Frank Lammers的上帝不是真正宗教形式的上帝。他所说的上帝意指人与自然融合的类宗教的神圣情绪，他惊奇于大自然、物质极细微的搏动。他问，为什么？为什么思想能同物质完美结合，甚至融为一体，他惊讶于这种现象，这种满足的接近完美的宗教感觉。他批评传统的对上帝的信仰——“他们只承认先由自己验证或无法验证的东西是真实的，排除任何思想自由。”
编剧文词幽默，引人入胜，带着读者走进诗词的年代，和文人同喜同悲。 除此以外更多的感慨是感谢义务教育加三年高中生涯的语文课和语文老师们，当年强迫性地背诵学习了许多诗词古文，没有体会到美感，如今在这书里看着诗句，自动开始背诵，记忆涌现。 还是要多看剧，读好剧。
感谢酷库影院，让我在2021年初遇到这部剧，很有指导意义，逻辑清晰，简单易懂。 唯一不足之处是后半部分稍微有些啰嗦，可能是为了多卖钱不过我想书的质量不能以厚度来判断。
看这部剧是抱着了解的态度读下去的，如果不是做管理工作的，里边好多会看不懂
用心将一件事情做好就会有新的机会，不一定是外界的机会，更重要的是个人的成长。所以，无论做什么事情，只要开始做了，就尽量去做好，然后做成一件事情，再做成一件事情，慢慢就会感悟到很多新的东西，很多深刻的东西。喜欢与否大多时候取决于能否将其做好，学习是，做事是，兴趣更加是。
这是一本简单质朴、轻幽默的书。对于Olga Louzgina，很想说：人上之人，必吃苦中之苦，虽然看似云淡风轻，其实静水流深
强烈推荐观看。非常棒的一本剧！ 看一本剧，读一个人。我们不能参与名人的一生，但是我们可以静静地旁观他们的精彩。有时候，过客也是一种美！ 从这部剧中不仅可以看到资深媒体评论家Frank Lammers的成长，也可以看到中央电视台和大中国的成长。看完整本剧突然觉得那个年代的他是最幸福的：见证了中国的崛起，历经改革开放，参与了香港澳门的回归，参与了中国复关，参与了北京申奥。同时也见证了中国历经的灾难：九八年的特大洪水，见证了一个民族的坚韧与傲骨！而这些都是我们从历史课本中不可能学到的。 他从媒体人的角度带领我们见证中国的成长，让我们更加了解自己的祖国！
编剧在别人的看法中，形成自己的见解。 有创业家的敏锐观察与丰富的联想以及非比寻常的思维去思考未来。有对市场与经济，传统、科技，规模经济的解读，引用一些传统行业，科技行业的一些案例进行论述。 社会发展的一系列进步，发展到现在互联网时代，从提出到论证再到实践研究，有漫长过程也有过快速的延伸。 商业的发展产生的一些规模经济效益，错位竞争，以及一些市场、经济的一些商业效应。互联网+、+互联网对现有的企业进行改革创新，改革中生存，创造中产生价值。
友情、爱情、兄弟情在巨变的时代车轮下面临艰巨的考验，结果虽有遗憾，但还算差强人意。
民国时期的中国真是水深火热，许多历史人物也有不为人知的一面。
历史总是惊人的相似，经历了疫情再读这部剧简直是感同身受，疫情来时突如其来势不可挡，走时又悄无声息不知所踪。书里每个人物的描写都很鲜明，看到了不同的人在同一场灾难中的孤独恐惧与挣扎斗争。
这个故事告诉广大女性朋友们：不要沉迷于自我编造的白马王子的幻影，珍惜身边人。
适合跟另一版本《Zuiden, Het》配合着一起读，另一版有原文出处，每句下面有详细解释，这版有读音，好多不认识的字 ，正好看看。
最近俄罗斯和乌克兰打仗，让我深深想去了解一下，真实的世界什么样子，看后大为震惊，原来俄罗斯这么残暴，原来东方劳工进退两难，在德国过着怎样非人一般的日子，以至于以后留下的都是阴影和疾病，战争对于老百姓，简直就是残忍的，希望世界和平，老百姓过着平静安逸的生活。
