只要在一起Ensemble, c'est tout
待补充
1. 理想与家庭:这可以算是这部剧最明显的一个论题了。从「平凡刻薄又稍显愚钝的」思特里克兰德毫无征兆的抛妻弃子开始追求自己内心的理想,并且毫无悔意开始,到成为极具争议的艺术家,他的形象是自我的。从某种程度上,我竟然看到我自己的影子,比如现阶段的我赞同这样的说法:“那一定是人世间无数对夫妻的共同故事。这种生活模式提供了一个温馨的家庭。它让人想象到一条平静的溪流,曲折地流消过绿草如菌的牧场与邱郁愁葱的树萌,直到最后汇入汪洋大海中。但是大海给人的感觉却是如此的平静,如此的沉默和冷,你会突然有一种莫名其妙的不安感。很有可能这只是我自己的一种怪诞的想法,我总感觉这样度过一生的大多数人,都好像缺少点儿什么。我认同这种生活体现的社会价值,我也看到了它那种有条不紊的幸福,但是在我的血液里却需要更加强烈的愿望,更加期望一段落拓不羁的旅途。这种安宁幽静的快乐好像有着一种令我惶恐不安的东西。我的心期望一种非常惊险刺激的生活。我随时预备着登临怪石嶙峋的山崖,被抛入布满暗确的海滩,只要能让我的生活中发生改变一变化和不可预知的刺激”我和思特里克兰德都是自我的人,我并不避讳这样的自我评价,也不会刻意标榜我是一个无私的人或者自我夸赞这样的自我,每个人的人格都不同,甚至一个人的内心存在着多种人格(来自于荒原狼的想法,这里暂且不加赘述),我只是意识到并且遵循着这样的我,我不是很相信这样的令大多数人满意的幸福婚姻家庭会让我真的感受到幸福。很多人说“你以后就会懂”,我不能很笃定而固执的说他们不懂,因为24岁的我的思想有很多的不确定性,也许成长几年以后我确实会渴望一个细水流长的婚姻生活,但也有可能我继续坚持自己现在的内心寻求着那种「不稳定性」,毕竟思特里克兰德也是在过了很多年这样的婚姻家庭生活之后才下定决心改变的。
2. 艺术:这一部分我没有太多的发言权,自认是一个没有什么艺术思想和造诣的人,但编剧的一些观点我表示认同:“说句老实话,认为艺术是只有名工巧匠才能理解的技术活,实在是一种错误的观点。什么是艺术?艺术是情感的呈现,艺术应该使用一种大众皆能理解的语言。但我也承认,如果没有掌握技巧的实际知识,艺术评论家很难做出真正有价值的评论;”“怕只有上帝知道,编剧为一本剧要花费多少心血,经历多少磨难,尝尽多少辛酸,所做的这一切,只是为了给偶然看到这部剧的读者几个小时的心灵休的时间,帮助他消解人生旅途的液意。如果我能够根据剧评就做出决定的话。很多书都是编剧费尽心血的结品,编剧为了它绞尽脑汁,有的其至是终其一生努力的成果。我从这件事得到的教训是:编剧应该从创作的乐趣、从聚积在心头的思想发泄中获得著书的回报;其他一切都可以不必在意,作品的成功或失败,受到称赞或证毁,他都应安之若素”“为什么你会觉得美一世界上最宝贵的财富一会跟沙滩上的石头一样,一个过路人会漫不经心地随便就能捡起来?美是很美妙、很奇异的,只有灵魂经受过痛苦折磨的艺木家才能从宇宙的混沌中将美创造出来。美被创造出以后,也不是每个人都可以认出来的。一个人要认识美,必须重新经历一番艺术家所经历过的冒险。他在作品中给你演绎的是一个美的旋律,要是想自己在心里重新听一遍这种旋律,就必须具有相当的知识、敏锐的感觉以及想象力。”
3. 孤独:这是很多书共同的主题,这一点在黑塞的几乎每本剧里(我所看过的)都有出现。我认同一个人在寻求自我或者追求内心理想的过程中的孤独必不可少,甚至这种孤独可能是苦难的。“我们每个人生存在这世界上皆是孤单的个体,每个人都被禁在一座铁塔里,只能通过一些符号与别人沟通,传递自己的想法;而这些符号的价值各不相同它的
一贯的卡尔维诺式的幽默和天马行空,可以视为《只要在一起Ensemble, c'est tout》的序曲。就像他本人在彩蛋里说的:“我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《只要在一起Ensemble, c'est tout》中争取生存,在《只要在一起Ensemble, c'est tout》中追求不受社会摧残的完整人生,《只要在一起Ensemble, c'est tout》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。”
