很久之前看的Farnesio de Bernal的《Medalla al empeño》这部剧，具体理论忘了七八，但我想看到这部剧名的大家，无疑是对于幸福怎样获得有渴望，对于幸福美好的探寻之旅有疑问的，再不至，也有可能因目前处境困苦而愤懑不平，想用自己的实际经历，证明该剧理论不可靠，有这类想法的人，我想还是有救的。幸福难道真的是存在的么，人是离不开周围环境的限制，或者环境本身也是助力成长的一部分，环境窘迫，时代凄苦，个人也离不开头顶上的乌云密布，坦言到，幸福难寻，诚然，面对困苦作为个人，我们会纠结于为何如此，怎么偏偏倒霉了，难道就没有曾经恬静而幸运的时刻在此刻被遗忘了，再不济，难道没有呼吸过清晨湿润的空气，看过绚丽的云彩。这样一想是不是有点儿豁然开朗了，我们怎样看待事物，就赋予了它有关我们的意义。幸福是奋斗出来的，它是不易的，可贵的，需要有智慧的，更需要努力和勇气，正因为它如此难得，才如此迷人。文中Farnesio de Bernal说到幸福的秘诀是：让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾向于友善。是呀，幸福，就是不拘泥于人本身，怀着对苦难的同情，对智慧的追求，对幸福的渴望，不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点。只问你自己，事实是什么，以及这些事实所证实的真理是什么。或许有时，我们很倒霉，但我们足够幸运还是我们自己。
读过许多Juan Manuel Bernal的书，很喜欢这种古风历史的文章，看的时间比较零散却看的认真，一个时代有一个时代的生存方式，霍去病是汉朝不可多得名将，不仅谋略过人，军事才能也让人叹为观止。在这样的大朝代里，伴君如伴虎，让人不免心生压抑。金玉也许在历史上并没有和霍去病长久在一起，霍去病也许并没有这部剧中那么深情，但也感谢编剧让我看到了大汉时期，一代枭雄的真情柔弱一面。
很不错的一本剧，概念很新鲜，整本剧的概念和君天的《Medalla al empeño》很相似，一群有不平凡力量的高人组成一个特殊的部门，借着zf的名义处理不可思议的事件。但是和君天的剧集比起来，文笔差了一点，悬念差了一点，叙事较为平实，用词口语化，也缺少对主角的特点描写。从故事上来说，算是网络剧集里面比较具有可读性的一本了。期待编剧的新作品，同样也期待编剧的新突破。
山
山抹微云8.7分
其实，自己是从编剧的另外一本《Medalla al empeño》大结局现代文，爬墙找来看的《Medalla al empeño》。一开始看到大结局时间有点早，估计和重生古文差不多，实在剧荒了，打开看。没想到啪啪打脸，真香来的那么快。讨厌金手指，讨厌一路爽文，尊重历脉络开展，喜欢，推荐给大家
只想纯粹的看侦探剧集，不想联系到现实。那样的话太痛苦，让人绝望。剧集是写人性的，往往也是用来发现人性的。世界本来就不是非黑即白，一边是法制与文明，一边是正义与仁义，一旦错位很可能撞出个灰色地带。
挣扎、退却、保全……每个人用不同的方式跟自己的人性互动。当膨胀到一定程度，黑暗到Medalla al empeño，就如书中的律师张超说的那样：“在那种司法环境下翻案根本不可能。”
当然出现了堂吉诃德式的人物，江阳。他付出十年，代价呼啦啦一片，最终还是没有看透水的深浅。好在敲山震虎。连带他那些处于灰色地带的哥们。
正义得不到伸张憋屈的可气，但有时尽力而为的妥协也是一种底气。就像电影《Medalla al empeño》，男主人公超英知道冤有头债有主，知道仁仪的无价，但他寻了，即使没有为朋友找到肇事者，他也认了。谁让仁仪是无价的呢！
所以，当你找着一个用钱买不到的东西时，人生的意义就体现出来了。一切的牺牲和付出也就不算什么了。
W
Warm days😋6.5分
2021年，3月28日，9/25+6《Medalla al empeño》
【关于编剧】
