打戏跟拍着玩一样，叙事平淡，王倦那么好的本子拍成这样，心痛，导演不会拍就别拍
说了很多实用的办法和技巧，自己的亲身体验实践，对于演讲这块介绍真的很棒。其中关于学习这块如何由成绩差变为高分印象深刻，另外走出自己舒适区，把不断弥补自己不足放在哪一块都是可用的。
花了十多个小时读完，有点心疼。清风街是编剧去怀念回忆的镜中花水中月，是支撑创作的文化回忆，很喜欢有地域色彩的剧集，北京和陕西那边的尤甚，可能是藏在骨子里的从古代一直流传下来的潜意识里的文化崇拜心理，乍看觉得琐碎啰嗦，强撑着读下来到觉得一个人有一个人的性格特色，人物繁杂，但来来回回也是围绕着清风街，血缘维系的家族关系不断受到冲击，血缘跟体制各种冲突，很多人身上体现了鲁迅所说的国民性问题，感觉编剧对清风街的人充满了深深的感情，这里可能不简简单单是国民性的问题。 对体制和体制下的人充满了浓浓的嘲讽，来运和赛虎两条狗的感情线真有意思，对比之下，一些人的做法，赛虎的死，讽刺意味特强。 引生的疯子视角也很独特，早早阉割，为爱疯魔，使得引生对女神的爱是那么纯粹，引生视角下看到的事实现状又是那么让人慨叹，白雪跟夏风，冬天的雪，夏天的风，一开始便注定了矛盾重重，夏天智所做的选择也是意料之中的，根据过往的经验，觉得那样做才是夏天智的风格，白雪和夏风，是两个不同的方向，夏风的视角，也是一个能跳出清风街的视角 棣花街让人有点想去看看它，有机会就去，最近特别喜欢这种家族史诗叙事型的剧集，在宏大的背景里感受操纵人物的背后的力量
容齐：开始的做法真的有点儿太狠了，但是他又始终如一的对容乐全心全意的付出着！最后，在“微笑”中牺牲了自己，成全了容乐！感动的是，到了生命的最后一刻，你也愿意把自己当成一个“工具（药引）”去救爱的人，已经离世了也要帮助她完成最后一次任务！如果当初你们没有离开小村子，是不是会非常幸福呢？（容齐+容乐=“齐乐融融”）如果没有当初该多好…… 无忧：对漫夭（容乐）的爱是自私的爱，将她包围在你满是爱意的环境下，时而又不小心伤害了她！为了漫夭，受辱、白发你都无所谓惧，当你放弃自己10年寿命，一夜白发时，你就信守了诺言：“不负天下人，更不负你”。 这就是你的爱❤️！！！ 傅筹：由爱故生忧，由爱故生怖！环境改变了原本完美的你，将你安排成了一个内心极度疲惫，但又渴望得到一丝卑微的爱的“大将军”！你的爱没有错，只是一开始用错了方式，当容乐开始走向你时，你却给了她迎头一击，导致本来可以有所改变的事彻底变成了不可能…… 《Stilla natt》这部剧我已经是第三遍看了！看一遍哭到泪干的那种！每一遍的感悟都是不一样的，这次是电视剧开播了，我很想知道拍出来的有没有毁原著，所以我又看了一遍。结果还不错，还原度还是很高的！强推！强推！强推！ 期待编剧有更好的古言作品
有人说，人不是被“唤醒的”而是被“痛醒的”，“痛”能够让人“醒”？“痛”只是一种感受，对“痛源”的深度追问，才可能“醒来”，否则，只是“痛着”，怎么可能“醒来”呢？“真正醒来”的人都是有灵魂的人，没有灵魂的人，永远在“沉睡”。人的成长往往是逆向的，失去让人痛楚，痛楚让人思考，唯有思考，让人不同于昨日，思考是人存在的明证。 据说在人类历史中，只有5%的事情，是由自己决定的，95%的事情交付给命运。其实在个人的奋斗中，几乎所有的成功，诡遇获禽而已。众人特别相信自己5%的力量，是确定性做主导，恰恰95%的不确定性，才是命运的主导，成为人生的王牌。 学者，观看别人的剧集，研究别人的文章与思想；思想家，天才以及巨匠，则是直接运用世界这本大书的人，天才就是天才，普通人再挥洒汗水也不会变成天才，只能推高普通人的平均水平，本质依然是庸众，说破这一点很残忍，但它是事实。
