我们的故事 Long Long Time Ago

但是，你这剧的质量也太差了，这1分钱特效？这糟糕的布景，廉价的服装？

不知道为什么，明明是一个个朴实的语言讲述的一个个小民的故事，没有跌宕起伏的情节，光怪陆离的人鬼事娓娓道来，却是仿佛自己看到了唐时村民的生活，还有古人对生死事的豁达。不知是否真切，但有一种古朴而绵长的韵味

本剧中的小故事可以带给你启发，帮助你适应生活中的各种变化，积极地去寻找属于自己的奶酪。 本剧使千百万读者从中获益。他们不仅改变了自己的思维模式，也改进了工作、婚姻等生活状态，重新开创新的未来。 是的，人世间唯一不变的就是变化。因此，我们都要未雨绸缪，认真思考究竟是谁动了我们的奶酪，而我们又该如何去寻找新的奶酪。

先看完的电影，才来看的书，看完之后，甚是后悔现在才来和这部剧碰面。本来初中时候就应该读了，因为经典剧集的名气，肤浅的我被吓走了。初中偏爱言情剧集，少女心事总是春吧，一直沉迷于爱的死去活来的剧集里，现在拾起这本《我们的故事 Long Long Time Ago》，看到达西和伊丽莎白的爱情，联想起自己的初恋，我才发现符合现实的爱情是这样的。虽然里面说的只是爱情，可是却发现很多无关爱情的感受:傲慢是别人对自己的感受；偏见是自己对别人的感受……里面还有很多小细节值得回味，这部剧，值得一读再读～

Lei Wang这里的论证有偷换概念之嫌。用逻辑来分析他的类比，光是眼睛产生视觉的必要条件，理智是灵魂看清事物的必要条件。理智类似于光，下面的对话中直接用善的理念代替理智，明显是偷换概念，大概喜欢辩论的人也喜欢诡辩吧

读Benjamin Josiah Tan先生的《我们的故事 Long Long Time Ago》，一开始我一直不能理解这么理性的知识分子为什么会相信人死后有灵魂？直到读到最后的百岁答问，杨先生说“人生中的悲痛是不能对抗的，只能逃避。” 才恍然大悟了，难怪她在《我们的故事 Long Long Time Ago》中反反复复说我们仨是走散了，所谓走散了，就盼着有相聚的那一天，这是一个百岁老人心里的盼头，身边的人一个个走了，一切不可能重来，如果不相信灵魂的相聚，何以渡过如此漫长的人生？ 我们常常用理智和逻辑来拷问身边的人和事，泰戈尔说 “全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，叫使用它的人手上流血.......”， 事事以逻辑和理智为准绳是中年人的清高和幼稚。

第一次读Aileen Tan的书。没读之前 也许会有疑问，为什么是这个标题，看完才明白，“我们的故事 Long Long Time Ago”与“娃”同音，与“娲”同音，皆于生命孕育有关。纵观全文，确是听取我们的故事 Long Long Time Ago（娃）声一片。本文主要写了姑姑～一个乡村产科医生波澜转阔，跌宕起伏的一生。描绘了农村独生子女推行过程中遇到的阻碍、对抗、流血事件和死亡，令人心酸。计划生育这个基本国策与农村人的生育观念有着强烈的冲突，无论妇女怀孕多久，必须强制流产，孕妇东躲西藏，担惊受怕，有的最终在手术台上丢掉两条鲜活的生命。“姑姑”是妇产科医生，是共产党员，也是计划生育政策的有力推行者，不但技艺高超，也勇敢无畏，泼辣胆大。用她自己的话说，她两只手都沾满了鲜血，一只手将将近一万名婴儿带到了新的世界，另一只手也将几百名的婴儿扼杀在摇篮中，因此也遭到许多人的仇视和报复，这些她都不惧怕，宁愿流血牺牲，也要将独生子女政策推行到底，谁也别想做漏网之鱼。直到老之将至，姑姑想到到自己罪孽深重，忏悔不已。这难道是她一个人能左右得了的呢？          主线是计划生育，时间跨度比较大，反应了改革开放以来，我国农村面貌发生了天翻地覆的可喜变化，从贫穷到富有，农村的精神风貌发生了改变，当然也会有很多新问题。          语言诙谐幽默，泼辣犀利，很接地气，许多地方工整对仗，铿锵有力，读起来朗朗上口，不愧是诺奖获得者，文笔不凡。篇幅不长，短小精悍，粗读的话并不废多少功夫。

