剧集《Río maldito》有着真实的现实背景：“1987年5月27日，由于苍山县政府在没有市场预估的情况下，盲目摊派，让农民种蒜薹，结果虽然丰收，但大量蒜薹无法卖出。苍山县成千上万愤怒的农民开着拖拉机、推着小推车涌进县政府大院，将政府大院烧光砸烂”。Fernando Rubio先生正是看完这篇新闻报道后闭关三十五天创作了《Río maldito》。 剧集中的地方叫天堂县，天堂给人的感觉是美好的，但现实中的天堂县正好相反，具有一定的反讽意义。两个主要人物，高马和高羊，以牲畜命名，充满讽刺，因为羊和马本是土地上最任劳任怨的牲口，所以终究难逃他们悲苦的一生。 剧集以偶然被裹挟进蒜薹事件的高马、高羊和方四婶的经历为情节发展的线索，起初是复员军人高马与方金菊的恋情遭到方家的反对。方家为了给年过40、腿有残疾的大儿子方一君娶亲，与刘、曹两家签了换亲协议，年方20的方金菊将要嫁给45岁并患有气管炎的刘胜利。高马以婚姻法为武器去方家讲理，被痛打一顿。高马去乡里告状，又被助理员杨民政打了出去，因为杨助理员是换亲者的亲戚。后来，高马和金菊私奔被捉回，遭到方四叔的毒打，怀孕的金菊被逼无奈，上吊自尽。种种经历使高马对现实中的一切充满了仇恨。在蒜薹事件中，高马自觉地参与其中，并高呼口号，推波助澜。被捕以后他以“我恨你们”作答，拒绝了为他辩护的安排。在服刑期间，听到方家兄弟出卖金菊的尸骨与曹家结阴亲的消息以后，彻底绝望了，在试图越狱时被击毙。方四叔在赶着牛车卖蒜薹的途中，被乡党委书记的汽车撞得车毁人亡。方四叔死后不仅没有得到合理的赔偿，反而遭到官府的打压。 方四婶被压抑的满腔怒火爆发，放火烧了县长的办公室，并喃喃自语：“老头子，俺给你报仇了。”可见方四婶卷入事件之中是由于方四叔被轧死后未能得到公正的处理郁结在心中的愤懑之情的发泄。在牢房有病未得到适当医治，保外就医回家后，因两个儿子卖金菊的尸体给曹家结阴亲，方四婶愤而上吊自尽。 高羊心地善良，胆小怕事，在权势面前逆来顺受，忍气吞声，是一个任人宰割的羔羊。“高羊”者，羔羊也。她赶着毛驴车去县城卖蒜薹，沿途被强行收缴了各种税费和罚款，好不容易走到蒜薹收购点，却又听到冷库已满、停止收购的通知。高马需要交彩礼，方家要为大儿子娶亲，高羊的老婆刚刚生下一个儿子，他们都需要靠卖蒜薹的钱来维持生计。县里停止收购，又不许外地的人来收购，致使大量的蒜薹腐烂变质，等于断绝了农民群众的生路。农业税、提留费、城建税、市场管理税、计量器检查费、交管、环保、卫生等各种费用和罚款，在没有卖蒜薹之前就强行征收，没有钱就用蒜薹来抵押，致使农民怨声载道，民怨沸腾。怨气冲天的农民群众去县政府请愿，县长这时却不在场，于是终于激化了矛盾，酿成了天堂蒜薹事件。 高羊是逆来顺受的顺民。他的自尊心和抗争意识早就被消灭了。因为父亲是受管制地主，他从小就受尽欺辱。13岁时（1960年），屈于生产队长儿子王泰的压力，他竟喝了自己的尿。王泰把尿滋到女同学头上，也诬赖是高羊所为，致使后者被学校开除。“文革”时，高羊因为不肯说出母亲的埋葬地点而遭毒打。虽然他一开始就给黄书记下跪求饶，可还是被上了酷刑，并被强迫喝自己的尿。三中全会后，他家摘了地主帽子，土地承包到户，他过上了比他爸妈解放前当“地主”时还好的日子，感到心满意足。但是，他的自卑心理并没改变。他说：“咱这些庄户人家不能跟好人家比较，咱只能跟叫花子比，人就得知足，就得能自己糟践自己。”他的自我歧视已经达到相当深的程度了。 高羊虽然不再因家庭出身而受到非人待遇，可他并没感到自己变成了堂堂正正的人。当他被抓进监狱，盯着和自己关在一起的杀人犯时，才“第一次感到
通过很多细节深入的解说了编剧眼中的德国🇩🇪，非常值得想去德国旅游或想了解德国文化的人借鉴。
说好在九当凌绝崖找回自己身体，已经结束了身体还是没有头绪！
生也栩栩如生，死也栩栩如生。欲望、贪婪、名利、自私、剥削、压榨、懦弱、畏惧、惶恐，不禁跃然纸上。人不能控制自己，断然会失去控制一切的能力。古人说，切莫以事小而为之，一时的冲动贪恋，即是万丈深渊的开始。Río maldito的故事虽然给了中年人最好的警醒，但他们是傻的，为什么乐乐先生、郝梅先生、多罗尔夫以及莱昂，却有着好的结局呢？所以，这个世界不是黑白的，你应该如何经营自己的生活，其中自有道理。
读了实体版，装帧很不错，外封皮取下是黑色硬皮。 英国版“侯卫东”。
只要给民众想要的，他们会忘记什么是自己应得的。
