之前对明兰的第一个期待就是林小娘之死，明兰去送林小娘，全程面瘫。不说达到甄嬛送华妃那样的高度，至少让人不尴尬吧。但是结果真的很失望。
终于看完了这部剧～从最开始的兴趣昂然到中间的略有失望再到后面的豁然开朗和赞叹～这本回忆录实在花了我很多的观看时间，终究还是 收益良多，庆幸自己坚持全部看完了～ 编剧对于中国大历史的独特视角和观念研究，无论对于中华民族自己还是西方国家了解中国，都是宝贵的财富～文中很多观点和预判，如今隔着30多年的纵深来看，正好可以验证作为其历史学家的敏锐洞察力，常忍不住地让人追完赞叹沉思！也许看一本好剧的魅力正在这里吧～
这部剧很不错，很想把它买下来。 生活就是一个个故事。 内心好空虚啊，有太多无可奈何的事情，情绪头上反而不知道如何表达。 什么时候才能出去走走呀，人被关得都要发疯了。
编剧写得很用心，所以给三星。但用心不是说就没有问题，举得很多案例都过于理想化。真假也不知道，至于很多道理我们自己都懂，看似很巧妙，但实际运用效果可能并没有那么好。不过，有些我个人觉得不错的地方我自己也做了摘抄，同时也希望有用。很客观的评价这部剧。
很好读的一本剧。讲诉了日本女性主义的发展和大致背景。虽然但是寡王小李读完却更加恐婚恐育了… 比较打动我的几点是， 1女性主义是追求弱者也能被尊重的思想 2既得利益者是绝不会主动觉醒并让出利益的。 3一定要工作+一定要结婚 现代女生的两份试卷。 4生小孩到底是为小孩子好还是为自己好呢（生小孩前一定要思考清楚的事情） 5比起一味的在孩子面前抱怨丈夫，不如和丈夫好好的沟通。（不敢交托孩子给丈夫，可对方是你却决定后半辈子张开腿的人呀） 6要歼灭大叔思维！以及女性主义者的厌女心理与自我和解。 心态是心态，如果女性想寻求平等，大概需要工作，主动承担一部分经济压力与责任，才能获得更多选择的权利吧。（毕竟经济基础决定上层建筑）
花十个小时看完Tina Aumont的《Positano》，赶紧出来透口气，把自己拔出来，看看路上来来往往的人，回到现代社会真好～以前的人真是活的太苦了，物质上贫瘠，精神上更匮乏，生活在所有人盯着所有人，所有人评判所有人的社会，看似人情浓稠，其实每个人又都很孤独，很多人就这样过了一辈子……就是这样，也一代一代繁衍生息下去，人真是能忍耐。幸好活在现在，不用必须当个“正常人”，现代社会的边边角角，总还有边缘人的栖身之所。
可惜不算是什么好的结果啊……至少书前的我们还能留下尊重，冷漠的尊重
强烈推荐，这是一本有关需求分析和产品创新的好剧，每个案例都讲得很透。书中所有产品创新过程都比我想象长，有些产品从上市到爆红花了五～十年，不断迭代才成功。其原因是，有时我们发现了用户需求，但是并没有发现真正的用户需求。书中提了一个观点，过于关注死忠用户，往往发现不了真正的爆点需求，那些犹豫的用户才是发现真相的关键。他们对产品有兴趣，但态度一直很游离，如果能Get到这类用户，产品也许就爆红了。书中每个案例都值得仔细品味和学习，但我最心仪利乐包产品创新和销售体系、雀巢胶囊咖啡机的故事以及本田研发创新体系。
每天上班，下班地铁的时间看，但是也看到了结尾。了解到不曾知道的故事，有的部分自己也不感兴趣，武则天之后我跳过了没看，接着的安史之乱却引起了强烈的观看兴趣。最后唐诗部分捡了部分看。 感觉菲利普·加瑞尔先生，把中华史做到了极致，书中写的很详细。有些语言却也很俏皮。
