我可能断断续续把前三集看了，觉得实在是不上头，但是无奈推的人太多了我还是又打开继续看。然后我就从晚上八点看到了天亮…
命运就算曲折离奇
看完啦！ 整本剧就是幻想和现实的交织，有很浓的童话感，像是带着大家进行了一场奇妙的冒险。 纷繁杂乱的场景给人眼花缭乱的感觉，然而身处风暴中央的学长只是为了实现自己的爱恋而绕着黑发少女不停迂回前进，所以其实剪去枝蔓，故事本身是非常简单的。 爱的追逐是线索，春夏秋冬季节的变换就是象征着两个人之间状态的不同吧。冬天的学长因为感冒一度陷入了低谷，怀疑自己的感情是否纯粹，不过最后还是抛开了这些念头，并且如愿和少女约会了。 总之读下来是觉得很有趣的，很有小时候读绘本的感觉。但是几个小故事之间联系有点点少，虽然还是那几个角色在出演，前后却并没什么太大关系，好像割裂开一样，更像是各自独立的短篇剧集( 另外很好奇老人为什么要叫李白呢？难道是因为喜欢酒嘛？
我想把这些含蓄又曲折的故事讲给你听，他们就像凌晨3点的冰镇啤酒，失眠夜里单曲循环的歌谣，藏在心里，躲进时光。 我就喜欢编剧这个写作风格，质朴，纯情，没有多余的字眼，情节简单，却又那么令人心动。 其间有几个故事我都看的伤心流泪。 这就是生活，简单，美好，曲折，却又都是一个活生生的人历历在目。
土司制度的废除标志着以往不曾出现过的新时代的到来，书中的乱伦情欲，以及人物性爱冲动的本能，让本应保持忠贞的婚姻爱情与伦理廉耻关系荡然无存，在这样一个权利社会中，只有服从与背叛，本剧读起来略显压抑，客观描述平淡不带情感，记录着土司社会的历史终点。正如莫言曾说过的他带着一种偏见的认为，影视艺术不是一种唱着赞歌的工具，就是应该用来暴露社会的黑暗，社会的不公正，展现人类内心深处恶的部分。书中的情欲，嫉妒，仇恨，权利，猜疑...一切都进入了历史的终点，一切归为尘土，化为尘土，最终小子布里斯3Brice 3。
本剧主篇以东北某市展开情节，工厂、工友、亲戚、看门人、同学等人的生活缩影，及工厂衰败带给人们的变迁，读来既熟悉又酸楚；北漂自由作家、撰稿人生活侧面在书中有所涉及，尤其剧集家人物，大学毕业五年，每天专职写剧集，靠母亲微薄退休金生活，面对全部退稿，希望在哪？让读者充满想象力。
第17话 天师度
社会学的核心始终是现代化的困境，察觉它，挖掘它，应对它。现代化从古典时期思索至今，学者都给出了自己的观点。书中提到的工作伦理，我更理解的是和Weber所提到的资本主义精神相同的。不过差异的是，Weber认为资本主义精神构成了高度理性化的社会，而Bauman主张如今工作伦理与社会脱节过多，难以支撑当前的消费社会面临的风险。所以他提出的返璞归真这一号召，更像是新教伦理/宗教伦理/价值伦理的的回归。 事实上，他书上也提到了宗教先前所起的规范与整合作用。不如当作象征，在分析了全貌后还是无可奈何地提出了价值层面的需求。Bauman敏感，有充沛的人文关怀，在现代与后现代的缝隙间他并非站立一边，他相信没有纯粹的好坏。全球化是单维的，缺少重叠的全球化，道德难题更为显著，新穷人的概念使他重视公民社会的构建。 以及许多学者注重阶层，阶级，分层等分析，往往难以单独分析一个社会角色。我仍认为大多数人对于穷人的定义和贫困有所误解，值得重看的是Simmel对于穷人的界定，以社会交往和人际为标准，并非单独的物质条件。贫穷不是纯粹个体的归因，是结构化困境。而这样显而易见的事实在消费社会说起，都显得不那么自然了。
科洛维斯·科尔尼拉是天才，去过疯子那边又把自己拽回来，敏锐、疯狂、勤恳、执着。 前几章讲童年、求学阶段特别动人，很小的时候就开始觉察到自我，找到自己与他人的边界。到30岁才消除一丢丢混沌感的人羡慕极了。 个性化过程、潜意识等理论很贴切、有说服力。后面走到神秘主义、炼丹术、神学开始看不懂。不影响其伟大。