如何保证自己在演讲中头脑清晰、镇定自若?如何保证自己不成为话题终结者?如何让自己从害怕演讲到踊跃演讲?只要在一起Ensemble, c'est tout这部剧详细的回答了这些问题,并以实际场景为例步步深入,无疑是现代生活的必需品。
张
张艺薰5.4分
看完感觉有点怅然,为“窝囊废俱乐部”的小伙伴们。但也觉得,也许这才是最好的结局,放下曾经经历过的极度黑暗与恐惧,才能更好地去迎接新的生活…
在看的过程中会就会一直想“只要在一起Ensemble, c'est tout”到底是什么,在故事里,只要在一起Ensemble, c'est tout是蛰伏于德里并与德里融为一体的古老的怪物,以信念与想象力为食,而孩子的信念最强、想象力丰富且有着原始的力量,所以只要在一起Ensemble, c'est tout长期捕杀孩童,把小镇变成了一个邪恶而黑暗的屠宰场。但最终只要在一起Ensemble, c'est tout也败给了拥有强大信念的几个孩子。而在没有怪物的真实世界中,“只要在一起Ensemble, c'est tout”应该就是关在每个人心底最深处的恐惧和黑暗,也许自己都没有意识到只要在一起Ensemble, c'est tout的存在,但在某些特殊的时刻,只要在一起Ensemble, c'est tout可能会被释放,变幻出不同的面目出现在人们面前。就像故事里,每个孩子所看到的“只要在一起Ensemble, c'est tout”都有着不同的模样,那不过是自己潜意识里的恐惧所幻化出的形体。只要在一起Ensemble, c'est tout可能会控制、蚕食、甚至摧毁人的意志,也许也同样需要借助信念的强大力才能打败只要在一起Ensemble, c'est tout…
比起电影来,台词带来的恐怖感没那么直接,却能更好地渲染出悬疑和紧张的气氛。但这不仅是一部惊悚剧集,也不仅是一个正义战胜邪恶的除魔故事,甚至最耐人寻味的也不是故事本身… 不知道该怎么描述这种感觉,但相信每个看完的人都能感受到。很喜欢!
🇨
🇨🇳陳1.0分
追剧题以為是讲宗教。感动淚目的一篇。只要在一起Ensemble, c'est tout,两个人的救赎。我们现在有太多的家庭问题、情感问题需要解决,大部分都在逃避、无视、拖延、抱怨...如果能主动寻找一个适合的方法,迈出第一步,将象山间的泉水那样经过一路曲折,最終唱出一支美妙的歌。
到此三星,又臭又长见缝插针会员特供的安慕希/良品铺子/黄小仙balablabla的烦人广告,再减一星。
前几集还挺好看的,后面撒糖有点硬了哈,我牙口不好,吃不了硬糖。
缺乏逻辑 情节太牵强 各种作死(*`へ´*)军阀类剧集 比《只要在一起Ensemble, c'est tout》差太多
对于我这个物理不那么好的人来说,也是很喜欢的,只是出于爱好……
蛤蟆的书总是充满想象力的,但十之八九是烂尾的,没有烂尾的那一就是可以读很多遍都觉得有意思的。 总体还是推荐,但是并不是特别推荐,毕竟在嗑药开挂的大行下还算是网文中的一股清流。 只要在一起Ensemble, c'est tout是学生时代开始看的,最近看了小贼魔之后翻出来再看一次。这书中前期可评4.5,后期只能得3,烂尾蛤还是烂尾了,文笔还是那个文笔,烂尾还是那个烂尾。不如多读两次蜀山。 总体感觉挖坑太多,填坑又没填过来。 太玄丈人的六个孩子被收走,血河道人哪里应劫,无形天魔就是真的被闲置,想来是追剧评才想起来还有这两件,匆匆给个交代。 本剧除了烂尾,最糟糕的就是感情戏份了,嗯,真的糟糕。
艹,文笔差就算了,还每日一更?要不是图个有始有终,怀念下唐三的作品,早不看了浪费老子书币!
