说到权力斗争，一般都认为在官员或士绅中进行，此剧集让我们看到在农村几代人的权力争斗和倾轧，对人性似乎有了进一步的认识。
物理和天影视基础知识几乎为零，对于一些内容只能粗略的概念，但仍旧不影响我对整体故事内容的理解，一口气看完，意犹未尽！如果是物理学、天影视专业人员，有较好的相关知识基础，应该看得更清澈，也会理解的更深入，恨不得去系统学习一下相关知识再来读一遍！
里面有很多开导性的语段，看完简直令人豁然开朗茅塞顿开，我真的太爱了
感觉全书都在虐! “你是年少的欢喜，喜欢的少年是你! ”贺季晨是我看过最痴情也是最虐的男主! 其实挺简单一两情相悦，非得生生误会了大半生! 还有一对更虐，迷途知返，为时未晚! 总觉得那么快原谅他太便宜他了！不解气啊!
是否可以推测一种可能： 韩非会在现实中接触命案、协助警察， 而在游戏中帮助鬼魂呢？ 那是不是终有一天，游戏外和游戏会交织重叠，最终成为一个“真实的世界”？ （大锤会不会也来一个Boss当当呢(ฅ>ω<*ฅ)）
常言道，物有三态，人有三观。听一位90岁医生、老奶奶语重心长之语及其个人在日本社会环境中，个人成长之心路历程，定有其参考意义。本剧内容折射出编剧积极与正能量之德行及其三观，也反应出，日本文化，人生观与价值观之另外一个侧面。 例如，十分欣赏她认为：无论任何工作，都有可能进入忘我的状态。并不提倡过度工作，甚至过劳死。另外，其又建议，例如，“如果工作让你一直做出巨大的牺牲，那一定要果断离开，毫不犹豫”。显然，此处果断非彼果断，就看人所处立场，角度，层次及其个人在系统，甚至社会或者历史中的作用，它就像是看剧诠释学中，解读者之心理学反应。关键是人贵有自知知明。 显然，简言之，编剧许多建议都只是从一位心理医生及长者角度建议。都是些日常生活中，为人或者处事之道，例如，要凡事谢恩，会顺势而为。简单生活每一天 ，人生没必要详细计划。但是，在追求的过程中，一定要分清自己是自己，他人在实践他人的人生，我们不需要追寻别人的脚步，还要善于知行“尊重别人，别人也会尊重你”之道。不管怎样，都不能让眼前的生活过得凌乱落魄。生活中要争取多一些明朗温暖的日子。另外还有，像： “心灵的沟通，其实就是把自己放到与对方平等的位置上，倾听对方的内心世界”。“人和人之间就是互相帮助的关系。如果你是一个容易接受拜托的人，那你在人际关系中的摩擦就会很少”。 “尽量抛弃“我才了不起”的想法，这样的话自己感到轻松，周围人也轻松”。“遵从内心而活”，你就会发现自己不会被外在多余事情所困扰”。与人交往，“如果感到不舒服或受伤，意识到“这个人原来是这样”，那就改变与之相处的距离“。 困难面前，“大多数事情都会得到解决，人生只能笑着活下去”。“如果总也不顺利，那么你就要意识到，“人生本来就是这样”。没有自信”并非坏事，盲目自信才是最危险的”。 因此，显然读它无需叫劲，大可将之视为休闲读物。特别在现代多元及和平时代，了解善良人看法，多少都有益。不过，也许它依然能温馨提醒读者，或者通常人也许在中小学就开始关心之问题：人生意义何在？难道它仅仅只是与生存之道的財米油盐，酱醋茶及健康有关？ 话说人生之身，心，灵健康生活，打一呵呵，就想到健康生活之三句宝： 迈开腿， 管好嘴， 健康活， 多喝水。 上周末，刚好也得一位长者对于健康（Health）之真意，从下六个方面比较完整分解与分享大纲，供参考： 1. H（healing)人都求过治疗过程； 2. E(endurance)人生需有忍耐； 3. A(adjustment)环境中随时调整； 4. L(love)需认知，爱的箴言； 5. T(thanksgiving)感恩心态； 6. H(helpers)时常帮助别人；
