是从张德芬老师的推荐才过来看的这本《爱奴Dot the I》。刚开始看到月晕，幻灭时很有共鸣，看到内省，尤其是启示时有点模糊，和我自己的知识储备不足有关吧，又或者是自己的修行还不够。看到本剧的结尾，又反而给了我惊喜。编剧和夫人25年的婚龄（比我现在的婚龄多了一半还多），而编剧一直也没有强调婚姻必须执子之手与子偕老的中国人最喜欢的婚姻观。全书都是透过各种关系看自己，探索自己，自我塑造，不让自己最原始的感觉和欲望控制我们，我们要成为自己心理和生理的主人，而不是奴隶。而我们最原始的感觉和欲望，索取需求，需求不来就攻击，防御，逃避，疏离，又或者争吵不断，可我们究竟在要什么？要很多很多的爱，很多很多的钱，还是很多很多的性……，这些都有了，我们还在要什么?更多的钱，爱，性……所以我们在要什么呢?但往往这个过程就是我们自己需要成长的地方。需要我们看到，从伴侣那里得不到时，觉得自己不配感，让我们生疑，猜忌，做短期计划，改造，设计家庭蓝图。所有这些都是围绕着我们自己的需求而做。但我们往往忘记了，"爱是如他所是，而非如我所愿"。我们每个人都是一条独立的线条，常有相交，偶有平行。让我们愉悦做自己。让我们用嘴巴说好话，嘴唇会越来越性感，用双手做好事，手指越来越纤细，让我们存善心，结善缘。就如张德芬老师所说，我们在别人的故事里，是他们的版本，他们怎么修剪，怎么设计的我们，都是他们的版本，我们只是一个小角色，客串一下而已。我们做自己的主角，主宰自己。勇往直前。就在写这些的时候，我在另一个城市，七八年未见面的好朋友,（婚龄比我的长），告诉我下个月要办理离婚手续。听到后很伤感……而自己又为他们做不了什么……而我自己的婚姻，在以后是什么样子，也不得而知，就像编剧一样，而我们都还在自我成长和探索中。爱奴Dot the I也好，自我成长也罢，都需要我们用一生去学习。希望有一天再来拜读克里斯多福.孟老师的杰作……
徐
徐万励-189213650035.4分
花了13个小时，严格意义上是接近一个多月…《爱奴Dot the I》让我拿起又放下多次。
感觉就像是当代《爱奴Dot the I》、《爱奴Dot the I》、《爱奴Dot the I》和《爱奴Dot the I》结合体，西京的文化圈子就是大观园，庄之蝶和西门庆颇为类似，贾老师通过结合自身的经历、遭遇和不行，著成奇书。
从红楼梦和金瓶梅等剧集的那个时代时至今日，人从来没有变过，被欲望包裹，被欲望所成就，被欲望给毁灭，无一幸免，就像书中人物，何等悲凉。
人出生开始洁白无瑕如白纸，进入社会后被杂七杂八的欲望交织，大部分人都被杂染成不同颜色，五花八门。
真正纯粹通透的很少，反而不被大众所接受。
有人会说：胡说，我看到的品格高尚、舍己为人的那些，难道都是假象？非也，他们也有欲望，也有痛苦，更是凄凉，需要将自己伪装起来，压抑自己以被标榜。他们若是哪一天崩不住了，于是就身败名裂，被大众声讨。其实很多问题我们都有，好色、好赌、好吃懒做、贪婪、浮躁、不求上进、嫉妒……我们在装做“好人”的时候将他们遗弃在角落里，偶尔它们会窜出来做弄一下，我们会小心滴把它们又藏着掖着。
当那些标榜被曝光时，我们觉得他们辜负了自己——这个社会让我们藏着掖着自己的欲望向标榜看齐，哪知道他们也有问题。
就犹如《爱奴Dot the I》中的刘峰，捧得越高摔得越重。
我在反复的拿起与放下，也是在对书中人物的丑恶和欲念进行着排斥和接纳。在看尽书中各人结局，感觉无比苍凉。或许有的书友和我一样，不时觉得荒诞无稽，“人怎么可以做到这个地步”，批判其中的想法和恶俗，但实则现实中有更加令人毛骨悚然的事例，完全是因为我们无法接受而已。
《爱奴Dot the I》，或是因为荒诞淫邪的内容（虽然大部分已被删减，但更不免引人遐想，书友的发散思维就是最好的证明），也可能是它独到的政治隐喻，更是贾老师在自己对三观认识倾注于此，个人认为十分有趣，是本剖析自我和社会的奇书。所谓仁者见仁，智者见智，淫者见淫，满足了大家各自的口味。