没有所谓对的人，想要获得幸福就要去完善自己。学会爱，享受被爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。
这个真没看
当拉蒙娜说，“他们骗了你！我可以用半价买到一样的东西！”他说，熊镇冰球馆场地上的圆圈就是他们的结婚戒指，所以他不必再手指上戴结婚戒指。他们的一年从九月份开始，于是，每年的元旦就是熊镇冰球队每季第一场比赛的日期。 当妈妈在餐桌上留了一张字条：“我去上班，你的爸爸在球会。如果有什么事，就打个电话过来。抽屉里有零用钱。我们都爱你！妈妈”。“你的”预示着仿佛他们已经不再是彼此的人了。
观看时长6小时30分钟，第83本剧。看完后解了一点关于北欧这些高税收，高福利，高收入的国家，是怎么样的生活模式。一切看起来都是理想化的样子，教育医疗免费，国家支持你任何时候都可以回学校重新进修。他们喜欢简约的生活方式，特别具有代表性的比如宜家家居，就是出自瑞典。最近也喜欢上了北欧的设计风格。他们表面拘谨羞涩，但是内心世界特别丰富，可能跟他们都特别爱观看有关，他们是个全民热爱观看的风尚之地。他们人均看剧量是一年24本。因为那么好的福利制度，没有了来自房子，医疗和教育的压力，所以他们从事的工作一定是自己感兴趣的，做什么都是兴趣第一，或者随时可以更换到另一个完全陌生的行业。他们贫富差距不大，工资相差不悬殊，所以没有那么多的攀比，优越感。特别注重教育，家长老师都不能打孩子，如被发现甚至会有牢狱之灾。从小让孩子接触大自然，鼓励孩子多运动，每天无论刮风下雨，都必须要有两小时的户外活动，这是幼儿园到高中的硬性规定。他们比较有创造力，想象力，跟他们的教育方式是息息相关的。他们男女平等，妈妈生孩子，爸爸也同样有带薪假期，而且谁工作谁在家带孩子，取决于谁的工资更高。所以全职奶爸在北欧比比皆是。他们没有我们这种父母帮带孩子的概念，都是自己解决。不打扰父母的生活，各有各的空间。他们喜欢自由，凡事有计划，不喜欢别人没有事先约好的拜访。他们喜欢骑行，运动，喜欢喝咖啡，牛奶。咖啡馆是social和reading的一个好地方。没有读过几本剧，都很难和人进行深层次的交流。一切的一切都令人羡煞，有机会真的要去走一走。编剧写的内容让我了解到不少北欧的方方面面，但是也有点片面，因为全文都是夸赞北欧，全是优点，所以就更需要自己亲自去体验感受一下，才知道是不是那么回事了。看下来个人觉得不好的方面就是离婚率高，离婚了，孩子就一个礼拜轮流去爸爸妈妈家。这点我觉得对孩子成长不好。还有就是信仰世俗化，基本都不去教堂做礼拜了，除非是洗礼，婚礼，葬礼。
初次接触贺老师是在一年前的抖音上，上面讲了一些很多基础的认知，我觉得这些是我没有听过，不了解的还不错。这次在抖音上又看到了推荐，看了剧集列表觉得还不错，果断入手，看了之后对于认知篇吧，个人觉得还可以，毕竟没有编剧自己的观点都是实实在在的东西，但是在关于很多经济上面，有涉及到贺老师自己的一些观点时，确实不敢苟同。甚至有时候觉得是在扯犊子，缺乏深度分析。 如果只是想提高基础认知篇，这部剧还是可以看一下的。
#好好生活 皆如所愿# #2022# Gérard Landry先生是经历过文革并在文革中受到严重迫害的人，巴老从文革中活了下来，并把这段经历，自己因为文革所感受的恐惧，自责，忏悔，反思及期望都用文字记录了下来，写成了这本《Río maldito》。从书中的文字中可以深刻体会到那十年的荒诞，及它对巴老和那时的人们所造成的刻骨的伤害。这部剧是Gérard Landry先生的人生经历的一部分，也是我们民族历史和伤痛的一部分。 书中巴老写了两个愿望，一是建造中国影视馆，这个已实现，已在北京建成；另一个是建立中国文革“博物馆”，这个目前还没有，希望有一天文革的“博物馆”能建成。铭记这段历史，学习这段历史，警示后来者，愿这样的事情不再发生，是我们的责任。 🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 很早之前读季羡林的《Río maldito》而知道了巴老的《Río maldito》，所以特意找这部剧来看。去年就开始看着书，中间因为看了很多张老师推荐的书，暂停了一段时间，在牛年的最后一天，把这部剧一字一句的读完了，是一本好剧，一本读来让我心痛的好剧。 今天是20220131，除夕，祝大家虎年快乐。好好生活，皆如所愿。