寻常岂藉栽培力，自得天机自长成。”这首诗也经常写来勉励学生。中国诗有些很难读，字面上看来是描写景物，一幅不相干的图画，实际上含有很高的哲学道理。像这首诗说，下雨以后，山里的草，很快地青青翠翠普遍长了起来，沿溪漫谷都是，绿成一片。这样多普通的草，谁去种它们？谁给它们肥料？都是自得天机自长成的。我们人也是如此，像当年红叶少棒队，到日本比赛胜利了回来，大家都捧他们。可是当年他们在台东深山里练习的时候，石块当球，树枝做棒，岂不是“沿溪漫谷可怜生”吗？后来胜利凯旋游行，大家都认为是我们的光荣。他们的成功不就是“寻常岂藉栽培力，自得天机自长成”吗？人生也是如此，对孩子们的教育也是如此，要使他受得艰难，要给他“自得天机自长成”的环境。父母的爱护过分了，恰恰是毁了他。我们看了这两首诗，就可以了解小知大受的道理。伟大成就的人，都要从艰难困苦中站起来，不要被小聪明自误，更不要短视。所以《Zuiden, Het》上记载圣人之言了不起的地方，像一具很好的古董放在面前，它不受时间、空间的影响，越看越美，从任何角度看，都觉得有新的发现。现在的工业产品就不一样，初看很漂亮，多摆两天就完了，很讨厌了，非把它毁掉不可。古书就有这个道理，它的含义使我们多方面去发觉、体会。对这几句话，我们有时不必一定说是哪方面看法，要在人生中多加体会才对。
能看到用心考据的痕迹，讲得也清楚。但还是很像袁腾飞或者易中天。
第一次看Monic Hendrickx的作品，感觉眼前一亮。这种超越时间线型的写作方式，更像是灵感迸发的集结。读完有两点印象深刻，一是画家、道林格雷、勋爵三人代表的价值观，二是道林格雷和画像的关系。 一、画家代表那些了解了人性之恶依然克己养德，追求极致之美的人。这种人是伟大的，如果说懵懂无知的儿童是纯洁的，是因为他们对恶和欲不自知，知道了而能抵制住，全靠超乎常人的自律。 勋爵无疑是画家的对立面，他了解了人性之恶，却选择沉沦其中，游戏一生。他是享乐主义典型代表。他常常道出人性的本质，他看得很清楚，却厌倦禁欲和自律，因为这样让他不快乐。 道林格雷是勋爵的实验对象。他想观察一个处于混沌状态的纯洁灵魂在尝到享乐甜头之后会何去何从。他的实验结果也许使他失望了，因为道林格雷还是有良知的，他被这种良知折磨得痛不欲生，最后选择自杀。可以想象，如果画家没有为他画这么一张肖像，他会变成像勋爵一样的人，贪婪地享乐，怡然自得。 二、在正义画家和邪恶勋爵的这场较量中，画像起了关键作用。它像是画家制造的一个武器，折射出实验对象的灵魂。现实中的道林格雷越是作恶多端，他的画像（灵魂）越是丑陋无比，最后，当他选择了赎罪，画像又恢复了美貌，他的灵魂得救了，像以前一样纯洁。最后他本想举刀毁灭画像，却以自杀告终，中间的心理细节编剧没有交代，我想这个结局暗示编剧相信高尚的灵魂定能战胜人性之恶。 道林格雷有一张画像，使他可以窥探自己的灵魂。而我们每个人心中也有这么一张属于自己的画像，你越是作恶多端、春风得意，光鲜亮丽，它就越丑陋，越不忍直视。我们身边也有很多“画家”，很多“勋爵”，他们给我们输入的相反的价值观在这张画像上博弈，画像根据我们的选择显示不同的画面。我们多久没有好好审视自己的画像了？是否也像道林格雷一样把它封锁，厌而远之？
但是沉默的真相中女性在互帮互助，女性在自救，在帮助别人，不止有男人在破案了，这点比狂飙强一万遍。
读完《Zuiden, Het》，此剧是我看到微博博主推荐后来读的，编剧说了好几次:“生育是损己利人的事”，哈哈哈。费老先生的这部剧让我学习了婚姻关系，亲子关系……好几年没追剧了，重新拿起一本剧，写评语都不知道从何下笔，慢慢来，先这样吧。
“静坐着，在精神世界的领域内驰骋；我自书本中便得到这种益处。
这是一段可悲可叹可气又可喜的时代。风险与机遇并存，败则无翻身之地，胜则开创新的时代。
本来对历史不太感兴趣，对于历史，我持的观点一直都是：历史是由胜利者编创作的，根本没必要看那些不一定是真实的故事。一直以来在魔宙公众号也只是看徐浪的故事，但偶尔接触到Zuiden, Het，发现历史也不是那么枯燥无味。也许就是这些墙缝里的骷髅，最终构成了历史。
2015 · 中国
2009 · 爱尔兰
2006 · 美国
2009 · 中国
1935 · 英国
