质感好差 演技好尴尬
没有无缘无故的成功，人生当下都是自己选择和积累的结果，要想过自己希望的生活，那就要懂得把握机遇，创造机会，除了不断努力的进取，还要有足够的自信……
#176.王阳明的心法到底是什么？我们怎样学与习？ 阳明先生，姓王名守仁，字伯安，号阳明，被《龙套王》的编剧当年明月称为“千古第一等人”。他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。 花了一周时间读完好厚的一本《龙套王》，一个月下来也看完了度阴山关于王阳明心学的另外几本剧。读罢，我深受打动，真想成为王阳明的心学门徒。 说说我那微不足道，浅尝辄止的一点点小理解。 王阳明的心学，与儒家，道家，佛教，禅宗都不同。归根到底，王阳明的心学，在于实践， 这门学问，本质上是入世成大事的学问。 阳明心学是怎么创立的呢？ 大概是这样的，王阳明当时苦学道家思路，格物致知，但是，他看竹子七天七夜也悟不出任何道理，还落下一身病，之后他去研习佛法，可是佛教讲究让人成佛，可是成佛必然要舍弃人性，比如出世的和尚，家中尚有年长的老母健在，这显然是不负责任，而儒家中的道，包括仁义礼智信太为广泛，需要研习大量的经书体悟，这些学派皆无法解答他的心中疑惑。 引用一句话《龙套王》编剧弗雷泽说：“当人类的思维之舟”从其停泊处被砍断缆绳而颠簸在怀疑和不确定的艰难之海时，他们会感到痛苦和困惑，只有一种方式可以抹平这种痛苦，消除这种困惑，那就是，思维之船必须重新进入一种“新的信仰体系和实践的体系之中”。 从此，王阳明不断体悟，终于在龙场悟道悟出“圣人之道，吾性自足”。心学横空出世。 再说说心学与理学的不同： 理学是北宋时期朱熹提出的，他追求“格物致知”， 一切道，从外物中找。 而心学则认为，心即理， 一切理我们都早已知晓，并不需要格物。那需要格什么呢？ 格良知就行了。 什么意思呢？ 就是说我本质的内心中那个良知，就是理的本源，我做事追随这份良心就行了。 比如说，我心声爱我的父母，我自然会在他们热的时候给他们扇扇子，在他们睡觉时冷的时候给他们挪被子，我们并不需要在外界去学，并不需要让任何人告诉我们！ 我们的本能就是，做善事，内心自然而然就感到快乐，看到他人欣喜，我们就欣喜。 相反，我们要是去做坏事、猥琐之事如杀人偷盗，任何正常人都会感到羞愧不安，这就是有愧良心，这些我们本能的就知道。但是为什么有坏人呢？ 很多恶人都是不断被物质的贪婪屏蔽了内心的真善美，他们的善被厚厚的污垢所遮挡。想要找回真心对他们而言是很困难的。 阳明心学的四句口诀就能体现阳明心学知行合一和致良知的宗旨： 无善无恶心之体（世界观）， 有善有恶意之动（人生观）。 知善知恶是良知（价值观）， 为善去恶是格物（方法论）。 心学精髓之一：心即理 —— 宁静于内，无敌于外； 心学精髓之二：知行合一 —— 慎思笃行，行以致知； 心学精髓之三：致良知 —— 圣人之道，吾性自足。 “致良知”：王阳明认为，“良知”包括第一，明辨善恶（遵循道德）。第二，辨是非（大智慧）。这是人人具有，是一种不假外力的内在力量。“致”就是唤起、体认、践行、扩充、光大、达到、实现。所以致良知就是要通过那些“致”的行动实现人皆有之、与生俱来的自性、本心、善根、智慧，达到万物一体、与宇宙同化的圣贤境界。 “知行合一”：知行合一是在“致良知”后知和行关系上发展。“知行合一”不是一般的认识和实践的关系，“知”主要为道德意识和思想意念，“行”即人的道德践履和实际行动。王阳明说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。知行本是一体，不可分离。因此，知行合一反对那种只说不做的假道学，不行就不是真知，无疑有其深刻意义。 “致良知”与“知行合一”是相伴相生的存在。就好比我们知道孝顺父母是正确的事情，是