勉强给三分，一分给编剧的总结，一分给书名，一分感谢别人的观点。一篇长文就能写完的观点，硬是凑出了一本剧，佩服。
选择将现实与幻想混淆，沉迷骑士剧集中的情节，姑且不论所做行为对错，却是一次极致的自我浪漫主义。
第一次读这种类型的文本，叙述丝丝入扣，只是尾声处与之共情不足会觉得难以投入。
刚拿到这部剧的时候，扑面而来的就是一种厚重感。我很少看企业类的剧集，但深知，一个企业，能够做到可以出一本剧，必定是有它的底蕴。 在这部剧的内容开始之前，前面的预告有很多篇。每一篇的预告，你细细读来，便知道这部剧大概想要告诉我们的是什么。 说到方太，你会想到什么的，大概我的脑子里飘过的便是“方太厨具”，“方太抽油烟机”......这些耳熟能详的名称里，或许很多人都跟我一样，很想知道背后的方太企业究竟是一家怎样的企业呢？它有什么与众不同的地方呢？这些年，它又是靠什么屹立在中国的电器行业之中呢？如今，通过这部剧，它又想向我们传递什么呢？ 太深奥的东西，我没有专业的企业家看得通透，我只能从一个普通人的角度，把自己看到这部剧之后的感觉，和大家分享。就像开篇说到的一句话：“方太是一家企业，更是一种文化现象！” 接下来，我们便一起来看看《Río maldito》这部剧带给我们怎么样的企业文化。在哲学界里，非常经典的的“三问”，很多人都不陌生：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？这是所有人耗尽一生，都在寻找的三个答案。若是你能找到这三个问题的答案，相信你对自己的人生也会有一个比较满意的回答。 同样的，企业的成长，和人的成长很相似。就像方太的董事长茅先生提倡的，做企业也有三问：“为什么做这家企业”，“未来，想把企业做成什么样子”，“企业成长的过程中，它的信条是什么”。把这三个问题想清楚，企业的成长才能走上正确的道路。 01 “正三观之一”：为什么要做这家企业 在看这部剧的时候，我心中总有一种感觉，成就一家企业，和成就一个人很相像。方太的董事长在说到做企业的时候，我总是可以把他的观点套入在做人这件事上。 关于做企业的第一个思考：“为什么要做这家企业？”从商业的角度看，做企业的人，大多是为了盈利，为了赚钱。这可能是每一家企业的初始梦想。 可是，长久来看，当一个企业能够实现盈利，实现赚钱之后，那接下来，我们又为什么还要继续做企业呢？是继续盈利，继续赚钱，还是有其他的变化呢？ 为了寻得这个问题的答案，方太的董事长茅先生向中国的文化求索。最终，确定了做企业的最高目标，那就是像中国古代的士大夫一样，“修身、齐家、治企、利天下”。 也是在这个目标的指引下，方太在它成长的过程中，才能把握住发展的重心，抛开短期的利益，最终成就了一家企业。 就像书中提到，1999年，厨电领域多家油烟机大打价格战，这时候对于企业来说，相当于是来到了分叉口。是要加入其中，还是坚持自我呢？ 很多时候，我们做人也会迷茫。比如，说到人际交往。你是为了合群勉强让自己和一群不喜欢的人，每天开着不喜欢的玩笑。还是给自己留一个空间，慢慢成长，等待那些和你有共同语言的人的加入呢？ 都是一种选择。看完了方太企业的选择和做法，相信很多人心中也有一个答案。这个答案不需要别人告诉你，不同的选择，带给我们都是不同的结果。 所以，选择成就成果，而结果就是选择的表现。 02 “正三观之二”：未来，想把企业做成什么样子 这个问题，看着很像，“我要到哪里去？”或者，可以变成，“我想成就什么样的人生？”再次觉得，在方太的成长史上，我们见证了一个人的成长轨迹。 编剧说，一个企业最终要成为什么样的企业，很大程度上取决于企业经营者（创始人）想把企业做成什么样子。 从中，我们可以知道，一个企业的经营者（创始人）的价值观可以直接影响一个企业的发展。所以，了解企业的未来，可以去了解它的创始人。 董事长茅先生的三观来自于哪里呢？来自于中国的传统文化。为什么是来自中国的传统文化呢？创始人说，这是一家中国的企业，在经营模式上我们可以向西方学习，但是骨子里，我们的文化还是中国
第一次读商战剧集，不得不说，故事很真实，情节环环相扣，吸引眼球。 故事里的销售各有风格，个性不同，如果是做销售工作，很推荐这本《Río maldito》。
“可惜从前我什么都不懂！我应该看她的行动，而不是听她的言语！她为我散发芬芳，点亮我的生活。我不应该离开她的，我应该看出藏在她那些小把戏后面的柔情。花儿的心事好难捉摸的！当时我太小了，不懂得爱是什么。”