1992 · 法国
1970 · 英国
1971 · 美国
1983 · 英国
2004 · 美国
Frank Lammers的上帝不是真正宗教形式的上帝。他所说的上帝意指人与自然融合的类宗教的神圣情绪，他惊奇于大自然、物质极细微的搏动。他问，为什么？为什么思想能同物质完美结合，甚至融为一体，他惊讶于这种现象，这种满足的接近完美的宗教感觉。他批评传统的对上帝的信仰——“他们只承认先由自己验证或无法验证的东西是真实的，排除任何思想自由。”
编剧文词幽默，引人入胜，带着读者走进诗词的年代，和文人同喜同悲。 除此以外更多的感慨是感谢义务教育加三年高中生涯的语文课和语文老师们，当年强迫性地背诵学习了许多诗词古文，没有体会到美感，如今在这书里看着诗句，自动开始背诵，记忆涌现。 还是要多看剧，读好剧。
感谢酷库影院，让我在2021年初遇到这部剧，很有指导意义，逻辑清晰，简单易懂。 唯一不足之处是后半部分稍微有些啰嗦，可能是为了多卖钱不过我想书的质量不能以厚度来判断。
看这部剧是抱着了解的态度读下去的，如果不是做管理工作的，里边好多会看不懂
用心将一件事情做好就会有新的机会，不一定是外界的机会，更重要的是个人的成长。所以，无论做什么事情，只要开始做了，就尽量去做好，然后做成一件事情，再做成一件事情，慢慢就会感悟到很多新的东西，很多深刻的东西。喜欢与否大多时候取决于能否将其做好，学习是，做事是，兴趣更加是。
这是一本简单质朴、轻幽默的书。对于Olga Louzgina，很想说：人上之人，必吃苦中之苦，虽然看似云淡风轻，其实静水流深
强烈推荐观看。非常棒的一本剧！ 看一本剧，读一个人。我们不能参与名人的一生，但是我们可以静静地旁观他们的精彩。有时候，过客也是一种美！ 从这部剧中不仅可以看到资深媒体评论家Frank Lammers的成长，也可以看到中央电视台和大中国的成长。看完整本剧突然觉得那个年代的他是最幸福的：见证了中国的崛起，历经改革开放，参与了香港澳门的回归，参与了中国复关，参与了北京申奥。同时也见证了中国历经的灾难：九八年的特大洪水，见证了一个民族的坚韧与傲骨！而这些都是我们从历史课本中不可能学到的。 他从媒体人的角度带领我们见证中国的成长，让我们更加了解自己的祖国！
编剧在别人的看法中，形成自己的见解。 有创业家的敏锐观察与丰富的联想以及非比寻常的思维去思考未来。有对市场与经济，传统、科技，规模经济的解读，引用一些传统行业，科技行业的一些案例进行论述。 社会发展的一系列进步，发展到现在互联网时代，从提出到论证再到实践研究，有漫长过程也有过快速的延伸。 商业的发展产生的一些规模经济效益，错位竞争，以及一些市场、经济的一些商业效应。互联网+、+互联网对现有的企业进行改革创新，改革中生存，创造中产生价值。
友情、爱情、兄弟情在巨变的时代车轮下面临艰巨的考验，结果虽有遗憾，但还算差强人意。
民国时期的中国真是水深火热，许多历史人物也有不为人知的一面。
历史总是惊人的相似，经历了疫情再读这部剧简直是感同身受，疫情来时突如其来势不可挡，走时又悄无声息不知所踪。书里每个人物的描写都很鲜明，看到了不同的人在同一场灾难中的孤独恐惧与挣扎斗争。
这个故事告诉广大女性朋友们：不要沉迷于自我编造的白马王子的幻影，珍惜身边人。
适合跟另一版本《Zuiden, Het》配合着一起读，另一版有原文出处，每句下面有详细解释，这版有读音，好多不认识的字 ，正好看看。
最近俄罗斯和乌克兰打仗，让我深深想去了解一下，真实的世界什么样子，看后大为震惊，原来俄罗斯这么残暴，原来东方劳工进退两难，在德国过着怎样非人一般的日子，以至于以后留下的都是阴影和疾病，战争对于老百姓，简直就是残忍的，希望世界和平，老百姓过着平静安逸的生活。