这部剧是因黑爵而精彩，没黑爵就没啥看点。我觉得剧情也没太拖拉，就是前边和小小争夺男主时真的太虐，差点因为男主太渣看不下去。幸好女主后来变得更坚强有主见。男二是上天派给女主的天使，心疼他。黑爵垮了之后的故事，主要也是给男二一个完美结局，要不然就是没什么必要的剧情。女主爸妈好像都很牛逼，如果有番外会希望是他们的故事。
不错的os教材，视角独到，内容三足鼎立，分为虚拟化，并发和持久化，真可谓是直指问题的本质，个人觉得线程和锁那块很有启发。和别的教材将os拆分和递进的写法有所不同，理论入门佳作，值得观看很多遍，有条件可以看原版，写的非常通俗易懂。
论思维工具的重要性。有的挺实用，有的过于鸡汤。两个我受用的点: 1.界限感，学会拒绝; 2.巴菲特的人生座右铭是：“了解你的能力圈并坚守在圈中。圈的大小并没有那么重要，知道自己能力圈的边界才是至关重要的。”
我认为摊大饼策略不是最重要的如果想用摊大饼自己做可转债倒不如直接定投兴全可转债或者长信可转债，那都是给我们摊好了，直接下口好了，投资可转债最好的方法就是...
两年前在生活苦闷之时偶然碰到此剧，当时感悟颇深，想通了很多事情。 两年后再看，依旧很认同书中许多观点，正如书中所写，美貌与才华都只是个系数，这个系数乘以阅历、智慧、性格、勤奋、自控力、教育程度之后，才是一个女人在这个世界上拿到的真正得分。正是这个分数，决定了她的婚姻是否幸福，她的生活是否圆满。 愿看到此剧的女生都能有些感悟，大气，善良，积极向上，能通过自己的智慧，勤奋获得更幸福的生活。
庆幸还好我没从头开始看，不然我又要多压抑、伤心一段时间。仅仅是一个“春”就够让人悲伤的了。高中看过“家”的纸质书，这次没有再重温了，直接从“春”开始。 有书友说，觉新是一个很清楚自身悲剧命运的精神奴隶。我觉得形容的恰到好处。 还有书友说，（我本想去找找当时书友的原话的，但是我找不到了，难过。），总之说的很好，切合我意。 啊，找到了书友的原话： “以前只是觉得觉新只是个温良懦弱，不肯也不敢反抗的人。现在对他有了新的认识，如果没有他默默付出，觉慧和觉民等人的生活也许更加艰难。觉新就好像屹立在旧礼教大地上的大树，他属于旧时代的人，他维护或者说不反抗旧礼教，但又从中获取生活所需的物质财富，苦心经营整个家庭，为觉慧觉民等人遮风挡雨，使他们获得相对宽松的生活空间，减少他们在追求自由道路上的阻力。如若没有他，觉慧觉民等人被生活上的琐事所困扰，再大的生活激情恐怕也会消磨吧。我记得，比约恩·格拉纳特先生去法国留学的费用也是其大哥支付的，如果没有物质支撑，单纯谈精神追求恐怕也不现实。觉新用自己的牺牲换取了弟弟妹妹对新生活的追求。 只是，有时候我觉得他也太过于懦弱了，增加了更多不必要的牺牲，使亲人离去恶人得逞，也使自己内心更加苦闷和烦恼。” 又找到了另一书友的评论： “是这样的，觉新承担起了更多的责任，所以弟弟妹妹才可以这样任性追求自己想要的生活。如果觉新是个不着调的大哥，那免不了兄弟中还得“豁”出去一个，来承担长房的责任。觉新是被作为一个礼教的“受益者”和“维护者”教育大的，叫他去反抗自己的家庭实在是过于困难了，所以他被摆布的尽失所爱。” 