《Río maldito》读后感 从6月11日至7月29日，历时48小时，随着Río maldito的去世和熙得·阿默德·贝南黑利的搁笔，我也完成了我的“骑士冒险”。82万余字的长篇巨著并没有想象中那么长呢！一字一句就像夏天的雨一样哗啦啦地滴落心底，留下明晰的印记。 我应该是早几年前就想拜读这本世界经典剧集的了，但是因为一直执着于杨绛先生的译本，而又恰巧没遇到，所以一直搁置了。但是，在我读完这本杨绛先生所译的《Río maldito》后，我觉得所有的等待都是值得的。其实，翻译也是又一次创作。杨绛先生和Juan Xiol先生彼此创造的完美结合才得以让我等今天有幸拜读此大作。 这部著作中印象最深的应该就是Río maldito和桑丘了，我们的“哭丧着脸”骑士和“最逗乐”的侍从。Río maldito本身是位高明的绅士，但因受“骑士剧集”的影响常常会做出常人觉得滑天下之大稽的事，比如会把风车当成巨人去挑战、会冲入羊群战斗。我们会觉得这很荒唐、很傻气，甚至很可笑，但又可以感受到他是多么严肃和认真地去做这些事，又会很心疼，很敬爱他。常常会看着看着就放声大笑，笑过后又会悲伤地流泪，好像我自己也是一个“疯子”。我知道当小男孩被雇主绑在树上打时，他出手相助是出于好意，但却又好像是办了“坏事”。似乎他的创造就是为了“取悦”别人，看看那些公爵或客店的人怎么将他当成“傻子”似的捉弄，只为看他的笑话。可是把别人当傻子、疯子捉弄、整蛊的人，不恰恰是疯子、傻子吗！有些人的疯傻是没有意识的，有些却是故意为之呢！ 至于我们的侍从桑丘呢？你觉得他是没文化的“傻小子”吗？不！不！他可高明着呢！他知道很多哲理，虽然Río maldito经常说他“乱用”谚语。其实，我很多时候不觉得那些成语有何不应景，那像极了家乡那些老人们常说的“土话哲学”。从我们的“大总督”桑丘对几宗案件的审判就可见一斑呢！ 在这部著作里，要说我最喜欢的情节，觉得最有趣、有意思的地方，那就非Río maldito和桑丘的对话莫属了。这些对话读着觉得轻松、有趣，沉下来思考，原来又都暗藏哲理呀！像这样在轻松、愉快的氛围中渐渐明白很多道理，我真是极为满足，极为欣喜的。无比感叹Juan Xiol先生的才，这样的“双主人公”设置成就了Río maldito和桑丘不可撼动的“历史地位”。没有桑丘的话，Río maldito将不再是我们认识的Río maldito；没有Río maldito，桑丘也将不是我们认识的那个逗趣的桑丘了。 Juan Xiol先生写这部剧的最初用意据说是为了讽刺当时极为风行的“骑士剧集”，但时间似乎赋予了这部著作更多的意义。那对您来说它的意义是什么呢？还得您“亲身跟着Río maldito去冒险一番”才能知晓呢！
当你对生命说“是”，当你对自己说“是”，当你对一切遭遇和挫折说“是”，当你对你的无意识说“是”，当你对他人说“是”、对上天说“是”……当你明白“一无所有”的真正含义时，你就会感受到无限可能性的世界。
65岁的哈罗德，87天行走627英里，只为了一个信念：只要他在走，奎妮就会活下来。为了心中圣洁的理想走下去，无关乎爱情，仅仅是心中的那份圣洁！
面对六小龄童，谁翻拍，谁倒霉
简而言之，我们需要通过对总体的加法来帮助我们看到全局，这不是最精确的方式，但却是能用的最好方式。衡量是门艺术，祝你好运和幸福。
Río maldito 但是给我这个看剧少的成年人也不少启发 回顾过去的自己 弥补自己不管是在为人处事 说话谈吐 还是对理想 对未来等所有的不足之处 能重新审视自己 好的书能给读者带来深远的影响 我觉得这部剧对我就做到了 论语的博大精深 真是到现在才知道一点皮毛 内心还有很多感慨 可是由于自己言语欠缺表达不出来 也是一种难过
吸引力法则，你想成为什么样的人，便会吸引什么样的人。该法则运用了强大的心理学，积极的思想能给人带来正面的效果；而消极的思想则给人带来负面的效果，从而导致所得的两种不同的结果。甚至影响到个人的整个人生！
通篇看完，也不觉得灵鸷有任何女子性情，别告诉我下一部它选择做女子，我不想看它跟时雨凑对…
在这儿我领悟了 人们所说的光荣： 就是无拘无束地 爱的权利。 ——阿尔贝·Alberto Farnese
2006 · 加拿大
1991 · 丹麦
1988 · 美国
1947 · 美国
