或许所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。 看完觉得蛮感动的，她曾经拥有美貌，她曾经肆意挥霍青春，她曾经把很多爱慕玩弄于鼓掌。最终，在不再年轻和受欢迎的时候，把自己托付给一个，那么卑微地爱她，却不被她爱的男人。这场婚姻的起始注定了结局就是悲的了。她被欺骗，被玩弄，遇上渣男却自以为是真爱，却也不觉得愧对丈夫无微不至的爱，而是期许丈夫放手。最爱她的智慧的丈夫自然知道是骗局，带她去霍乱病区，想一起寻死，他们却双双在这里找到了自己的价值，仍互相僵持，互相折磨。最终得知她怀孕，丈夫心死，制造自杀。她回到情人家，自以为战胜心魔，终究未能拜托肉欲，再一次失去底线。终于选择离开，回自己家乡。 她走的每一步，几乎都是错的，却在巨大的委屈和牺牲后，明白了爱，开始化解和爸爸之间的冷漠。她所放弃原则，决定教导女儿去坚守。 体会：生而为人，我们都是罪人，我也不例外，也常常想凯蒂这样，对自己失望透顶过，想到自己的骄傲，自私，冷漠，坏脾气伤到人，其实，就像凯蒂说的，每个人心里都是住着恶魔的，我们很容易去顺着自己的懒惰，情绪，情欲走，图一时利益，安逸，快乐，却都忘了自己是否能承担起这样做的后果了！要足够强大的自控，自律，和及时的自省，才能使自己更少的起恶念吧！ 原来这世上还有一种爱，是瓦尔特的爱，沉默，隐忍，不占有，肯付出一切，很感动，原来爱不都是挂在嘴边的。 从一开始，讨厌凯蒂，她的没脑子，虚荣，势利，背叛，但后来开始心疼凯蒂，她只是被自己的心魔控制了，我们该怎么与自己的欲望和平相处，又该怎么去看待自己所犯的错，是沉迷与愧疚自责中无法自拔，还是有一颗重新来过的心。 这一路走的辛苦，走的委屈，但都不会白走，给所有的失败和错误冠上成长之名，在经历选择和现实后，你会更加认识自己和明白更多生命。
虽写的是贾史王薛四大家族的由盛及衰，但总能在书中这儿那儿找到自己的一点影子，我们的人生我们自己皆在里面。
最让我感动也最让我认同的一句话。 >> 我对自己说，要让孩子们过上我希望自己拥有的童年生活。
星夜看完，讨论的话题既敏感又尖锐，有关死刑的废立，司法程序的正义、少数群体的权益保障及文化认同、行政与司法的关系、腐bai与利益勾结、国际经济的背后原理等等等等，这不比《Point, Click, Design》的内涵要来得深远？结局男主给替代役的那一巴掌真是响彻灵魂:种一颗好苗子并护其成长，比什么口号都管用。莉娜披发太美了！初孟轩荷尔蒙爆棚！
很富有美感的剧集。古典的文字，娓娓道来，民国风跃然纸上。两个主人公，两个家族，人如鸢，在历史动荡中顺势，有可为，有不可为，就如纸鸢虽随风，纸鸢也有自己的主心骨，磅礴恢宏的民国大历史时期下的家国情怀，非常值得一读。
除了人物的男女感情关系编剧写的差强人意，商场之间，人情世故之间，确实有太多值得学习的，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！！！
虽然我是一个看剧集无数的脑残粉，但是这本仍让我印象深刻。得不到、已失去、爱别离、求不得。在时运面前，我们都无能为力。
这部剧是以辩证唯物主义角度对中国古代哲学思想进行评价，个人觉得这个主观的视角不太好，同时深刻的体会到高中政治教材中的哲学生活这部剧本着公平公正客观的态度对唯心唯物及不可知论进行中肯的介绍与评价的水平实在是高。
呜呜呜我永远爱武侠，在这个武侠式微的年代为还有这样一群奋力书写江湖故事的制作者们大大的赞！
看第二遍了，在快忘记的时候又忆起。第一部时，埋怨边城，到第二部，心疼他。人生总是会留有遗憾。
