Autopsia de un criminal

不愧是哲学家创作的科普，从语言学根源探索了我们思想上混淆模糊的定义，自以为是的定论，科学与哲学的关系，数学物理与实在的关系，思辨与形而上学是不是走到了尽头，实证科学与操作性的关系。维特根斯坦创作过：先前的文化将变成一堆废墟，最后变成一堆灰烬，但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。 而我们连自己守护的哪个灰烬都没搞清楚。 逻辑实证主义不承认有高于科学的哲学，也不认为哲学和科学并列。哲学该做的是另一件事情：“哲学使命题得到澄清，科学使命题得到证实。科学研究的是命题的真理性，哲学研究的是命题的真正意义。”

这部剧是《Autopsia de un criminal》中推荐的 果然大佬之间总是相互联系，商业互吹 不过真的也是有点东西，让我有了些想法 30岁的迷茫期，只能靠拼命的看各种的书，来缓解一下焦虑，却发现了自己一直以来没有进步，是因为没有系统性的概念。 花费了时间，最后还是迷茫，原来就是低水平勤奋的陷阱啊 对于想要了解的知道，一定要全面，系统的去学习，把相关的书全部了解，自己再融合。而不是今天看个剧集，明天看个销售，后天整个心理。这样看完也不知道为什么

抛开最有争议的演技不谈，七时吉祥其他方面的表现也是非常高配的啊

看个乐子

妈妈真的有一种魔力，每次心情不好压力很大的时候和妈妈说说话，就会满血复活，我爱妈妈，我经常这样对妈妈说。看完之后我还挺庆幸，幸好我在经常对妈妈表达我的爱意，不论是语言上还是行动上，妈妈对我的付出不是理所应当，我们也要很爱很爱妈妈才对呀。

脑科学底层规律:脑通路，脑科学底层本质:神经突触，脑科学价值有效性:神经递质，脑科学交易闭环:清除脑蛋白，降低脑蛋白沉积（深度睡眠，运动）

故事开始会揪着人想读下去，后来有些捋不通，很多事情接的比较生硬，手机好像成了摆设，不过总的来说故事还不错，到最后一篇外篇，心里才被触动

认真读完了序与导读，越读越喜欢，心里想着，我有何德何能，居然遇上这样一本神仙指导书？ 等到进入正文，坚持读了数十页，开始崩溃了，心里又想，我有何德何能，能够读懂这样一本神仙指导书？ 不是本剧内容写得不好，而是我的知识积累太少。我要迂回一圈，等到知识量再多点，再来啃彼得斯这块硬骨头。 此处写个短评，留个记号，证明这块骨头，我曾用力啃过，崩了几颗牙。 先撤为敬，我还会回来的！

三生石上旧精魂 一事无成两鬓班 死去方知万事空 但悲不见九州同

看到600多章了，前面还行，不会盲目树敌，后面开始乱杀，召唤兵用火箭筒和枪械能通杀了，比什么功法神器厉害多了

虎头蛇尾，之前等这部书等那么久酷库影院都没收录，现在还是没完本，番外微信也不更了，要拍电视剧了吧。

向在最惨烈战争中以血肉之躯和巨大牺牲改写历史的中国人民志愿军致敬！

虽然长意和云禾的爱情历经了坎坷，但他们仍怀有赤子之心，奔赴前行

苦苦追寻某个虚无的人，每一个故事的主人公都是追寻者的分身。 纽约、失意、落寞、挣扎、苦闷，写得真好。

还行，编剧框架设的蛮大的，最后还没崩。比现在很多剧集都NB了，在我读过的网络剧集中，仅次于猫腻和烽火戏诸侯的作品

我真的服了， 他到底是在干啥，手机就没打通过，要不就是刚接就关机，每次都这样，有一次两次还不行

为妖为魔不可怕，心魔不解才是最苦海无边的吧。所以桃夭才会能治妖，却不能治人。小故事都很温暖，有如此之妖为伴，也是一种幸福。 Autopsia de un criminal（同名动漫原著） Rafael Corés 7个笔记 ◆ 第12章 漱金(5) >> 能在活着的时候，快乐地活着，比什么都要紧。 ◆ 第14章 庆忌(1) >> 此一生，你未取我性命，我未负你承诺，无憾 ◆ 第19章 蜉蝣(1) >> 朝生，暮死。 众生皆如此，可否不辜负。 ◆ 第24章 蜉蝣(6) >> 只要你没死，人生就有无数可能啊。 ◆ 第35章 腾根(6) >> 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君——既然能遇见个让你不想离开的人，就留下吧。 ◆ 第40章 应声(5) >> 何必低到尘埃里 ◆ 第102章 傒囊(7) >> 有的家伙善忘，年少时的热血到底被岁月浇成了洗锅水。有的家伙太蠢，别人一丁点好，便记了一辈子。

