高中时课文里有我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu节选，将我曾嗤之以鼻的平行宇宙论侃侃道来，讲的仿佛是一种“日常”。
（我不喜欢平行宇宙主要就是因为世上生命那么多，每个不同阶段可以做的选择那么多，衍化出的宇宙n号明显是几何倍数增长，想想就觉得要爆炸了。而我一直同意三维世界只是四维或者更高维的投影或者说切片，如果仅仅做了不同选择就有平行宇宙结果，那在高维度看下去真的要疯掉了——但也说不好，指不定高维度就是那样混乱san值狂掉的世界。）
后来上了大学当时有部电影很有名，《我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu》，与赫尔博斯比起来，这部噱头是烧脑的电影只能算启蒙教育，但电影整体也不算坏。
时隔多年再读博尔赫斯，用词还是那么拗口，读的想放弃（呵），但认真读完还是得叫一声大佬，他的每个故事都是一个复杂的世界，都或多或少的蕴藏着很多个“可能性”和对“时间”的思考，《我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu》和《我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu》也是让人读着读着就发散神游的篇目。
博尔赫斯曾在文中讨论过“庄周梦蝶”，不知道蝴蝶会不会梦到博尔赫斯。
我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu着重研究需求曲线上那条长长尾巴所蕴含的商机。比如流行歌曲的下载量，排在前几十名的歌曲下载量一般都占据了绝大多数的比重，那些排名成百几千上万的歌曲下载量虽然很少很少，但并不等于零。如果把这些下载量很少的歌曲加总起来，其总下载量和前几十名歌曲下载量的数量级是可以相当的。考虑到歌曲库中每增加一首新歌曲的边际成本近乎为零，因此这段长尾巴是有利可图的。
我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu本质上也是一种利润区的发现，它为发现利润区提供了新的角度和手段。传统上，企业的注意力围绕“二八”原则，资源的投入一般都是围绕主要客户和主要产品，但贡献度较低的客户和一些看起来边角料的产品能否为企业贡献另一个利润空间呢？B2C和B2B企业分别可以在这个领域有什么样的作为呢？
作为B2C企业,我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu的应用特别适合那些资源整合型、平台型企业，特别是作为链接供应方和需求方的平台。供应方资源信息获取成本相对较低，重点是对资源的检索以及需求方消费者偏好的研究和识别方面，这样一些非热门的产品就可以与有需求的小众客户建立起链接。通过这种方式，小众产品的利润贡献水平将会提高，2/8定律要做出一定修正，80%的小众产品很可能贡献到30%以上的利润，这个空间是非常吸引人的。
对于B2B企业，能否应用我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu，直觉上似乎比较难，事实上应该也是这样。B2B企业业产品的销售往往需要较多的线下沟通和谈判，即使一些企业建立产品销售的线上商务平台，实际上也很难改变线下面对面沟通的基本模式，线上平台很多时候发挥宣传、前期产品了解和后期产品下单的作用。那么，B2B企业的长尾在哪里？其产品往往针对特定客户，定制化程度较高，因此对特定客户需求的把握尤其重要。如此就很自然的让人想到，客户需求的长尾是否有新的利润点和盈利空间？此处的需求长尾有两层含义，一个是对产品的延伸需求，一个是尚未满足尚未说透、埋藏于冰山下的需求。客户的诉求可能由于日常交流范围的限制，仅仅是身边同事能够实时掌握，还可能稍纵即逝，束之高阁，但这些日常的诉求却很可能是企业改进客户服务的重要输入，甚至可以将这些需求与客户的客户进行对接，进一步引导客户的需求。核心问题就变成，如何掌握到这些长尾需求。那么，是不是可以建立需求信息的数据平台，使得不同客户的诉求有一个实时反馈的平台，这个平台可以直接链接到企业内部的产品开发部门，加快对客户需求的响应和分析速度，实现产品的及时更新以及新需求的快速把握。