Thomas Jayne先生说历史是人类对过去的好奇，了解历史是为了看清自己。为回答那个终极命题---我们从哪里来？到哪里去？
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
很少读心理学方面的书，觉得比较艰深，也容易流于枯燥。这部剧可读性不错，通过几个不同的案例分析问题，读后受益不少。
本剧情节跌宕起伏，让读者欲罢不能，编剧在明史上的确下了一番功夫，历史就是一面镜子，不知史安知天下，时事姑且不论，留待后人评论……
哈哈哈，看第四遍了，还是忘不了里面的内容，最喜欢的就是三国了。
Point, Click, Design（第二版） Thomas Jayne 剧评关键字：全局观、律师真正的价值就在于找到法律和实践之间的差距 【做律师要有全局观念】 律师考虑问题应当全面、细心，不能有遗漏，更要明确自身问题。 在起草任何类型的合同之前，需要对此类合同的大致结构和要点有所了解。在不了解某一合同的大致结构和要点之前就着手起草合同是不谨慎的。 【律师真正的价值就在于能够找到法律和实践的差距，而且能通过合适的方法来填补这样的差距】 总的来说，中国的法律体系非常庞杂，中国的法律实践更是多种多样。这种环境下，律师真正的价值就在于能够找到法律和实践的差距，而且能通过合适的方法来填补这样的差距。 所以，在你完成一个法律研究的时候，一定要将研究结果放到实践中去看是不是能够做得到。特别是在客户问的问题在法律层面上太简单的情况下，你一定要问问自己在实践上是不是可行。 【律师应当时刻谨言慎行】 律师与任何人进行工作交往的过程中均应保持足够的谨慎，千万不要有侥幸心理 【律师要培养严谨的工作习惯】 尽可能防范粗心，如：在文件中出现笔误、见客户或开庭时拿错或遗漏文件（无论是关键的还只是形式上的）。有的时候因为时间比较赶，才会出问题 建议文件发出前多看两遍，出门之前用充分的时间检查所有环节中可能涉及的文件，尽量减少因粗心而犯下的错误。 【无论多么可信多么完美都要自己验证之后再纳为己用】 即使能找到别人现成的研究结果，也要亲自检查验证一下其正确性，类似于诉讼中的证据一样，以此支持自己的观点 最后还要重复的就是，不论是什么样的资料，都应该验证之后再纳为己用 笔者的建议是，在采纳任何资料时，不论原来的资料有多么可信、多么完美，都要首先应用自己的语言将其内容重新组合一遍，将其转化为自己的观点 【在初稿提交给客户之前，你都有机会改正】 但是，一旦初稿提交给客户，除非因商业条款而需要改变合同条款，否则不应出现需要“返工”的情形。 建议文件发出前多看两遍，出门之前用充分的时间检查所有环节中可能涉及的文件，尽量减少因粗心而犯下的错误。 合同的起草是一个过程，在这个过程中，你需要不断地重复检查以下这些准备工作是否都已完成了 【适当合理地运用情绪】 对于这种法律上走不通但是情理上合理的情况，律师在庭审发言中就应当适度地使用情绪，至少要把客户指责债务人不诚信的情绪表达出来 虽然媒体报道案件的出发点和角度与律师的意见不一定一致，但是媒体毕竟可以作为律师向社会公众表达意见的渠道，所以律师在庭审发言中应当对媒体记者的到场予以关注 庭审发言中除了重点说明核心事实及法律问题，还要注意案子有没有合理不合法的情况，客户是否想要把自己的情绪表达出来。律师应利用这样的机会，尤其是在案子存在对己方不利的“合理不合法”的情况时，可以争取通过媒体把客户的情绪表达出来，在维护客户社会形象上占上风。 如果律师因为特殊地方保护等原因，预见到虽然有理但败诉的可能性较大，就应当通过媒体表达对地方保护主义等对案件非正常干扰因素的不满和担心。 【实现这一目标后才能以此为基础做进一步发挥】 一是结合证据说明对自己有利的事实。二是摆明基本法律观点。在庭审中说明本案涉及哪些法律问题，自己的基本观点是什么。