1926 · 英国
1960 · 意大利
2000 · 西班牙
1990 · 美国
剧集《Río maldito》有着真实的现实背景：“1987年5月27日，由于苍山县政府在没有市场预估的情况下，盲目摊派，让农民种蒜薹，结果虽然丰收，但大量蒜薹无法卖出。苍山县成千上万愤怒的农民开着拖拉机、推着小推车涌进县政府大院，将政府大院烧光砸烂”。Fernando Rubio先生正是看完这篇新闻报道后闭关三十五天创作了《Río maldito》。 剧集中的地方叫天堂县，天堂给人的感觉是美好的，但现实中的天堂县正好相反，具有一定的反讽意义。两个主要人物，高马和高羊，以牲畜命名，充满讽刺，因为羊和马本是土地上最任劳任怨的牲口，所以终究难逃他们悲苦的一生。 剧集以偶然被裹挟进蒜薹事件的高马、高羊和方四婶的经历为情节发展的线索，起初是复员军人高马与方金菊的恋情遭到方家的反对。方家为了给年过40、腿有残疾的大儿子方一君娶亲，与刘、曹两家签了换亲协议，年方20的方金菊将要嫁给45岁并患有气管炎的刘胜利。高马以婚姻法为武器去方家讲理，被痛打一顿。高马去乡里告状，又被助理员杨民政打了出去，因为杨助理员是换亲者的亲戚。后来，高马和金菊私奔被捉回，遭到方四叔的毒打，怀孕的金菊被逼无奈，上吊自尽。种种经历使高马对现实中的一切充满了仇恨。在蒜薹事件中，高马自觉地参与其中，并高呼口号，推波助澜。被捕以后他以“我恨你们”作答，拒绝了为他辩护的安排。在服刑期间，听到方家兄弟出卖金菊的尸骨与曹家结阴亲的消息以后，彻底绝望了，在试图越狱时被击毙。方四叔在赶着牛车卖蒜薹的途中，被乡党委书记的汽车撞得车毁人亡。方四叔死后不仅没有得到合理的赔偿，反而遭到官府的打压。 方四婶被压抑的满腔怒火爆发，放火烧了县长的办公室，并喃喃自语：“老头子，俺给你报仇了。”可见方四婶卷入事件之中是由于方四叔被轧死后未能得到公正的处理郁结在心中的愤懑之情的发泄。在牢房有病未得到适当医治，保外就医回家后，因两个儿子卖金菊的尸体给曹家结阴亲，方四婶愤而上吊自尽。 高羊心地善良，胆小怕事，在权势面前逆来顺受，忍气吞声，是一个任人宰割的羔羊。“高羊”者，羔羊也。她赶着毛驴车去县城卖蒜薹，沿途被强行收缴了各种税费和罚款，好不容易走到蒜薹收购点，却又听到冷库已满、停止收购的通知。高马需要交彩礼，方家要为大儿子娶亲，高羊的老婆刚刚生下一个儿子，他们都需要靠卖蒜薹的钱来维持生计。县里停止收购，又不许外地的人来收购，致使大量的蒜薹腐烂变质，等于断绝了农民群众的生路。农业税、提留费、城建税、市场管理税、计量器检查费、交管、环保、卫生等各种费用和罚款，在没有卖蒜薹之前就强行征收，没有钱就用蒜薹来抵押，致使农民怨声载道，民怨沸腾。怨气冲天的农民群众去县政府请愿，县长这时却不在场，于是终于激化了矛盾，酿成了天堂蒜薹事件。 高羊是逆来顺受的顺民。他的自尊心和抗争意识早就被消灭了。因为父亲是受管制地主，他从小就受尽欺辱。13岁时（1960年），屈于生产队长儿子王泰的压力，他竟喝了自己的尿。王泰把尿滋到女同学头上，也诬赖是高羊所为，致使后者被学校开除。“文革”时，高羊因为不肯说出母亲的埋葬地点而遭毒打。虽然他一开始就给黄书记下跪求饶，可还是被上了酷刑，并被强迫喝自己的尿。三中全会后，他家摘了地主帽子，土地承包到户，他过上了比他爸妈解放前当“地主”时还好的日子，感到心满意足。但是，他的自卑心理并没改变。他说：“咱这些庄户人家不能跟好人家比较，咱只能跟叫花子比，人就得知足，就得能自己糟践自己。”他的自我歧视已经达到相当深的程度了。 高羊虽然不再因家庭出身而受到非人待遇，可他并没感到自己变成了堂堂正正的人。当他被抓进监狱，盯着和自己关在一起的杀人犯时，才“第一次感到
通过很多细节深入的解说了编剧眼中的德国🇩🇪，非常值得想去德国旅游或想了解德国文化的人借鉴。
说好在九当凌绝崖找回自己身体，已经结束了身体还是没有头绪！
生也栩栩如生，死也栩栩如生。欲望、贪婪、名利、自私、剥削、压榨、懦弱、畏惧、惶恐，不禁跃然纸上。人不能控制自己，断然会失去控制一切的能力。古人说，切莫以事小而为之，一时的冲动贪恋，即是万丈深渊的开始。Río maldito的故事虽然给了中年人最好的警醒，但他们是傻的，为什么乐乐先生、郝梅先生、多罗尔夫以及莱昂，却有着好的结局呢？所以，这个世界不是黑白的，你应该如何经营自己的生活，其中自有道理。