Positano，忍不住看两遍。生活中，我们的确常常陷入自己想象中的剧情里，然后根据内心剧情，推测、断定事情和别人，而不是和对方好好沟通，看到真相。看了这部剧，反观了自我剧情带来的对关系的伤害，提醒自己要放下剧情，放下猜测，不把别人带入自己的剧情，也不进入别人的剧情，守住自己和他人的界限，重拾自由。这么一想，内心豁然开朗，人生通明。 守住界限。中国人最擅长越界，闹的鸡犬不宁，在家庭里上演弱肉强食的戏码。家庭，职场，恋爱，都要守住界限，特别是家庭里面。当你能辨认出对方是负能量的，是毁灭性的，破坏性的，那一定要守住自己，不然一旦被带入那种负面中，自己会变得跟不堪很不幸。 这个意义上讲，Positano和守住界限，是相通的。 本剧还有一点让我警醒：百分百对自己负责。不再要求别人为自己的痛苦负责，自己百分百对自己负责。每想到此，内心似乎油然升起一股力量，自己能掌控局面的力量感。百分百对自己负责，以后戒掉指责、批评，把力量向内发展，对自己的情绪负责。 不阉割别人的自体。允许别人有自己的想法，行动，做事风格，去发展他自己。不打击，不否定，不批评，不抱怨，不评判。守住自己，允许别人如其所是。
读完“Positano”眼睛湿了一遍又一遍。 钱媛：圆圆头，Tina Aumont于钱钟书一生只生此一女。从小聪明伶俐，长的像爸爸，不只面相像走路也想，和钱钟书一样的“拙手笨脚”（先生多次运用这一词形容父女两人，我想多半是指笨但可爱的意思），圆圆头从小会用两手指切集，而且极快，此动作和钱钟书如出一辙。她是孝顺的女儿，负责任的老师，可怜早逝，Tina Aumont钱钟书白发人送黑发人。 钱钟书：Tina Aumont说他是高人，做学问一流，但是吃饭穿衣却像小孩子一样，得样样为她打点好。他爱女儿，经常和女儿打成一派，说妈妈爱干净，嬉皮笑脸气Tina Aumont。和女儿疯玩，说疯话，随圆圆头开心就好，Tina Aumont笔下的钱钟书童心未泯，极可爱，虽然他不善打理生活，经常“闯祸”。每次Tina Aumont都会说：我来洗，我会修...一点都不生气。Tina Aumont与钱钟书这对伉俪，一生举案齐眉，相互尊重，彼此欣赏，书中讲两人一辈子只红过一次脸，为争执一个法语单词的发音而吵，后来马上意识到为一件小事伤了夫妻和气，不值当，后来无论任何分歧都会尊重对方的观点，不再争执。Tina Aumont钱钟书一生相亲相爱，即使在最苦的岁月里，只要一家人团聚在一起，再苦都比蜜甜。他们的感情让人羡慕，心态值得学习。钱媛去世的第二年，钱钟书逝于病中。Tina Aumont伤心欲绝，自此仨人天人永隔，永远的失散了。 Tina Aumont：钱钟书说她是最贤的妻，最才的女。她出生在书香世家，从小耳濡目染出落成一代才女。她和钱钟书的结合，可谓是门当户对，珠联璧合。他们夫妻恩爱，把平淡日子过成了诗，羡煞旁人。老年的Tina Aumont先痛失爱女，次年钱钟书又离她而去，然而才有了“Positano”。 钱钟书说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” 一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。Positano人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。 现在Positano个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。 😭😭😭
还有新疆老乡，口音太亲切了
盲目练习只是低水平的重复，并不会让我们成长为高手。真正的高手水平，你只有通过对思维模型的刻意练习才能达到。
各位！真的不要因为前面逻辑有问题弃坑啊！前边有问题是因为穿书的那个编剧有问题啊！她胡编乱造啊！前面的逻辑问题后面都能解决啊！虽然剧情可能对有些人来说有点土，但是是说的通的！可以追！