本剧结合一些法律基本常识以及法治思想的发展，同时浅谈对法学的未来规划，通俗易懂，适宜法学剧集入门观看。
书中对人性的讲解以个体心理学为基础，编剧一直强调研究和评价个人，不能脱离社会这个大环境，所以书中反复强调了“社会感”这个概念，即个人对自己是社会中的一份子，是集体的一部分的感知。社会感有大有小，当然也可以培养。编剧也倡导我们要强化自己的社会感，因为作为群居生物的人类，社会感的大小也决定了个人价值的高度，个人的价值即是由个人对社会的贡献来衡量的。 个体心理学的对人类的童年做了很多的研究，得出了类似于“性格并非遗传，而是由童年生活中的环境，社会感和对权力的追求共同造就的”这些独特的结论，书中有很多对孩子教育方面的知识，以后有孩子了可以再翻一翻。 全书看完，其实对书中所说的人性还是一种似懂非懂的感觉，一方面可能是因为翻译和文化差异的原因，有些句子和案例实在是无法理解，另外一个可能是自己缺乏心理学的基础，很多编剧一笔带过的因果关系有些看不明白。不过书中很多地方确实能给我一个不同的视角，也受到一些启发。总而言之，我觉得能引发思考的书就是一本好剧
今天偶尔在网上看到有人推荐这部剧，我看着标题就想到自己的一些经历，抱着试一试的态度读完了这部剧。书中的经历与我遇到的一些穷苦人家的小孩的经历太相似了，是啊，人生哪有这么一帆风顺的，但是看到编剧真情流露，以及那种坚韧不屈的精神，在苦难面前，很多人都是选择了抱怨，殊不知经历有时候也是一种财富，没有那些刻苦铭心的岁月，怎么会成就后来成功的自己。这部剧教给我最大的感悟就是，面对人生挫折时，我们应该保持一种乐观的态度，脚踏实地，一步一个脚印，认真做好每一件事，成功才会离自己越来越近！加油，致每一个为了生活，为了梦想打拼的自己！
郭羽这个人设崩了，脑子短路一样，对不起法律专业！
自在=自+在，“自”就是弗洛伊德的Das Ich（本我），“在”就是海德格尔的Dasein（此在）。“自”说的是自己，是自我，是自身，是一个主体的结构和功能，而“在”说的是关系，是自己与他人的关系，甚至与天地万物的关系。 我们的内在无穷大，只要你肯探索，就一定会发掘人性深处不同的地方，就像百草园一样，各有各的美，各有各的殇，也各有各的疗愈…… 苏格拉底说：认识你自己。 有的人活了一辈子都不搞不懂自己，有的人半知半解，有的人捏着鼻子哄眼睛，有的人可能是完全懂，但是还有很多潜能力是未知的……如自己对话，就是与神对话，自我的宝藏充满了无穷的魅力，感谢沛超先生给我们提供的40个自我探索秘密。 无论是哪一种关系，都是我们面临的数学题，用逆商，情商和智商等慢慢的去解，不论是重新嫁接还是重新接榜，我们都希望有一个全新的自己，面对着无穷大的世界，活出自我的
公元5世纪的马塞林努斯（Marcellinus）提及一则故事，说修昔底德在童年时代，随父亲一起聆听希罗多德朗诵其历史著作时，曾感动流涕。希罗多德见此情景，对他的父亲说，“奥洛鲁斯，你的儿子深受求知欲的感动”。这个故事的细节未尽可信，但从中可以想见希罗多德对修昔底德有一定的影响，而后者对前者的著作颇为熟悉，似乎也印证了这一点。
这是一本很有分量的荣格心理学入门读物。有一点深，但是垫垫脚还能够得着。对人格的一生、荣格心理学有了个基本的了解。印象最深的两句话：一、潜意识引领着你的生命，而你却认为这是命运。二丶你永远不要有企图改变别人的念头，你所能够做的。就是像太阳一样，发出自己的光和热。