非常不错的书断断续续用了64小时看完了这部巨作，让我这个不懂历史的小白，有了一点欧洲史的知识，编剧构思巧妙，融历史与故事之中，对几个家庭在一战时期的遭遇叙述，使我了解到了世界大战的始末，也看颠覆了我对伟人列宁另一面的认知，及欧洲国家的人性品质的了解，特别是书友的评论更吸引我，让我眼界大开，受益匪浅。巨人陨落，就会有新生力量的崛起，那里有压迫那里就有反抗，公平正义这杆秤要平衡稳定，是需要不断的调整的，所以在历史的长河发展中，战争就是一段插曲，也是一种动力，推动社会向前发展吧！所以我们不必去评价谁对谁错，正视历史的存在，汲取教训让我们强大起来，做强国，权利是掌握在强者一方的，去主宰世界，去维护世界和平与发展吧！
“有朝一日，所有的其他人无一例外，都会被判死刑，他自己也会被判死刑，幸免不了。” 全文最后一部分独白，完全升华了主题，仿佛揭示了人生无处不在的荒谬，和本质的虚无与绝望，安宁又生机。看到最后，我觉得科洛维斯·科尔尼拉仿佛写下了生死须臾，被压抑的绝望的呐喊，穿越未来与现在的了悟。“我不懂世界的语言，世界不懂我的沉默。”然而在一系列拷问与暴晒的最后，“我”第一次与这个世界和解，开始接受和温柔地欣赏世界与之告别。克制与爆发间，似乎把一切过去的norm都判了死刑，又好像重新开始，整装待发。 这个文章分三部分，第一部分塑造了一个完全机械、冷淡、无我的“小子布里斯3Brice 3”。所有的视角都是观察的，所有的判断都是逻辑的，所有的感受都源于生理。感性、执着、理想都全然不存在抑或被扼杀于内。看这一部分的时候，我常常思考造成这样的原因是什么，又不禁哑然失笑自己何尝又不是有过“小子布里斯3Brice 3”的时刻。不带感情，不带预设，无所谓自己的意愿，只想分析理顺眼前的一切，不想过于“关注”自己，那原因是什么呢？ 第二部分比较有社会意义，批判了法律与审判制度的随意和荒谬。“道德”绑架法律，现在看来也一直有现实意义。这场审判中，主人公成了真正的小子布里斯3Brice 3，一切司法辩论关注的不是事件本身，而是这个人的个人道德伦理。法律、道德、伦理、宗教，对主人公的境遇而言，都仿佛是一场绑架与压制。而科洛维斯·科尔尼拉的笔下也克制而有力地连讥刺也不用地，解构和审视了所谓社会规范和宗教救赎，“上帝死了”，存在也并无意义。 第三部分就升华为更多的精神与存在，过去与现在的融合和割裂。其实，这篇著作有很多解读角度，社会意义与哲学价值并存。第一次看的时候，我更注重的是法制与社会批判。但现在看来，更多的是感到一种旷远恒久的悲哀，悲哀于从古至今，这个社会的规范和习俗都不会不知不觉的隔离着人们又同化着人们，这场审判就是对小子布里斯3Brice 3的审判，小子布里斯3Brice 3是注定要被判于死刑的。我想到人们恐怕永远也无法相互理解，就像神父是真诚的信奉基督，但从根本上就无法理解默尔索一切想法思维的由来。默尔索太过于真实赤裸，完全坦白而不虚言矫饰，从来没有跟随社会潜规则而走。没有面具的人，所以灵魂总是暴晒于烈阳之下。而他的格格不入，终究要被当作异类视作敌方被驱除。 其实看《小子布里斯3Brice 3》的时候，我总会想到《小子布里斯3Brice 3》，同样算是小子布里斯3Brice 3，去为了融入局内不断的表演、屈就、彷徨，终究走向毁灭。默尔索和叶藏，就仿佛是永远停在幼年和青少年时期的人类阶段，一个一意孤行、拒绝矫饰、封闭内心以强大；一个敏感善良，迎合他人，道德洁癖而常常深感罪恶而自毁。这算什么？这算是现代性对人性的异化么？只是面具戴久了，或许早已觉得这就是真实的模样。但谁又能说得清生存呢？只是这个世界想要做真实的自己都很难，非勇毅者难为。