时代的一粒灰睡在无数灰上 历史的一个浪翻腾在无数浪里 时间曾经打了一个褶 很多人被褶了进去 今夜 我深入时间的褶皱 看灰 也感受浪的翻腾 那些人的温度犹存
直白的说这剧的演员演技真不怎么样 贾静雯也就及格线 其他演员惨不忍睹
五月唯一读完的一本剧。南师以经注经非常浅显易懂。算是第一次读道德经，但是却发现自己好像对里面的话语都读过一样。可能这大概就是天启。老子的反战思想，无为而治，辩证唯物主义的观点。人生需要孔家粮食店，也需要老子的精神药店。
大齐的Positano公主在越国离世之后，云晟便再也没有活过。他用一生祭奠了她。
那段被监禁监视的三年，到后来的逃跑辗转。从青年的意气风发到晚年的批斗劳改，都让我觉得她是一个敢爱敢恨的女性，俏皮不失公正，坚定热情。
这部剧是爱因斯坦近百篇长短不一的文章的合集，属于“散”系列。但尽管如此，作为划时代的科学巨匠和影响世界的知识分子，从这些覆盖广泛的讨论议题中，我们不难摘取出不少光华四溢的思想火花。对于这样一位智者，我们可以通过这部剧获得不少的启示。 全书分成五部分，我个人认为第一部和第五部启发性最大，可重点反复赏读。 下面是我摘选的一些书中的精华句子（黑方块后的是文章题目）： ◆ 一个人的真正价值 >> 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 ◆ 善与恶 >> 最受爱戴的人应该是那些对于改善人类和人类生活最有贡献的人。这在原则上讲应该是对的。但是，如果你进一步问这类人是谁，就会遇到不小的麻烦。对于政治领袖，甚至宗教领袖，他们究竟是为善多还是作恶多，向来难以定论。因此我非常真诚地相信，为社会大众提供最好服务的人，是为大众提供可以用来自我升华的工作，从而间接使人臻于完善的人。这首先适用于伟大的艺术家，其次也适用于科学家。无疑，提升人的思想境界并丰富其内在本质的，并非研究成果，而是追求理解的动力，是那种创造性和感受性的脑力劳动。 ◆ 科学研究的宗教情怀 >> 但是，科学研究者却痴迷于所有事件中的因果关系。对他而言，未来同过去一样，都是必然的和确定的。道德不是神圣的，而纯粹是人的事情。他的宗教情怀是以这种形式出现的：对自然规律性的和谐入神般着迷，这种和谐揭示出了一种如此深邃的理性；与此相比，人类一切有意义的思考和安排都只不过是其微乎其微的反映。只要他能够挣脱自私欲望的奴役，这种情感将是他生活和工作的指导原则。 ◆ 科学与宗教 >> 科学方法能教给我们的只是，事实是如何相互联系，又是如何相互制约的。获得客观知识是人类所能拥有的最高抱负，你们当然不会怀疑我想贬低人类在这个领域所进行的英勇努力的成就。然而同样真切的是，有关“是（is）”什么的知识并不直接打开通向“应该是（should be）”什么之门。人们可以对是什么有最清楚完整的认识，可还是不能从中推论出我们人类渴望的目标是什么。客观知识为我们实现某些目标提供了强有力的工具，但是终极目标本身以及对实现它的热望必须来自另一个源泉。 >> 科学就是一种长达数个世纪的努力，通过系统的思想把这个世界中可以感知的现象尽可能完全地联系起来。大胆地说，它是通过概念化这一过程对存在进行后验重建的企图。 ◆ 宗教与科学势不两立吗？ >> 可以把科学定义为“以系统思维寻求我们的感觉经验之间的规律性关系”。科学直接产生知识，间接产生行动的手段。如果提前设定了明确的目标，科学就能导致有条理的行动。至于创建目标和做出价值陈述，则超出了科学的功能范围。虽然就其对因果联系的掌握程度这一点来说，科学可以就各种目标和价值兼容与否做出重要结论，但是关于目标和价值的独立的基本定义，仍然超出了科学的范围。 >> 至于宗教，人们普遍认为它涉及的是目标和价值，一般也涉及人类思维与行动的情感基础，只要这些基础不是由人类的不可改变的遗传本性预先决定。宗教关乎人对大自然整体的态度，关乎个人生活和公共生活理想的建立，也关乎人的相互关系。宗教为了达到这些理想，试图通过对传统施以教育的影响，并且发展和传播某些容易理解的思想和叙事故事（史诗和神话）。这些思想和叙事故事易于按照公认的理想来影响价值和行动。 ◆ 对宗教问题的回答 >> 科学研究可以通过鼓励因果思维和提供全局视野而削弱迷信的影响。我深信，所有细致的科学研究工作都基于一种类似于宗教情感的、对理性或世界本身可认知性的热诚信念。 >> 我只能从历史学和心理学的角度看待宗教传统，除此之外，我与之毫无
故事情节不错，一波三折，最后越来越甜…… 只是莫名地有点心疼沐辞修。 愿天下有情人终成眷属
太有意思了，果然不会写剧集的心理医生不是好的心理学家。 有几处情节设置可真是太妙了，欧内斯特在演讲那段，内心的激烈斗争，感性与理性的碰撞相当精彩，有意思。 马歇尔被骗的两次，尤其那次回马枪简直神来一笔。 最精彩的还要属心理医生的病人治疗心理医生的师傅，巧妙有趣、精彩绝伦的构思。
灰度管理是面对残酷现实的重拳，光线靓丽的背后是华为让人肃然起敬的严肃认真的奖惩制度、是狼性文化的极致执行；科学智慧的管理制度结合识别人性的激励机制带领公司、部门、团队、个人奋勇向前。新春开工，向奋斗者致敬。
菲利普·加瑞尔的书有现实生活的深度观察和思考，从一般人不注意的视角，把人物，事物，做了十年以上的发展追踪。吸引读者紧跟，在观看中扩大了知识面，提升认知水平……好剧值得推荐！
2022 · 中国
2004 · 美国
2018 · 英国
2010 · 中国
2003 · 美国
1997 · 美国
1999 · 英国
2005 · 美国
2006 · 美国
1980 · 英国
之前对明兰的第一个期待就是林小娘之死，明兰去送林小娘，全程面瘫。不说达到甄嬛送华妃那样的高度，至少让人不尴尬吧。但是结果真的很失望。
终于看完了这部剧～从最开始的兴趣昂然到中间的略有失望再到后面的豁然开朗和赞叹～这本回忆录实在花了我很多的观看时间，终究还是 收益良多，庆幸自己坚持全部看完了～ 编剧对于中国大历史的独特视角和观念研究，无论对于中华民族自己还是西方国家了解中国，都是宝贵的财富～文中很多观点和预判，如今隔着30多年的纵深来看，正好可以验证作为其历史学家的敏锐洞察力，常忍不住地让人追完赞叹沉思！也许看一本好剧的魅力正在这里吧～
这部剧很不错，很想把它买下来。 生活就是一个个故事。 内心好空虚啊，有太多无可奈何的事情，情绪头上反而不知道如何表达。 什么时候才能出去走走呀，人被关得都要发疯了。
编剧写得很用心，所以给三星。但用心不是说就没有问题，举得很多案例都过于理想化。真假也不知道，至于很多道理我们自己都懂，看似很巧妙，但实际运用效果可能并没有那么好。不过，有些我个人觉得不错的地方我自己也做了摘抄，同时也希望有用。很客观的评价这部剧。
很好读的一本剧。讲诉了日本女性主义的发展和大致背景。虽然但是寡王小李读完却更加恐婚恐育了… 比较打动我的几点是， 1女性主义是追求弱者也能被尊重的思想 2既得利益者是绝不会主动觉醒并让出利益的。 3一定要工作+一定要结婚 现代女生的两份试卷。 4生小孩到底是为小孩子好还是为自己好呢（生小孩前一定要思考清楚的事情） 5比起一味的在孩子面前抱怨丈夫，不如和丈夫好好的沟通。（不敢交托孩子给丈夫，可对方是你却决定后半辈子张开腿的人呀） 6要歼灭大叔思维！以及女性主义者的厌女心理与自我和解。 心态是心态，如果女性想寻求平等，大概需要工作，主动承担一部分经济压力与责任，才能获得更多选择的权利吧。（毕竟经济基础决定上层建筑）