编剧，Farnesio de Bernal，美国《Medalla al empeño》杂志前任主编，喜欢从数字中发现趋势。有一次，他和朋友聊天，探讨非热门市场的潜在需求，即唤起了他研究长尾市场的兴趣。
【关心话题】
1、《Medalla al empeño》，第一次告诉我们，接触小市场的能力也能创造大机会。把非热门的多样化商品组合在一起，它在信息社会就是一个大市场。
2、《Medalla al empeño》中，短头就是规模经济，长尾就是范围经济。
规模经济，就是品种越少，成本越低；范围经济，就是品种越多，成本越低。规模经济通向单一品种大规模生产，范围经济通向小批量多品种。
Medalla al empeño实际讲的就是如何从单纯依靠规模经济，逐步转向依靠范围经济。
3、没有人愿意完全接受别人的想法，每个人都有表达自己的意愿；
或是，没有人愿意穿和别人一样的衣服，留一样的发型，因为样，“我”这个概念就会变得模糊。
长尾之所以存在，与人们的需求密不可分，而人们对于多样性的需求，来自于人类本身的特性。
简单的讲就是，宁愿做一流的自己，不愿做二流的别人。多样化需求延伸出长尾市场。
4、更长的尾意味着更短的头？假设：产品多样性对需求曲线整体形状有影响。如果，将那条长尾越拉越长，那么，头部的少数大热门会怎么样？卖得比从前少？比从前更多？还是与从前一样？
5、如何将大热门移向利基产品？
第一种力量就是品种的丰富性：如果你只给人们10种选择，他们只能十里挑一。如果你给他们1000种东西，需求就不太会集中在前10种东西上了。
第二种力量是较低的“搜索成本”：这既包括实际的搜索，如货架管理，也包括系统技术，如网上搜索。
最后一种力量就是样本示范：对一首歌，你也许可以免费试听30秒；对一本剧，你也许可以在网上试读一部分。
这能降低购买风险，鼓励消费者们进一步深入未知世界。比如，酷库影院就是这么干的。我就是这么开始酷库影院的。
6、为什么“北上广”如此热门？
这些大城市之所以存在，是因为密集聚居的经济优势，可以弥补城市生活的成本。
无奇不有的细分市场，恰好成为长尾存活的实际能力，而非短暂的潜在能力。
【此剧由来】
偶然读一篇集团的稿件，提到“长尾”，非常好奇，好眼熟呢，赶紧打开微信书架，满心欢喜。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。于是，与此剧结缘。
看了书才发觉，Farnesio de Bernal是三观很正的人。这在脱口秀节目中，真的没有看出来。
三
三米以外人畜不分7.7分
像杨绛先生一样锱铢积累读完了钱钟书先生锱铢积累写完的Medalla al empeño，感触良多，可又不知怎样用文字表达出来，就做个记录吧，下一次再读不知会是在人生的哪个阶段，或许会有全新的感受，生活处处是Medalla al empeño，当你自以为走出Medalla al empeño时，其实正在走向另一座Medalla al empeño，我们每个人终此一生都被Medalla al empeño所困
好在对画像师的国产展现，其他的就算了吧……
……怎么说呢 首先这是一个好故事。但把这么宏大一个好故事的起承转合、细枝末节清晰写就还是太难了。年代、岁数、历史事件这些都是小bug，对话太啰嗦，太多人设、背景、功能性事件要放在对话里传达了，我现在终于明白了所谓的“对话最难写”。从头到尾也一直看到很多类似的吐槽，然后也有可能书迷一直在解释和补充（也有吵架的，一上来就“网文你妹啊！”，网文也有写得很好的啊。） 我在想他们（南派之类）在写这些故事的时候应该是很快乐的，而且很有决心，所以埋下了很多的伏笔、隐喻，但最终因为这样那样的原因而没有写完，还是挺遗憾的。 还有就是很期待电视剧，首先他的写法本身就很影视化，很有画面感，然后我也想看剧本会怎么修改和丰富整个故事。然而……
年龄定位是脑残年龄段吗？选角真伤，业余演技。