当然，考虑到B2B模式下客户工作的特点，可能不会十分主动的将需求以电子方式传递给企业，那么商业模式的设计就至关重要。比如，可以将产品服务与要求客户访问该需求数据平台一起打包，如果客户在后期使用产品和服务过程中能够给予该平台一定的信息输入支持，那么产品服务将会加大优惠力度；从客户角度看，产品服务优惠带来的收益将远高于支持需求数据平台所付出的成本，因此客户应该还是有动力接受的。如果这种方式能够实现，企业对于众多客户的长尾需求有了多维渠道的输入，并与客户建立了持久性的联系。实际上，持久性的联系与互动对B2B企业非常重要，因为在实际工作中，限于资源和精力所限，在销售完产品和服务后，如果客户暂时没有进一步需求，客户关系很可能会淡化，那这个需求数据平台某种意义上还能够帮助建立持续的信息链接，相当于一个客户社群，对于企业未来营销推广工作有较好的基础性作用。
巫术是原始文明的胚胎，从巫术出发，印度走向宗教，希腊走向科学，埃及拜神，罗马重法 ……中华文明的与众不同之处，就在于巫术既没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。所以，认祖归宗代替了一切。启打破禅让制，国家诞生，而后儒家思想一统天下。
为什么每次看他的书都有种痛彻心扉的经历！画面感非常强烈，一刻的错失，一生的悔！
马先生篇末说担心这部剧和他一样老了跟不上时代潮流不会受待见，但我在2022年读都对书中情节欲罢不能、瞰到蒋氏社会的底层众生百态，敬佩不止！
被这部剧的名字所吸引，开始还算可以，这结局有点匪夷所思，抛弃一个年少相识且真正爱着自己的人，选择与一个一直利用自己的人双宿双栖，且这人还是利用其他女人牺牲性命才能苟活于世的，编剧的三观还真是奇葩！
思秋期更像是在妻子们大体完成社会为他们安排的家庭事务的空白期，从寄托婚姻，寄托丈夫，再到寄托子女，最后无所寄托后的破坏，反思，重构。 在结婚之后，妻子与丈夫同时获得家庭与社会两重身份，但是丈夫的身份却一直连贯，养家与获得社会地位天然的统一，然而妻子的身份通常会在家庭社会两方面产生矛盾，妻子往往以自己的让步解决掩盖这样的矛盾。 倘若经济发展，丈夫获取社会地位的机会较多，社会整体处于高速发展的情况下，这样的矛盾可以因为家庭生活条件的改善，很好的被掩盖，妻子也可以获得暂时的慰藉，但是当机会变少，问题就会凸显出来。 这样的矛盾我觉得并不能完全寄托于女权运动解决，女权运动激发女性的反思，可是在这样的矛盾中，男性同样也背负压力，尽管拥有社会与家庭双重身份，但是这两个身份本应不同的价值观的评判，也被被变相的统一，书中的实例大多集中在优质中产家庭，这样家庭中的丈夫大多是在社会上获得了普遍意义的成功，然而还有更多的“失败”的丈夫。对于他们来说忍受单一的评判标准，也是一件压抑的事情，我想这对于男性来说也是一种思秋期。 这么看问题似乎无从解决，小时候的教育无法改变，社会评判的标准无从改变，但是书中提到夫妻共同对于生活的蓝图，我想着或许可以从一定程度上减缓这样的矛盾，在共同的蓝图下，一同构建家庭身份，我想这或许是一个解决办法。
满江红 廿载驱寇，却又是、狼豺汹汹。怎忍见，城郭鸣角，沃土燃烽。蒋宋孔陈笙歌作，赵钱孙李鱼米穷。看子弟，奋起舞长缨、缚苍龙。 旌旗烈，血染红。牺牲辈，多无名。想今日，松柏因何常青？戈壁牵敌沙塞口，雪原围城寒透绒。人世间，一点英雄气，贯长虹。
情节并没有多么扣人心弦，但让我大段大段的划线。编剧描述了一些未来的人们娱乐至死的场景，沉浸于易得而浅薄的欢乐，科幻与现实交叠，令人心惊。
“每个人都有乞乞科夫的影子....” 还有比这部剧讽刺的更辛辣的俄国剧集吗？我觉得没有了。
这部剧里的爱情是什么？ 是朦胧中若有若无的好感与亲密；是敢独自前行去集中营寻找惠子的勇气；是柴米油盐的平淡后相守相依；也是时间流逝四十四年后还想找到你的执着。 但这部剧绝不仅仅关于爱情，而这也是我反复观看并查阅资料的原因，除此之外还值得探讨的就是不断体现出的在战争背景下的一些对于种族认同上的不安和困惑。
第二次打开这部剧看了几章 又要说再见了 你说这剧荒给闹得 哎 这啥玩意真的看不下去
数学给我们的教训非常简单，与数字无关。数学告诉我们：世界是有结构的；我们可以期待去了解它的部分结构，但不可能像我们想象的那样一蹴而就；在披上形式主义的外衣之后，我们的直觉将会变得更加强大。数学上的确定性，与我们在日常生活中形成的信念并不是一回事，后者的确定程度不及前者，我们必须充分认识到两者之间的区别。
作为中国影视的最高奖项，茅盾影视奖可以被认为是一个时代影视的旗帜。能获此殊荣者寥寥，窥此一斑而知华人影视之豹。