推的书是啥玩意儿？ 情节就不说了，才看几章。这语言差距这么大，是推出来做绿叶的么
这部剧很治愈，正能量满满，甜甜圈可以是救生圈，也可以是热气球，盖朵是好朋友，也是雨伞，也是游乐场，我们要学会放下，学会分享，学会自信，每一个人都是独一无二的自己……
（好多年前的饼了。又是鞠婧祎、宋昕冉、姜杉、林思意。这次是仙侠，但说实话扮相和滤镜都一般。所有女配角都是女主情敌呀。批发刀子。第4集人工呼吸啃。第7集抢婚。第9集女二前世是女主婢女。第10集血脉觉醒。第12集女二、姜杉黑化。第15集滚床单救命。第18集开启前世剧情。流沙下还有空穴。第23集大婚。第24集反目觉醒。第26集失恋继位。第27集怀孕；姜杉毫无意义领便当。第28集和好。第29集生蛋。第30集男主失忆，已有新欢，用了女主脸，还有孩子。第33集新欢和孩子都只是药玉。第34集男主被父亲夺舍。第35集林思意出场，演男主妈妈；宋昕冉怀孕，领便当。基本上是全灭结局。）
-哒咩吆
三毛一个有思想、有文化、有内涵的女子，她善良、坚强、追求自由。在人生的长河中历经磨难，依然积极前行！她的人生正如她所说：不在于长度！
看到小姨子来之后弃了。如果这就算对老婆好的话……那真的不用结婚了婚姻对大部分女性就是剥削和拖累。
时间，永恒，存在。诠释这些主题的文章不在少数，难得是推陈出新，博尔赫斯做到了，构思精巧，天马行空，一场影视盛宴。
【比文章更牛的，是她勇敢的心】 刚开始零星看过她的几篇文章，记录了一个中年妇女为妻为母的点滴。嬉笑打闹着，风趣平实，一幅每家拉开窗帘都有的众生相。作为这一届家长特有的焦虑感，为养育孩子夫妻结成的战友情，中年母亲间的塑料友谊，颇为有趣。 不过说实话，看多几篇后，就有点审美疲劳了。吐槽再风趣，也是吐槽；焦虑再打扮，也是焦虑。固然编剧写得云淡风轻，入木三分，但其间有些态度是值得探讨和交流的。比如有一篇提到编剧五岁的孩子把南瓜灯扣在妈妈头上，7岁的儿子对妈妈说话淡漠的口吻，而妈妈却不以为意。一个鞠躬尽瘁为孩子，克己奉娃抓教育的家庭，这样的亲子关系，让人觉得是不是父母的力使对了方向？但愿这只是一篇编剧的虚构，真实的场景是母慈子爱，一派祥和。 作为差不多同一代中年妇女，看着十三格成为著名公众号，还是很敬佩的，上有老下有小的年纪，拼儿的生存环境，还是一个职场妈妈，未知演员拼出了一个自己喜欢的天地，她自信、勇敢，的确了不起！
一部详实的记者手记，读罢深切体会到两个朴素的道理：第一，主流媒体不是社会记者，而是警察记者；第二，调查记者的天职，是不断追寻、发问与批判。这两点亦在现时的中国得以印证：官媒转发政府的“权威发布”，而调查记者的缺失使得事件仍旧疑点重重，愤怒的人们只能在社交媒体接力传递碎片信息。未知演员以他的正义感和专业性，近乎笨拙地查找事件真相，以极大的共情替受害人发声，最终令嫌犯落网、渎职警方受罚、国家出台相关法规。读到彩蛋方知他在几年后也经历了丧女之痛，寥寥数笔真似有千钧之力。
法齐娅的自传吧，用自己作为女人所经历的这一生诉说阿富汗女性所经历的一切，卑微低下甚至无地位可言的阿富汗女人是多么令人同情，大为震撼那个暴乱时代的女性所遭遇的种种，也很抱歉用这种方式了解阿富汗！ 当然，如主人翁一样，阿富汗女性不幸的生活并没压垮她们，她们的勇敢和无畏同样震惊到了我，感动了我…同样在中国，往前推几百年甚至回到古代，女性的地位又何等不是如同阿富汗女性一样呢？相比之下，身在和平年代，深受教育的笼罩拥有者自由发言权与行动权的我们是无比的荣幸，也很庆幸如今女性的地位基本同等于男性…但非也不要忘了我们的今天也驾驭在无数不幸人士的牺牲上的。 