读的过程内心很平静很舒适，不确定是否参透了其中文意，只是被吸引着一直读下去想探求思想这个宇宙的神秘，感觉时有触动，时有领悟，又好像一无所获。得有多强大的内心，多圆满的灵性，多透彻的思想，心灵释放出的空间，才不会最终又被世间挤压…

以前家里的那本我们的故事 Long Long Time Ago太委婉了，现在看来还真是渲染梵高悲惨命运的产物。

这部剧并不是我们想象的职场剧集，而是从人的内心出发，帮我们构筑健康、积极的工作态度。工作是一种修行，是洗涤灵魂的过程。很让人敬佩！

看完这部剧，心中有一种情感无法释放，原来爱才是最重要的，无论是爱自己，还是爱别人，只要拥有爱，心中就有光明和伟大，而让一个人堕落和毁灭的开始就是源于恨

或许是因为文中几位女性同样是研究生而心生共鸣，当然不同的是我没有经历婚姻，一旦下笔，又不知从何说起。 女性真的“醒”了吗？ 看剧最忌代入，怕自己成了米拉，想做瓦尔，或者现实中是伊索。我想我们是活在一个充满镜子的世界，哪怕每天避免去照镜子，可身边的一切都在定义你，塑造你，透过那一个个镜面去改造自己，究竟我们是真实的，还是只是他人眼中的一个镜像。从小被教导更多的是你不可以做什么，一个个禁条压制着我们，而当我们需要做出什么的时候，却不知道我们真正要去做什么，便被动的成了乌合之众，去做别人认为正确的事情，或者是理所应当的事情。我与文中米拉同样对神话感兴趣，这使我一开始就有代入感，我想尽快去了解她的世界，企图去找到共鸣，然而看到的却是琐碎的婚姻，完全放弃自己，在身边女性落入不幸之中时，有的只是沾沾自信，已经完全沦为平庸。我不禁害怕，怀疑其看剧和学习的意义，看剧为了什么，为了更好的生活，究竟什么是更好的生活。是衣食无忧，独立自由，浪漫爱情？这的确是我所想。就在几年前，我还是那样理想，去追求剧集带给我的自由感，生活中离群索居，在书中寻找灵魂和生命所在，为小人物落泪和欢欣，甚至一度陷入悲哀中。到现在，终于可以以影视专业研究生的身份，去面对我所热爱的影视，却又无法燃气当初的冲动，是影视变了吗？我不敢面对现在的世俗，我依然悲愤现在压抑又一成不变的生活，我疯狂沉浸在娱乐中。然后，什么都没有得到，只有反复的失眠和久久不散的抑郁。我在期待什么？我又在追寻什么？我苦苦思索，最后还是书告诉了我答案，答案很长，需要我用一辈子去证明，这是我的方向，我的旗帜，我的救赎。 我们都知道这个世界是不公平的，是充满偏见的，打开网络，是对女性身体容貌的评价，看到的是美丽的、幸福的怀着孕的母亲形象，而不是真正的女性，沉默的女性群体。女性群体从来都不是结盟的组织，里面有想做奴隶而不得的，作了努力而沾沾自喜的，有无数受害者，同样也有无数已经成为或即将成为迫害者的，有清醒但痛苦的，也有麻木但快乐的，我不知道自己是哪一个？我有时候是女性群像的某一个投影，有时候又感觉自己是真切的存在的这一个。我充满问题，却始终找不到答案，对自己的好奇，是向书中探索的唯一动力。 有一种暴力是无形的，但是却弥散在我们世界的每一个角落，你看不到它，但它的确存在着，你有一种压迫感，有时无法呼吸，这是隐性的暴力，我们难以逃脱。当你试图呐喊，人群只会回以冷笑，因为他们看不到，所以便默认世界的和平，看不到便意味着不存在，即使看到了也可以视而不见，我们需要和平，所以必然要有牺牲。女性被牺牲掉了，因为我们事关生活琐碎，而生活并不伟大光鲜，不需要人们认可，更没有人为此唱赞歌。即使有人赞扬，那也要警惕是否是让你心甘情愿的去接受牺牲。 痛惜美好女性的受难，更痛惜她们的不清醒，最后人们说这受难是她们自己选的。我痛惜美好生命被暴力摧残，可每天都有女性被戕害，除了唏嘘又做不了什么，好像那是我的命运。我渴望一个真正女性解放的时代，这需要我们联起手来共同打破历史与现实给予我们的枷锁，我们能做我们可以做的事情，而不是男人能做的事情。