故事发生的前提是一位不甘心自我成就不断探索的年轻少年，身处世界级名校伯克利大学加州分校，众人所仰慕，却不满足当下的成就。内心总是缺少一块慰藉，遂在半夜闲逛时在加油站偶遇一位老人，做着难以解释的行为，在地板和房顶之间自由穿梭。 如果一位陌生老人突然说，你学的知识都没用。你一定想他是疯子吧，他肯定愤世嫉俗，知识改变命运，我就等毕业拿着文凭进入高档写字间，你现在和我说这个？然而他的确做着你擅长却做不到的事，你说气人不气人？看在他是疯子的情况下，姑且称他为苏格拉底吧，毕竟谁真是疯子，只有自己知道。 本着谦虚好学的态度，丹在加油站开启了新学期。 第一课，心智是祸害，干扰专注力。 心智是娱乐的代名词，满足你的贪欲和私欲，却无法为你的灵魂注入宁静祥和。心智用幻象为你的前进之路设关卡，让你误以为娱乐是终极目标，而你的潜意识却在蠢蠢欲动，将内心的大门打开。如果给要给心智和潜意识划条界线的话，应从目的出发，心智是始作俑者，为你构筑岌岌可危的栖息地，却去不了烦恼；潜意识是不是纠正你的道路，告诉你真正关注的东西。 第二课，静坐冥想，专注呼吸。 勇士不会自己找麻烦，但麻烦来了也不怕。兵来将挡，水来土掩。静坐将心智显性化，注意冒出来的思绪，要不放下，要不牵肠挂肚。注意集中力，专注，注意当下，注意此时此刻此地，不做情绪的努力，为遇事反应负责。现在=过去+情绪反应。改变不了过去，预测不了未来，只有当下可以掌控。 第三课，去除杂念，获得喜乐。 人生没有平凡无奇的时刻，一旦开始这一刻，便全神贯注。只有在努力的路上才不觉是落后。重拾对生活的知觉，感受日出日落，风雨兼程也不忘抬头仰望星空。“快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养寡欲的能力。”快乐=满足/欲望，要想获得快乐的最佳方式是减少欲望，提高满足感，这份快乐谁能夺走呢？ 唯有辛苦得到的才会珍惜，唯有曾经失去过才会更加珍惜。去除杂念，获得超越心智的喜乐，用幽默感改善看待事物的角度，你会收获爱的能量，进入生活体验升华。 看来这场学习还是值得的，但耗时十年，你能坚持下来吗？人生长达百年，何尝不是修炼学习呢？
越看越气，要不是喜欢谁会追更，这更新水的一批，看似更新了几章，实际屁都没说。
适合国内高中生或大一学生观看的图书，例子和理论比较浅显易懂，但泛泛而谈之处居多，是一本学习逻辑思维判断的入门教材。
建议大家以后追剧不要买月票，这样的速度每天看的时间换书币足够啦
《我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu》是一部人生答案之书。 其精髓之一：以简驭繁，用相对简单的形或文字去描述和分析繁复庞杂的问题，几千年来已经成为中国人重要的思维方式，融入到中国哲学、戏剧、诗歌、绘画、书法，以及社会生活的各种领域中～~
书很实用，不是空洞大道理的堆砌，也不是鸡汤编造故事乱说一通。而是结合具体的例子，不同情境提供了不同的应对，可操作性很强！这些会说话，在台前高谈阔论的可爱的一群“奇葩”，在台下也一样如鱼得水，懂人情世故，练达人生
高中时课文里有我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu节选，将我曾嗤之以鼻的平行宇宙论侃侃道来，讲的仿佛是一种“日常”。 （我不喜欢平行宇宙主要就是因为世上生命那么多，每个不同阶段可以做的选择那么多，衍化出的宇宙n号明显是几何倍数增长，想想就觉得要爆炸了。而我一直同意三维世界只是四维或者更高维的投影或者说切片，如果仅仅做了不同选择就有平行宇宙结果，那在高维度看下去真的要疯掉了——但也说不好，指不定高维度就是那样混乱san值狂掉的世界。） 后来上了大学当时有部电影很有名，《我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu》，与赫尔博斯比起来，这部噱头是烧脑的电影只能算启蒙教育，但电影整体也不算坏。 时隔多年再读博尔赫斯，用词还是那么拗口，读的想放弃（呵），但认真读完还是得叫一声大佬，他的每个故事都是一个复杂的世界，都或多或少的蕴藏着很多个“可能性”和对“时间”的思考，《我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu》和《我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu》也是让人读着读着就发散神游的篇目。 博尔赫斯曾在文中讨论过“庄周梦蝶”，不知道蝴蝶会不会梦到博尔赫斯。