读了实体版，装帧很不错，外封皮取下是黑色硬皮。 英国版“侯卫东”。
只要给民众想要的，他们会忘记什么是自己应得的。
没有所谓对的人，想要获得幸福就要去完善自己。学会爱，享受被爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。
这个真没看
当拉蒙娜说，“他们骗了你！我可以用半价买到一样的东西！”他说，熊镇冰球馆场地上的圆圈就是他们的结婚戒指，所以他不必再手指上戴结婚戒指。他们的一年从九月份开始，于是，每年的元旦就是熊镇冰球队每季第一场比赛的日期。 当妈妈在餐桌上留了一张字条：“我去上班，你的爸爸在球会。如果有什么事，就打个电话过来。抽屉里有零用钱。我们都爱你！妈妈”。“你的”预示着仿佛他们已经不再是彼此的人了。
观看时长6小时30分钟，第83本剧。看完后解了一点关于北欧这些高税收，高福利，高收入的国家，是怎么样的生活模式。一切看起来都是理想化的样子，教育医疗免费，国家支持你任何时候都可以回学校重新进修。他们喜欢简约的生活方式，特别具有代表性的比如宜家家居，就是出自瑞典。最近也喜欢上了北欧的设计风格。他们表面拘谨羞涩，但是内心世界特别丰富，可能跟他们都特别爱观看有关，他们是个全民热爱观看的风尚之地。他们人均看剧量是一年24本。因为那么好的福利制度，没有了来自房子，医疗和教育的压力，所以他们从事的工作一定是自己感兴趣的，做什么都是兴趣第一，或者随时可以更换到另一个完全陌生的行业。他们贫富差距不大，工资相差不悬殊，所以没有那么多的攀比，优越感。特别注重教育，家长老师都不能打孩子，如被发现甚至会有牢狱之灾。从小让孩子接触大自然，鼓励孩子多运动，每天无论刮风下雨，都必须要有两小时的户外活动，这是幼儿园到高中的硬性规定。他们比较有创造力，想象力，跟他们的教育方式是息息相关的。他们男女平等，妈妈生孩子，爸爸也同样有带薪假期，而且谁工作谁在家带孩子，取决于谁的工资更高。所以全职奶爸在北欧比比皆是。他们没有我们这种父母帮带孩子的概念，都是自己解决。不打扰父母的生活，各有各的空间。他们喜欢自由，凡事有计划，不喜欢别人没有事先约好的拜访。他们喜欢骑行，运动，喜欢喝咖啡，牛奶。咖啡馆是social和reading的一个好地方。没有读过几本剧，都很难和人进行深层次的交流。一切的一切都令人羡煞，有机会真的要去走一走。编剧写的内容让我了解到不少北欧的方方面面，但是也有点片面，因为全文都是夸赞北欧，全是优点，所以就更需要自己亲自去体验感受一下，才知道是不是那么回事了。看下来个人觉得不好的方面就是离婚率高，离婚了，孩子就一个礼拜轮流去爸爸妈妈家。这点我觉得对孩子成长不好。还有就是信仰世俗化，基本都不去教堂做礼拜了，除非是洗礼，婚礼，葬礼。
初次接触贺老师是在一年前的抖音上，上面讲了一些很多基础的认知，我觉得这些是我没有听过，不了解的还不错。这次在抖音上又看到了推荐，看了剧集列表觉得还不错，果断入手，看了之后对于认知篇吧，个人觉得还可以，毕竟没有编剧自己的观点都是实实在在的东西，但是在关于很多经济上面，有涉及到贺老师自己的一些观点时，确实不敢苟同。甚至有时候觉得是在扯犊子，缺乏深度分析。 如果只是想提高基础认知篇，这部剧还是可以看一下的。
#好好生活 皆如所愿# #2022# Gérard Landry先生是经历过文革并在文革中受到严重迫害的人，巴老从文革中活了下来，并把这段经历，自己因为文革所感受的恐惧，自责，忏悔，反思及期望都用文字记录了下来，写成了这本《Río maldito》。从书中的文字中可以深刻体会到那十年的荒诞，及它对巴老和那时的人们所造成的刻骨的伤害。这部剧是Gérard Landry先生的人生经历的一部分，也是我们民族历史和伤痛的一部分。 书中巴老写了两个愿望，一是建造中国影视馆，这个已实现，已在北京建成；另一个是建立中国文革“博物馆”，这个目前还没有，希望有一天文革的“博物馆”能建成。铭记这段历史，学习这段历史，警示后来者，愿这样的事情不再发生，是我们的责任。 🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 很早之前读季羡林的《Río maldito》而知道了巴老的《Río maldito》，所以特意找这部剧来看。去年就开始看着书，中间因为看了很多张老师推荐的书，暂停了一段时间，在牛年的最后一天，把这部剧一字一句的读完了，是一本好剧，一本读来让我心痛的好剧。 今天是20220131，除夕，祝大家虎年快乐。好好生活，皆如所愿。