这两个人物，一个没有生理个性，而另一个没有意识个性，他们不可能扩展成一段故事；他们只是宣告了主题，应当由其他的人物加以展开，存在与不存在也在他们每一个人的内心搏斗。还不懂得存在与不存在的人，是年纪轻的人；因此一位青年应当是这个故事的真正主人公。朗巴尔多，司汤达式武士，像一切年轻人所为，追求生存的证明。存在的证实在于行动；朗巴尔多将寓意实践、经验、历史。我需要另一位青年，托里斯蒙多，我让他成为绝对精神，对于他存在的证实应当来自别的什么而不是他自己，来自在他之前就存在的，与他相分离的那一切。 剧集中有很多玄妙有趣的东西还没有解开。看完这本我觉得我应该开始海德格尔的《Point, Click, Design》了。存在问题，从希腊就一直存在着。黑格尔之前，更加注重一个整体体系。尼采往后，到海德格尔萨特开始更加关注存在问题。我觉得这也是卡尔维诺的一个背景。 对于存在问题的思考就是对人应该怎样活着的思考。如Point, Click, Design，是执念与存在的。而这演变成了无趣。获得存在的芸芸，则自然的挥霍着存在。连无趣都不如。 这位朗巴尔多就是核心题眼所在吧。最终存在的人与Point, Click, Design合和了。这又能说明什么呢。不知如此吧。不想想下去了。不想展开了。这样思考好累。 这大概就是我们自然的挥霍着存在的原因吧。
文字细碎、非常细碎，不确定是不是翻译原因。 很难想象作为回忆录是如何达到这样的信息精度，各种往来书信、当时所思所想、所说所做都通通记录了下来。 浮躁的我，貌似没读出太多领悟，全沉浸在了细节之中，好评是必须好评的。 三百年前的外国男人，在我耳边以1.5倍女声讲述他的生平细事，很神奇。
核心观点：负债的政府天然就有使货币贬值，通货膨胀的冲动。新视角：消费者的支付意愿决定了产品价格，进而决定了成本。核心是第四章写奥地利学派思想，这是编剧投资思路的指导思想。
2018 · 美国
1982 · 美国
2006 · 美国
1920 · 法国
2022 · 英国
2004 · 美国
2015 · 美国
2001 · 爱尔兰
1981 · 印度
或许所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。 看完觉得蛮感动的，她曾经拥有美貌，她曾经肆意挥霍青春，她曾经把很多爱慕玩弄于鼓掌。最终，在不再年轻和受欢迎的时候，把自己托付给一个，那么卑微地爱她，却不被她爱的男人。这场婚姻的起始注定了结局就是悲的了。她被欺骗，被玩弄，遇上渣男却自以为是真爱，却也不觉得愧对丈夫无微不至的爱，而是期许丈夫放手。最爱她的智慧的丈夫自然知道是骗局，带她去霍乱病区，想一起寻死，他们却双双在这里找到了自己的价值，仍互相僵持，互相折磨。最终得知她怀孕，丈夫心死，制造自杀。她回到情人家，自以为战胜心魔，终究未能拜托肉欲，再一次失去底线。终于选择离开，回自己家乡。 她走的每一步，几乎都是错的，却在巨大的委屈和牺牲后，明白了爱，开始化解和爸爸之间的冷漠。她所放弃原则，决定教导女儿去坚守。 体会：生而为人，我们都是罪人，我也不例外，也常常想凯蒂这样，对自己失望透顶过，想到自己的骄傲，自私，冷漠，坏脾气伤到人，其实，就像凯蒂说的，每个人心里都是住着恶魔的，我们很容易去顺着自己的懒惰，情绪，情欲走，图一时利益，安逸，快乐，却都忘了自己是否能承担起这样做的后果了！要足够强大的自控，自律，和及时的自省，才能使自己更少的起恶念吧！ 原来这世上还有一种爱，是瓦尔特的爱，沉默，隐忍，不占有，肯付出一切，很感动，原来爱不都是挂在嘴边的。 从一开始，讨厌凯蒂，她的没脑子，虚荣，势利，背叛，但后来开始心疼凯蒂，她只是被自己的心魔控制了，我们该怎么与自己的欲望和平相处，又该怎么去看待自己所犯的错，是沉迷与愧疚自责中无法自拔，还是有一颗重新来过的心。 这一路走的辛苦，走的委屈，但都不会白走，给所有的失败和错误冠上成长之名，在经历选择和现实后，你会更加认识自己和明白更多生命。