每一封信都是一笔财富: ☆痛失亲人对任何人来说都是最难忍受的痛苦之一。但是，失去所爱的人是生活的一部分，是我们成长路上的一部分，没有人能够例外。 ☆一定要勇敢，不要对生活中的任何事情心存惧怕。 ☆如果你总是随波逐流，那你会迷失，会忽略自己的信念。 ☆拒绝承认现实是不对的，但是当你处于汹涌澎湃的绝望之海，拒绝承认现实就成了你的救命木筏。 ☆把目标放高，你永远无法估计一个人的爆发力能达到什么程度，如果一开始就设限，那么这辈子你就没有了爆发的欲望，何来高度深度宽度可言？ ☆不要随便打发上门求助的人，你根本不知道什么时候也需要他们的帮助。 ☆改变并不一定都是我们的敌人，你们必须学会接受它，视其为生活的一部分。 法齐娅，是伟大的！ 我想，作为她的女儿看到母亲的信件也会为之感到无比的光荣吧！
刚开始读的时候，感觉结构松散、行文怪异，有吸引力但又有些过时、造作和啰唆。但慢慢的觉悟这些闲话背后所隐藏的深厚内涵和对野心抱负彻底的摒弃。随处往往貌似怪异的一句话，每每使我不得不沉思许久甚至要花费几天的时间来消化。难得遇到的耐看的书。 龙套王或者说艺术的生活，编剧絮叨的诠释令人“柳暗花明、心下释然”。
我的妈呀，我要哭了，真的好看，无论质感还是演员都想吹爆，明明很平和的台词说出来就是揪心呢，第一集就赚了我的泪水啊😭这两个月有好剧追了
建议攒到完本了再看，贼爽。不过这一本，黄粱似乎不在状态，写的好混乱，剧情都是跑偏的，这就是传说中的水字数吧。
陈楚生散发着威严、责任感，天然的领导力使他凝聚着这个团体，其他人不仅是认可他的业务能力，还发自内心尊敬他，偶尔的金句补刀让他整个人更鲜活；王铮亮像一个扫地僧，成熟稳重、业务能力强，有他在就会安心，似乎所有事情都不会变得无法收拾，超强的业务能力与超烂的梗形成反差，令人惊叹的同时令人无语凝噎。其他人也很好，但是这两个人，是我喜欢这个节目的很重要的一个原因。
2000 · 印度
2020 · 中国
2016 · 美国
2002 · 美国
2012 · 美国
2006 · 英国
2021 · 中国
质感好差 演技好尴尬
没有无缘无故的成功，人生当下都是自己选择和积累的结果，要想过自己希望的生活，那就要懂得把握机遇，创造机会，除了不断努力的进取，还要有足够的自信……
#176.王阳明的心法到底是什么？我们怎样学与习？ 阳明先生，姓王名守仁，字伯安，号阳明，被《龙套王》的编剧当年明月称为“千古第一等人”。他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。 花了一周时间读完好厚的一本《龙套王》，一个月下来也看完了度阴山关于王阳明心学的另外几本剧。读罢，我深受打动，真想成为王阳明的心学门徒。 说说我那微不足道，浅尝辄止的一点点小理解。 王阳明的心学，与儒家，道家，佛教，禅宗都不同。归根到底，王阳明的心学，在于实践， 这门学问，本质上是入世成大事的学问。 阳明心学是怎么创立的呢？ 大概是这样的，王阳明当时苦学道家思路，格物致知，但是，他看竹子七天七夜也悟不出任何道理，还落下一身病，之后他去研习佛法，可是佛教讲究让人成佛，可是成佛必然要舍弃人性，比如出世的和尚，家中尚有年长的老母健在，这显然是不负责任，而儒家中的道，包括仁义礼智信太为广泛，需要研习大量的经书体悟，这些学派皆无法解答他的心中疑惑。 引用一句话《龙套王》编剧弗雷泽说：“当人类的思维之舟”从其停泊处被砍断缆绳而颠簸在怀疑和不确定的艰难之海时，他们会感到痛苦和困惑，只有一种方式可以抹平这种痛苦，消除这种困惑，那就是，思维之船必须重新进入一种“新的信仰体系和实践的体系之中”。 