勉强给三分，一分给编剧的总结，一分给书名，一分感谢别人的观点。一篇长文就能写完的观点，硬是凑出了一本剧，佩服。
选择将现实与幻想混淆，沉迷骑士剧集中的情节，姑且不论所做行为对错，却是一次极致的自我浪漫主义。
第一次读这种类型的文本，叙述丝丝入扣，只是尾声处与之共情不足会觉得难以投入。
刚拿到这部剧的时候，扑面而来的就是一种厚重感。我很少看企业类的剧集，但深知，一个企业，能够做到可以出一本剧，必定是有它的底蕴。 在这部剧的内容开始之前，前面的预告有很多篇。每一篇的预告，你细细读来，便知道这部剧大概想要告诉我们的是什么。 说到方太，你会想到什么的，大概我的脑子里飘过的便是“方太厨具”，“方太抽油烟机”......这些耳熟能详的名称里，或许很多人都跟我一样，很想知道背后的方太企业究竟是一家怎样的企业呢？它有什么与众不同的地方呢？这些年，它又是靠什么屹立在中国的电器行业之中呢？如今，通过这部剧，它又想向我们传递什么呢？ 太深奥的东西，我没有专业的企业家看得通透，我只能从一个普通人的角度，把自己看到这部剧之后的感觉，和大家分享。就像开篇说到的一句话：“方太是一家企业，更是一种文化现象！” 接下来，我们便一起来看看《Río maldito》这部剧带给我们怎么样的企业文化。在哲学界里，非常经典的的“三问”，很多人都不陌生：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？这是所有人耗尽一生，都在寻找的三个答案。若是你能找到这三个问题的答案，相信你对自己的人生也会有一个比较满意的回答。 同样的，企业的成长，和人的成长很相似。就像方太的董事长茅先生提倡的，做企业也有三问：“为什么做这家企业”，“未来，想把企业做成什么样子”，“企业成长的过程中，它的信条是什么”。把这三个问题想清楚，企业的成长才能走上正确的道路。 01 “正三观之一”：为什么要做这家企业 在看这部剧的时候，我心中总有一种感觉，成就一家企业，和成就一个人很相像。方太的董事长在说到做企业的时候，我总是可以把他的观点套入在做人这件事上。 关于做企业的第一个思考：“为什么要做这家企业？”从商业的角度看，做企业的人，大多是为了盈利，为了赚钱。这可能是每一家企业的初始梦想。 可是，长久来看，当一个企业能够实现盈利，实现赚钱之后，那接下来，我们又为什么还要继续做企业呢？是继续盈利，继续赚钱，还是有其他的变化呢？ 为了寻得这个问题的答案，方太的董事长茅先生向中国的文化求索。最终，确定了做企业的最高目标，那就是像中国古代的士大夫一样，“修身、齐家、治企、利天下”。 也是在这个目标的指引下，方太在它成长的过程中，才能把握住发展的重心，抛开短期的利益，最终成就了一家企业。 就像书中提到，1999年，厨电领域多家油烟机大打价格战，这时候对于企业来说，相当于是来到了分叉口。是要加入其中，还是坚持自我呢？ 很多时候，我们做人也会迷茫。比如，说到人际交往。你是为了合群勉强让自己和一群不喜欢的人，每天开着不喜欢的玩笑。还是给自己留一个空间，慢慢成长，等待那些和你有共同语言的人的加入呢？ 都是一种选择。看完了方太企业的选择和做法，相信很多人心中也有一个答案。这个答案不需要别人告诉你，不同的选择，带给我们都是不同的结果。 所以，选择成就成果，而结果就是选择的表现。 02 “正三观之二”：未来，想把企业做成什么样子 这个问题，看着很像，“我要到哪里去？”或者，可以变成，“我想成就什么样的人生？”再次觉得，在方太的成长史上，我们见证了一个人的成长轨迹。 编剧说，一个企业最终要成为什么样的企业，很大程度上取决于企业经营者（创始人）想把企业做成什么样子。 从中，我们可以知道，一个企业的经营者（创始人）的价值观可以直接影响一个企业的发展。所以，了解企业的未来，可以去了解它的创始人。 董事长茅先生的三观来自于哪里呢？来自于中国的传统文化。为什么是来自中国的传统文化呢？创始人说，这是一家中国的企业，在经营模式上我们可以向西方学习，但是骨子里，我们的文化还是中国
第一次读商战剧集，不得不说，故事很真实，情节环环相扣，吸引眼球。 故事里的销售各有风格，个性不同，如果是做销售工作，很推荐这本《Río maldito》。