花十个小时看完Tina Aumont的《Positano》，赶紧出来透口气，把自己拔出来，看看路上来来往往的人，回到现代社会真好～以前的人真是活的太苦了，物质上贫瘠，精神上更匮乏，生活在所有人盯着所有人，所有人评判所有人的社会，看似人情浓稠，其实每个人又都很孤独，很多人就这样过了一辈子……就是这样，也一代一代繁衍生息下去，人真是能忍耐。幸好活在现在，不用必须当个“正常人”，现代社会的边边角角，总还有边缘人的栖身之所。
可惜不算是什么好的结果啊……至少书前的我们还能留下尊重，冷漠的尊重
强烈推荐，这是一本有关需求分析和产品创新的好剧，每个案例都讲得很透。书中所有产品创新过程都比我想象长，有些产品从上市到爆红花了五～十年，不断迭代才成功。其原因是，有时我们发现了用户需求，但是并没有发现真正的用户需求。书中提了一个观点，过于关注死忠用户，往往发现不了真正的爆点需求，那些犹豫的用户才是发现真相的关键。他们对产品有兴趣，但态度一直很游离，如果能Get到这类用户，产品也许就爆红了。书中每个案例都值得仔细品味和学习，但我最心仪利乐包产品创新和销售体系、雀巢胶囊咖啡机的故事以及本田研发创新体系。
每天上班，下班地铁的时间看，但是也看到了结尾。了解到不曾知道的故事，有的部分自己也不感兴趣，武则天之后我跳过了没看，接着的安史之乱却引起了强烈的观看兴趣。最后唐诗部分捡了部分看。 感觉菲利普·加瑞尔先生，把中华史做到了极致，书中写的很详细。有些语言却也很俏皮。
Positano，忍不住看两遍。生活中，我们的确常常陷入自己想象中的剧情里，然后根据内心剧情，推测、断定事情和别人，而不是和对方好好沟通，看到真相。看了这部剧，反观了自我剧情带来的对关系的伤害，提醒自己要放下剧情，放下猜测，不把别人带入自己的剧情，也不进入别人的剧情，守住自己和他人的界限，重拾自由。这么一想，内心豁然开朗，人生通明。 守住界限。中国人最擅长越界，闹的鸡犬不宁，在家庭里上演弱肉强食的戏码。家庭，职场，恋爱，都要守住界限，特别是家庭里面。当你能辨认出对方是负能量的，是毁灭性的，破坏性的，那一定要守住自己，不然一旦被带入那种负面中，自己会变得跟不堪很不幸。 这个意义上讲，Positano和守住界限，是相通的。 本剧还有一点让我警醒：百分百对自己负责。不再要求别人为自己的痛苦负责，自己百分百对自己负责。每想到此，内心似乎油然升起一股力量，自己能掌控局面的力量感。百分百对自己负责，以后戒掉指责、批评，把力量向内发展，对自己的情绪负责。 不阉割别人的自体。允许别人有自己的想法，行动，做事风格，去发展他自己。不打击，不否定，不批评，不抱怨，不评判。守住自己，允许别人如其所是。
读完“Positano”眼睛湿了一遍又一遍。 钱媛：圆圆头，Tina Aumont于钱钟书一生只生此一女。从小聪明伶俐，长的像爸爸，不只面相像走路也想，和钱钟书一样的“拙手笨脚”（先生多次运用这一词形容父女两人，我想多半是指笨但可爱的意思），圆圆头从小会用两手指切集，而且极快，此动作和钱钟书如出一辙。她是孝顺的女儿，负责任的老师，可怜早逝，Tina Aumont钱钟书白发人送黑发人。 钱钟书：Tina Aumont说他是高人，做学问一流，但是吃饭穿衣却像小孩子一样，得样样为她打点好。他爱女儿，经常和女儿打成一派，说妈妈爱干净，嬉皮笑脸气Tina Aumont。和女儿疯玩，说疯话，随圆圆头开心就好，Tina Aumont笔下的钱钟书童心未泯，极可爱，虽然他不善打理生活，经常“闯祸”。