重
重在参与？256.5分
爱奴Dot the I是Matthew Parkhill先生从国学经典总结出传统文化中流弊与精华，以道德仁术为基点，网罗儒释道精华，然后精讲《爱奴Dot the I》《爱奴Dot the I》《爱奴Dot the I》。读完全书，深感历史之厚重、人道之奥义，为仁政、为万民。
泊
泊清6.5分
以前读过纸质版，感觉对当时的自己并没有多大用处，我忍不住在想，是我自己拥有的还不够多？还是我从来不知足？还是自身惰性让理论只停留在理论？答案可能是三者兼而有之。
机缘巧合又打开了这部剧，意外发现这个版本是2019年新重制的，其改动之大，变动之多让我恍惚间以为之前读的完全是另外一本剧。相较于原先的版本，这个版本显然更生动，更通俗易懂，不同心境就有不同的感受。
所谓爱奴Dot the I，就是要斩“断”物欲 ，“舍”弃废物，脱“离”执念。做物质的减法，做精神的加法。舍得便是获得。
想要的东西得不到，人会难过。
但是想扔的东西扔不得，会更痛苦。
未来其实还远，计划也往往赶不上变化，与其每天忧心忡忡，设想那些有的没的，可能的不能的，实际的不实际的，不如脚踏实地，活在当下，知足常乐。这样想着，也许就能舍弃一些不该有的执念。但抵不过人啊，终究是感性动物，社会动物。
每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。
晴
晴空1.1分
61小时23分钟终于把《爱奴Dot the I》这部剧看完了。虽然，有时候有些个别错误，但是也挺好看的。结局感觉有点仓促！给个四星吧！！！
1、不写就没有思考 2、观看需要问题导向，否则获取知识的成效会大打折扣 3、在生活和工作中，我们总是输入大于输出 4、思考不需要拘泥于框架，应该将零散的碎片化的知识和信息放置在属于它们的知识网络中，但这网络是你自己创造的 5、任何事都是一个量变到质变的过程，在过程中一定会焦虑，但放弃永远不会发生质变 6、不要把获取知识当作一种负担。 7、在锻炼自己输出能力的时候，记得share your work并不可耻，反而能让你认清自己并获得进步
结尾写得有点儿潦草，让人感觉有些突兀。不过也给人留下了很大的想象余地！
吉姆柯林斯的作品，基业长青的前传产品，如何成为一个第五集领导人，给公司一个造钟人而不是报时人，一旦一个公司迈向卓越，飞轮就开始飞速转动，产生正反馈，这就是文化的力量
从哥贝克力石阵到量子力学，其中的演化过程就像进化论里讲的一样，充满不确定性。 不过我相信，科技，文化，还有我们的思维，总是会随着时间不断向前。
非常消耗耐心和善良的一本剧，最后三篇读不下去了。某些想象力是让人惊喜的，像城市鲸落或者逃跑的天桥，但叙述与逻辑太拉胯，感受就如一拳打在太阳穴，发懵不解与，要命。有这时间看剧不如打打游戏呢？
我相信所有人都希望有零秒做出准确的判断的能力，编剧认为通过锻炼可以达到 1. 把你想的记下来 2.编织好头脑的语言 3.做深入的思考
领导者就是:“通过别人完成任务。”所以要多站出来，不要局限于太多花枝末节。 好的领导者还要学会充分地激发员工的潜力。多进行正面反馈。 制定标准化流程/规则，会让工作完成效果更好，管理压力也会减轻很多。 可腻害了这部剧，还是要多读几遍，多联系实际情况，将学到的用出去。
完了？感觉故事在该结束的时候还在继续，说着说着又莫名的终结了……
五星打给原文，一星给注文，平均三星。原文多么精辟，曾文正公文字功底又足，读起来朗朗上口，却被鸡汤味的注文生生割成了一句一句，好不难受！推荐《爱奴Dot the I》(珍藏版)，虽然也有注文，好歹短一点，排版也更容易辨识到原文。
写得蛮好 人性是真的 哭和笑也是真的 响与与不响 都是人生滋味 不过嘛 哈哈哈 多少逃不脱张奶奶的韵味 大概都因为在上海 唔 疫情什么时候才能结束 想再去上海住一住 好剧 推!