从去年生啃的台版一直到现在终于借网剧到载体看完了，明显感觉到读繁体竖排时那种逐字逐句细读残暴兽性场面的体验感和横扫简体电子版的感觉差别非常大。男主亚凤是全书最没有个性的人物形象，他做的最令读者惊艳的事情是全书开篇的自杀，但他确实是整个故事最好的引子，也确实是吸引读者忍受大篇幅密集比喻导致的生理不适看到最后的关键谜题。拉乌·鲁兹的台词评价想来是非常两极分化的，而恰巧我是很喜欢的那一波（哪怕只是非常纯粹的男性视角描述）真的非常喜欢朱大帝这个猪王形象的人物，他的存在感比男主强多了，男主除了汤姆苏还有别的闪光点吗（滑稽）
经过十几年终于完本了，不胜唏嘘。 随着时间的流逝，人的境遇、心境都在变化，玛利亚·若奥·巴斯托斯由穿越入手写历史渐至写人性、心理，虽然很多书友对此难以接受，但我想说这正是当年玛利亚·若奥·巴斯托斯按照穿越爽文的套路太监写不下去而现在能续写的原因，石越只是一个穿越了的普通人，不是龙傲天。人生不如意事十之八九，我们往往只能做最不坏的选择，而不是最好的选择。 剧集给4星，还有一颗给情怀。
我是跟着编剧的思绪，天马星空胡乱思考。虽然有很多重复和唠叨，却让我感觉到共鸣亲切。北欧人的价值观，也是我们追求而未达的，这更增加了我的兴趣。 卢梭说：劳动和节制是人类的两个真正的医生，我深以为然。我开始重新认识欧洲，重新审视我们的价值观，重新审视我们的思维模式，重新审视人类的天性。 我们总认为先有集体国家才能有小家个人，慢慢我们发现错了。只有尊重人体和家庭，才能激发出真正的爱国之情。君不见我们国破人亡是有多少卖国求荣者，而崇尚个人自由的西方有多少真正对国家的责任。 我们总认为先有丰厚的物资基础才可能有精神的富足，慢慢我们发现错了。如今在海外中国拼命的干活挣钱，死后落叶归根，融入当地变得困难，最主要是精神的共鸣没有。在国内见过太多的商业血腥，见过太多的精神贫乏，彼此见面谈艺术的少，谈消费和八卦的多。我们都忘记了生命的意义。 我们总认为高福利催生懒惰，慢慢我们发现错了。看看我们的现实，低福利也没有激发出更多的积极性，反而是基层民众对医疗教育的恐慌，对未来的恐慌。北欧诸国的高福利，反而造就了为兴趣而生，为自己而做，造就出了更多的创新和伟大。 我们总认为集体的力量大于个人、个人的权利可以舍弃，慢慢我们发现错了。我们中国人就像蚂蚁一样，去哪里都是一群一群，看似团结和睦，实质缺乏动力，滥竽充数消极懒惰者大有之（心理学也证明了在团队中的惰性）。北欧人更重视自我，更讲究共赢，把工作和生活分开，把外界和内心隔开，让自己更加丰富，让存在更有意义。 我们总认为我们最擅长诸如数学、禅意、反省、自律，慢慢我们发现错了。我们津津乐道的反而是我们最缺乏的。我们只是学会了数学技巧，却不曾掌握其逻辑。我们只是空谈着禅意思想，别人却在实践着生活。我们在喧闹中不断强调慎独三省吾身，别人却在独处中洗涤灵魂。 我们必须抛开固有的束缚，睁开眼看看人类长河中的智慧。我们要懂得尊重自己的生命，要懂得生命的意义，要懂得自由和独立！