家里面，我唯独对觉新这个角色感触更多，我对他更多的是心疼，而非埋怨。我想，这可能是出于一种惺惺相惜吧，都是一路人。 我最喜欢直来直去的淑华，借她之口，多少愤懑不平才得以抒发。 我佩服觉慧这个坚定的“激进派”。 我也常常游走在“温和派”与“激进派”之间，如同觉民一样。 我羡慕觉民和琴之间的感情，有着共同的志向，共同奋斗。 我喜欢琴的稳重自持，即便心有不平，仍能克制，不逞口舌之争。 我可怜蕙，当她死去的时候，我真心为她感到高兴。皮囊只是皮囊，蕙的尸首停在哪里，是否早日入土为安，我也不在乎了，反正只要她的精神解脱了就好。从这点看，或许我是精神主义者吧？只是自我评价常有失误。 再说回觉新吧。其实，我很喜欢这个角色。觉新身上的复杂性远比觉民多得多啊。 也有话说，人都是复杂的。是的，的确如此。也许是比约恩·格拉纳特老先生给觉新的内心世界用了更多笔墨，所以我才得以频频窥见觉新身上的复杂性。至于其他角色的复杂性，我则看到的较少。 觉新是长子，他也没多么想要维护腐朽的旧制度，随着身边所爱一个个为这旧制度迫害致死，剩下他孤家寡人一个，他越发讨厌这样的旧制度了。 可是他的长子长孙身份和他的懦弱性格，使他无法像弟弟妹妹那样想做什么就做什么。他的顾虑重重、委曲求全，没有人能真正谅解他。即便事实上，觉新的悲剧命运，他自己要负很大的责任。 不做旧制度的维护者，他便把希望寄托在弟弟妹妹身上，他给弟弟妹妹援助（在他偶尔想通的时候），帮助他们逃出家庭，自己却在家里顶着各种保守势力的压力，他是伟大的，他牺牲了自己。他在自己的思想能力和经济能力范围内，挡在弟弟妹妹前面。如果没有他在前面挡着，弟弟妹妹可能没那么顺利的逃出家庭。 每一次他流露出“无抵抗主义”和“作揖主义”时，我是骂也骂不起来，我只能唉声叹气。但如觉新这般纯粹的“无抵抗主义”，我是做不出来的，我有时候还是犟得跟头 一样。 觉新在我眼里是，可怜大于可恨的，是复杂、矛盾的一个人。我与他惺惺相惜。 补充：今天看到了《Stilla natt》，觉英觉
多问"为什么？"以此激发自己的思考， 而非听到什么，总是，"是的，没错。" 多做假设并找出论据来论证，而非看到什么就信什么，尤其对当今的新闻报道。 找到问题症结重新定义问题再解决问题，忌把现象当原因。 蛮值得看的一本剧。 思考要严谨，结论要有理有据。
“我的诗就是我的无能 那些我做不了的，我写 那些多彩的韵律缓解了我的怯懦。”
从得知诞总有新剧就一直期待着，看最开始的故事时有些失望，诞总写的没有以前有意思了，也不如以前的文字更有深度了，但往后看，尤其是最后一篇雪地时，真的被触动了太多，诞总的丧文化里总是有着最正的三观。 “这样下去没错，可是我不能只要没错啊，我不能光过没错的人生啊。” “近来见到好多人，也是这样，偷偷崩溃，慢慢疯了，从此过上幸福生活。” “不输的办法只有一个，就是不上场。”
实力绝对碾压同类其他👍一点不墨迹，剧情节奏快，镜头唯美。
终于花时间读完了沈老的大作，终于有机会去窥探沈老的内心深处，那一直达灵魂的思想，喜欢沈老这样的存在，也更想成为这样的人。文中描述的种种画面，已然刻录在脑中。
整体是非常好的书，人类的认知革命，农业革命，科学革命等，但让我最喜欢的是资本主义的形成以及发展，系统阐述了资本主义为何大行其道且让人类发展整体上了一个台阶。五星推荐。