虽写的是贾史王薛四大家族的由盛及衰，但总能在书中这儿那儿找到自己的一点影子，我们的人生我们自己皆在里面。
最让我感动也最让我认同的一句话。 >> 我对自己说，要让孩子们过上我希望自己拥有的童年生活。
星夜看完，讨论的话题既敏感又尖锐，有关死刑的废立，司法程序的正义、少数群体的权益保障及文化认同、行政与司法的关系、腐bai与利益勾结、国际经济的背后原理等等等等，这不比《Point, Click, Design》的内涵要来得深远？结局男主给替代役的那一巴掌真是响彻灵魂:种一颗好苗子并护其成长，比什么口号都管用。莉娜披发太美了！初孟轩荷尔蒙爆棚！
很富有美感的剧集。古典的文字，娓娓道来，民国风跃然纸上。两个主人公，两个家族，人如鸢，在历史动荡中顺势，有可为，有不可为，就如纸鸢虽随风，纸鸢也有自己的主心骨，磅礴恢宏的民国大历史时期下的家国情怀，非常值得一读。
除了人物的男女感情关系编剧写的差强人意，商场之间，人情世故之间，确实有太多值得学习的，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！！！
虽然我是一个看剧集无数的脑残粉，但是这本仍让我印象深刻。得不到、已失去、爱别离、求不得。在时运面前，我们都无能为力。
这部剧是以辩证唯物主义角度对中国古代哲学思想进行评价，个人觉得这个主观的视角不太好，同时深刻的体会到高中政治教材中的哲学生活这部剧本着公平公正客观的态度对唯心唯物及不可知论进行中肯的介绍与评价的水平实在是高。
呜呜呜我永远爱武侠，在这个武侠式微的年代为还有这样一群奋力书写江湖故事的制作者们大大的赞！
看第二遍了，在快忘记的时候又忆起。第一部时，埋怨边城，到第二部，心疼他。人生总是会留有遗憾。
Thomas Jayne先生说历史是人类对过去的好奇，了解历史是为了看清自己。为回答那个终极命题---我们从哪里来？到哪里去？
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
很少读心理学方面的书，觉得比较艰深，也容易流于枯燥。这部剧可读性不错，通过几个不同的案例分析问题，读后受益不少。
本剧情节跌宕起伏，让读者欲罢不能，编剧在明史上的确下了一番功夫，历史就是一面镜子，不知史安知天下，时事姑且不论，留待后人评论……
哈哈哈，看第四遍了，还是忘不了里面的内容，最喜欢的就是三国了。
Point, Click, Design（第二版） Thomas Jayne 剧评关键字：全局观、律师真正的价值就在于找到法律和实践之间的差距 【做律师要有全局观念】 律师考虑问题应当全面、细心，不能有遗漏，更要明确自身问题。 在起草任何类型的合同之前，需要对此类合同的大致结构和要点有所了解。在不了解某一合同的大致结构和要点之前就着手起草合同是不谨慎的。 【律师真正的价值就在于能够找到法律和实践的差距，而且能通过合适的方法来填补这样的差距】 总的来说，中国的法律体系非常庞杂，中国的法律实践更是多种多样。这种环境下，律师真正的价值就在于能够找到法律和实践的差距，而且能通过合适的方法来填补这样的差距。 所以，在你完成一个法律研究的时候，一定要将研究结果放到实践中去看是不是能够做得到。特别是在客户问的问题在法律层面上太简单的情况下，你一定要问问自己在实践上是不是可行。 【律师应当时刻谨言慎行】 律师与任何人进行工作交往的过程中均应保持足够的谨慎，千万不要有侥幸心理 【律师要培养严谨的工作习惯】 尽可能防范粗心，如：在文件中出现笔误、见客户或开庭时拿错或遗漏文件（无论是关键的还只是形式上的）。