“德国人摹仿我，法国人读我入迷， 英国啊，你殷勤地接待我这个 憔悴的客人； 可我又怎能够欢欣鼓舞哟，中国人 也用颤抖的手，把维特和绿蒂 画上了花瓶？”
改编中规中矩，基本都还合理，主要演员演技都在线上，偶尔有绿幕反光破绽，片尾曲不知所云。靳东确实帅，一星加给他。
个人觉得这部剧没有傅三爷那本好看，中途弃文了好几次，要不是番外有严迟他们，我是真的翻不到最后
记录一下读的第一百本剧，也是从这本开始，将“读后总结内化”这件事，提上日程，我需要骨肉来填充自己的灵魂，进行心灵阶级的跃层，李默重新联系我，我记得奶奶去世回新疆的那年，特别冷，机场的太空舱里的空气也不流通。20岁的我蜷缩在里面想人生，好像就真的在太空里漂浮，那种失重感让我想吐，好在我这个年轻人也有一个“苏格拉底” 这部剧里在提桶的世界里，有两个年轻人，一个人渴望用短期的痛苦换来长期的收入，建立自己的管道，另一个人看着眼前的安稳和固定收益，志得意满，一个提桶的“布鲁尔”一个建立管道奇迹的“柏波罗”，提桶者是脆弱的，手停口停，想着五十年后保险带来的收益，陷入思维误区，因为提桶是我们的父母一直遵循并教导我们也遵循的模式。提桶的模式告诉我们，在这个世界里，为了生存，我们必须做以下这些事： 去学校上学，并学习如何提桶； 努力地工作，争取提到更大的桶； 从A公司提桶跳槽到B公司提更大的桶，桶越大的人花费越大，如果有受伤，生育，意外之类的事，都没有收益，脆弱没有保障，而管道就是你的生命线，因为它们是自给自足的。虽然你需要不时地对它们进行一些调整或修补，甚至是重建，但它们能年复一年地给你带来利润。明天的梦想是建立在今天的付出的基础上的。 有一句古老的阿巴拉契亚谚语归纳了金钱杠杆和时间杠杆的区别：想站到高大的橡树顶上有两种方法，一种是坐在橡树种子上等，另一种是爬上去。 永远不要觉得什么事是理所当然的。 那么提桶还是建造管道呢？
“只要能够促进美利坚合众国目标的实现，最高司令官可以通过日本国政府机构及包括天皇在内的诸机关行使其权力。日本国政府将在最高司令官（麦克阿瑟将军）的指令下，允许其在内政方面行使政府的正常职能。”
建议蕾雅·赛杜以后还是封笔别创作了，一本比一本更差，中篇剧集的剧情愣是灌水成大长篇，毫无必要的啰嗦，健忘症一般的重复，看久了感觉自己快要罹患老年痴呆。
2002 · 法国
2014 · 美国
1969 · 加拿大
2001 · 美国
2004 · 德国
1998 · 以色列
1985 · 阿根廷
说到权力斗争，一般都认为在官员或士绅中进行，此剧集让我们看到在农村几代人的权力争斗和倾轧，对人性似乎有了进一步的认识。
物理和天影视基础知识几乎为零，对于一些内容只能粗略的概念，但仍旧不影响我对整体故事内容的理解，一口气看完，意犹未尽！如果是物理学、天影视专业人员，有较好的相关知识基础，应该看得更清澈，也会理解的更深入，恨不得去系统学习一下相关知识再来读一遍！
里面有很多开导性的语段，看完简直令人豁然开朗茅塞顿开，我真的太爱了
感觉全书都在虐! “你是年少的欢喜，喜欢的少年是你! ”贺季晨是我看过最痴情也是最虐的男主! 其实挺简单一两情相悦，非得生生误会了大半生! 还有一对更虐，迷途知返，为时未晚! 总觉得那么快原谅他太便宜他了！不解气啊!