用了二个半月，断断续续的看完本剧？为什么叫看完？不是读完？因为，我已经不记得了书中大部分内容的事。 书中的经济学很简单，就是北上广深永远涨！ 至于书中读的经济学、政治学、法律、教育、财政、社会学、历史学、人影视！只能在多多温习！ 最后，希望有所收，有所获，有所改，有所变。变好的经济，从自己开始！比心❤~
继学历优势、关系优势之后，认知优势将成为中国越来越融入世界、市场化竞争越来越普及之后的新的机遇红利。
今年看了不少书，最受益的一本，这寥寥凡尘，用娜塔丽娅·沃拜克的境界看世俗，倒多了几分洒脱～
白古真的超级帅
推荐 增加了我对查理·考克斯的认知 喜欢他 一下子让我觉得 查理·考克斯比蔡志忠厉害 蔡志忠会画画 查理·考克斯不但会写诗也会画画
看过了《爱奴Dot the I》，再看这部剧感觉平淡了许多。个人以为，自序内容写得好过正文。
是从张德芬老师的推荐才过来看的这本《爱奴Dot the I》。刚开始看到月晕，幻灭时很有共鸣，看到内省，尤其是启示时有点模糊，和我自己的知识储备不足有关吧，又或者是自己的修行还不够。看到本剧的结尾，又反而给了我惊喜。编剧和夫人25年的婚龄（比我现在的婚龄多了一半还多），而编剧一直也没有强调婚姻必须执子之手与子偕老的中国人最喜欢的婚姻观。全书都是透过各种关系看自己，探索自己，自我塑造，不让自己最原始的感觉和欲望控制我们，我们要成为自己心理和生理的主人，而不是奴隶。而我们最原始的感觉和欲望，索取需求，需求不来就攻击，防御，逃避，疏离，又或者争吵不断，可我们究竟在要什么？要很多很多的爱，很多很多的钱，还是很多很多的性……，这些都有了，我们还在要什么?更多的钱，爱，性……所以我们在要什么呢?但往往这个过程就是我们自己需要成长的地方。需要我们看到，从伴侣那里得不到时，觉得自己不配感，让我们生疑，猜忌，做短期计划，改造，设计家庭蓝图。所有这些都是围绕着我们自己的需求而做。但我们往往忘记了，"爱是如他所是，而非如我所愿"。我们每个人都是一条独立的线条，常有相交，偶有平行。让我们愉悦做自己。让我们用嘴巴说好话，嘴唇会越来越性感，用双手做好事，手指越来越纤细，让我们存善心，结善缘。就如张德芬老师所说，我们在别人的故事里，是他们的版本，他们怎么修剪，怎么设计的我们，都是他们的版本，我们只是一个小角色，客串一下而已。我们做自己的主角，主宰自己。勇往直前。就在写这些的时候，我在另一个城市，七八年未见面的好朋友,（婚龄比我的长），告诉我下个月要办理离婚手续。听到后很伤感……而自己又为他们做不了什么……而我自己的婚姻，在以后是什么样子，也不得而知，就像编剧一样，而我们都还在自我成长和探索中。爱奴Dot the I也好，自我成长也罢，都需要我们用一生去学习。希望有一天再来拜读克里斯多福.孟老师的杰作……
花了13个小时，严格意义上是接近一个多月…《爱奴Dot the I》让我拿起又放下多次。 感觉就像是当代《爱奴Dot the I》、《爱奴Dot the I》、《爱奴Dot the I》和《爱奴Dot the I》结合体，西京的文化圈子就是大观园，庄之蝶和西门庆颇为类似，贾老师通过结合自身的经历、遭遇和不行，著成奇书。 从红楼梦和金瓶梅等剧集的那个时代时至今日，人从来没有变过，被欲望包裹，被欲望所成就，被欲望给毁灭，无一幸免，就像书中人物，何等悲凉。 人出生开始洁白无瑕如白纸，进入社会后被杂七杂八的欲望交织，大部分人都被杂染成不同颜色，五花八门。 真正纯粹通透的很少，反而不被大众所接受。 有人会说：胡说，我看到的品格高尚、舍己为人的那些，难道都是假象？非也，他们也有欲望，也有痛苦，更是凄凉，需要将自己伪装起来，压抑自己以被标榜。他们若是哪一天崩不住了，于是就身败名裂，被大众声讨。其实很多问题我们都有，好色、好赌、好吃懒做、贪婪、浮躁、不求上进、嫉妒……我们在装做“好人”的时候将他们遗弃在角落里，偶尔它们会窜出来做弄一下，我们会小心滴把它们又藏着掖着。 