有的时候因为时间比较赶，才会出问题 建议文件发出前多看两遍，出门之前用充分的时间检查所有环节中可能涉及的文件，尽量减少因粗心而犯下的错误。 【无论多么可信多么完美都要自己验证之后再纳为己用】 即使能找到别人现成的研究结果，也要亲自检查验证一下其正确性，类似于诉讼中的证据一样，以此支持自己的观点 最后还要重复的就是，不论是什么样的资料，都应该验证之后再纳为己用 笔者的建议是，在采纳任何资料时，不论原来的资料有多么可信、多么完美，都要首先应用自己的语言将其内容重新组合一遍，将其转化为自己的观点 【在初稿提交给客户之前，你都有机会改正】 但是，一旦初稿提交给客户，除非因商业条款而需要改变合同条款，否则不应出现需要“返工”的情形。 建议文件发出前多看两遍，出门之前用充分的时间检查所有环节中可能涉及的文件，尽量减少因粗心而犯下的错误。 合同的起草是一个过程，在这个过程中，你需要不断地重复检查以下这些准备工作是否都已完成了 【适当合理地运用情绪】 对于这种法律上走不通但是情理上合理的情况，律师在庭审发言中就应当适度地使用情绪，至少要把客户指责债务人不诚信的情绪表达出来 虽然媒体报道案件的出发点和角度与律师的意见不一定一致，但是媒体毕竟可以作为律师向社会公众表达意见的渠道，所以律师在庭审发言中应当对媒体记者的到场予以关注 庭审发言中除了重点说明核心事实及法律问题，还要注意案子有没有合理不合法的情况，客户是否想要把自己的情绪表达出来。律师应利用这样的机会，尤其是在案子存在对己方不利的“合理不合法”的情况时，可以争取通过媒体把客户的情绪表达出来，在维护客户社会形象上占上风。 如果律师因为特殊地方保护等原因，预见到虽然有理但败诉的可能性较大，就应当通过媒体表达对地方保护主义等对案件非正常干扰因素的不满和担心。 【实现这一目标后才能以此为基础做进一步发挥】 一是结合证据说明对自己有利的事实。二是摆明基本法律观点。在庭审中说明本案涉及哪些法律问题，自己的基本观点是什么。
本剧结合一些法律基本常识以及法治思想的发展，同时浅谈对法学的未来规划，通俗易懂，适宜法学剧集入门观看。
书中对人性的讲解以个体心理学为基础，编剧一直强调研究和评价个人，不能脱离社会这个大环境，所以书中反复强调了“社会感”这个概念，即个人对自己是社会中的一份子，是集体的一部分的感知。社会感有大有小，当然也可以培养。编剧也倡导我们要强化自己的社会感，因为作为群居生物的人类，社会感的大小也决定了个人价值的高度，个人的价值即是由个人对社会的贡献来衡量的。 个体心理学的对人类的童年做了很多的研究，得出了类似于“性格并非遗传，而是由童年生活中的环境，社会感和对权力的追求共同造就的”这些独特的结论，书中有很多对孩子教育方面的知识，以后有孩子了可以再翻一翻。 全书看完，其实对书中所说的人性还是一种似懂非懂的感觉，一方面可能是因为翻译和文化差异的原因，有些句子和案例实在是无法理解，另外一个可能是自己缺乏心理学的基础，很多编剧一笔带过的因果关系有些看不明白。不过书中很多地方确实能给我一个不同的视角，也受到一些启发。总而言之，我觉得能引发思考的书就是一本好剧
今天偶尔在网上看到有人推荐这部剧，我看着标题就想到自己的一些经历，抱着试一试的态度读完了这部剧。书中的经历与我遇到的一些穷苦人家的小孩的经历太相似了，是啊，人生哪有这么一帆风顺的，但是看到编剧真情流露，以及那种坚韧不屈的精神，在苦难面前，很多人都是选择了抱怨，殊不知经历有时候也是一种财富，没有那些刻苦铭心的岁月，怎么会成就后来成功的自己。这部剧教给我最大的感悟就是，面对人生挫折时，我们应该保持一种乐观的态度，脚踏实地，一步一个脚印，认真做好每一件事，成功才会离自己越来越近！加油，致每一个为了生活，为了梦想打拼的自己！