很久之前看的Farnesio de Bernal的《Medalla al empeño》这部剧，具体理论忘了七八，但我想看到这部剧名的大家，无疑是对于幸福怎样获得有渴望，对于幸福美好的探寻之旅有疑问的，再不至，也有可能因目前处境困苦而愤懑不平，想用自己的实际经历，证明该剧理论不可靠，有这类想法的人，我想还是有救的。幸福难道真的是存在的么，人是离不开周围环境的限制，或者环境本身也是助力成长的一部分，环境窘迫，时代凄苦，个人也离不开头顶上的乌云密布，坦言到，幸福难寻，诚然，面对困苦作为个人，我们会纠结于为何如此，怎么偏偏倒霉了，难道就没有曾经恬静而幸运的时刻在此刻被遗忘了，再不济，难道没有呼吸过清晨湿润的空气，看过绚丽的云彩。这样一想是不是有点儿豁然开朗了，我们怎样看待事物，就赋予了它有关我们的意义。幸福是奋斗出来的，它是不易的，可贵的，需要有智慧的，更需要努力和勇气，正因为它如此难得，才如此迷人。文中Farnesio de Bernal说到幸福的秘诀是：让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾向于友善。是呀，幸福，就是不拘泥于人本身，怀着对苦难的同情，对智慧的追求，对幸福的渴望，不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点。只问你自己，事实是什么，以及这些事实所证实的真理是什么。或许有时，我们很倒霉，但我们足够幸运还是我们自己。
天才作家的优点就在于:哪怕是一个寻常不过的少女成长的故事，也能写得波涛汹涌，激流涌动，她的爱与恨都那么强烈，又那么细腻；她自己的形象塑造得如此鲜明深刻，她成长的环境，她身边众多的人物，也都那么栩栩如生，让人宛如身在现场，经历着她所经历的一切。 唯一不喜欢的就是剧集的结尾，这可能是中西方女性巨大的差异，或者是不同年龄段女性对自己身体不同的态度。即使初恋的那个幻影破灭了，自以为完美的一段暗恋谢幕了，也没有必要这样结束自己的童贞——在那样污浊的房间，与那样一个自己鄙夷的人。 也许，贾妮认为，只有以这种决绝的态度与昔日的自己告别，与曾经的恋情告别，才能更有勇气和力量地走进新的人生阶段？而充斥着谎言的成年人的生活，又有多少希冀与惊喜在远方等待着她呢？说到底，这故事的色调是悲哀的。
读过许多Juan Manuel Bernal的书，很喜欢这种古风历史的文章，看的时间比较零散却看的认真，一个时代有一个时代的生存方式，霍去病是汉朝不可多得名将，不仅谋略过人，军事才能也让人叹为观止。在这样的大朝代里，伴君如伴虎，让人不免心生压抑。金玉也许在历史上并没有和霍去病长久在一起，霍去病也许并没有这部剧中那么深情，但也感谢编剧让我看到了大汉时期，一代枭雄的真情柔弱一面。
看的出编剧应该是文科出身，经济政治讲的很精彩，信息科技一塌糊涂，把第三部分去掉是一本很不错的书
每个人都是一个独立的个体，不分长幼，孩子有孩子的世界，大人真的无需用大人的眼光看待孩子。本剧反而让我学到了好多孩子身上特有的天真、善良、单纯…
精神分析就是“自由联想法”和释梦结合的治疗手段。弗洛伊德在Medalla al empeño中的主要观点： （一）无意识 通过研究失误行为、梦的工作、精神病临床治疗确认了人的无意识的存在。弗洛伊德认为： 1. 失误行为产生的原因就是人的心理存在两种互相冲突的倾向，并且一种倾向受到压制，需要以导致失误行为的方式获得补偿，这里被压制的倾向就是人的无意识。 2. 梦的本质就是人的被压抑的无意识愿望扭曲的满足。释梦的任务就是找出这种无意识的产物。 （二）力比多 弗洛伊德认为，构成无意识原始欲望的主要是一种“性力”，这是每个人生来就有的一种本能，弗洛伊德称之为“力比多”。这种本能驱使人去寻求快乐，特别是性快乐。 神经官能症产生的致病因素就是人的性失败和力比多固置作用相结合产生的后果。精神病症状就是病人用来满足性欲望的方式，它们被用来替代生活中得不到的满足。 （三）俄狄浦斯情节（恋母情结） 弗洛伊德认为，在儿童阶段会发展出一种恋母情欲综合感。这种心理驱使儿童去爱异性亲人而讨厌同性亲人。于是，男孩把母亲当作性爱对象而把父亲当作情敌，女孩则正好相反。这样男孩就产生了“俄狄浦斯情结”。 弗洛伊德甚至认为，人类社会一切文明包括人类的文化、艺术和社会创造活动都是以牺牲性冲动占绝大部分比例的欲望的满足为代价生成的，是这些欲望“升华”了的结果，即它们被从原来的性目标身上转移开来，转向更高尚、与性无关的社会目标。