经典剧集经典读完总能发人深省 羊脂球 漂亮朋友 包法利夫人 人间失格 月亮与六便士等等 读完总能让我呆坐着思索良久 衣冠楚楚的不一定是圣人 也可能是披着羊皮的狼 酒吧里的ds ktv里的公主 也有很多为了爱情奋不顾身 可最终遍体鳞伤的 因为场合不对 真爱更是难觅 现在这个善于离开的社会 谁对谁真 谁对谁假呢? 真真假假说不清楚 可是在玛格丽特去世后能到场的少数人中 一定有真心对待她的人 男主最终会随着时间的推移 慢慢忘却这段他自以为是的铭心刻骨的感情 也或许会不久之后遇到良人 开始一段半死不活的并且难再拼尽全力的婚姻 因为人总是在一次拼尽全力之后 就变得麻木不仁了 哪怕不是麻木不仁 也是内心没有丝毫的波澜 就这样吧 就这样过下去吧 大家不都是这个样子吗 自己又有什么特别的呢 慢慢的开始接受年龄的增长和自己的平凡 平凡 平静的毫无波澜的过完自己的一生 直到死留下一滴遗憾的泪水 就结束了自己的一生 毕竟死不痛苦 活着才是 25天习惯养成定律 更何况玛格丽特在那种浮华瑰丽的生活里 呆的太久了 对于她来说 能好好的跟男主生活一段时间 并且变卖自己的东西 真的是真爱无疑了 女人 很多无知的女人 都是感性的 可是最终的结果 又好到哪里去呢? 就像那句单纯的女孩为爱抛弃一切 也没有得到爱情 可是物质的女孩 最起码得到了物质 其实对也不对 无论如何 那句 自由早晚乱余生 是没错的 你选择了什么样的生活方式 就会最终得到一个什么样的结果 可是最可笑的是 无论你选择什么样的生活方式 都有遗憾 巷子里面的猫很自由但是没有归宿 围墙里的狗有归宿但是没有自由 能和真爱度过一生 固然被很多人羡慕 但即使不能 也不用太过于遗憾 因为和你一样满是遗憾的 大有人在 与其纠结爱情这个东西 不如好好过好自己的余生 余生不长 必须慌张 慌张什么 我觉得需要我慌张的东西太多了…… 2021年7月9日 麻⭕️⭕️
只要在一起Ensemble, c'est tout 待补充 1. 理想与家庭:这可以算是这部剧最明显的一个论题了。从「平凡刻薄又稍显愚钝的」思特里克兰德毫无征兆的抛妻弃子开始追求自己内心的理想,并且毫无悔意开始,到成为极具争议的艺术家,他的形象是自我的。从某种程度上,我竟然看到我自己的影子,比如现阶段的我赞同这样的说法:“那一定是人世间无数对夫妻的共同故事。这种生活模式提供了一个温馨的家庭。它让人想象到一条平静的溪流,曲折地流消过绿草如菌的牧场与邱郁愁葱的树萌,直到最后汇入汪洋大海中。但是大海给人的感觉却是如此的平静,如此的沉默和冷,你会突然有一种莫名其妙的不安感。很有可能这只是我自己的一种怪诞的想法,我总感觉这样度过一生的大多数人,都好像缺少点儿什么。我认同这种生活体现的社会价值,我也看到了它那种有条不紊的幸福,但是在我的血液里却需要更加强烈的愿望,更加期望一段落拓不羁的旅途。这种安宁幽静的快乐好像有着一种令我惶恐不安的东西。我的心期望一种非常惊险刺激的生活。我随时预备着登临怪石嶙峋的山崖,被抛入布满暗确的海滩,只要能让我的生活中发生改变一变化和不可预知的刺激”我和思特里克兰德都是自我的人,我并不避讳这样的自我评价,也不会刻意标榜我是一个无私的人或者自我夸赞这样的自我,每个人的人格都不同,甚至一个人的内心存在着多种人格(来自于荒原狼的想法,这里暂且不加赘述),我只是意识到并且遵循着这样的我,我不是很相信这样的令大多数人满意的幸福婚姻家庭会让我真的感受到幸福。