郭羽这个人设崩了，脑子短路一样，对不起法律专业！
自在=自+在，“自”就是弗洛伊德的Das Ich（本我），“在”就是海德格尔的Dasein（此在）。“自”说的是自己，是自我，是自身，是一个主体的结构和功能，而“在”说的是关系，是自己与他人的关系，甚至与天地万物的关系。 我们的内在无穷大，只要你肯探索，就一定会发掘人性深处不同的地方，就像百草园一样，各有各的美，各有各的殇，也各有各的疗愈…… 苏格拉底说：认识你自己。 有的人活了一辈子都不搞不懂自己，有的人半知半解，有的人捏着鼻子哄眼睛，有的人可能是完全懂，但是还有很多潜能力是未知的……如自己对话，就是与神对话，自我的宝藏充满了无穷的魅力，感谢沛超先生给我们提供的40个自我探索秘密。 无论是哪一种关系，都是我们面临的数学题，用逆商，情商和智商等慢慢的去解，不论是重新嫁接还是重新接榜，我们都希望有一个全新的自己，面对着无穷大的世界，活出自我的
公元5世纪的马塞林努斯（Marcellinus）提及一则故事，说修昔底德在童年时代，随父亲一起聆听希罗多德朗诵其历史著作时，曾感动流涕。希罗多德见此情景，对他的父亲说，“奥洛鲁斯，你的儿子深受求知欲的感动”。这个故事的细节未尽可信，但从中可以想见希罗多德对修昔底德有一定的影响，而后者对前者的著作颇为熟悉，似乎也印证了这一点。
这是一本很有分量的荣格心理学入门读物。有一点深，但是垫垫脚还能够得着。对人格的一生、荣格心理学有了个基本的了解。印象最深的两句话：一、潜意识引领着你的生命，而你却认为这是命运。二丶你永远不要有企图改变别人的念头，你所能够做的。就是像太阳一样，发出自己的光和热。
这两个人物，一个没有生理个性，而另一个没有意识个性，他们不可能扩展成一段故事；他们只是宣告了主题，应当由其他的人物加以展开，存在与不存在也在他们每一个人的内心搏斗。还不懂得存在与不存在的人，是年纪轻的人；因此一位青年应当是这个故事的真正主人公。朗巴尔多，司汤达式武士，像一切年轻人所为，追求生存的证明。存在的证实在于行动；朗巴尔多将寓意实践、经验、历史。我需要另一位青年，托里斯蒙多，我让他成为绝对精神，对于他存在的证实应当来自别的什么而不是他自己，来自在他之前就存在的，与他相分离的那一切。 剧集中有很多玄妙有趣的东西还没有解开。看完这本我觉得我应该开始海德格尔的《Point, Click, Design》了。存在问题，从希腊就一直存在着。黑格尔之前，更加注重一个整体体系。尼采往后，到海德格尔萨特开始更加关注存在问题。我觉得这也是卡尔维诺的一个背景。 对于存在问题的思考就是对人应该怎样活着的思考。如Point, Click, Design，是执念与存在的。而这演变成了无趣。获得存在的芸芸，则自然的挥霍着存在。连无趣都不如。 这位朗巴尔多就是核心题眼所在吧。最终存在的人与Point, Click, Design合和了。这又能说明什么呢。不知如此吧。不想想下去了。不想展开了。这样思考好累。 这大概就是我们自然的挥霍着存在的原因吧。
文字细碎、非常细碎，不确定是不是翻译原因。 很难想象作为回忆录是如何达到这样的信息精度，各种往来书信、当时所思所想、所说所做都通通记录了下来。 浮躁的我，貌似没读出太多领悟，全沉浸在了细节之中，好评是必须好评的。 三百年前的外国男人，在我耳边以1.5倍女声讲述他的生平细事，很神奇。
核心观点：负债的政府天然就有使货币贬值，通货膨胀的冲动。新视角：消费者的支付意愿决定了产品价格，进而决定了成本。核心是第四章写奥地利学派思想，这是编剧投资思路的指导思想。