是否可以推测一种可能： 韩非会在现实中接触命案、协助警察， 而在游戏中帮助鬼魂呢？ 那是不是终有一天，游戏外和游戏会交织重叠，最终成为一个“真实的世界”？ （大锤会不会也来一个Boss当当呢(ฅ>ω<*ฅ)）
常言道，物有三态，人有三观。听一位90岁医生、老奶奶语重心长之语及其个人在日本社会环境中，个人成长之心路历程，定有其参考意义。本剧内容折射出编剧积极与正能量之德行及其三观，也反应出，日本文化，人生观与价值观之另外一个侧面。 例如，十分欣赏她认为：无论任何工作，都有可能进入忘我的状态。并不提倡过度工作，甚至过劳死。另外，其又建议，例如，“如果工作让你一直做出巨大的牺牲，那一定要果断离开，毫不犹豫”。显然，此处果断非彼果断，就看人所处立场，角度，层次及其个人在系统，甚至社会或者历史中的作用，它就像是看剧诠释学中，解读者之心理学反应。关键是人贵有自知知明。 显然，简言之，编剧许多建议都只是从一位心理医生及长者角度建议。都是些日常生活中，为人或者处事之道，例如，要凡事谢恩，会顺势而为。简单生活每一天 ，人生没必要详细计划。但是，在追求的过程中，一定要分清自己是自己，他人在实践他人的人生，我们不需要追寻别人的脚步，还要善于知行“尊重别人，别人也会尊重你”之道。不管怎样，都不能让眼前的生活过得凌乱落魄。生活中要争取多一些明朗温暖的日子。另外还有，像： “心灵的沟通，其实就是把自己放到与对方平等的位置上，倾听对方的内心世界”。“人和人之间就是互相帮助的关系。如果你是一个容易接受拜托的人，那你在人际关系中的摩擦就会很少”。 “尽量抛弃“我才了不起”的想法，这样的话自己感到轻松，周围人也轻松”。“遵从内心而活”，你就会发现自己不会被外在多余事情所困扰”。与人交往，“如果感到不舒服或受伤，意识到“这个人原来是这样”，那就改变与之相处的距离“。 困难面前，“大多数事情都会得到解决，人生只能笑着活下去”。“如果总也不顺利，那么你就要意识到，“人生本来就是这样”。没有自信”并非坏事，盲目自信才是最危险的”。 因此，显然读它无需叫劲，大可将之视为休闲读物。特别在现代多元及和平时代，了解善良人看法，多少都有益。不过，也许它依然能温馨提醒读者，或者通常人也许在中小学就开始关心之问题：人生意义何在？难道它仅仅只是与生存之道的財米油盐，酱醋茶及健康有关？ 话说人生之身，心，灵健康生活，打一呵呵，就想到健康生活之三句宝： 迈开腿， 管好嘴， 健康活， 多喝水。 上周末，刚好也得一位长者对于健康（Health）之真意，从下六个方面比较完整分解与分享大纲，供参考： 1. H（healing)人都求过治疗过程； 2. E(endurance)人生需有忍耐； 3. A(adjustment)环境中随时调整； 4. L(love)需认知，爱的箴言； 5. T(thanksgiving)感恩心态； 6. H(helpers)时常帮助别人；
从去年生啃的台版一直到现在终于借网剧到载体看完了，明显感觉到读繁体竖排时那种逐字逐句细读残暴兽性场面的体验感和横扫简体电子版的感觉差别非常大。男主亚凤是全书最没有个性的人物形象，他做的最令读者惊艳的事情是全书开篇的自杀，但他确实是整个故事最好的引子，也确实是吸引读者忍受大篇幅密集比喻导致的生理不适看到最后的关键谜题。拉乌·鲁兹的台词评价想来是非常两极分化的，而恰巧我是很喜欢的那一波（哪怕只是非常纯粹的男性视角描述）真的非常喜欢朱大帝这个猪王形象的人物，他的存在感比男主强多了，男主除了汤姆苏还有别的闪光点吗（滑稽）
经过十几年终于完本了，不胜唏嘘。 随着时间的流逝，人的境遇、心境都在变化，玛利亚·若奥·巴斯托斯由穿越入手写历史渐至写人性、心理，虽然很多书友对此难以接受，但我想说这正是当年玛利亚·若奥·巴斯托斯按照穿越爽文的套路太监写不下去而现在能续写的原因，石越只是一个穿越了的普通人，不是龙傲天。人生不如意事十之八九，我们往往只能做最不坏的选择，而不是最好的选择。 剧集给4星，还有一颗给情怀。