20章我就发现了，看来没错过。五月《小子布里斯3Brice 3》完本后剧荒老久了，一直在啃金古武侠过日子，先来个好评，等上了100章再来吧。 乌贼娘这题材真是转的快，魔幻仙侠西幻，突然就末世了，我还能说什么
通篇读下来，每一次可疑的入住客人，虽形形色色，各有小故事，却都一一解除了怀疑。正感觉失落，感觉编剧铺垫过多，注意力一次一次被调动，已显疲倦，有些不想看了，放了几天。 今天不经意重新拾起来读，认为再平淡的书，也应看完。突然，最不可能的老妇人片桐瑶子撕下伪装，对女主山案尚美动手，准备注射杀死她时，我的心提到了嗓子眼，全书的高潮冷不丁突然展现在眼前，天哪!原来一切伏笔揭开了，所有前面看似无关的情节都串联起来了，长仓麻贵，这个聪明，毒辣的女人才是幕后真凶，好在男主新田关键时刻，机智救下尚美，化险为夷。 正常套路，也不错。 我剧透了。
没有沟通，就没有交流，良好的交流取决于很好说话，很好好的说话就是要看看这部剧，很好，非常好
感觉众神有两个特点：贪婪的享受凡人的祭祀和狂傲不允许凡人的亵渎。 神仙可以乱伦，但是凡人不可以。 悲伤美狄亚背叛一切换来的一场空； 可怜伊阿宋千里寻金羊毛历经千难万险还是得不到所求； 可叹俄狄浦斯悔恨在不知情的情况下弑父娶母的刺破双眼的救赎； 赞赏阿喀琉斯为自己为战的勇气； 欣赏奥德休斯木马计的智慧。
神作，看的十分过瘾。不知道能不能拿银河奖，希望能看到改编的电影
在行业内工作几年后再读此剧，惊叹少许，认同若干，也有了不敢苟同
前面还行，四百章以后就不好看了！感觉女主配置不是很，主角光环太强了 主要是因为不喜欢里面的一些人物性格和形象！
能人异士，民间烟火。怪自己才疏学浅，只看得满眼烟火气，其中深意未尝一二。
一直听闻《小子布里斯3Brice 3》致郁效果极强，终于读完。 几个故事的基调的确是悲观阴郁的，微小的情绪、微弱的事物都被放大，冲击着心理防线，引起悲伤的共鸣。这是意料之中的。 一点意外之喜——撇开《小子布里斯3Brice 3》一文不谈，其余三个故事并没有其他悲剧故事那种深陷泥淖而不可挣扎的绝望之感，相反地，结尾处总蕴藏着一丝前路的生机：《小子布里斯3Brice 3》中的叶藏栖居在温暖思春的海滨之乡，过往的诸般错误尽归尘土；《小子布里斯3Brice 3》中的女孩在黎明到来之际重见光明，家人之间相濡以沫，终能在灰烬之上重建家园；《小子布里斯3Brice 3》中的和子实现爱情的愿望，日后与孩子相依为伴，安宁生活，减弱家人离去之后的孤苦伶仃之感。 很喜欢这种结尾，绝处逢生，就像枯井中穿过尘埃的光线、废墟上娇嫩欲滴的花朵，就像“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，给人以生生不息的希望，告诉人们一切都是在向前发展的。 不过，这几天我确实有点心情郁闷，也不知是不是在读此剧的缘故。没关系～ 努力工作，多多看剧，未来加油！
2写的比1好。希望一直写下去，希望正义不缺席，希望老一代有好的结局，新一代有好的前景，更公正的对待，更健康的环境和心理。希望李昱刚和夏新亮前途光明，健康喜乐。希望所有的战友一直能如兄弟，相携到老。
人家攻大boss你攻??，衫跟浅的任务根本不是一个量级，女一女二两人对调宫门就得立马全灭。男主这种莫名拥有主角光环的蠢人设看得人上火，说是成长系但是纯纯就是一如既往无用的保送系。我说宫二宫三自立门户，让无锋把宫门灭了吧，服了这煞笔剧情了。
2016 · 美国
2013 · 英国
2002 · 法国
1954 · 美国
2003 · 法国