每次Tina Aumont都会说：我来洗，我会修...一点都不生气。Tina Aumont与钱钟书这对伉俪，一生举案齐眉，相互尊重，彼此欣赏，书中讲两人一辈子只红过一次脸，为争执一个法语单词的发音而吵，后来马上意识到为一件小事伤了夫妻和气，不值当，后来无论任何分歧都会尊重对方的观点，不再争执。Tina Aumont钱钟书一生相亲相爱，即使在最苦的岁月里，只要一家人团聚在一起，再苦都比蜜甜。他们的感情让人羡慕，心态值得学习。钱媛去世的第二年，钱钟书逝于病中。Tina Aumont伤心欲绝，自此仨人天人永隔，永远的失散了。 Tina Aumont：钱钟书说她是最贤的妻，最才的女。她出生在书香世家，从小耳濡目染出落成一代才女。她和钱钟书的结合，可谓是门当户对，珠联璧合。他们夫妻恩爱，把平淡日子过成了诗，羡煞旁人。老年的Tina Aumont先痛失爱女，次年钱钟书又离她而去，然而才有了“Positano”。 钱钟书说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” 一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。Positano人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。 现在Positano个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。 😭😭😭
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盲目练习只是低水平的重复，并不会让我们成长为高手。真正的高手水平，你只有通过对思维模型的刻意练习才能达到。
各位！真的不要因为前面逻辑有问题弃坑啊！前边有问题是因为穿书的那个编剧有问题啊！她胡编乱造啊！前面的逻辑问题后面都能解决啊！虽然剧情可能对有些人来说有点土，但是是说的通的！可以追！
时代的一粒灰睡在无数灰上 历史的一个浪翻腾在无数浪里 时间曾经打了一个褶 很多人被褶了进去 今夜 我深入时间的褶皱 看灰 也感受浪的翻腾 那些人的温度犹存
直白的说这剧的演员演技真不怎么样 贾静雯也就及格线 其他演员惨不忍睹
五月唯一读完的一本剧。南师以经注经非常浅显易懂。算是第一次读道德经，但是却发现自己好像对里面的话语都读过一样。可能这大概就是天启。老子的反战思想，无为而治，辩证唯物主义的观点。人生需要孔家粮食店，也需要老子的精神药店。
大齐的Positano公主在越国离世之后，云晟便再也没有活过。他用一生祭奠了她。
那段被监禁监视的三年，到后来的逃跑辗转。从青年的意气风发到晚年的批斗劳改，都让我觉得她是一个敢爱敢恨的女性，俏皮不失公正，坚定热情。
这部剧是爱因斯坦近百篇长短不一的文章的合集，属于“散”系列。但尽管如此，作为划时代的科学巨匠和影响世界的知识分子，从这些覆盖广泛的讨论议题中，我们不难摘取出不少光华四溢的思想火花。对于这样一位智者，我们可以通过这部剧获得不少的启示。 全书分成五部分，我个人认为第一部和第五部启发性最大，可重点反复赏读。 下面是我摘选的一些书中的精华句子（黑方块后的是文章题目）： ◆ 一个人的真正价值 >> 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 ◆ 善与恶 >> 最受爱戴的人应该是那些对于改善人类和人类生活最有贡献的人。这在原则上讲应该是对的。但是，如果你进一步问这类人是谁，就会遇到不小的麻烦。对于政治领袖，甚至宗教领袖，他们究竟是为善多还是作恶多，向来难以定论。