编剧用800页筑城了困难重重的迷宫，把我们试图猜想“如何能让尼采哭泣”，和医生如何去拆开尼采厚重的心理防线的种种可能，全部堵得严丝合缝！
中间数章刀光剑影，高手过招的对决，很多远远超越了我的认知范围，知识点硬中之硬，差点因自身的愚笨而放弃。
直到21，22章，看似不合理，甚至渐入深渊与昏迷的幻境，竟然露出了久违的曙光！博弈中的大师，顺着这道曙光倾泻而出的，对彼此的欣赏与渴望，是世间最真挚，最坚不可摧的友谊！与此同时，作为读者，现实中不断试图寻找真理和曙光却处处被堵上的我，也在这牢笼里找到了给我巨大能量冲击与智慧撞击的美好友谊！
7年前，在我精神出现问题统统体现在我不健康的思维方式，生活，和肉体上时，我把自己关在四面墙里读完了弗洛伊德《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》，尼采《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》、《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》，《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》。他是苦行僧一样疯狂偏执地拥抱苦痛，排除生命中所有令他分心，吸食他能量的人与事物，去追求真理与自由，启发我舍弃了所有对我人生有害的事，坚强独立起来；但同时，他的消沉，钻牛角尖与自我毁灭，让我明白，我需要有独立的，对世界的判断标准，才不会轻易自我毁灭。弗洛伊德教会我如何坦然面对自己的情绪，梦境，弱点，让所有救赎的曙光照亮我的生命，使之充满命运之爱。
“命运之爱：它是对人生中的任何境遇都坚定热情地接受，不寻求抹除他们的过去，接受人生中出现的每一件事，无论福祸，更无论成败，拒绝去后悔，也拒绝去润饰过去。然而，现实中我们做的却完全相反，我们花大量时间去斟酌我们的过错，悔恨哀悼于命运不幸。”
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wenshi--Ceng5.4分
看到一半的时候的确觉得费先生太过强调社会的(或者说群体的)控制力了，感觉个体就像个被社会掌控的工蜂一样。不过，著书立说立的都是自己的观点，不一定是世界真理。结果到了后面的自序就看到编剧的自我批评了。
我觉得潘老师的那篇序写得很客气，我根本就没看出来有批评的意思。不过可能是我水平不够……
之前看过《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》，但几乎全忘了，有时间再来回顾一下。
DearLeonard, to look life in the face…always to look life in the face,and to know it for what it is. At last, to know it, to love it forwhat it is and then to put it away. Leonard, always the years between us, always the years…always the love…always thehours…#电影The hours#
【2021年第一本（总第273本）｜郑晓龙《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》】
“独上阁楼，最好是夜里，过去的味道，梁朝伟《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》结尾的样子，电灯下面数钞票，数好放进西装内袋，再数一沓，清爽放入口袋，再摸出一副扑克牌细看，再摸出一副来……然后是梳头，三七分头，对镜子细细梳好，全身笔挺，透出骨头里的懒散。最后。关灯。这个片段是最上海的，最阁楼。”
2011年5月10日11点42分，郑晓龙在刚注册的上海弄堂网论坛里化名“独上阁楼”发了帖子，从此每天有一搭没一搭地更新发布，直到同年11月4日13点05分，论坛创作暂告一段落。
2012年8月，《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》杂志长篇专号上，《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》变成《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》问世。杂志脱销，只能加印。 2013年3月，单集《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》播出，拿下了中国剧集学会的年度最佳剧集榜首、华语传媒大奖年度剧集提名等荣誉。2015年8月16日，《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》荣获第九届茅盾影视奖。
《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》的叙事时间为上海的20世纪60年代至90年代，全文加上引言、尾声共计三十三章。其叙事分为两条线，单数集数一条线，覆盖从1960年至WG结束的童年时期，双数集数为另一条线，是自1980年到21世纪初的中年时期，讲述了阿宝、沪生、小毛三个不同家庭背景的少年的上海往事，以十岁的阿宝开始，以中年的小毛去世结束，起于六十年代，终于九十年代。随着时间推移，最终两条线合二为一，归入了“海上”。