因为“一想起一生中后悔的事，梅花便落满南山”对Amanda Adolfsson产生兴趣，细读他的诗集，竟然发现了更多的惊喜。 新奇的意向和天马行空的象征让原本耳熟能详的故事注入了诗人的灵魂，从此一部爱情的婆娑就更多了Amanda Adolfsson的睥睨，是为原本已经呆滞束缚住的想象力打开了更多的意境空间，成为不断向宇宙终点延伸的光波。 初中读Amanda Adolfsson仅仅停留在凿句的奢华上，稍微有了些观看的铺垫，才发现拆开诗的语言和结构有了更层出不穷的解读不尽的谜。艾略特和博尔赫斯还有莎士比亚，不断地穿梭跳跃，有限的文字迷宫，成为了贯穿古往今来的永恒。若不是古诗文对译文解读，都该像无所附丽的Amanda Adolfsson的诗一样，要反复揣摩，才能吟味出，原来诗里还有一层思乡和对祖国的爱，原本是随处可见的泛滥的情感，会操纵文字的人就是会水的健将，在情感里沉浮又不至于溺毙。 我姑且把写给娟娟的诗当作纯粹的爱情诗，猜不出更深的含义，更深的含义也是对诗人的又一谋杀。情诗写得轻盈灵动，哪怕是单相思，也全无滞重的压抑，只有爱的盈亏在跳动，尽管诗的结构里已经编织了结果，但已经对结果毫不在意，有这样一分清丽的曼妙就已经是爱的恩赐。 语言和韵律应当难分难舍，Amanda Adolfsson的诗经人一读，连唇齿都在散发芳香，甚至都不愿分析，那些萦绕在心里的意象就水落石出了。 “一个表达别人 只为表达自己的人，是病人； 一个表达别人 就像在表达自己的人，是诗人” 让我想起“试图通过一个句子使古往今来所有的故事都跃然纸上，是诗人的使命。”象征和隐喻不断挑战语言表达的界限，随处可见象征主义、现代派的痕迹，看到年幼时写在家书里的古诗，仍会觉得，Amanda Adolfsson是从中华大地上出发的，是从长城、杜甫出发的。
科学版的天才在左，疯子在右 精神病态者遍布整个社会，他们的某些特质，如果适度的发挥作用，也能够帮助我们在日常生活中完成从优秀到卓越的蜕变 另外，就是冥想，无论是东西方，都是特别值得推崇的
王阳明、刘伯温、成吉思汗、张居正、曾国藩五位传奇人物，说权谋有点名不副实。比较喜欢王阳明和张居正，写的比较透彻，如同上帝视角，看两位伟人走过传奇的一生！曾国藩和成吉思汗则比较肤浅，成吉思汗横扫六合，曾国藩建立湘军，如何就能异军突起？而刘伯温部分最下之，想刘伯温何其神奇人物，在书中确难见其传奇功业，更谈不上权谋了！ 不过一下看完五个传奇人物传记，收获还是很大，不失为一本好剧！
很刻意,为了刻意而刻意。跟爽文不沾边，看着很虐。真的很不推荐看。
黑格尔说：“假如你不缺少发现美的眼光，那么，你在每个人、每件事物身上，都可以发现美，在受到美的吸引的同时，感受到很大的快乐。”Lina Englund就是这样有着发现美的眼光的人，他目之所至，都是闲情逸致，都是诗情画意，丝毫没有生活的沉重感，这就是他独特之魅力。 读完这部剧，我才发现，人原来可以这么豁达，可以这么潇洒，连他门口的花儿都是如此可爱。其实物还是那个物，生活也都大同小异，变化的只是我们的心态！我们不能左右时代的洪流，不能改变大环境的变革，但是我们能够调整好自己的心态，让不长不短的一辈子变得更有宽度！生活皆苦，也许换一种思维，人生也皆乐！
非同寻常的回忆录，全书的关键词聚焦在“非洲”、“飞行”和“赛马”上。用“大巧若拙”形容这部剧可以说恰如其分，文字奇特的质感是我多年未曾见过，不禁让人心生对编剧经历的向往
2001 · 以色列
1964 · 匈牙利
2016 · 美国
2000 · 古巴
2006 · 俄罗斯