很多人说“你以后就会懂”,我不能很笃定而固执的说他们不懂,因为24岁的我的思想有很多的不确定性,也许成长几年以后我确实会渴望一个细水流长的婚姻生活,但也有可能我继续坚持自己现在的内心寻求着那种「不稳定性」,毕竟思特里克兰德也是在过了很多年这样的婚姻家庭生活之后才下定决心改变的。 2. 艺术:这一部分我没有太多的发言权,自认是一个没有什么艺术思想和造诣的人,但编剧的一些观点我表示认同:“说句老实话,认为艺术是只有名工巧匠才能理解的技术活,实在是一种错误的观点。什么是艺术?艺术是情感的呈现,艺术应该使用一种大众皆能理解的语言。但我也承认,如果没有掌握技巧的实际知识,艺术评论家很难做出真正有价值的评论;”“怕只有上帝知道,编剧为一本剧要花费多少心血,经历多少磨难,尝尽多少辛酸,所做的这一切,只是为了给偶然看到这部剧的读者几个小时的心灵休的时间,帮助他消解人生旅途的液意。如果我能够根据剧评就做出决定的话。很多书都是编剧费尽心血的结品,编剧为了它绞尽脑汁,有的其至是终其一生努力的成果。我从这件事得到的教训是:编剧应该从创作的乐趣、从聚积在心头的思想发泄中获得著书的回报;其他一切都可以不必在意,作品的成功或失败,受到称赞或证毁,他都应安之若素”“为什么你会觉得美一世界上最宝贵的财富一会跟沙滩上的石头一样,一个过路人会漫不经心地随便就能捡起来?美是很美妙、很奇异的,只有灵魂经受过痛苦折磨的艺木家才能从宇宙的混沌中将美创造出来。美被创造出以后,也不是每个人都可以认出来的。一个人要认识美,必须重新经历一番艺术家所经历过的冒险。他在作品中给你演绎的是一个美的旋律,要是想自己在心里重新听一遍这种旋律,就必须具有相当的知识、敏锐的感觉以及想象力。” 3. 孤独:这是很多书共同的主题,这一点在黑塞的几乎每本剧里(我所看过的)都有出现。我认同一个人在寻求自我或者追求内心理想的过程中的孤独必不可少,甚至这种孤独可能是苦难的。“我们每个人生存在这世界上皆是孤单的个体,每个人都被禁在一座铁塔里,只能通过一些符号与别人沟通,传递自己的想法;而这些符号的价值各不相同它的
受难的印象很深刻,陷入了绝望,每一个人的出现都以为是带来了希望....却陷入了反复,看的挺压抑。
清朝版的民间传说、八卦谣言集子。每晚睡前读几则,印象够深的话或可收获一个光怪陆离的梦。
看起来很轻松,就像一位老人讲故事,故事很真实,就像身边发生的事,很朴素,很有共鸣,虽然短小,也不免让人泪汪汪
一贯的卡尔维诺式的幽默和天马行空,可以视为《只要在一起Ensemble, c'est tout》的序曲。就像他本人在彩蛋里说的:“我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《只要在一起Ensemble, c'est tout》中争取生存,在《只要在一起Ensemble, c'est tout》中追求不受社会摧残的完整人生,《只要在一起Ensemble, c'est tout》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。”
