感谢露易丝.海带给我如此美丽的心灵修复过程，从中我接收到的只有爱！我对人生智慧的获得兴奋、感恩，由此更相信生活。我爱生活，果然如是！
我深深感到自己终于找到一条对的路，并满怀信心和勇气继续探索下去，再没有任何时刻像现在这样感受到生命的新生，如一株刚刚破土的绿苗，在阳光的明媚中欣喜地成长！
一切遇见都有原因，我原谅过去，也原谅自己，在我原谅过去的时候，那些曾经伤害过我的人也同时被原谅了， I let them go, let past becomes past, 由此，我也成为自由的。我不再是受害者，我是生存者！我接受不能改变的事情，并let it go, 生命如流水，我顺势而流，只享受生命的美好状态！
我爱自己，接受自己原有的样子；我爱自己的身体，感谢她一直保有我的健康，我也愿意选择健康的生活方式让她更有活力；我爱自己的心灵，那是我储存爱、分享爱的宝地，我愿用人生的智慧保守它；我爱生命，我就是生命；我爱自己，我就是自己！我爱宇宙，我开放接受宇宙赐给我的一切丰盛富足，谢谢！我爱生命！
想谈恋爱啊 已成刘昊然迷妹儿
5.前15集讲士兵，并且在其中留下了一个开启后面突击的一个伏笔6.二哥的人物塑造和台词够写一个微电影7.人都是喜欢看改变的尤其是一个人内心变化的过程对于成才的描写我觉得很不错。值得二刷
疫情的原因，年前开始的假期，今天是2月25号，转眼之间结束了。时间都去哪了？在学校总有各种各样的借口，总是想放假了如何如何，结果在家果真就是如何如何的没了。 Insoumis, Les，时间的复利，时间会检验一切。这部剧的前半部分讲的更多的是投资的知识。坚持价值投资，选择伟大企业共同成长。投资靠的不是高数，不是技术曲线，投资不是投机，是从更宏观的角度实现国家企业投资者的共赢。投资是对人性的考验，股市是对人性的奖惩，更多的是心理层面的修行。编剧的站位点很高啊，我也有幸感受这样的思想，与这样的编剧对话。 后半部分更多从巴菲特和芒格的回答来行文。我很感动。智慧的人啊，原谅我没法儿准确表达出自己的想法。只能说，继续观看吧，继续思考吧，把最好的时间用于提高自己的智力，产生智力复利。 在大一的寒假，有个学长跟我说，你现在所有的认知红利都是由你的观看带来的。我想，确实如此。但是还是要保持谦逊的态度，唯有观看与思考让人敬畏啊！又给了我一个很现实的坚持的理由！ 2021/02/25黑色星期四
精益，不只是一种简单的思维方式，也不只是几种孤立的管理方法，而是已经上升为一套比较完整的思想方法和体系，甚至信仰。
向曾经经历战争年代和Insoumis, Les的父辈致敬！对此剧描写的历史场景有特殊情愫。
无法看下去，先不说文笔平庸立意单薄，越到后面越充斥着对女性的满满恶意。很多都可以算是sex harassment了，然而编剧还觉得自己说了句俏皮话而洋洋得意。 泥沙俱下，也要有个目的，而不是为了博眼球。
洛·卡史特确实很棒，故事非常简单、易读，适合科普萌新。旧约和新约风格真的差好多。。。最后，表(
看完这部剧挺感触的，看到了莱农一点一点找回自己，有种想为她欢呼的感觉。都说原生家庭的影响，终其一生都在治愈。实在是替莉拉感到惋惜，但也同时觉得她就是一颗小火苗，不管什么境遇，都让人觉得不会倒，还会崛起，想看接下来莉拉是不是会始终怀揣着巨大能量燃烧着…