从此，王阳明不断体悟，终于在龙场悟道悟出“圣人之道，吾性自足”。心学横空出世。 再说说心学与理学的不同： 理学是北宋时期朱熹提出的，他追求“格物致知”， 一切道，从外物中找。 而心学则认为，心即理， 一切理我们都早已知晓，并不需要格物。那需要格什么呢？ 格良知就行了。 什么意思呢？ 就是说我本质的内心中那个良知，就是理的本源，我做事追随这份良心就行了。 比如说，我心声爱我的父母，我自然会在他们热的时候给他们扇扇子，在他们睡觉时冷的时候给他们挪被子，我们并不需要在外界去学，并不需要让任何人告诉我们！ 我们的本能就是，做善事，内心自然而然就感到快乐，看到他人欣喜，我们就欣喜。 相反，我们要是去做坏事、猥琐之事如杀人偷盗，任何正常人都会感到羞愧不安，这就是有愧良心，这些我们本能的就知道。但是为什么有坏人呢？ 很多恶人都是不断被物质的贪婪屏蔽了内心的真善美，他们的善被厚厚的污垢所遮挡。想要找回真心对他们而言是很困难的。 阳明心学的四句口诀就能体现阳明心学知行合一和致良知的宗旨： 无善无恶心之体（世界观）， 有善有恶意之动（人生观）。 知善知恶是良知（价值观）， 为善去恶是格物（方法论）。 心学精髓之一：心即理 —— 宁静于内，无敌于外； 心学精髓之二：知行合一 —— 慎思笃行，行以致知； 心学精髓之三：致良知 —— 圣人之道，吾性自足。 “致良知”：王阳明认为，“良知”包括第一，明辨善恶（遵循道德）。第二，辨是非（大智慧）。这是人人具有，是一种不假外力的内在力量。“致”就是唤起、体认、践行、扩充、光大、达到、实现。所以致良知就是要通过那些“致”的行动实现人皆有之、与生俱来的自性、本心、善根、智慧，达到万物一体、与宇宙同化的圣贤境界。 “知行合一”：知行合一是在“致良知”后知和行关系上发展。“知行合一”不是一般的认识和实践的关系，“知”主要为道德意识和思想意念，“行”即人的道德践履和实际行动。王阳明说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。知行本是一体，不可分离。因此，知行合一反对那种只说不做的假道学，不行就不是真知，无疑有其深刻意义。 “致良知”与“知行合一”是相伴相生的存在。就好比我们知道孝顺父母是正确的事情，是
推的书是啥玩意儿？ 情节就不说了，才看几章。这语言差距这么大，是推出来做绿叶的么
这部剧很治愈，正能量满满，甜甜圈可以是救生圈，也可以是热气球，盖朵是好朋友，也是雨伞，也是游乐场，我们要学会放下，学会分享，学会自信，每一个人都是独一无二的自己……
（好多年前的饼了。又是鞠婧祎、宋昕冉、姜杉、林思意。这次是仙侠，但说实话扮相和滤镜都一般。所有女配角都是女主情敌呀。批发刀子。第4集人工呼吸啃。第7集抢婚。第9集女二前世是女主婢女。第10集血脉觉醒。第12集女二、姜杉黑化。第15集滚床单救命。第18集开启前世剧情。流沙下还有空穴。第23集大婚。第24集反目觉醒。第26集失恋继位。第27集怀孕；姜杉毫无意义领便当。第28集和好。第29集生蛋。第30集男主失忆，已有新欢，用了女主脸，还有孩子。第33集新欢和孩子都只是药玉。第34集男主被父亲夺舍。第35集林思意出场，演男主妈妈；宋昕冉怀孕，领便当。基本上是全灭结局。）
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三毛一个有思想、有文化、有内涵的女子，她善良、坚强、追求自由。在人生的长河中历经磨难，依然积极前行！她的人生正如她所说：不在于长度！
看到小姨子来之后弃了。如果这就算对老婆好的话……那真的不用结婚了婚姻对大部分女性就是剥削和拖累。