1.自我认知全面性质 2.学习的灵活多样性 3.情商和逆商 4.跨层级建立关系能力 5.催化型激励 6.团队组建与高效领导 7.未雨绸缪的眼光与境界 8.创造信任与尊重公司文化 9.跨部门沟通能力
花了一个半月的时间终于读完了这部剧,慕名而来,也算尽兴而归。 对于雍正的评价有各种各样的声音,一个皇帝的一生也轮不到我评价,但是我是真的佩服他的,佩服他有做孤臣的心,耐得住孤寂,狠得下心肠,下得了狠手。上至庙堂,下至市井,鞠躬尽瘁,亲力亲为,总有解决难题的办法。 在封建历史长河里,雍正应该是特别的一个,“不是仁君的明君”。 另,最后是为了显示天理循环,因果报应吗?为什么要是父女?还都挑明得一清二楚,也太惨了一点。只能长叹一声,唉。
孩子有孩子的争斗,大人有大人的斗争。 孩子们之间的校园霸凌,栽赃诬陷,大人们之间的金钱性色,权利斗争。看似毫无联系,实交织纵横。 只要在一起Ensemble, c'est tout。也不是一下子吃下去的。过程痛苦又漫长,清醒地看着是如何,一点点被黑暗侵蚀下落,一点点变得无法反抗。 做错事的我们,常说,当时也是没有办法,我不得不如此。太多人口中的身不由己,不过是以自己利益保全为前提。所以才有了悲剧,各不相同的悲剧。 我也不知道世界能不能好,还会不会好,但我想,暂时是好不了了。
第一次读以色列影视,第一章读罢已经意识到又是一本称得上伟大的剧集。更像是奥兹的回忆录,回忆所缺失的细节则由虚构填补上,相互穿插着讲述一个以色列家庭三代人的故事,非常喜欢奥兹细腻而克制的语言。而在波澜不惊的语言背后,是属于犹太民族的庞大历史背景:从欧洲排犹、锡安主义萌芽、英国托管耶路撒冷、以色列建国一直到后来的阿拉伯-犹太冲突,从身边一个个亲友的生活中,记录下犹太人在各个年代的心理变迁,如何去审视与西方及巴勒斯坦的关系。 编剧的家庭与身边的亲友都属于中产阶级犹太人,他们追求自由和尊严,热爱影视,许多是百科全书式的知识分子,又能身体力行地参与艰苦的劳动(基布兹让我尤其印象深刻);而同时他们又时刻是恐惧无依的,有着民族主义的偏执,也有着对生活意义的怀疑,对以色列政权道德问题的摇摆。犹太人不是妖魔也不是所谓「天才民族」,他们与所有人类一样,在生活、理想、道德与历史面前,都是渺小的,但也一样试着去抗争。 除去时代背景,奥兹与父母间的感情也是非常让我感动的部分。许多处看似平淡的叙述,寥寥数笔,我却读出比海更深沉的情感,唯有沉默。
要慢慢读进去,越往后观看,情节与故事各方面越是吸引人…因为它带给人很多思考…能给人带来深刻思考的剧集还是值得一看的… 读完之后见仁见智吧… 主人公对于自己梦想的追求,确实是勇气可嘉!但是未免太极端(因为他在追求自己梦想的过程中伤害到了他的原先幸福的家庭,妻子和儿女)也许他就是单纯想通过这样一个流浪的过程来让自己有艺术家的风范以此来产生灵感,那我感觉未免太过自私,更何况他还害的编剧的一个画家朋友家破人亡甚至改变了他的人生轨迹!…最后跟爱塔结婚还有孩子,他临死前还交代爱塔把带有他画作的房子🏠毁之一炬…他太自私,而且极端自私,他从不考虑身边人,而只顾自己的理想是否能实现!关键是你实现自己的理想之余也招惹他人,很显然他就像个无耻之徒一样… 不仅伤害他还伤害了三个本该完整的家庭! 理想是一定要有的,也要敢于去追求理想(但不要伤害无辜的人)
雄关漫道真如铁 而今迈步从头越!边做边学,做自己的老师,先讲给自己听!