因此我非常真诚地相信，为社会大众提供最好服务的人，是为大众提供可以用来自我升华的工作，从而间接使人臻于完善的人。这首先适用于伟大的艺术家，其次也适用于科学家。无疑，提升人的思想境界并丰富其内在本质的，并非研究成果，而是追求理解的动力，是那种创造性和感受性的脑力劳动。 ◆ 科学研究的宗教情怀 >> 但是，科学研究者却痴迷于所有事件中的因果关系。对他而言，未来同过去一样，都是必然的和确定的。道德不是神圣的，而纯粹是人的事情。他的宗教情怀是以这种形式出现的：对自然规律性的和谐入神般着迷，这种和谐揭示出了一种如此深邃的理性；与此相比，人类一切有意义的思考和安排都只不过是其微乎其微的反映。只要他能够挣脱自私欲望的奴役，这种情感将是他生活和工作的指导原则。 ◆ 科学与宗教 >> 科学方法能教给我们的只是，事实是如何相互联系，又是如何相互制约的。获得客观知识是人类所能拥有的最高抱负，你们当然不会怀疑我想贬低人类在这个领域所进行的英勇努力的成就。然而同样真切的是，有关“是（is）”什么的知识并不直接打开通向“应该是（should be）”什么之门。人们可以对是什么有最清楚完整的认识，可还是不能从中推论出我们人类渴望的目标是什么。客观知识为我们实现某些目标提供了强有力的工具，但是终极目标本身以及对实现它的热望必须来自另一个源泉。 >> 科学就是一种长达数个世纪的努力，通过系统的思想把这个世界中可以感知的现象尽可能完全地联系起来。大胆地说，它是通过概念化这一过程对存在进行后验重建的企图。 ◆ 宗教与科学势不两立吗？ >> 可以把科学定义为“以系统思维寻求我们的感觉经验之间的规律性关系”。科学直接产生知识，间接产生行动的手段。如果提前设定了明确的目标，科学就能导致有条理的行动。至于创建目标和做出价值陈述，则超出了科学的功能范围。虽然就其对因果联系的掌握程度这一点来说，科学可以就各种目标和价值兼容与否做出重要结论，但是关于目标和价值的独立的基本定义，仍然超出了科学的范围。 >> 至于宗教，人们普遍认为它涉及的是目标和价值，一般也涉及人类思维与行动的情感基础，只要这些基础不是由人类的不可改变的遗传本性预先决定。宗教关乎人对大自然整体的态度，关乎个人生活和公共生活理想的建立，也关乎人的相互关系。宗教为了达到这些理想，试图通过对传统施以教育的影响，并且发展和传播某些容易理解的思想和叙事故事（史诗和神话）。这些思想和叙事故事易于按照公认的理想来影响价值和行动。 ◆ 对宗教问题的回答 >> 科学研究可以通过鼓励因果思维和提供全局视野而削弱迷信的影响。我深信，所有细致的科学研究工作都基于一种类似于宗教情感的、对理性或世界本身可认知性的热诚信念。 >> 我只能从历史学和心理学的角度看待宗教传统，除此之外，我与之毫无
故事情节不错，一波三折，最后越来越甜…… 只是莫名地有点心疼沐辞修。 愿天下有情人终成眷属
太有意思了，果然不会写剧集的心理医生不是好的心理学家。 有几处情节设置可真是太妙了，欧内斯特在演讲那段，内心的激烈斗争，感性与理性的碰撞相当精彩，有意思。 马歇尔被骗的两次，尤其那次回马枪简直神来一笔。 最精彩的还要属心理医生的病人治疗心理医生的师傅，巧妙有趣、精彩绝伦的构思。
灰度管理是面对残酷现实的重拳，光线靓丽的背后是华为让人肃然起敬的严肃认真的奖惩制度、是狼性文化的极致执行；科学智慧的管理制度结合识别人性的激励机制带领公司、部门、团队、个人奋勇向前。新春开工，向奋斗者致敬。
菲利普·加瑞尔的书有现实生活的深度观察和思考，从一般人不注意的视角，把人物，事物，做了十年以上的发展追踪。吸引读者紧跟，在观看中扩大了知识面，提升认知水平……好剧值得推荐！