郑晓龙对文体有浓厚的兴趣，《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》用了很多早已不用的“鸳鸯蝴蝶派”词汇，比如“低鬟一笑”。用词上，该剧集用了约1500个“不响”，甚至题记只有一句“上帝不响，像一切全由我定……”成为了剧集显著的用词特征。全书以不分行的形式书写对白；采用最简单的标点，没有问号、引号；夹有繁体字，书中提到旧书或旧时诗文，就会出现繁体字。
用郑晓龙的话说，他用的是“苏州说书的方式”：
“一件事带出另一件事，讲完张三讲李四。不说教，没主张；不美化也不补救人物形象，不提升‘有意义’的内涵；位置放得很低，常常等于记录，讲口水故事、口水人——城市的另一个夹层，那些被疏忽的群落。”
上海的精神代表是弄堂小马路，曲曲弯弯的情致，有遮有盖，有骨有肉，回眸之媚，绿肥红瘦，一如一个体态婀娜的美人。而经过几十年的市政改造，郑晓龙熟悉的街道弄堂不断地消失，高楼大厦不断拔地而起。老上海那些生活的风貌、场景已经过去了，那些细节逐渐被遗忘，郑晓龙写这个剧集，把当时生活的场景还原出来，缅怀那个消失的时代。
我很喜欢第一章第一段里十岁阿宝带着六岁蓓蒂爬石库门老房子屋顶的描写。想来“老爷叔”郑晓龙年少时也曾多次将头伸出老虎窗，眼望着市区层层叠叠的瓦片屋顶，一闪一闪的霓虹灯，远处传来黄浦江船鸣，风里裹挟着河浜的潮气和千家万户的菜香。白云苍狗，甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan似锦。不响终成绝响。
编剧用800页筑城了困难重重的迷宫，把我们试图猜想“如何能让尼采哭泣”，和医生如何去拆开尼采厚重的心理防线的种种可能，全部堵得严丝合缝！ 中间数章刀光剑影，高手过招的对决，很多远远超越了我的认知范围，知识点硬中之硬，差点因自身的愚笨而放弃。 直到21，22章，看似不合理，甚至渐入深渊与昏迷的幻境，竟然露出了久违的曙光！博弈中的大师，顺着这道曙光倾泻而出的，对彼此的欣赏与渴望，是世间最真挚，最坚不可摧的友谊！与此同时，作为读者，现实中不断试图寻找真理和曙光却处处被堵上的我，也在这牢笼里找到了给我巨大能量冲击与智慧撞击的美好友谊！ 7年前，在我精神出现问题统统体现在我不健康的思维方式，生活，和肉体上时，我把自己关在四面墙里读完了弗洛伊德《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》，尼采《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》、《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》，《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》。他是苦行僧一样疯狂偏执地拥抱苦痛，排除生命中所有令他分心，吸食他能量的人与事物，去追求真理与自由，启发我舍弃了所有对我人生有害的事，坚强独立起来；但同时，他的消沉，钻牛角尖与自我毁灭，让我明白，我需要有独立的，对世界的判断标准，才不会轻易自我毁灭。弗洛伊德教会我如何坦然面对自己的情绪，梦境，弱点，让所有救赎的曙光照亮我的生命，使之充满命运之爱。 “命运之爱：它是对人生中的任何境遇都坚定热情地接受，不寻求抹除他们的过去，接受人生中出现的每一件事，无论福祸，更无论成败，拒绝去后悔，也拒绝去润饰过去。然而，现实中我们做的却完全相反，我们花大量时间去斟酌我们的过错，悔恨哀悼于命运不幸。”
看到一半的时候的确觉得费先生太过强调社会的(或者说群体的)控制力了，感觉个体就像个被社会掌控的工蜂一样。不过，著书立说立的都是自己的观点，不一定是世界真理。结果到了后面的自序就看到编剧的自我批评了。 我觉得潘老师的那篇序写得很客气，我根本就没看出来有批评的意思。不过可能是我水平不够…… 之前看过《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》，但几乎全忘了，有时间再来回顾一下。
稳中带皮，细节严密，悬疑感强，看谁都觉得可疑。主角聪明敏锐，配角们各有心机，台词风趣，紧跟前沿科技。一部有诚意、有水平的团队作品。
DearLeonard, to look life in the face…always to look life in the face,and to know it for what it is. At last, to know it, to love it forwhat it is and then to put it away. Leonard, always the years between us, always the years…always the love…always thehours…#电影The hours#
中年版小时代 挺贴切
孔笙加靳东，你还有什么理由不支持。