1914 · 美国
2004 · 美国
1921 · 德国
我可能断断续续把前三集看了，觉得实在是不上头，但是无奈推的人太多了我还是又打开继续看。然后我就从晚上八点看到了天亮…
命运就算曲折离奇
看完啦！ 整本剧就是幻想和现实的交织，有很浓的童话感，像是带着大家进行了一场奇妙的冒险。 纷繁杂乱的场景给人眼花缭乱的感觉，然而身处风暴中央的学长只是为了实现自己的爱恋而绕着黑发少女不停迂回前进，所以其实剪去枝蔓，故事本身是非常简单的。 爱的追逐是线索，春夏秋冬季节的变换就是象征着两个人之间状态的不同吧。冬天的学长因为感冒一度陷入了低谷，怀疑自己的感情是否纯粹，不过最后还是抛开了这些念头，并且如愿和少女约会了。 总之读下来是觉得很有趣的，很有小时候读绘本的感觉。但是几个小故事之间联系有点点少，虽然还是那几个角色在出演，前后却并没什么太大关系，好像割裂开一样，更像是各自独立的短篇剧集( 另外很好奇老人为什么要叫李白呢？难道是因为喜欢酒嘛？
我想把这些含蓄又曲折的故事讲给你听，他们就像凌晨3点的冰镇啤酒，失眠夜里单曲循环的歌谣，藏在心里，躲进时光。 我就喜欢编剧这个写作风格，质朴，纯情，没有多余的字眼，情节简单，却又那么令人心动。 其间有几个故事我都看的伤心流泪。 这就是生活，简单，美好，曲折，却又都是一个活生生的人历历在目。
土司制度的废除标志着以往不曾出现过的新时代的到来，书中的乱伦情欲，以及人物性爱冲动的本能，让本应保持忠贞的婚姻爱情与伦理廉耻关系荡然无存，在这样一个权利社会中，只有服从与背叛，本剧读起来略显压抑，客观描述平淡不带情感，记录着土司社会的历史终点。正如莫言曾说过的他带着一种偏见的认为，影视艺术不是一种唱着赞歌的工具，就是应该用来暴露社会的黑暗，社会的不公正，展现人类内心深处恶的部分。书中的情欲，嫉妒，仇恨，权利，猜疑...一切都进入了历史的终点，一切归为尘土，化为尘土，最终小子布里斯3Brice 3。
本剧主篇以东北某市展开情节，工厂、工友、亲戚、看门人、同学等人的生活缩影，及工厂衰败带给人们的变迁，读来既熟悉又酸楚；北漂自由作家、撰稿人生活侧面在书中有所涉及，尤其剧集家人物，大学毕业五年，每天专职写剧集，靠母亲微薄退休金生活，面对全部退稿，希望在哪？让读者充满想象力。
第17话 天师度
社会学的核心始终是现代化的困境，察觉它，挖掘它，应对它。现代化从古典时期思索至今，学者都给出了自己的观点。书中提到的工作伦理，我更理解的是和Weber所提到的资本主义精神相同的。不过差异的是，Weber认为资本主义精神构成了高度理性化的社会，而Bauman主张如今工作伦理与社会脱节过多，难以支撑当前的消费社会面临的风险。所以他提出的返璞归真这一号召，更像是新教伦理/宗教伦理/价值伦理的的回归。 事实上，他书上也提到了宗教先前所起的规范与整合作用。不如当作象征，在分析了全貌后还是无可奈何地提出了价值层面的需求。Bauman敏感，有充沛的人文关怀，在现代与后现代的缝隙间他并非站立一边，他相信没有纯粹的好坏。全球化是单维的，缺少重叠的全球化，道德难题更为显著，新穷人的概念使他重视公民社会的构建。 以及许多学者注重阶层，阶级，分层等分析，往往难以单独分析一个社会角色。我仍认为大多数人对于穷人的定义和贫困有所误解，值得重看的是Simmel对于穷人的界定，以社会交往和人际为标准，并非单独的物质条件。贫穷不是纯粹个体的归因，是结构化困境。而这样显而易见的事实在消费社会说起，都显得不那么自然了。