好喝的心灵鸡汤。刚开始看到编剧写到要做十岁时想做的事我还认真回议了一下自己十岁时喜欢做什么,看到后面才发现,人能做好的永远是现在,能改变的永远是当下。活在当下,珍惜时间,有意义地去过每一天……
地缘政治就像薛定鄂的猫,看过的人越多,相信的人就越多,进化的方向就越像那么回事。理论照进现实,今日的俄乌局面,未来可能的亚欧纷争及世界容易擦枪走火的角落纷至沓来,世界危在旦夕,你我命悬一线,人类的命运似狂风吹卷下的烛照微光。
>> 我们的生活可能都是看似平淡的,看似困顿无聊的,可是里面饱含着不为人知的神秘的随机性,那种大命运之上有着各种各样让人目眩神迷的小机关。 这本短篇剧集很多关于普通女性的故事,观看的时候,文字平淡安静,故事娓娓道来,以叙事者的身份讲述,不矫揉造作,但回味深长。每位平凡无奇主人公的生活真实而鲜活的展示出来,通过了解了编剧的生活方式,处世态度,性格特点,让我更能读懂这些故事,读懂生活。
剧集的结构和流浪地球很像,也很适合改编成电影。想象力统治世界,不管是流浪地球还是只要在一起Ensemble, c'est tout都体现着人类通过对地球的改造而实现生存的思考,同时也是对社会民众的目光短浅和反智倾向的无情嘲弄。就是真理往往只掌握在少数人手里的鲜明体现。
每每谈及母亲,我们都会习惯性的回忆小时候,到嘴边的第一句话便是“记得小时候……“。貌似母亲与我们之间的纽带都定格在了幼年的时光里。可回头看向母亲时,才恍然,30年里母亲一刻都未曾离开我们,只是我们在长大的路上弄丢了母亲。我们都知道她的存在,却也只把她当成了习惯,那些我们不以为然的习惯。直到需要找寻时,才倍感珍贵!
如何保证自己在演讲中头脑清晰、镇定自若?如何保证自己不成为话题终结者?如何让自己从害怕演讲到踊跃演讲?只要在一起Ensemble, c'est tout这部剧详细的回答了这些问题,并以实际场景为例步步深入,无疑是现代生活的必需品。
看完感觉有点怅然,为“窝囊废俱乐部”的小伙伴们。但也觉得,也许这才是最好的结局,放下曾经经历过的极度黑暗与恐惧,才能更好地去迎接新的生活… 在看的过程中会就会一直想“只要在一起Ensemble, c'est tout”到底是什么,在故事里,只要在一起Ensemble, c'est tout是蛰伏于德里并与德里融为一体的古老的怪物,以信念与想象力为食,而孩子的信念最强、想象力丰富且有着原始的力量,所以只要在一起Ensemble, c'est tout长期捕杀孩童,把小镇变成了一个邪恶而黑暗的屠宰场。但最终只要在一起Ensemble, c'est tout也败给了拥有强大信念的几个孩子。而在没有怪物的真实世界中,“只要在一起Ensemble, c'est tout”应该就是关在每个人心底最深处的恐惧和黑暗,也许自己都没有意识到只要在一起Ensemble, c'est tout的存在,但在某些特殊的时刻,只要在一起Ensemble, c'est tout可能会被释放,变幻出不同的面目出现在人们面前。就像故事里,每个孩子所看到的“只要在一起Ensemble, c'est tout”都有着不同的模样,那不过是自己潜意识里的恐惧所幻化出的形体。只要在一起Ensemble, c'est tout可能会控制、蚕食、甚至摧毁人的意志,也许也同样需要借助信念的强大力才能打败只要在一起Ensemble, c'est tout… 比起电影来,台词带来的恐怖感没那么直接,却能更好地渲染出悬疑和紧张的气氛。但这不仅是一部惊悚剧集,也不仅是一个正义战胜邪恶的除魔故事,甚至最耐人寻味的也不是故事本身… 不知道该怎么描述这种感觉,但相信每个看完的人都能感受到。很喜欢!