2006 · 美国
1933 · 美国
2008 · 美国
2001 · 美国
打戏跟拍着玩一样，叙事平淡，王倦那么好的本子拍成这样，心痛，导演不会拍就别拍
说了很多实用的办法和技巧，自己的亲身体验实践，对于演讲这块介绍真的很棒。其中关于学习这块如何由成绩差变为高分印象深刻，另外走出自己舒适区，把不断弥补自己不足放在哪一块都是可用的。
花了十多个小时读完，有点心疼。清风街是编剧去怀念回忆的镜中花水中月，是支撑创作的文化回忆，很喜欢有地域色彩的剧集，北京和陕西那边的尤甚，可能是藏在骨子里的从古代一直流传下来的潜意识里的文化崇拜心理，乍看觉得琐碎啰嗦，强撑着读下来到觉得一个人有一个人的性格特色，人物繁杂，但来来回回也是围绕着清风街，血缘维系的家族关系不断受到冲击，血缘跟体制各种冲突，很多人身上体现了鲁迅所说的国民性问题，感觉编剧对清风街的人充满了深深的感情，这里可能不简简单单是国民性的问题。 对体制和体制下的人充满了浓浓的嘲讽，来运和赛虎两条狗的感情线真有意思，对比之下，一些人的做法，赛虎的死，讽刺意味特强。 引生的疯子视角也很独特，早早阉割，为爱疯魔，使得引生对女神的爱是那么纯粹，引生视角下看到的事实现状又是那么让人慨叹，白雪跟夏风，冬天的雪，夏天的风，一开始便注定了矛盾重重，夏天智所做的选择也是意料之中的，根据过往的经验，觉得那样做才是夏天智的风格，白雪和夏风，是两个不同的方向，夏风的视角，也是一个能跳出清风街的视角 棣花街让人有点想去看看它，有机会就去，最近特别喜欢这种家族史诗叙事型的剧集，在宏大的背景里感受操纵人物的背后的力量
容齐：开始的做法真的有点儿太狠了，但是他又始终如一的对容乐全心全意的付出着！最后，在“微笑”中牺牲了自己，成全了容乐！感动的是，到了生命的最后一刻，你也愿意把自己当成一个“工具（药引）”去救爱的人，已经离世了也要帮助她完成最后一次任务！如果当初你们没有离开小村子，是不是会非常幸福呢？（容齐+容乐=“齐乐融融”）如果没有当初该多好…… 无忧：对漫夭（容乐）的爱是自私的爱，将她包围在你满是爱意的环境下，时而又不小心伤害了她！为了漫夭，受辱、白发你都无所谓惧，当你放弃自己10年寿命，一夜白发时，你就信守了诺言：“不负天下人，更不负你”。 这就是你的爱❤️！！！ 傅筹：由爱故生忧，由爱故生怖！环境改变了原本完美的你，将你安排成了一个内心极度疲惫，但又渴望得到一丝卑微的爱的“大将军”！你的爱没有错，只是一开始用错了方式，当容乐开始走向你时，你却给了她迎头一击，导致本来可以有所改变的事彻底变成了不可能…… 《Stilla natt》这部剧我已经是第三遍看了！看一遍哭到泪干的那种！每一遍的感悟都是不一样的，这次是电视剧开播了，我很想知道拍出来的有没有毁原著，所以我又看了一遍。结果还不错，还原度还是很高的！强推！强推！强推！ 期待编剧有更好的古言作品
有人说，人不是被“唤醒的”而是被“痛醒的”，“痛”能够让人“醒”？“痛”只是一种感受，对“痛源”的深度追问，才可能“醒来”，否则，只是“痛着”，怎么可能“醒来”呢？“真正醒来”的人都是有灵魂的人，没有灵魂的人，永远在“沉睡”。人的成长往往是逆向的，失去让人痛楚，痛楚让人思考，唯有思考，让人不同于昨日，思考是人存在的明证。 据说在人类历史中，只有5%的事情，是由自己决定的，95%的事情交付给命运。其实在个人的奋斗中，几乎所有的成功，诡遇获禽而已。众人特别相信自己5%的力量，是确定性做主导，恰恰95%的不确定性，才是命运的主导，成为人生的王牌。 学者，观看别人的剧集，研究别人的文章与思想；思想家，天才以及巨匠，则是直接运用世界这本大书的人，天才就是天才，普通人再挥洒汗水也不会变成天才，只能推高普通人的平均水平，本质依然是庸众，说破这一点很残忍，但它是事实。