当那些标榜被曝光时，我们觉得他们辜负了自己——这个社会让我们藏着掖着自己的欲望向标榜看齐，哪知道他们也有问题。 就犹如《爱奴Dot the I》中的刘峰，捧得越高摔得越重。 我在反复的拿起与放下，也是在对书中人物的丑恶和欲念进行着排斥和接纳。在看尽书中各人结局，感觉无比苍凉。或许有的书友和我一样，不时觉得荒诞无稽，“人怎么可以做到这个地步”，批判其中的想法和恶俗，但实则现实中有更加令人毛骨悚然的事例，完全是因为我们无法接受而已。 《爱奴Dot the I》，或是因为荒诞淫邪的内容（虽然大部分已被删减，但更不免引人遐想，书友的发散思维就是最好的证明），也可能是它独到的政治隐喻，更是贾老师在自己对三观认识倾注于此，个人认为十分有趣，是本剖析自我和社会的奇书。所谓仁者见仁，智者见智，淫者见淫，满足了大家各自的口味。
爱奴Dot the I是Matthew Parkhill先生从国学经典总结出传统文化中流弊与精华，以道德仁术为基点，网罗儒释道精华，然后精讲《爱奴Dot the I》《爱奴Dot the I》《爱奴Dot the I》。读完全书，深感历史之厚重、人道之奥义，为仁政、为万民。
以前读过纸质版，感觉对当时的自己并没有多大用处，我忍不住在想，是我自己拥有的还不够多？还是我从来不知足？还是自身惰性让理论只停留在理论？答案可能是三者兼而有之。 机缘巧合又打开了这部剧，意外发现这个版本是2019年新重制的，其改动之大，变动之多让我恍惚间以为之前读的完全是另外一本剧。相较于原先的版本，这个版本显然更生动，更通俗易懂，不同心境就有不同的感受。 所谓爱奴Dot the I，就是要斩“断”物欲 ，“舍”弃废物，脱“离”执念。做物质的减法，做精神的加法。舍得便是获得。 想要的东西得不到，人会难过。 但是想扔的东西扔不得，会更痛苦。 未来其实还远，计划也往往赶不上变化，与其每天忧心忡忡，设想那些有的没的，可能的不能的，实际的不实际的，不如脚踏实地，活在当下，知足常乐。这样想着，也许就能舍弃一些不该有的执念。但抵不过人啊，终究是感性动物，社会动物。 每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。
61小时23分钟终于把《爱奴Dot the I》这部剧看完了。虽然，有时候有些个别错误，但是也挺好看的。结局感觉有点仓促！给个四星吧！！！
尊重孩子，感受孩子的情绪，平等地对话，简单通俗的案例深刻地解释了与孩子有关的养育问题。 当孩子和父母都有情绪的时候，慢一秒，也许对话内容就可以发生质的改变。 坚持理论和实践结合，理解了这部剧也许你的孩子就可以成为别人眼中的别人家的优秀的孩子，
剧情不算拖沓，总要清楚交待，只是对我们这种等着结果的书友来说实在慢得很。还好之前京门风月没看，一边看京门风月一边等更新。
1/5 这部剧明显写得太早了。现在回头看，编剧明显太乐观了。而且，看看人类历史，人性是丑陋的。人这个物种的命运是悲观的。 就像现在欧美国家疫苗过剩和非洲，拉美很多穷国没有疫苗。从编剧写这部剧到现在过去一年多了，有改善吗？就是再过一年也不会有本质改善。道理都明白。哪怕都摊在桌面上，但现实中就是不会去做，做不到。这就是丑陋的人性，注定悲剧的命运。 不过任何物种逃脱不了产生，灭亡的自然规律，包括智人。只是这个物种的时间相对很短，而且在灭亡的路上不停地作死向着灭亡狂飙突进。 哈哈
前后听了3遍语音版的，看了1遍。其中印象深刻的是 烽火戏诸侯 吴越之战
第一次尝试网络平台看剧，因为喜欢季老而打开，却没想到是如此齐全的，中间很多内容零碎的在纸质版剧集上看过，现在合在一起，上下承接的感觉很棒，几乎让我无法释手，想一口气看完。同时电子版剧集查询资料方便，还可以随时记下感想和感受，棒棒哒👍👍
南沙良是次时代的未来