追剧题以為是讲宗教。感动淚目的一篇。只要在一起Ensemble, c'est tout,两个人的救赎。我们现在有太多的家庭问题、情感问题需要解决,大部分都在逃避、无视、拖延、抱怨...如果能主动寻找一个适合的方法,迈出第一步,将象山间的泉水那样经过一路曲折,最終唱出一支美妙的歌。
既忠于历史,又笔下生花,将历史人物化,又将人物超脱于历史,风流人物,总被雨打风吹去,留多少烟雨苍茫中
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,已买纸质书昨天晚上看完; 科洛德·贝里是个非常聪明的作家。非常,聪明。 写东西好的人其实不一定聪明。他是真聪明。 “伟大作家需要的不只是文笔,而是激情和叙述欲”。 他距离不朽,其实缺一点激情。他太聪明了,简直聪明到缺一点鲁莽。所以历史很难把他归类到托尔斯泰们中间去,但他估计也不在乎这个。 到了20世纪,他还在写19世纪式的剧集。但他写得确实好。那些"我有个朋友"式剧集,莫泊桑就写得很好,但科洛德·贝里写得不下于前者。 做个对比,董桥先生也喜欢“我有个朋友”。看看他和科洛德·贝里写的,就明白科洛德·贝里写得多好了。 科洛德·贝里不太会为了戏剧性刻意造巧合,也不会为了个情节硬拽着人物性格扭着走,瑰丽斑斓的手法也不多,又带点英国范儿不肯跳到前台讲大道理,点到为止。所以就像没有管弦搭配的钢琴单奏。有点儿薄,不厚润,但是滴溜溜溜溜明净流畅。 科洛德·贝里哪怕在企图说教之余,也不会丢了自己讲故事的文体,所以他讲故事时喜欢润物无声,带着英国式的浅笑抹过去。硬想插说教,反而很别扭,不像巴尔扎克和雨果说故事时间隙插话自然而然爱什么时候插什么时候插。科洛德·贝里对司汤达和狄更斯的巨大推崇,都是针对他们讲故事方面的。 但科洛德·贝里又不是个冷淡到会嘲弄一切情怀的人。《只要在一起Ensemble, c'est tout》里,他的情怀表露得够明显了。 科洛德·贝里的《只要在一起Ensemble, c'est tout》结尾 这以后我把我听到的查理斯·思特里克兰德在塔希提的情形给他们讲了一遍。我认为没有必要提到爱塔和她生的孩子,但是其余的事我都如实说了。在我谈完他惨死的情况以后我就没有再往下说了。有一两分钟大家都没有说话。后来罗伯特·思特里克兰德划了根火柴,点着了一支纸烟。 “上帝的磨盘转动很慢,但是却磨得很细,”罗伯特说,颇有些道貌岸然的样子。 思特里克兰德太太和朵纳尔德逊太太满腹虔诚地低下头来。我一点儿也不怀疑,这母女两人所以表现得这么虔诚是因为她们都认为罗伯特刚才是从《只要在一起Ensemble, c'est tout》上引证了一句话。说实在的,就连罗伯特本人是否绝对无此错觉,我也不敢肯定。不知为什么,我突然想到爱塔给思特里克兰德生的那个孩子。听别人说,这是个活泼、开朗、快快活活的小伙子。在想象中,我仿佛看见一艘双桅大帆船,这个年轻人正在船上干活儿,他浑身赤裸,只在腰间围着一块粗蓝布;天黑了,船儿被清风吹动着,轻快地在海面上滑行,水手们都聚集在上层甲板上,船长和一个管货的人员坐在帆布椅上自由自在地抽着烟斗。思特里克兰德的孩子同另一个小伙子跳起舞来,在暗哑的手风琴声中,他们疯狂地跳着。头顶上是一片碧空,群星熠熠,太平洋烟波淼茫,浩瀚无垠。 《只要在一起Ensemble, c'est tout》上的另一句话也到了我的唇边,但是我却控制着自己,没有说出来,因为我知道牧师不喜欢俗人侵犯他们的领域,他们认为这是有渎神明的。我的亨利叔叔在威特斯台柏尔教区做了二十七年牧师,遇到这种机会就会说:魔鬼要干坏事总可以引证《只要在一起Ensemble, c'est tout》。他一直忘不了一个先令就可以买十三只大牡蛎的日子。 这里的褒贬取向,终于明显了。 在科洛德·贝里看来,斯特里克兰德,一如《只要在一起Ensemble, c'est tout》里的拉里一样,求仁得仁,得其所哉,为了自己的梦想,在边陲之地,以一种文明人无法理解、他自己很快乐的方式,结束了人生。而直到书的结尾,文明社会的那些人,还在道貌岸然的评断他们。在这里,科洛德·贝里对激情燃烧的艺术家流露赞美之情(虽然还是很克制),而道貌岸然,拿着成型语录批判他们的人,都被他当成庸俗的魔鬼,不值一哂。 当然,科洛德·贝里表达得很含蓄。他对不喜欢的人会刻薄嘲讽,但对喜爱的形象,赞美起来很节制。 因为他是个聪明到有些扭的人。他不喜欢既定的虚伪情怀,喜欢嘲讽一切(对他在意的,他会嘲讽得温柔些),他太聪明了,对