科洛维斯·科尔尼拉是天才，去过疯子那边又把自己拽回来，敏锐、疯狂、勤恳、执着。 前几章讲童年、求学阶段特别动人，很小的时候就开始觉察到自我，找到自己与他人的边界。到30岁才消除一丢丢混沌感的人羡慕极了。 个性化过程、潜意识等理论很贴切、有说服力。后面走到神秘主义、炼丹术、神学开始看不懂。不影响其伟大。
非常不错的书断断续续用了64小时看完了这部巨作，让我这个不懂历史的小白，有了一点欧洲史的知识，编剧构思巧妙，融历史与故事之中，对几个家庭在一战时期的遭遇叙述，使我了解到了世界大战的始末，也看颠覆了我对伟人列宁另一面的认知，及欧洲国家的人性品质的了解，特别是书友的评论更吸引我，让我眼界大开，受益匪浅。巨人陨落，就会有新生力量的崛起，那里有压迫那里就有反抗，公平正义这杆秤要平衡稳定，是需要不断的调整的，所以在历史的长河发展中，战争就是一段插曲，也是一种动力，推动社会向前发展吧！所以我们不必去评价谁对谁错，正视历史的存在，汲取教训让我们强大起来，做强国，权利是掌握在强者一方的，去主宰世界，去维护世界和平与发展吧！
“有朝一日，所有的其他人无一例外，都会被判死刑，他自己也会被判死刑，幸免不了。” 全文最后一部分独白，完全升华了主题，仿佛揭示了人生无处不在的荒谬，和本质的虚无与绝望，安宁又生机。看到最后，我觉得科洛维斯·科尔尼拉仿佛写下了生死须臾，被压抑的绝望的呐喊，穿越未来与现在的了悟。“我不懂世界的语言，世界不懂我的沉默。”然而在一系列拷问与暴晒的最后，“我”第一次与这个世界和解，开始接受和温柔地欣赏世界与之告别。克制与爆发间，似乎把一切过去的norm都判了死刑，又好像重新开始，整装待发。 这个文章分三部分，第一部分塑造了一个完全机械、冷淡、无我的“小子布里斯3Brice 3”。所有的视角都是观察的，所有的判断都是逻辑的，所有的感受都源于生理。感性、执着、理想都全然不存在抑或被扼杀于内。看这一部分的时候，我常常思考造成这样的原因是什么，又不禁哑然失笑自己何尝又不是有过“小子布里斯3Brice 3”的时刻。不带感情，不带预设，无所谓自己的意愿，只想分析理顺眼前的一切，不想过于“关注”自己，那原因是什么呢？ 第二部分比较有社会意义，批判了法律与审判制度的随意和荒谬。“道德”绑架法律，现在看来也一直有现实意义。这场审判中，主人公成了真正的小子布里斯3Brice 3，一切司法辩论关注的不是事件本身，而是这个人的个人道德伦理。法律、道德、伦理、宗教，对主人公的境遇而言，都仿佛是一场绑架与压制。而科洛维斯·科尔尼拉的笔下也克制而有力地连讥刺也不用地，解构和审视了所谓社会规范和宗教救赎，“上帝死了”，存在也并无意义。 第三部分就升华为更多的精神与存在，过去与现在的融合和割裂。其实，这篇著作有很多解读角度，社会意义与哲学价值并存。第一次看的时候，我更注重的是法制与社会批判。但现在看来，更多的是感到一种旷远恒久的悲哀，悲哀于从古至今，这个社会的规范和习俗都不会不知不觉的隔离着人们又同化着人们，这场审判就是对小子布里斯3Brice 3的审判，小子布里斯3Brice 3是注定要被判于死刑的。我想到人们恐怕永远也无法相互理解，就像神父是真诚的信奉基督，但从根本上就无法理解默尔索一切想法思维的由来。默尔索太过于真实赤裸，完全坦白而不虚言矫饰，从来没有跟随社会潜规则而走。没有面具的人，所以灵魂总是暴晒于烈阳之下。而他的格格不入，终究要被当作异类视作敌方被驱除。 其实看《小子布里斯3Brice 3》的时候，我总会想到《小子布里斯3Brice 3》，同样算是小子布里斯3Brice 3，去为了融入局内不断的表演、屈就、彷徨，终究走向毁灭。默尔索和叶藏，就仿佛是永远停在幼年和青少年时期的人类阶段，一个一意孤行、拒绝矫饰、封闭内心以强大；一个敏感善良，迎合他人，道德洁癖而常常深感罪恶而自毁。这算什么？这算是现代性对人性的异化么？只是面具戴久了，或许早已觉得这就是真实的模样。但谁又能说得清生存呢？只是这个世界想要做真实的自己都很难，非勇毅者难为。