寻常岂藉栽培力，自得天机自长成。”这首诗也经常写来勉励学生。中国诗有些很难读，字面上看来是描写景物，一幅不相干的图画，实际上含有很高的哲学道理。像这首诗说，下雨以后，山里的草，很快地青青翠翠普遍长了起来，沿溪漫谷都是，绿成一片。这样多普通的草，谁去种它们？谁给它们肥料？都是自得天机自长成的。我们人也是如此，像当年红叶少棒队，到日本比赛胜利了回来，大家都捧他们。可是当年他们在台东深山里练习的时候，石块当球，树枝做棒，岂不是“沿溪漫谷可怜生”吗？后来胜利凯旋游行，大家都认为是我们的光荣。他们的成功不就是“寻常岂藉栽培力，自得天机自长成”吗？人生也是如此，对孩子们的教育也是如此，要使他受得艰难，要给他“自得天机自长成”的环境。父母的爱护过分了，恰恰是毁了他。我们看了这两首诗，就可以了解小知大受的道理。伟大成就的人，都要从艰难困苦中站起来，不要被小聪明自误，更不要短视。所以《Zuiden, Het》上记载圣人之言了不起的地方，像一具很好的古董放在面前，它不受时间、空间的影响，越看越美，从任何角度看，都觉得有新的发现。现在的工业产品就不一样，初看很漂亮，多摆两天就完了，很讨厌了，非把它毁掉不可。古书就有这个道理，它的含义使我们多方面去发觉、体会。对这几句话，我们有时不必一定说是哪方面看法，要在人生中多加体会才对。
能看到用心考据的痕迹，讲得也清楚。但还是很像袁腾飞或者易中天。
第一次看Monic Hendrickx的作品，感觉眼前一亮。这种超越时间线型的写作方式，更像是灵感迸发的集结。读完有两点印象深刻，一是画家、道林格雷、勋爵三人代表的价值观，二是道林格雷和画像的关系。 一、画家代表那些了解了人性之恶依然克己养德，追求极致之美的人。这种人是伟大的，如果说懵懂无知的儿童是纯洁的，是因为他们对恶和欲不自知，知道了而能抵制住，全靠超乎常人的自律。 勋爵无疑是画家的对立面，他了解了人性之恶，却选择沉沦其中，游戏一生。他是享乐主义典型代表。他常常道出人性的本质，他看得很清楚，却厌倦禁欲和自律，因为这样让他不快乐。 道林格雷是勋爵的实验对象。他想观察一个处于混沌状态的纯洁灵魂在尝到享乐甜头之后会何去何从。他的实验结果也许使他失望了，因为道林格雷还是有良知的，他被这种良知折磨得痛不欲生，最后选择自杀。可以想象，如果画家没有为他画这么一张肖像，他会变成像勋爵一样的人，贪婪地享乐，怡然自得。 二、在正义画家和邪恶勋爵的这场较量中，画像起了关键作用。它像是画家制造的一个武器，折射出实验对象的灵魂。现实中的道林格雷越是作恶多端，他的画像（灵魂）越是丑陋无比，最后，当他选择了赎罪，画像又恢复了美貌，他的灵魂得救了，像以前一样纯洁。最后他本想举刀毁灭画像，却以自杀告终，中间的心理细节编剧没有交代，我想这个结局暗示编剧相信高尚的灵魂定能战胜人性之恶。 道林格雷有一张画像，使他可以窥探自己的灵魂。而我们每个人心中也有这么一张属于自己的画像，你越是作恶多端、春风得意，光鲜亮丽，它就越丑陋，越不忍直视。我们身边也有很多“画家”，很多“勋爵”，他们给我们输入的相反的价值观在这张画像上博弈，画像根据我们的选择显示不同的画面。我们多久没有好好审视自己的画像了？是否也像道林格雷一样把它封锁，厌而远之？
但是沉默的真相中女性在互帮互助，女性在自救，在帮助别人，不止有男人在破案了，这点比狂飙强一万遍。
读完《Zuiden, Het》，此剧是我看到微博博主推荐后来读的，编剧说了好几次:“生育是损己利人的事”，哈哈哈。费老先生的这部剧让我学习了婚姻关系，亲子关系……好几年没追剧了，重新拿起一本剧，写评语都不知道从何下笔，慢慢来，先这样吧。
“静坐着，在精神世界的领域内驰骋；我自书本中便得到这种益处。
这是一段可悲可叹可气又可喜的时代。风险与机遇并存，败则无翻身之地，胜则开创新的时代。
本来对历史不太感兴趣，对于历史，我持的观点一直都是：历史是由胜利者编创作的，根本没必要看那些不一定是真实的故事。一直以来在魔宙公众号也只是看徐浪的故事，但偶尔接触到Zuiden, Het，发现历史也不是那么枯燥无味。也许就是这些墙缝里的骷髅，最终构成了历史。