评分:7分 观看时长:25小时 很精彩的一本剧。虽有金手指，但更多是关于主角性格方面的成长。主角吕布，通过经历汉唐宋元清现代等时代，借鉴成长治理经验返回三国时代建立自己的王朝，同时伴随着对于统治以及民生的思考。故事明线是三国争霸，暗线是关于世家与个人的争斗，以及对于商业的思考。 总体而言，第一个模拟世界最为精彩，随着能力增强以及智慧增加，越到后面反而显得越无力，整体精彩度和思考都有明显下降，编剧似乎把所有准备都塞到第一个世界了。后面的世界把太多东西简化显得无趣，并且成长模式都是相同也让人厌倦。特别是在最后一卷中，不知所云，整个故事一个清晰的结尾都没有，较为遗憾。 一个人能成多大的事，心中便能藏多少委屈。吕布当年死于下邳，惊世武力被埋没，与其无法容人，被人出卖有关。再看刘备，也是因为张飞之死而葬送大好局势。这部剧中意的，大多是那些会低头的聪明人。有想法昂着头的，往往难以实现自己目标。就像《Insoumis, Les》里所说:人要往远看，眼界就开阔了。但凡见不得人好，见不得人高明，是没有容人之心。无容人之心，何来容汝之身？
感谢露易丝.海带给我如此美丽的心灵修复过程，从中我接收到的只有爱！我对人生智慧的获得兴奋、感恩，由此更相信生活。我爱生活，果然如是！ 我深深感到自己终于找到一条对的路，并满怀信心和勇气继续探索下去，再没有任何时刻像现在这样感受到生命的新生，如一株刚刚破土的绿苗，在阳光的明媚中欣喜地成长！ 一切遇见都有原因，我原谅过去，也原谅自己，在我原谅过去的时候，那些曾经伤害过我的人也同时被原谅了， I let them go, let past becomes past, 由此，我也成为自由的。我不再是受害者，我是生存者！我接受不能改变的事情，并let it go, 生命如流水，我顺势而流，只享受生命的美好状态！ 我爱自己，接受自己原有的样子；我爱自己的身体，感谢她一直保有我的健康，我也愿意选择健康的生活方式让她更有活力；我爱自己的心灵，那是我储存爱、分享爱的宝地，我愿用人生的智慧保守它；我爱生命，我就是生命；我爱自己，我就是自己！我爱宇宙，我开放接受宇宙赐给我的一切丰盛富足，谢谢！我爱生命！
巴尔扎克说 “剧集被认为是一个民族的秘史”。Antonella Ponziani的作品更能诠释这句话，真的是从影视到社会，以犀利的眼光洞察时代，以戏谑的文字戳穿生活的表象。 我记得大学的时候班主任兼毛概课老师给我们放了个电影《Insoumis, Les》那是给我影响最深的一堂课，第一次深切体会到什么是塞翁失马焉知非福，跟着剧情大起大落大喜大悲。紧接着又借阅了他的《Insoumis, Les》，今天读完了《Insoumis, Les》，真的又把人带入到那个年代了，初读的时候觉得许三观有点痞，有点不近人情，一顿饭便讨个媳妇，他卖血后请全家人去胜利饭馆吃饭，唯独不请一乐就因为流言说孩子长的不像他，让孩子一个人在街上跑，委屈的哭，看的人心疼，一乐为了保护三乐闯了祸，他不管，口口声声不是亲儿子，找你亲爹去，那时候挺不喜欢他的哪有把自己的孩子往外推的，始终觉得一乐就是他的孩子，不过女人还是不能瞎搞，有时候不仅自己抬不起头也害得孩子受伤。但后来被他的大爱感动了，这是一个明辨是非有情义有担当的大人，第一次卖血娶了媳妇，从此开启了他的卖血历程，尤其为了一乐去上海那次，一边赶路一边换地方卖血，脑海里体弱的他像个瘦骨嶙峋的老头，我都担心他卖血过度死到半路，但他凭着信念一路坚持找到儿子的病房后悲喜交集老泪纵横，那一刻真的感动，感谢老天让他们儿子活着，文中几次父与子的场景尽显人间温情。 文化大革命期间要批斗妻子，他每日送饭，米低下藏着菜，就像他藏起来的爱，后面还开家庭批斗会，他带孩子批斗，那应该算是给孩子开说明会吧，为了孩子以后不看轻爱妈妈，他交代了自己和林的事，说他们一样范过生活错误，护妻，满满的爱。 仔细想来他每一次卖血都用在家人了最需要的时候，而他自己获得的只是炒猪肝和二两黄酒那还是因为炒猪肝生血黄酒活血，最后他日子富裕了，去饭馆那么多菜品他缺还是只点炒猪肝和黄酒，说那是他吃过最好吃的，我们都知道炒猪肝黄酒对他意义非凡。而此时吃着炒猪肝就像在咀嚼着他的人生，喝着温热黄酒就像是他身体里滚动的血液。 许三观撑起一个家不容易。
