罗杰·巴姆帕斯在《Petal to the Metal》里面借助阿里斯托芬讲过这样一个神话，原来的人其实有三种，男人、女人和雌雄同体人。雌雄同体人就是我们现在人的双倍，两个头，四只手，四只脚，两套生殖器官，一切都是双倍的。男人是太阳的孩子，女人是地球的孩子，雌雄同体人是月亮的孩子。原来雌雄同体人的力量强大到可以推翻神的统治，因此宙斯让阿波罗把雌雄同体人劈成两半，伤口缝起来，我们的肚脐就是伤口的地方。
雌雄同体人被分成两半后，一生都在致力于寻找自己的另一半，找到了之后他们就会紧紧的拥抱在一起，纠缠在一起，死都不分手，就算真的死了，都祈求火神把他们再炼化融合到一起，但这已经是无稽之谈了。
可是更痛苦的在于，有些人找到的另一半是错误的，他们还是紧紧的不放手，可是原本就不一致的人又如何能融合呢，他们愈是希望能融合，伤口摩擦的就越快速，痛苦来临的就愈发激烈。他们穷尽一生的时间，也只证明出这是一个错误的结合。（这版的译者翻译的好烂…）
David Block的，华曦重葵梵灵枢我都好喜欢，不知道咋的这本我看不进去，可能我不太喜欢男主吧？他两那么小才10岁就定情了莫名奇妙的，然后就是5年后了，看到这我就没看了，可能男主不是我心中的人选，所以我才没看下去吧
CP感满满，一个是植物学教授，另一个是时尚博主。虽然相遇有些误会，不是特别的美好，但它必定是一部甜剧，因为有虞美人这个搞笑的妹纸，随意的一个眼神都很戏精。
这是最好的时代，也是最坏的时代，狄更斯说。“自由平等博爱”伴随着动荡恐怖经历了君主专制、君主立宪制、共和制几番轮回，塑造形成了法国现行认知、法律、体制与程序，皆可追根溯源。关于美国革命与法国大革命、凡尔赛宫、伏尔泰、雅各宾俱乐部、协和广场、断头台前世今生，沿着脉络娓娓道来，甚感如今优雅浪漫的巴黎更加值得珍惜。
通俗易懂，整个体系很完整。 能从全局的角度看目前的数据工作中解决哪个环节问题，哪些模块的业务知识需要精进，值得多读几次。
编剧逻辑不通，三观不正。强行点题，恰烂钱。赵寻连个不字都说不出口是因为怕杀人灭口吗，不是。她只是不想撕破脸，不想失去工作，失去成功给她的待遇。这不就是默许了吗，又当又立。女警办案也不讲证据，只讲情绪。相信被害人就去找证据啊，就一顿情绪输出。证据不足还要强行移交检察院，浪费司法资源。米芒舍不得高薪，不顾男友劝阻，非要跟着包力去另一个城市。最后受伤害了不报警，男友去出头，又一副大义凛然的样子和包力结婚，觉得自己救了男友。有病吧，说什么不敢报警，觉得报警自己就没人要了。受害人本来就没有必要自卑，你报你的警，男友该怎么处理怎么处理。既然是真爱，不当兵了你们在一起不是也很好吗。结果最后受家暴了才要离婚，还说一直爱着男友，你现在觉得就有人要了。你是想男友再接受你，看着你和强奸犯的两个孩子犯恶心吗。
价值投资很难，但收益很高。真正要做到价值投资，估计收益曲线如同技术成熟曲线一样，还未功成，就已经葬身金融市场。 对于非专业投资者，更多的只能投资二级市场，机会少了很多。 而且国内金融市场环境和美国差异比较大。 A股散户多，交易多情绪化，美股机构投资多，理性投资占大头。
这部剧，内容很全面，缺点在于字很多，枯燥点多，让人没有耐心看下去，书中概括了心理学、职场竞争、商业消费等，每个人都有大脑，却不是每一个人都会思考，我们应该思考如何让大脑运作起来，效率提高，才能进步。