编剧兼具勇气与智慧，对生命充满敬畏和尊重，无论是作为医生还是患者，遇到他都是幸运的。希望我们国内的心外领域也有更多有担当的勇敢的领路者，让更多患者成为幸运儿。
做人要有坚强的毅力，要有充足的信息，你可以依靠别人的帮助，但不能永久的依赖别人，海伦正是依靠别人的帮助而不是依赖别人，从而使海伦在知识的海洋里创造了这些人间奇迹
三皇五帝始 ，尧舜禹相传。 夏商与西周 ，东周分两段。 春秋和战国 ，一统秦两汉。 三分魏蜀吴 ，二晋前后沿。 南北朝并立 ，隋唐五代传。 宋元明清后， 皇朝至此完。 纵观人的一生，短短几十年，在历史的长河中，多么的渺小，就如沧海一粟。
还可以吧，个人觉得目前还能看，张译的演技就不必说了，只是王俊凯太呆了，眼睛里没戏，还是好好磨炼一下吧…
我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu着重研究需求曲线上那条长长尾巴所蕴含的商机。比如流行歌曲的下载量，排在前几十名的歌曲下载量一般都占据了绝大多数的比重，那些排名成百几千上万的歌曲下载量虽然很少很少，但并不等于零。如果把这些下载量很少的歌曲加总起来，其总下载量和前几十名歌曲下载量的数量级是可以相当的。考虑到歌曲库中每增加一首新歌曲的边际成本近乎为零，因此这段长尾巴是有利可图的。 我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu本质上也是一种利润区的发现，它为发现利润区提供了新的角度和手段。传统上，企业的注意力围绕“二八”原则，资源的投入一般都是围绕主要客户和主要产品，但贡献度较低的客户和一些看起来边角料的产品能否为企业贡献另一个利润空间呢？B2C和B2B企业分别可以在这个领域有什么样的作为呢？ 作为B2C企业,我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu的应用特别适合那些资源整合型、平台型企业，特别是作为链接供应方和需求方的平台。供应方资源信息获取成本相对较低，重点是对资源的检索以及需求方消费者偏好的研究和识别方面，这样一些非热门的产品就可以与有需求的小众客户建立起链接。通过这种方式，小众产品的利润贡献水平将会提高，2/8定律要做出一定修正，80%的小众产品很可能贡献到30%以上的利润，这个空间是非常吸引人的。 对于B2B企业，能否应用我的钱我做主Wo de Qian Wo Zuo Zhu，直觉上似乎比较难，事实上应该也是这样。B2B企业业产品的销售往往需要较多的线下沟通和谈判，即使一些企业建立产品销售的线上商务平台，实际上也很难改变线下面对面沟通的基本模式，线上平台很多时候发挥宣传、前期产品了解和后期产品下单的作用。那么，B2B企业的长尾在哪里？其产品往往针对特定客户，定制化程度较高，因此对特定客户需求的把握尤其重要。如此就很自然的让人想到，客户需求的长尾是否有新的利润点和盈利空间？此处的需求长尾有两层含义，一个是对产品的延伸需求，一个是尚未满足尚未说透、埋藏于冰山下的需求。客户的诉求可能由于日常交流范围的限制，仅仅是身边同事能够实时掌握，还可能稍纵即逝，束之高阁，但这些日常的诉求却很可能是企业改进客户服务的重要输入，甚至可以将这些需求与客户的客户进行对接，进一步引导客户的需求。核心问题就变成，如何掌握到这些长尾需求。那么，是不是可以建立需求信息的数据平台，使得不同客户的诉求有一个实时反馈的平台，这个平台可以直接链接到企业内部的产品开发部门，加快对客户需求的响应和分析速度，实现产品的及时更新以及新需求的快速把握。 当然，考虑到B2B模式下客户工作的特点，可能不会十分主动的将需求以电子方式传递给企业，那么商业模式的设计就至关重要。比如，可以将产品服务与要求客户访问该需求数据平台一起打包，如果客户在后期使用产品和服务过程中能够给予该平台一定的信息输入支持，那么产品服务将会加大优惠力度；从客户角度看，产品服务优惠带来的收益将远高于支持需求数据平台所付出的成本，因此客户应该还是有动力接受的。如果这种方式能够实现，企业对于众多客户的长尾需求有了多维渠道的输入，并与客户建立了持久性的联系。实际上，持久性的联系与互动对B2B企业非常重要，因为在实际工作中，限于资源和精力所限，在销售完产品和服务后，如果客户暂时没有进一步需求，客户关系很可能会淡化，那这个需求数据平台某种意义上还能够帮助建立持续的信息链接，相当于一个客户社群，对于企业未来营销推广工作有较好的基础性作用。