20章我就发现了，看来没错过。五月《小子布里斯3Brice 3》完本后剧荒老久了，一直在啃金古武侠过日子，先来个好评，等上了100章再来吧。 乌贼娘这题材真是转的快，魔幻仙侠西幻，突然就末世了，我还能说什么
通篇读下来，每一次可疑的入住客人，虽形形色色，各有小故事，却都一一解除了怀疑。正感觉失落，感觉编剧铺垫过多，注意力一次一次被调动，已显疲倦，有些不想看了，放了几天。 今天不经意重新拾起来读，认为再平淡的书，也应看完。突然，最不可能的老妇人片桐瑶子撕下伪装，对女主山案尚美动手，准备注射杀死她时，我的心提到了嗓子眼，全书的高潮冷不丁突然展现在眼前，天哪!原来一切伏笔揭开了，所有前面看似无关的情节都串联起来了，长仓麻贵，这个聪明，毒辣的女人才是幕后真凶，好在男主新田关键时刻，机智救下尚美，化险为夷。 正常套路，也不错。 我剧透了。
没有沟通，就没有交流，良好的交流取决于很好说话，很好好的说话就是要看看这部剧，很好，非常好
感觉众神有两个特点：贪婪的享受凡人的祭祀和狂傲不允许凡人的亵渎。 神仙可以乱伦，但是凡人不可以。 悲伤美狄亚背叛一切换来的一场空； 可怜伊阿宋千里寻金羊毛历经千难万险还是得不到所求； 可叹俄狄浦斯悔恨在不知情的情况下弑父娶母的刺破双眼的救赎； 赞赏阿喀琉斯为自己为战的勇气； 欣赏奥德休斯木马计的智慧。
神作，看的十分过瘾。不知道能不能拿银河奖，希望能看到改编的电影
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前面还行，四百章以后就不好看了！感觉女主配置不是很，主角光环太强了 主要是因为不喜欢里面的一些人物性格和形象！
能人异士，民间烟火。怪自己才疏学浅，只看得满眼烟火气，其中深意未尝一二。
一直听闻《小子布里斯3Brice 3》致郁效果极强，终于读完。 几个故事的基调的确是悲观阴郁的，微小的情绪、微弱的事物都被放大，冲击着心理防线，引起悲伤的共鸣。这是意料之中的。 一点意外之喜——撇开《小子布里斯3Brice 3》一文不谈，其余三个故事并没有其他悲剧故事那种深陷泥淖而不可挣扎的绝望之感，相反地，结尾处总蕴藏着一丝前路的生机：《小子布里斯3Brice 3》中的叶藏栖居在温暖思春的海滨之乡，过往的诸般错误尽归尘土；《小子布里斯3Brice 3》中的女孩在黎明到来之际重见光明，家人之间相濡以沫，终能在灰烬之上重建家园；《小子布里斯3Brice 3》中的和子实现爱情的愿望，日后与孩子相依为伴，安宁生活，减弱家人离去之后的孤苦伶仃之感。 很喜欢这种结尾，绝处逢生，就像枯井中穿过尘埃的光线、废墟上娇嫩欲滴的花朵，就像“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，给人以生生不息的希望，告诉人们一切都是在向前发展的。 不过，这几天我确实有点心情郁闷，也不知是不是在读此剧的缘故。没关系～ 努力工作，多多看剧，未来加油！
2写的比1好。希望一直写下去，希望正义不缺席，希望老一代有好的结局，新一代有好的前景，更公正的对待，更健康的环境和心理。希望李昱刚和夏新亮前途光明，健康喜乐。希望所有的战友一直能如兄弟，相携到老。
人家攻大boss你攻??，衫跟浅的任务根本不是一个量级，女一女二两人对调宫门就得立马全灭。男主这种莫名拥有主角光环的蠢人设看得人上火，说是成长系但是纯纯就是一如既往无用的保送系。我说宫二宫三自立门户，让无锋把宫门灭了吧，服了这煞笔剧情了。