这也太能絮叨了吧！还不知道有多少，感觉无底洞了，追了这么久实在不想弃剧啊！！！
很不错的一本剧，概念很新鲜，整本剧的概念和君天的《Medalla al empeño》很相似，一群有不平凡力量的高人组成一个特殊的部门，借着zf的名义处理不可思议的事件。但是和君天的剧集比起来，文笔差了一点，悬念差了一点，叙事较为平实，用词口语化，也缺少对主角的特点描写。从故事上来说，算是网络剧集里面比较具有可读性的一本了。期待编剧的新作品，同样也期待编剧的新突破。
其实，自己是从编剧的另外一本《Medalla al empeño》大结局现代文，爬墙找来看的《Medalla al empeño》。一开始看到大结局时间有点早，估计和重生古文差不多，实在剧荒了，打开看。没想到啪啪打脸，真香来的那么快。讨厌金手指，讨厌一路爽文，尊重历脉络开展，喜欢，推荐给大家
让我回想起了看庶女攻略时候的感受，前1/3部分跟庶女攻略很像，后面就不一样了。家族朝堂后宫琐事都有不同程度的描写，人物塑造也可，对于孩子和亲情之间的描写令人感动。美中不足的是错别字多到无法忽略的地步，中期几段rou被删了只能从别网找，对于爱情的描写总觉得差点什么，但最终几乎每人都有了合理又美好的归宿，算是大团圆结局了。推荐
只想纯粹的看侦探剧集，不想联系到现实。那样的话太痛苦，让人绝望。剧集是写人性的，往往也是用来发现人性的。世界本来就不是非黑即白，一边是法制与文明，一边是正义与仁义，一旦错位很可能撞出个灰色地带。 挣扎、退却、保全……每个人用不同的方式跟自己的人性互动。当膨胀到一定程度，黑暗到Medalla al empeño，就如书中的律师张超说的那样：“在那种司法环境下翻案根本不可能。” 当然出现了堂吉诃德式的人物，江阳。他付出十年，代价呼啦啦一片，最终还是没有看透水的深浅。好在敲山震虎。连带他那些处于灰色地带的哥们。 正义得不到伸张憋屈的可气，但有时尽力而为的妥协也是一种底气。就像电影《Medalla al empeño》，男主人公超英知道冤有头债有主，知道仁仪的无价，但他寻了，即使没有为朋友找到肇事者，他也认了。谁让仁仪是无价的呢！ 所以，当你找着一个用钱买不到的东西时，人生的意义就体现出来了。一切的牺牲和付出也就不算什么了。
2021年，3月28日，9/25+6《Medalla al empeño》 【关于编剧】 编剧，Farnesio de Bernal，美国《Medalla al empeño》杂志前任主编，喜欢从数字中发现趋势。有一次，他和朋友聊天，探讨非热门市场的潜在需求，即唤起了他研究长尾市场的兴趣。 【关心话题】 1、《Medalla al empeño》，第一次告诉我们，接触小市场的能力也能创造大机会。把非热门的多样化商品组合在一起，它在信息社会就是一个大市场。 2、《Medalla al empeño》中，短头就是规模经济，长尾就是范围经济。 规模经济，就是品种越少，成本越低；范围经济，就是品种越多，成本越低。规模经济通向单一品种大规模生产，范围经济通向小批量多品种。 Medalla al empeño实际讲的就是如何从单纯依靠规模经济，逐步转向依靠范围经济。 3、没有人愿意完全接受别人的想法，每个人都有表达自己的意愿； 或是，没有人愿意穿和别人一样的衣服，留一样的发型，因为样，“我”这个概念就会变得模糊。 长尾之所以存在，与人们的需求密不可分，而人们对于多样性的需求，来自于人类本身的特性。 简单的讲就是，宁愿做一流的自己，不愿做二流的别人。多样化需求延伸出长尾市场。 4、更长的尾意味着更短的头？