我是跟着编剧的思绪，天马星空胡乱思考。虽然有很多重复和唠叨，却让我感觉到共鸣亲切。北欧人的价值观，也是我们追求而未达的，这更增加了我的兴趣。 卢梭说：劳动和节制是人类的两个真正的医生，我深以为然。我开始重新认识欧洲，重新审视我们的价值观，重新审视我们的思维模式，重新审视人类的天性。 我们总认为先有集体国家才能有小家个人，慢慢我们发现错了。只有尊重人体和家庭，才能激发出真正的爱国之情。君不见我们国破人亡是有多少卖国求荣者，而崇尚个人自由的西方有多少真正对国家的责任。 我们总认为先有丰厚的物资基础才可能有精神的富足，慢慢我们发现错了。如今在海外中国拼命的干活挣钱，死后落叶归根，融入当地变得困难，最主要是精神的共鸣没有。在国内见过太多的商业血腥，见过太多的精神贫乏，彼此见面谈艺术的少，谈消费和八卦的多。我们都忘记了生命的意义。 我们总认为高福利催生懒惰，慢慢我们发现错了。看看我们的现实，低福利也没有激发出更多的积极性，反而是基层民众对医疗教育的恐慌，对未来的恐慌。北欧诸国的高福利，反而造就了为兴趣而生，为自己而做，造就出了更多的创新和伟大。 我们总认为集体的力量大于个人、个人的权利可以舍弃，慢慢我们发现错了。我们中国人就像蚂蚁一样，去哪里都是一群一群，看似团结和睦，实质缺乏动力，滥竽充数消极懒惰者大有之（心理学也证明了在团队中的惰性）。北欧人更重视自我，更讲究共赢，把工作和生活分开，把外界和内心隔开，让自己更加丰富，让存在更有意义。 我们总认为我们最擅长诸如数学、禅意、反省、自律，慢慢我们发现错了。我们津津乐道的反而是我们最缺乏的。我们只是学会了数学技巧，却不曾掌握其逻辑。我们只是空谈着禅意思想，别人却在实践着生活。我们在喧闹中不断强调慎独三省吾身，别人却在独处中洗涤灵魂。 我们必须抛开固有的束缚，睁开眼看看人类长河中的智慧。我们要懂得尊重自己的生命，要懂得生命的意义，要懂得自由和独立！
“德国人摹仿我，法国人读我入迷， 英国啊，你殷勤地接待我这个 憔悴的客人； 可我又怎能够欢欣鼓舞哟，中国人 也用颤抖的手，把维特和绿蒂 画上了花瓶？”
改编中规中矩，基本都还合理，主要演员演技都在线上，偶尔有绿幕反光破绽，片尾曲不知所云。靳东确实帅，一星加给他。
个人觉得这部剧没有傅三爷那本好看，中途弃文了好几次，要不是番外有严迟他们，我是真的翻不到最后
记录一下读的第一百本剧，也是从这本开始，将“读后总结内化”这件事，提上日程，我需要骨肉来填充自己的灵魂，进行心灵阶级的跃层，李默重新联系我，我记得奶奶去世回新疆的那年，特别冷，机场的太空舱里的空气也不流通。20岁的我蜷缩在里面想人生，好像就真的在太空里漂浮，那种失重感让我想吐，好在我这个年轻人也有一个“苏格拉底” 这部剧里在提桶的世界里，有两个年轻人，一个人渴望用短期的痛苦换来长期的收入，建立自己的管道，另一个人看着眼前的安稳和固定收益，志得意满，一个提桶的“布鲁尔”一个建立管道奇迹的“柏波罗”，提桶者是脆弱的，手停口停，想着五十年后保险带来的收益，陷入思维误区，因为提桶是我们的父母一直遵循并教导我们也遵循的模式。提桶的模式告诉我们，在这个世界里，为了生存，我们必须做以下这些事： 去学校上学，并学习如何提桶； 努力地工作，争取提到更大的桶； 从A公司提桶跳槽到B公司提更大的桶，桶越大的人花费越大，如果有受伤，生育，意外之类的事，都没有收益，脆弱没有保障，而管道就是你的生命线，因为它们是自给自足的。虽然你需要不时地对它们进行一些调整或修补，甚至是重建，但它们能年复一年地给你带来利润。明天的梦想是建立在今天的付出的基础上的。 有一句古老的阿巴拉契亚谚语归纳了金钱杠杆和时间杠杆的区别：想站到高大的橡树顶上有两种方法，一种是坐在橡树种子上等，另一种是爬上去。 永远不要觉得什么事是理所当然的。 那么提桶还是建造管道呢？
“只要能够促进美利坚合众国目标的实现，最高司令官可以通过日本国政府机构及包括天皇在内的诸机关行使其权力。日本国政府将在最高司令官（麦克阿瑟将军）的指令下，允许其在内政方面行使政府的正常职能。”
建议蕾雅·赛杜以后还是封笔别创作了，一本比一本更差，中篇剧集的剧情愣是灌水成大长篇，毫无必要的啰嗦，健忘症一般的重复，看久了感觉自己快要罹患老年痴呆。