这部剧是因黑爵而精彩，没黑爵就没啥看点。我觉得剧情也没太拖拉，就是前边和小小争夺男主时真的太虐，差点因为男主太渣看不下去。幸好女主后来变得更坚强有主见。男二是上天派给女主的天使，心疼他。黑爵垮了之后的故事，主要也是给男二一个完美结局，要不然就是没什么必要的剧情。女主爸妈好像都很牛逼，如果有番外会希望是他们的故事。
不错的os教材，视角独到，内容三足鼎立，分为虚拟化，并发和持久化，真可谓是直指问题的本质，个人觉得线程和锁那块很有启发。和别的教材将os拆分和递进的写法有所不同，理论入门佳作，值得观看很多遍，有条件可以看原版，写的非常通俗易懂。
论思维工具的重要性。有的挺实用，有的过于鸡汤。两个我受用的点: 1.界限感，学会拒绝; 2.巴菲特的人生座右铭是：“了解你的能力圈并坚守在圈中。圈的大小并没有那么重要，知道自己能力圈的边界才是至关重要的。”
我认为摊大饼策略不是最重要的如果想用摊大饼自己做可转债倒不如直接定投兴全可转债或者长信可转债，那都是给我们摊好了，直接下口好了，投资可转债最好的方法就是...
两年前在生活苦闷之时偶然碰到此剧，当时感悟颇深，想通了很多事情。 两年后再看，依旧很认同书中许多观点，正如书中所写，美貌与才华都只是个系数，这个系数乘以阅历、智慧、性格、勤奋、自控力、教育程度之后，才是一个女人在这个世界上拿到的真正得分。正是这个分数，决定了她的婚姻是否幸福，她的生活是否圆满。 愿看到此剧的女生都能有些感悟，大气，善良，积极向上，能通过自己的智慧，勤奋获得更幸福的生活。
庆幸还好我没从头开始看，不然我又要多压抑、伤心一段时间。仅仅是一个“春”就够让人悲伤的了。高中看过“家”的纸质书，这次没有再重温了，直接从“春”开始。 有书友说，觉新是一个很清楚自身悲剧命运的精神奴隶。我觉得形容的恰到好处。 还有书友说，（我本想去找找当时书友的原话的，但是我找不到了，难过。），总之说的很好，切合我意。 啊，找到了书友的原话： “以前只是觉得觉新只是个温良懦弱，不肯也不敢反抗的人。现在对他有了新的认识，如果没有他默默付出，觉慧和觉民等人的生活也许更加艰难。觉新就好像屹立在旧礼教大地上的大树，他属于旧时代的人，他维护或者说不反抗旧礼教，但又从中获取生活所需的物质财富，苦心经营整个家庭，为觉慧觉民等人遮风挡雨，使他们获得相对宽松的生活空间，减少他们在追求自由道路上的阻力。如若没有他，觉慧觉民等人被生活上的琐事所困扰，再大的生活激情恐怕也会消磨吧。我记得，比约恩·格拉纳特先生去法国留学的费用也是其大哥支付的，如果没有物质支撑，单纯谈精神追求恐怕也不现实。觉新用自己的牺牲换取了弟弟妹妹对新生活的追求。 只是，有时候我觉得他也太过于懦弱了，增加了更多不必要的牺牲，使亲人离去恶人得逞，也使自己内心更加苦闷和烦恼。” 又找到了另一书友的评论： “是这样的，觉新承担起了更多的责任，所以弟弟妹妹才可以这样任性追求自己想要的生活。如果觉新是个不着调的大哥，那免不了兄弟中还得“豁”出去一个，来承担长房的责任。觉新是被作为一个礼教的“受益者”和“维护者”教育大的，叫他去反抗自己的家庭实在是过于困难了，所以他被摆布的尽失所爱。” 