“可惜从前我什么都不懂！我应该看她的行动，而不是听她的言语！她为我散发芬芳，点亮我的生活。我不应该离开她的，我应该看出藏在她那些小把戏后面的柔情。花儿的心事好难捉摸的！当时我太小了，不懂得爱是什么。”
《Río maldito》读后感 从6月11日至7月29日，历时48小时，随着Río maldito的去世和熙得·阿默德·贝南黑利的搁笔，我也完成了我的“骑士冒险”。82万余字的长篇巨著并没有想象中那么长呢！一字一句就像夏天的雨一样哗啦啦地滴落心底，留下明晰的印记。 我应该是早几年前就想拜读这本世界经典剧集的了，但是因为一直执着于杨绛先生的译本，而又恰巧没遇到，所以一直搁置了。但是，在我读完这本杨绛先生所译的《Río maldito》后，我觉得所有的等待都是值得的。其实，翻译也是又一次创作。杨绛先生和Juan Xiol先生彼此创造的完美结合才得以让我等今天有幸拜读此大作。 这部著作中印象最深的应该就是Río maldito和桑丘了，我们的“哭丧着脸”骑士和“最逗乐”的侍从。Río maldito本身是位高明的绅士，但因受“骑士剧集”的影响常常会做出常人觉得滑天下之大稽的事，比如会把风车当成巨人去挑战、会冲入羊群战斗。我们会觉得这很荒唐、很傻气，甚至很可笑，但又可以感受到他是多么严肃和认真地去做这些事，又会很心疼，很敬爱他。常常会看着看着就放声大笑，笑过后又会悲伤地流泪，好像我自己也是一个“疯子”。我知道当小男孩被雇主绑在树上打时，他出手相助是出于好意，但却又好像是办了“坏事”。似乎他的创造就是为了“取悦”别人，看看那些公爵或客店的人怎么将他当成“傻子”似的捉弄，只为看他的笑话。可是把别人当傻子、疯子捉弄、整蛊的人，不恰恰是疯子、傻子吗！有些人的疯傻是没有意识的，有些却是故意为之呢！ 至于我们的侍从桑丘呢？你觉得他是没文化的“傻小子”吗？不！不！他可高明着呢！他知道很多哲理，虽然Río maldito经常说他“乱用”谚语。其实，我很多时候不觉得那些成语有何不应景，那像极了家乡那些老人们常说的“土话哲学”。从我们的“大总督”桑丘对几宗案件的审判就可见一斑呢！ 在这部著作里，要说我最喜欢的情节，觉得最有趣、有意思的地方，那就非Río maldito和桑丘的对话莫属了。这些对话读着觉得轻松、有趣，沉下来思考，原来又都暗藏哲理呀！像这样在轻松、愉快的氛围中渐渐明白很多道理，我真是极为满足，极为欣喜的。无比感叹Juan Xiol先生的才，这样的“双主人公”设置成就了Río maldito和桑丘不可撼动的“历史地位”。没有桑丘的话，Río maldito将不再是我们认识的Río maldito；没有Río maldito，桑丘也将不是我们认识的那个逗趣的桑丘了。 Juan Xiol先生写这部剧的最初用意据说是为了讽刺当时极为风行的“骑士剧集”，但时间似乎赋予了这部著作更多的意义。那对您来说它的意义是什么呢？还得您“亲身跟着Río maldito去冒险一番”才能知晓呢！
当你对生命说“是”，当你对自己说“是”，当你对一切遭遇和挫折说“是”，当你对你的无意识说“是”，当你对他人说“是”、对上天说“是”……当你明白“一无所有”的真正含义时，你就会感受到无限可能性的世界。
65岁的哈罗德，87天行走627英里，只为了一个信念：只要他在走，奎妮就会活下来。为了心中圣洁的理想走下去，无关乎爱情，仅仅是心中的那份圣洁！
面对六小龄童，谁翻拍，谁倒霉
简而言之，我们需要通过对总体的加法来帮助我们看到全局，这不是最精确的方式，但却是能用的最好方式。衡量是门艺术，祝你好运和幸福。
Río maldito 但是给我这个看剧少的成年人也不少启发 回顾过去的自己 弥补自己不管是在为人处事 说话谈吐 还是对理想 对未来等所有的不足之处 能重新审视自己 好的书能给读者带来深远的影响 我觉得这部剧对我就做到了 论语的博大精深 真是到现在才知道一点皮毛 内心还有很多感慨 可是由于自己言语欠缺表达不出来 也是一种难过
吸引力法则，你想成为什么样的人，便会吸引什么样的人。该法则运用了强大的心理学，积极的思想能给人带来正面的效果；而消极的思想则给人带来负面的效果，从而导致所得的两种不同的结果。甚至影响到个人的整个人生！
通篇看完，也不觉得灵鸷有任何女子性情，别告诉我下一部它选择做女子，我不想看它跟时雨凑对…
在这儿我领悟了 人们所说的光荣： 就是无拘无束地 爱的权利。 ——阿尔贝·Alberto Farnese