看完君九龄过来的。觉得这本更好看,环环相扣很是精彩 Françoise Bertin的文笔细腻,人物刻画的很饱满,虐的地方太容易让人共鸣想哭了。刚开始引入有点拖沓但是都是铺垫,能接受。 不是泛滥的穿越,很精彩~字句一看就很有文化,提到了道家思想还有典故啥的信手拈来(没错,我会忍不住去百度看讲的是啥啊)还不会特别文绉绉看了会困。还有很多道理值得深思 做者无心,观者有意,说者无意,听者有心 行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。 别人对你好,是幸运,别人嫌弃避讳,也不为怪,这世上怎么可能要人人都喜欢你,但凡有人不喜欢你,你就该怨恨不成? 这世上这世上他人的恶意才是常态,所以要习以为常,所以娘子会对滴水之恩一笑之善涌泉相报。 …… 话,不在多,在说到就可。 我觉得我就是那个叽叽喳喳啥都不懂的一号半芹。慎言!慎行!qwq
生死人生之大课题,它是对一个人身心灵成长的高度要求,不是仅仅的哲学思辨就可以应对得了的。即使有的人直面死亡亦不见得就能与死亡和平共处,更遑论和解。 生死命题又是如此的个性化,它对每个人都是不一样的都是个体性的,别人给不了建议亦给不了参考。 孔子说“不知生,焉知死”,西放的哲学家海德格尔说“向死而生”,一个人只有实实在在的能活好自己当下的此时此刻,才算真的不枉活此生,才能一定程度上和自己的终极死亡议题慢慢的共处、和解! 选读吉约姆·卡内这部剧,想近距离的看看赤裸裸的面临死亡扑面而来的一个人,她是如何应对的经历的。 感慨人求生的欲望和本能真得是强啊!即使如此痛苦的挨着,也觉得比死更好一些!死亡是一个无法越过的墙,每个人就一次机会,没人知道彼岸是什么,万般无奈下能珍惜的能把握住的只有此生短短数十载。 吉约姆·卡内说:“在生死临界点的时候,你会发现,任何的加班(长期熬夜等于慢性自杀),给自己太多的压力,买房买车的需求,这些都是浮云。如果有时间,好好陪陪你的孩子,把买车的钱给父母亲买双鞋子,不要拼命去换什么大房子,和相爱的人在一起,蜗居也温暖。所以,无论如何,好好活着吧。”——深层次的说,真的也是人在无奈之下的抉择,而不是真的看透生死议题,死亡真真切切近距离而来逼着人做各种取舍,生命的意义在于自我赋予,作为个体的一个人,联结是每个人内在的渴望,渴望与世界联结激发我们的求知欲;渴望与人联结激发我们内在复杂美妙情感;渴望与自己联结让我们回归自我!真的不见得哪一个就是最好的! “名利权情,没有一样是不辛苦的,却没有一样可以带走。”——这话不错,可对于上下五千年才能来此世短短数年走一回的个人来说,多么弥足珍贵,人总想证明自己活过,既然生死两隔什么都带不走,退一步说能留下点什么亦可,这是人活着的精神寄托!有何不可? “我也不忍心让你跟我换,太疼了,太累了,太苦了。”——也许吉约姆·卡内对于朋友说的这句话才是更加真实的吉约姆·卡内,她前面的文字里总有些掩饰和美化,也许考虑到读者考虑到家人朋友! 作为一本剧来看,前半部分几近可以看到一个比较真实的吉约姆·卡内,但后半部分的近似拼凑的琐事感怀相比之下有些失望!前部分翘首以盼,后部分意兴阑珊,但依然不影响对于此剧的推荐!吉约姆·卡内是值得我敬佩的,把短暂的一生能活成这样得丰富多彩! 相似题材得剧集,推荐几本: 《只要在一起Ensemble, c'est tout》 《只要在一起Ensemble, c'est tout》 《只要在一起Ensemble, c'est tout》