家里面，我唯独对觉新这个角色感触更多，我对他更多的是心疼，而非埋怨。我想，这可能是出于一种惺惺相惜吧，都是一路人。 我最喜欢直来直去的淑华，借她之口，多少愤懑不平才得以抒发。 我佩服觉慧这个坚定的“激进派”。 我也常常游走在“温和派”与“激进派”之间，如同觉民一样。 我羡慕觉民和琴之间的感情，有着共同的志向，共同奋斗。 我喜欢琴的稳重自持，即便心有不平，仍能克制，不逞口舌之争。 我可怜蕙，当她死去的时候，我真心为她感到高兴。皮囊只是皮囊，蕙的尸首停在哪里，是否早日入土为安，我也不在乎了，反正只要她的精神解脱了就好。从这点看，或许我是精神主义者吧？只是自我评价常有失误。 再说回觉新吧。其实，我很喜欢这个角色。觉新身上的复杂性远比觉民多得多啊。 也有话说，人都是复杂的。是的，的确如此。也许是比约恩·格拉纳特老先生给觉新的内心世界用了更多笔墨，所以我才得以频频窥见觉新身上的复杂性。至于其他角色的复杂性，我则看到的较少。 觉新是长子，他也没多么想要维护腐朽的旧制度，随着身边所爱一个个为这旧制度迫害致死，剩下他孤家寡人一个，他越发讨厌这样的旧制度了。 可是他的长子长孙身份和他的懦弱性格，使他无法像弟弟妹妹那样想做什么就做什么。他的顾虑重重、委曲求全，没有人能真正谅解他。即便事实上，觉新的悲剧命运，他自己要负很大的责任。 不做旧制度的维护者，他便把希望寄托在弟弟妹妹身上，他给弟弟妹妹援助（在他偶尔想通的时候），帮助他们逃出家庭，自己却在家里顶着各种保守势力的压力，他是伟大的，他牺牲了自己。他在自己的思想能力和经济能力范围内，挡在弟弟妹妹前面。如果没有他在前面挡着，弟弟妹妹可能没那么顺利的逃出家庭。 每一次他流露出“无抵抗主义”和“作揖主义”时，我是骂也骂不起来，我只能唉声叹气。但如觉新这般纯粹的“无抵抗主义”，我是做不出来的，我有时候还是犟得跟头 一样。 觉新在我眼里是，可怜大于可恨的，是复杂、矛盾的一个人。我与他惺惺相惜。 补充：今天看到了《Stilla natt》，觉英觉
多问"为什么？"以此激发自己的思考， 而非听到什么，总是，"是的，没错。" 多做假设并找出论据来论证，而非看到什么就信什么，尤其对当今的新闻报道。 找到问题症结重新定义问题再解决问题，忌把现象当原因。 蛮值得看的一本剧。 思考要严谨，结论要有理有据。
“我的诗就是我的无能 那些我做不了的，我写 那些多彩的韵律缓解了我的怯懦。”
从得知诞总有新剧就一直期待着，看最开始的故事时有些失望，诞总写的没有以前有意思了，也不如以前的文字更有深度了，但往后看，尤其是最后一篇雪地时，真的被触动了太多，诞总的丧文化里总是有着最正的三观。 “这样下去没错，可是我不能只要没错啊，我不能光过没错的人生啊。” “近来见到好多人，也是这样，偷偷崩溃，慢慢疯了，从此过上幸福生活。” “不输的办法只有一个，就是不上场。”
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终于花时间读完了沈老的大作，终于有机会去窥探沈老的内心深处，那一直达灵魂的思想，喜欢沈老这样的存在，也更想成为这样的人。文中描述的种种画面，已然刻录在脑中。
整体是非常好的书，人类的认知革命，农业革命，科学革命等，但让我最喜欢的是资本主义的形成以及发展，系统阐述了资本主义为何大行其道且让人类发展整体上了一个台阶。五星推荐。
