幻电影，书里有它们的影子。非常值得观看的好作品，不会让人昏昏欲睡，只会让你忘掉睡眠。