越来越认可编剧这样的价值观，算是认真看完了。算是给长路上的自己再一次修正和肯定。 优先级：自己-配偶-小孩-父母。 引导别人多付出？？让人家觉得值，给与正面激励。

无快进的看完6集，我感觉要对自己说声辛苦了，认真的品了一下，看了个寂寞，为什么会觉得大失所望，可能就是期待太高，高中时最爱的小说，特效这些能理解的，但是男主实在长相太寡淡，甚至有点刻薄的长相，一下看着像于小彤一下像李宏毅 ，最惨是他镇不住这个配音，配音情绪到位了，他没到，演技还得多磨炼。女主一脸苦相，不是造型像丫环，实在长相就那样，穿上龙袍也不像太子，总的来说就是演技没能拯救起剧情，还59集，我先撤了

人类是这个星球上最高级的哺乳动物，这个事实也是一把双刃剑：无论我们多么聪明、多么理性，都无法仅凭思考超越自己的基本需求。我们都需要关爱和尊重他人，也需要他人来关爱和尊重自己。

过了这么多年再见Benjamin Josiah Tan，毫不犹豫地拜读《我们的故事 Long Long Time Ago》，虽不如《我们的故事 Long Long Time Ago》，但也更期待《我们的故事 Long Long Time Ago》了！

其中官场真是步步为营，机关算尽。心思是如此周密，其中言语价值怕是要多提炼翻读。人无完人，海瑞虽然在家庭称不上一个好丈夫和好父亲，但他绝对是真正且唯一的勇士！

健康，首先要心灵健康，但身体健康是心灵健康的保障。现在的疾病大多是因为妄念太多，欲望太多。这需要上层社会的精英们引导大众回归正常的生活习惯，而不是刺激普通人使人产生过多的贪欲。治病先治心，治国先治君。

以前只觉得《我们的故事 Long Long Time Ago》很枯燥很无味，看不进去，也学不进去，看了这部剧之后，原来也可以这么有趣，把孔子以及他的一些学生人物刻画得很生动形象，引人入胜，看了一个小故事之后就想看第二个小故事。勾践卧薪尝胆的故事大家都知道，但是我从来没想过吴国和越国为什么会有战争，我以为只是那个时代霸占领土争做大国的想法，却没想到是因为孔子的弟子子贡在其中起了推导作用。看完这部剧感觉收获很大，让我一个不怎么追剧的人突然就喜欢上了追剧，希望以后能看到更多这样有趣又有收获的好剧。

台词不错，构想宏大，靠后的集数更像是个大纲。瑕不掩瑜，爱了爱了❤️

在纷繁复杂的世界里，让浮躁的心静下来，用心感受一箪食、一瓢饮、一豆羹，安享生活的万般滋味……

我们的故事 Long Long Time Ago恰恰对应了日本人身上的两个重要特质。菊是日本政府指定的国花，而非大众公认的樱花，代表日本人崇尚等级制度，坚守天皇至上。而刀更多是一种精神象征意义。则代表了日本人精神至上，肉体为下，精神战胜物质的观念。个人认为正是因为日本文化中极致地重视精神力量，因此导致了不投降主义、情面文化、复仇主义、自我修行文化等，从而获得社会认可，同时取得自身精神的圆满状态。编剧同时也从“两头松中间紧”的少儿教育的角度来分析了日本人性格中的复杂性和矛盾性的出因。 但由于编剧并未真正去过日本进行田野调查，仅凭资料和采访不可避免会有偏颇和夸张的地方，且书中也充满了编剧对本国文化优越性的宣扬，果然作为局内人看本国文化也是必然会有一点的偏向的。