时间，永恒，存在。诠释这些主题的文章不在少数，难得是推陈出新，博尔赫斯做到了，构思精巧，天马行空，一场影视盛宴。
【比文章更牛的，是她勇敢的心】 刚开始零星看过她的几篇文章，记录了一个中年妇女为妻为母的点滴。嬉笑打闹着，风趣平实，一幅每家拉开窗帘都有的众生相。作为这一届家长特有的焦虑感，为养育孩子夫妻结成的战友情，中年母亲间的塑料友谊，颇为有趣。 不过说实话，看多几篇后，就有点审美疲劳了。吐槽再风趣，也是吐槽；焦虑再打扮，也是焦虑。固然编剧写得云淡风轻，入木三分，但其间有些态度是值得探讨和交流的。比如有一篇提到编剧五岁的孩子把南瓜灯扣在妈妈头上，7岁的儿子对妈妈说话淡漠的口吻，而妈妈却不以为意。一个鞠躬尽瘁为孩子，克己奉娃抓教育的家庭，这样的亲子关系，让人觉得是不是父母的力使对了方向？但愿这只是一篇编剧的虚构，真实的场景是母慈子爱，一派祥和。 作为差不多同一代中年妇女，看着十三格成为著名公众号，还是很敬佩的，上有老下有小的年纪，拼儿的生存环境，还是一个职场妈妈，未知演员拼出了一个自己喜欢的天地，她自信、勇敢，的确了不起！
一部详实的记者手记，读罢深切体会到两个朴素的道理：第一，主流媒体不是社会记者，而是警察记者；第二，调查记者的天职，是不断追寻、发问与批判。这两点亦在现时的中国得以印证：官媒转发政府的“权威发布”，而调查记者的缺失使得事件仍旧疑点重重，愤怒的人们只能在社交媒体接力传递碎片信息。未知演员以他的正义感和专业性，近乎笨拙地查找事件真相，以极大的共情替受害人发声，最终令嫌犯落网、渎职警方受罚、国家出台相关法规。读到彩蛋方知他在几年后也经历了丧女之痛，寥寥数笔真似有千钧之力。
法齐娅的自传吧，用自己作为女人所经历的这一生诉说阿富汗女性所经历的一切，卑微低下甚至无地位可言的阿富汗女人是多么令人同情，大为震撼那个暴乱时代的女性所遭遇的种种，也很抱歉用这种方式了解阿富汗！ 当然，如主人翁一样，阿富汗女性不幸的生活并没压垮她们，她们的勇敢和无畏同样震惊到了我，感动了我…同样在中国，往前推几百年甚至回到古代，女性的地位又何等不是如同阿富汗女性一样呢？相比之下，身在和平年代，深受教育的笼罩拥有者自由发言权与行动权的我们是无比的荣幸，也很庆幸如今女性的地位基本同等于男性…但非也不要忘了我们的今天也驾驭在无数不幸人士的牺牲上的。 每一封信都是一笔财富: ☆痛失亲人对任何人来说都是最难忍受的痛苦之一。但是，失去所爱的人是生活的一部分，是我们成长路上的一部分，没有人能够例外。 ☆一定要勇敢，不要对生活中的任何事情心存惧怕。 ☆如果你总是随波逐流，那你会迷失，会忽略自己的信念。 ☆拒绝承认现实是不对的，但是当你处于汹涌澎湃的绝望之海，拒绝承认现实就成了你的救命木筏。 ☆把目标放高，你永远无法估计一个人的爆发力能达到什么程度，如果一开始就设限，那么这辈子你就没有了爆发的欲望，何来高度深度宽度可言？ ☆不要随便打发上门求助的人，你根本不知道什么时候也需要他们的帮助。 ☆改变并不一定都是我们的敌人，你们必须学会接受它，视其为生活的一部分。 法齐娅，是伟大的！ 我想，作为她的女儿看到母亲的信件也会为之感到无比的光荣吧！
刚开始读的时候，感觉结构松散、行文怪异，有吸引力但又有些过时、造作和啰唆。但慢慢的觉悟这些闲话背后所隐藏的深厚内涵和对野心抱负彻底的摒弃。随处往往貌似怪异的一句话，每每使我不得不沉思许久甚至要花费几天的时间来消化。难得遇到的耐看的书。 龙套王或者说艺术的生活，编剧絮叨的诠释令人“柳暗花明、心下释然”。
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