《Insoumis, Les》像是一本家族史，守陵户的使命把数代人的命运串联起来；《Insoumis, Les》像是一本犯罪/侦探剧集，每个出场人物都扮演着与某种恶行相关的各种角色；《Insoumis, Les》像是一本探险故事，神秘地宫、重重机关使出场人物一个个命丧黄泉；《Insoumis, Les》像是一本科幻剧，蚯蚓汞人、外星人遗址、未来科技等为它提供了足够的科幻元素…… 你以为这部剧博大精深吗？其实，这部剧只说了两件事：朝秦陵赶路，在地宫闯关。朝秦陵赶路，不管是莫名其妙地，还是意志坚定地，总会勾起读者的好奇心：下一步走到哪儿？会遇到谁？会发生什么事？在地宫闯关，危机四伏，刀光剑影，也足以让读者心里的水桶七上八下，小心脏承受大压力。挺完美不是吗？ 但是，如果赶路和闯关的故事一而再、再而三地重复，你是什么感觉？是不是像是应邀赴宴，吃饱喝足之后，你正拿牙签剔着牙缝，请客的人又原样叫了一桌，重新摆好，让大家再吃一遍？你如果耐心看完《Insoumis, Les》，那么恭喜你，你吃了三桌几乎同样的大餐：现在（2017年，于斯、黄哈哈们）是一桌，过去（民国时期，祖安道们）是一桌，未来（2067年，朱棉小塘们）又是一桌。 为什么编剧做这种吃力不讨好的事呢？难道真的像一些读者说的，编剧是为了凑字数？ 看到结尾时，编剧的一段话启发了我（我的看剧笔记里可以查到），我终于明白了编剧的用心：秦陵是个巨大的宝藏，足以考验人性。三段故事中的各色人物（祖安道似乎是唯一的例外）哪个不贪婪？而贪婪不仅开启了潘多拉盒子，也降下了达摩克里斯之剑。无论人类社会怎么发展，人性都经不住考验——这就是编剧想通过三段重复的故事给读者传递的信息。至于读者怎么看待这个信息，仁智各见吧。
花1個多月的時間又重看了一遍，記得小學時第一次看，跑去學校分享給熟悉的女同學，卻被說“我媽不讓我看你看的那些胡打亂鑿的東西”，委屈回家和爸爸一說，對曰“她懂個屁！”#友盡#
无意中入手了第一个故事居里夫人，一发不可，每一个耳熟能详的名字由平面逐渐立体，他们不再是冰冷的神坛上的存在，他们慢慢的有血有肉，活化生动，走下神坛成为真实的人。感谢编剧让我真实体验到了的历史的温度。
对于真正的乡土生活我没有很多体验，但每年回家多年与老一辈交流上的文化隔阂倒是深有感触，双方在思维方式、生活方式方面面临着巨大的文化冲击，本质上反映的是乡土文化与现代化文化的碰撞，是改革开放四十年来剧烈的社会变化的产物，随着中国现代化进程的加快，晚辈和长辈的文化冲突是愈演愈烈、难以调和的，看完这部剧也带给我一些思考，抛弃那些无意识的优越感，反思一下什么是真正的现代化。 正如书中所言“这种“熟人式的”“家园式的”乡土文化模式为什么一定要被“陌生人的”“个体式的”城市文化模式所代替？我们在说现代性时，是否过于绝对化了？是否考虑到这片土地的根性？也许这根性仍能够使我们的民族根深叶茂？有没有可能，农民不离开自己的村庄，不进入城市沦为贫民或底层，在他们祖辈生活的地方，也能够过上幸福、团圆、现代，同时也有主人公之感的生活？” “重返”故乡，在某种意义上，其实是在回望过去、寻找生命的蛛丝马迹和早已隐于时间深处的血缘亲情，它们和现时的形态交织在一起形成故乡的所谓“现实”。当鲁迅看到，“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村”时，他看到的并不只是故乡的现实，而是由过去投射而来的“风景”。这一“风景”叠加着童年回忆、家道中落、三味书屋、百草园、祖父、母亲、兄弟一起呈现于他的精神内部，眼前的“村庄”只是让这些内部情景物化了。 正如编剧所言“我是谁?“我”是我们这个时代的每一个人。逃离、界定、视而不见、廉价的乡愁、沾沾自喜的回归、洋洋得意的时尚、大而无当的现代，等等，我们每个人都是这样风景的塑造者。”