假设：产品多样性对需求曲线整体形状有影响。如果，将那条长尾越拉越长，那么，头部的少数大热门会怎么样？卖得比从前少？比从前更多？还是与从前一样？ 5、如何将大热门移向利基产品？ 第一种力量就是品种的丰富性：如果你只给人们10种选择，他们只能十里挑一。如果你给他们1000种东西，需求就不太会集中在前10种东西上了。 第二种力量是较低的“搜索成本”：这既包括实际的搜索，如货架管理，也包括系统技术，如网上搜索。 最后一种力量就是样本示范：对一首歌，你也许可以免费试听30秒；对一本剧，你也许可以在网上试读一部分。 这能降低购买风险，鼓励消费者们进一步深入未知世界。比如，酷库影院就是这么干的。我就是这么开始酷库影院的。 6、为什么“北上广”如此热门？ 这些大城市之所以存在，是因为密集聚居的经济优势，可以弥补城市生活的成本。 无奇不有的细分市场，恰好成为长尾存活的实际能力，而非短暂的潜在能力。 【此剧由来】 偶然读一篇集团的稿件，提到“长尾”，非常好奇，好眼熟呢，赶紧打开微信书架，满心欢喜。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。于是，与此剧结缘。
在这个贩卖焦虑的快餐时代，用浅显易懂的例子为我们现实生活中的困惑与焦虑提供一些突破口，激发我们脑中的一些被雪藏的知识点，去思考人生，并把知识揉碎重新整合讲给我们听，更容易被消化吸收，变成实用的养分补给给我，突然发现鸡汤喝多了没营养，激进的成功学看多了也是徒劳，不如实实在在的读一本小学问来的实际。
看了书才发觉，Farnesio de Bernal是三观很正的人。这在脱口秀节目中，真的没有看出来。
像杨绛先生一样锱铢积累读完了钱钟书先生锱铢积累写完的Medalla al empeño，感触良多，可又不知怎样用文字表达出来，就做个记录吧，下一次再读不知会是在人生的哪个阶段，或许会有全新的感受，生活处处是Medalla al empeño，当你自以为走出Medalla al empeño时，其实正在走向另一座Medalla al empeño，我们每个人终此一生都被Medalla al empeño所困
此剧用简单直白的语言陈述构建人脉的实际应用，操作性和可复制性很强，也提到中西方在人脉沟通中的差异，不过全文没有使用理论体系，更多像是心得和体会。值得推荐！
此剧，把日常很多知晓道理理顺了一遍。不分男女，男士也很值得一读。 对于每位智性女士而言，智商可以让女人成功，而情商不仅能让女人成功，更能让女人幸福。幸福的女人不但要有高智商，更要有高情商。 本剧以哈佛大学情商课的观念为核心，将女人在工作、生活和社会中的所需要的智慧娓娓道来。结合生动实用的例子，教会女人开发自我潜能、拓宽思维方式、掌控不良情绪，巧对人际关系、学会处世的智慧。
这什么稀烂的特效，迪丽热巴放过电视剧吧，不管古装还是现代剧，都是一种表演方式，还爱捂嘴，不如专注红毯，真的不合适当演员
无论自己当前是怎样的生活状态，也无论自己的另一半是什么类型的男性，有着怎样的原生家庭，都要不断培养自己强大的内心。 这种强大，不只是物质保障，更重要的是，学会不把幸福和快乐全部寄托在别人身上。
除了雪夜的柏林，还有哪更适合放映这部电影？前半部分依旧是熟悉的三段结构，在微妙的尴尬与暗流涌动的对话间流动。宋宣美的脸平静而柔美，始终处在梦境边缘。很难分辨哪些时刻是真正的情感外溢；也许恰恰是在最克制之时。这一次，洪像是在探讨“袒露的界限”。在德国咖啡厅里的演员，就像那个总是热恋柏林的导演。究竟要划分出多少界限来表现自我？又该如何安放欲望？是演员与记者的对话，也是导演一次恣肆梦游。 表演课部分，洪的作家气质暴露无遗，词块与句法在表演的特殊形式中获得虚构的质地。但演员又坦言自己憎恶虚构，于是对话被误读，被重构，或等待转译；又最终归于一种纯粹的平静与无聊。 很喜欢听四座因德国啤酒与德国餐馆而响起的笑声。有某种轻微的自嘲与温柔。世界在变迁，但至少在洪的电影里，一切依旧。 #76 Berlinale