很难想象这些深刻的文字出自一个不到40岁的青年学者之手。佩服如此热爱文字，热爱思考的人。 为什么说甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan?蒋欣说，因为你战起来了你就自由了，所以它在高处。但这个站起来，需要一个过程，更需要很大的努力。首先你要有站起来的意识，其次还要有站起来的勇气，再次你需要知道如何站起来，如果大环境不允许还得创造条件。所以，这个高处，一来是说自由的地位之高，二来到达之困难。 做一个自由的人是困难的。举个例子，为了今天的情人节我与舍友挑选礼物时，面对某宝第一推荐位的东西，因为不是品牌而放弃。 我们活在世俗观念的束缚之中。衣食住行等物质条件，我们不以自身实打实的感受衡量，而是以是否是品牌，是否与对方的相匹配位标准。为人处事当然有一些规则 但能否将实用主义纳入其中，以便实现更大的自由? 目前的环境，实现身体自由，经济自由，时间自由的小自由已尤为可贵。身体自由，就要有一个健康的体魄，要求高点，还得是匀称的身材，这样锻炼爱惜自己必须可少；经济自由，至少有财务独立，能满足自我需求；时间自由，决定了选择的工作性质，这又需要选择职业 培养相应的素质。 先定一个小目标，自己的小自由。
读完全本是二三年前，酷库影院又遇此剧，是缘，所以二刷。此剧值得多读，有数个巧妙桥段使我初读震撼，映像不浅，借此机会作些批注。 当年读完，感慨良久。至今感悟已淡忘，不表赘评，等待读完再作个读后感。
商战加言情的文章，虽然流于俗套，而且商战显得儿戏立不住，但谁让这是言情文呢，台词还是让人觉得很舒服的，多给一颗星
【2021年第一本（总第273本）｜郑晓龙《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》】 “独上阁楼，最好是夜里，过去的味道，梁朝伟《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》结尾的样子，电灯下面数钞票，数好放进西装内袋，再数一沓，清爽放入口袋，再摸出一副扑克牌细看，再摸出一副来……然后是梳头，三七分头，对镜子细细梳好，全身笔挺，透出骨头里的懒散。最后。关灯。这个片段是最上海的，最阁楼。” 2011年5月10日11点42分，郑晓龙在刚注册的上海弄堂网论坛里化名“独上阁楼”发了帖子，从此每天有一搭没一搭地更新发布，直到同年11月4日13点05分，论坛创作暂告一段落。 2012年8月，《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》杂志长篇专号上，《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》变成《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》问世。杂志脱销，只能加印。 2013年3月，单集《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》播出，拿下了中国剧集学会的年度最佳剧集榜首、华语传媒大奖年度剧集提名等荣誉。2015年8月16日，《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》荣获第九届茅盾影视奖。 《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》的叙事时间为上海的20世纪60年代至90年代，全文加上引言、尾声共计三十三章。其叙事分为两条线，单数集数一条线，覆盖从1960年至WG结束的童年时期，双数集数为另一条线，是自1980年到21世纪初的中年时期，讲述了阿宝、沪生、小毛三个不同家庭背景的少年的上海往事，以十岁的阿宝开始，以中年的小毛去世结束，起于六十年代，终于九十年代。随着时间推移，最终两条线合二为一，归入了“海上”。 郑晓龙对文体有浓厚的兴趣，《甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan》用了很多早已不用的“鸳鸯蝴蝶派”词汇，比如“低鬟一笑”。用词上，该剧集用了约1500个“不响”，甚至题记只有一句“上帝不响，像一切全由我定……”成为了剧集显著的用词特征。全书以不分行的形式书写对白；采用最简单的标点，没有问号、引号；夹有繁体字，书中提到旧书或旧时诗文，就会出现繁体字。 用郑晓龙的话说，他用的是“苏州说书的方式”： “一件事带出另一件事，讲完张三讲李四。不说教，没主张；不美化也不补救人物形象，不提升‘有意义’的内涵；位置放得很低，常常等于记录，讲口水故事、口水人——城市的另一个夹层，那些被疏忽的群落。” 上海的精神代表是弄堂小马路，曲曲弯弯的情致，有遮有盖，有骨有肉，回眸之媚，绿肥红瘦，一如一个体态婀娜的美人。而经过几十年的市政改造，郑晓龙熟悉的街道弄堂不断地消失，高楼大厦不断拔地而起。老上海那些生活的风貌、场景已经过去了，那些细节逐渐被遗忘，郑晓龙写这个剧集，把当时生活的场景还原出来，缅怀那个消失的时代。 我很喜欢第一章第一段里十岁阿宝带着六岁蓓蒂爬石库门老房子屋顶的描写。想来“老爷叔”郑晓龙年少时也曾多次将头伸出老虎窗，眼望着市区层层叠叠的瓦片屋顶，一闪一闪的霓虹灯，远处传来黄浦江船鸣，风里裹挟着河浜的潮气和千家万户的菜香。白云苍狗，甄嬛传(美版)The Legend of Zhenhuan似锦。不响终成绝响。