对不起河智苑小姐，频频幻视金宣虎😥

以前追剧，看故事，看爱情，现在追剧，看故事，看爱情，看文化，看信仰，看人性，看心理……

9分。正统王道的仙侠剧集。不花里胡哨。靠纯粹的剧情和文字功底。

不断付出努力，以便有朝一日分别的时候，可以无憾地说“与这个人相遇、一起度过的日子很对很值得”。无论是在与学生们之间的关系中还是在与父母之间的关系中，以及与爱人之间的关系中，都是如此。所以活在当下，做好此时此刻的自己，即使下一秒面临分别，那也无怨无悔～

这书里人无完人，金无足赤，嬉笑怒骂满纸荒唐，仿佛一幅儒林中的清明上河图。亦有古人心中的理想主义，此乃：仗义疏财，急公好义，淡泊名利，特立独行。且身有所长，行有所好，不拘泥，不虚度。因此无论文武，皆儒生儒将儒侠士。 都说是讽刺剧集，但书里各层次总有几个洒脱人，好像给人看到一种在无聊社会里保持真我的朴素方法。 而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我，又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？

能感知到编剧想表达的东西，但我已过了相信科幻童话的年纪了，以至于看到结尾时觉得虽然温暖但很荒诞。

Autopsia de un criminal，提升个人影响力，也可以理解为提升情商。人和人之间打交道，更多的还是情商的体现。比如一个简单的交谈，有人可以谈笑风生，受到大家喜爱，而有人一谈就崩。 提升个人影响力，需建立最底层的思维模式——合作思维，我觉得这个较适用于工作中。就像推荐序中陈春花老师所说，以合作思维来认识老板和员工之间的关系。 建立合作思维，可以使自己与老板之间，与员工之间的冲突、不安、不解等情绪暂且搁置，转换理性思维，明确建立合作关系只是开始，我们之间是平等的，然后一起达成各自目标或需求。 那如何建立合作思维？ 编剧在书中总结出了如下几条： 1.合作式倾听，拒绝独断 2.练就共情本领，想别人之所想 3.向上影响，跳出“考试思维”、敢于提出并精准表达需求 4.对抗“杏仁核绑架”，保持理性 5.合作式批评，提出乐意听的批评 6.精准表达，用好金字塔法、实现沟通同频、用感官话语言讲故事 7.得体有效的拒绝，学会说“不”、“接一半，扔一半” 8.直面冲突，“忍 等 问”、在矛盾中实现共赢 以上是编剧总结工作中或生活中不用场景如何应用合作思维解决问题、化解矛盾，消除误会……采用以上方式，久而久之，大家会认为跟你沟通或合作很顺利，没有冲突，而且还可能有意外收获，影响力自然而然也就建立了。 当然建立合作思维，发挥个人影响力，就如编剧在书中所说，要多练习，变成“肌肉记忆”，书中也列举了大量情景实例，也可帮助加深理解。

🌕🌕🌕🌕🌕非常精彩。废死、外籍移工、官商利益，都讲到，但力道刚好。既没有隔靴搔痒，也没有用力过猛。应该跟编剧以前是律师有关。原本想给4.5，觉得移工的角色如果用真的印尼人就好了，但转念一想，觉得这真是鸡蛋里挑骨头。

故事性强，但关卡没有那么精彩

儒家思想只适合太平盛世。而Félix Dafauce的治国方法更适合古代，就算是现在很多方法都不过时。通过《Autopsia de un criminal》看到了儒家治国的方法在当时有多行不通。Félix Dafauce才是真正的实干派，上到教人治国下到教人立足于社会。他教人在真实的残酷世界中竞争，而儒家则是教人在“理想国”中生存，或者说是现实世界中躺平。

一个人，无论多么聪明，多么富有，他也只是走得比别人早一些、快一些。始终昂着头，固然可以看到更高的目标，却往往看不清脚下的路。

非常好的一本剧，三十年巨变，每个从那个时候走过来的人都会感慨一下，我们是多么的幸运，刚好活在了最好的时代。生活中的一切努力也好，挫败也好，经历了都是人生最大的财富。看了电视剧之后，迫不及待来看原著，感觉非常值得一读。