罗杰·巴姆帕斯在《Petal to the Metal》里面借助阿里斯托芬讲过这样一个神话，原来的人其实有三种，男人、女人和雌雄同体人。雌雄同体人就是我们现在人的双倍，两个头，四只手，四只脚，两套生殖器官，一切都是双倍的。男人是太阳的孩子，女人是地球的孩子，雌雄同体人是月亮的孩子。原来雌雄同体人的力量强大到可以推翻神的统治，因此宙斯让阿波罗把雌雄同体人劈成两半，伤口缝起来，我们的肚脐就是伤口的地方。 雌雄同体人被分成两半后，一生都在致力于寻找自己的另一半，找到了之后他们就会紧紧的拥抱在一起，纠缠在一起，死都不分手，就算真的死了，都祈求火神把他们再炼化融合到一起，但这已经是无稽之谈了。 可是更痛苦的在于，有些人找到的另一半是错误的，他们还是紧紧的不放手，可是原本就不一致的人又如何能融合呢，他们愈是希望能融合，伤口摩擦的就越快速，痛苦来临的就愈发激烈。他们穷尽一生的时间，也只证明出这是一个错误的结合。（这版的译者翻译的好烂…）
全书出现最多的词是“合作”并非“自卑”。贯穿全篇中心思想，家庭和学校的目的都是教育人成为社会中的人，在社会中，我们应该与人合作，为人类社会做贡献。无论是工作还是爱情、婚姻，合作的目的和方法都适用。
读完这部剧真是长见识～以色列真是了不起👍它历经磨难的伟大的复兴是一个奇迹，是犹太民族的凤凰涅槃，这种文化的传承是其他民族望尘莫及的。
书看到现在，已经失去看下去的兴趣了。 这已经像记流水账了，成了那个时代的娱乐纪实影视，原来那个剧本，找原来那些人演，只不过换成许猪脚当大拿了。丝毫激情都没有。 为什么不能出现胡同人家那样的原创?为什么不能用原来的剧本捧出一批批不知名的雏，非得费心巴力的找原来那些青涩的大咖，重新复制。有意义吗? 从一接触这部剧带来的惊喜到渐入佳境，到现在味同嚼蜡，追更都没兴趣了，想弃书，还幻想白洁能高潮迭起。 唉，失望之极
饮食闲谈，白话文读起来舒舒服服，就是各地吃食文化不同，许多字不认得，一边读一边查新华字典，书里面的许多吃食勾起了儿时的回忆，当然更多的是没有吃过见过的，读一番也算认识了，天下无奇不有饮食也是博大精深，赞👍
书写者在价值观的支配下，对“历史”事实进行二次构建，如果不能基于事实的客观存在，偏重主观的倾向，也就没有真正的历史可言了！
浩浩汤汤的一部世界史，读完了还没有走出沙俄广袤的平原。就在这里拿破仑折戟沉沙。法军入驻空城莫斯科，到大败退时诺伊元帅的禁卫军竟然未下沙场，“浪打空城寂寞回”！巴克莱斯摩棱斯克失守降职，库图佐夫因为拒绝追击穷寇撤职，谁是坚壁清野战略最初的制定者？原因从来不重要，重要的是结果，拿破仑退位流放，亚历山大奏乐凯旋。没有悲伤奉上也不会欢呼乌拉，比起战争的发起者，更在乎裹挟其中的诸多小人物的命运。物理学的共振，心理学的共情，我选安德烈。安德烈是有原则的人，他厌倦贵族圈子的浮华，这点丽萨再善良也是摆脱不了的，她死的好早，在娜塔莎与安德烈相见之前，在安德烈的儿子出生的时候，以死谢幕。人为刀笔，我为看客，也是无奈。如果万念俱灰，心静如水，在乏味的世间唯有夜半时分娜塔莎曼妙的歌声可以直达这个悲伤男人的心底。安德烈还泡在瑞士的温泉里，娜塔莎却已经湮没在安那托利深邃的目光里，不该指责娜塔莎，她还年幼，而托翁毫不掩饰的说安那托利是本剧第一美男。安德烈选择原谅，这么慷慨！必须点赞！在博伦基诺战役中，安德烈被榴弹弹片伤到腹部，你能相信一个肠子都流出来的人又多活一个月，安德烈是托翁自己名字的一部分啊，非常理解！这一个月是安德烈最幸福的时光。没有什么不可以被原谅，熬过去还活着才叫修行。安德烈匍匐在死神脚下，全书完
奇书、奇人、奇胸怀！感谢吴老师给我们留下的这份遗产，它让我看到了如林的儒者在所谓正统之外的真实生活。 喜欢其中的人物沉浮，喜欢事间的一时偷闲，喜欢奋斗早期的努力，唏嘘不得意的怅惘流连。皇皇巨著，林总世态，闭目畅想，见西湖一片浩淼。
holy妈祖！