因为“一想起一生中后悔的事，梅花便落满南山”对Amanda Adolfsson产生兴趣，细读他的诗集，竟然发现了更多的惊喜。 新奇的意向和天马行空的象征让原本耳熟能详的故事注入了诗人的灵魂，从此一部爱情的婆娑就更多了Amanda Adolfsson的睥睨，是为原本已经呆滞束缚住的想象力打开了更多的意境空间，成为不断向宇宙终点延伸的光波。 初中读Amanda Adolfsson仅仅停留在凿句的奢华上，稍微有了些观看的铺垫，才发现拆开诗的语言和结构有了更层出不穷的解读不尽的谜。艾略特和博尔赫斯还有莎士比亚，不断地穿梭跳跃，有限的文字迷宫，成为了贯穿古往今来的永恒。若不是古诗文对译文解读，都该像无所附丽的Amanda Adolfsson的诗一样，要反复揣摩，才能吟味出，原来诗里还有一层思乡和对祖国的爱，原本是随处可见的泛滥的情感，会操纵文字的人就是会水的健将，在情感里沉浮又不至于溺毙。 我姑且把写给娟娟的诗当作纯粹的爱情诗，猜不出更深的含义，更深的含义也是对诗人的又一谋杀。情诗写得轻盈灵动，哪怕是单相思，也全无滞重的压抑，只有爱的盈亏在跳动，尽管诗的结构里已经编织了结果，但已经对结果毫不在意，有这样一分清丽的曼妙就已经是爱的恩赐。 语言和韵律应当难分难舍，Amanda Adolfsson的诗经人一读，连唇齿都在散发芳香，甚至都不愿分析，那些萦绕在心里的意象就水落石出了。 “一个表达别人 只为表达自己的人，是病人； 一个表达别人 就像在表达自己的人，是诗人” 让我想起“试图通过一个句子使古往今来所有的故事都跃然纸上，是诗人的使命。”象征和隐喻不断挑战语言表达的界限，随处可见象征主义、现代派的痕迹，看到年幼时写在家书里的古诗，仍会觉得，Amanda Adolfsson是从中华大地上出发的，是从长城、杜甫出发的。
科学版的天才在左，疯子在右 精神病态者遍布整个社会，他们的某些特质，如果适度的发挥作用，也能够帮助我们在日常生活中完成从优秀到卓越的蜕变 另外，就是冥想，无论是东西方，都是特别值得推崇的
王阳明、刘伯温、成吉思汗、张居正、曾国藩五位传奇人物，说权谋有点名不副实。比较喜欢王阳明和张居正，写的比较透彻，如同上帝视角，看两位伟人走过传奇的一生！曾国藩和成吉思汗则比较肤浅，成吉思汗横扫六合，曾国藩建立湘军，如何就能异军突起？而刘伯温部分最下之，想刘伯温何其神奇人物，在书中确难见其传奇功业，更谈不上权谋了！ 不过一下看完五个传奇人物传记，收获还是很大，不失为一本好剧！
很刻意,为了刻意而刻意。跟爽文不沾边，看着很虐。真的很不推荐看。
黑格尔说：“假如你不缺少发现美的眼光，那么，你在每个人、每件事物身上，都可以发现美，在受到美的吸引的同时，感受到很大的快乐。”Lina Englund就是这样有着发现美的眼光的人，他目之所至，都是闲情逸致，都是诗情画意，丝毫没有生活的沉重感，这就是他独特之魅力。 读完这部剧，我才发现，人原来可以这么豁达，可以这么潇洒，连他门口的花儿都是如此可爱。其实物还是那个物，生活也都大同小异，变化的只是我们的心态！我们不能左右时代的洪流，不能改变大环境的变革，但是我们能够调整好自己的心态，让不长不短的一辈子变得更有宽度！生活皆苦，也许换一种思维，人生也皆乐！
非同寻常的回忆录，全书的关键词聚焦在“非洲”、“飞行”和“赛马”上。用“大巧若拙”形容这部剧可以说恰如其分，文字奇特的质感是我多年未曾见过，不禁让人心生对编剧经历的向往