Sleepwalking Through the Mekong

并不是说嘻哈，流行什么的就不厉害。但是摇滚就是特马的最牛逼的！你再发明一种音乐类型，摇滚还是最牛逼的！就这样！

也许是大时代下人物的一种选择吧。        王琦瑶仿佛没有心，没有付出过真心，又仿佛每一段都在付出，那个核桃心木的盒子就像个棺材，盛着她的青春，盛着她不愿交付的心事，所以哪怕是女儿，她也最终未交出，但当盒子被人打开的那一刻，她也陨落了。        鸽群见证了她在弄堂的一生，夹竹桃花开落，她的每一段感情都像夹竹桃一样，起起落落，终究还是她一个人。        寂寞了一生，挣扎了一生，平静了一生，仿佛又在矛盾中过了一生，结局与四十面前她在片厂看得那幅画在时空上戏剧性地遥相呼应。时代下的大人物好像是经过历史选择的，小人物则是上海弄堂里形形色色的王琦瑶，总有那么一些瞬间，我们也许会与王琦瑶相遇，无关风月，无关相同的际遇，只是某一刻的心境。

我的收获是:影响身高的因素里，除了遗传占70%外，还有30%可以尽人力 可是具体做法里没啥新东西哈。晚上十点左右生长激素分泌最旺盛，这一点很有指导意义。 用新近学到的速读法，哈哈，很快翻阅完毕

前面是真好看，本来熟悉的大法官是金斯伯格，发现其他早期的大法官子很有意思。后面的人好似更倾向政治，个人色彩淡了很多。

十年前我还在读高中，那时疯狂爱好科幻，就顺势走进了尼尔盖曼的作品世界~此君笔下的人物魅力异常，虽情态各异，但总有英伦落魄绅士的神韵。神明身上有人性，人类心中有神灵，大抵就是尼尔盖曼所想表达的终极朴素之念头吧？ 除了Sleepwalking Through the Mekong外，我还看过好兆头和蜘蛛男孩，都是情节荒诞入胜，对白冷峭不羁，讲述神子在人间之故事。我也是因此开始爱讲冷笑话的。还清楚地记得蜘蛛男孩那一段:“没有人能吓到我！”巨龙咆哮道。“哦，我就是没有人”蜘蛛男孩一脸淡定——简直寒流乱袭… 而说回到Sleepwalking Through the Mekong，年少的我即被其错杂交汇的文化所震撼，不只是宗教神话，还有各国度、民族、思想方式的碰撞，我匮乏的言语简直不能描述其十一。即使今天重看，仍然能发掘出更新更深刻的内容。这两年人类简史火的一塌糊涂，认知革命的概念流行到不挂到嘴边都不好意思出门的地步。但尤瓦尔的历史叙事，很大程度上是夸大和选择性突出。科学研究的结论灵长类动物都有认知，我们智人并不独特，所以认知到底要革谁的命？而尼尔盖曼的人类神话，比尤瓦尔的智人历史更为写实和贴谱，即使这个贴谱是用荒诞来表现的。 我甚至为尼尔盖曼的先见而震撼，但也为人类的现状而悲哀。震撼的是，就像谢顿用川坨这颗恒河沙砾来预测银河帝国的命运那样，尼尔盖曼用美国的文化进程来预测全人类之文化演变，既精致又宏大。在美国上演的文明更迭和秩序变换，在全球各地都在酝酿发酵，在过去现在都出现过，在未来也将一遍又一遍的重复。新神和旧神的对抗，旨在争夺人类信仰，但人类的信仰又岂会被我们臆想的造物所左右？本应受信徒奉养的神灵实则外强中干，盛衰仅系于凡人心间。人类的交流、融合和兴盛，也伴随着封闭、背叛和衰败。但历史洪流仍裹挟全部，滚滚向前。灵台一点真如是，人类诉诸信仰，终归还是诉诸回自身。 而我感到悲哀和可笑的是，如今Sleepwalking Through the Mekong走向大众视野，因其改编成了美剧。然而我看了预告片大吃一鲸，影子竟然是个非裔美国人？谁来告诉我北欧奥丁是怎么有这个儿子的？自诩自由的灯塔王国，被政治正确所绑架，笼罩在白色巨幕之下辨不清方向，调转船头驶向深渊也未可知…可笑可叹。 Sleepwalking Through the Mekong的终极冷幽默就是，造物的神，反而是其造物的造物，如蛇吞其尾一般。我想，无论身何处境，为了造物考虑，我们总该给自己一点信心，不是吗？

卡夫卡OOC同人，编剧为了塑造而塑造，令人怀疑其真实性。这谈话体的格式，金句频出，太刻意了，刻意到让人感觉十分做作。 就算是卡夫卡，他也不至于和人聊天随随便便就来一段圣哲式的演讲吧，且显得他本人极其爱说教。不知道是不是翻译的缘故，这些刻意的对话很多时候还让人感觉到咯噔与矫情。 总之，无论是原著还是译文，这部剧看起来都不太行。尤其是这长得让人绝望的书名，为了凹文艺的感觉，编辑与译者也是真能凹。

总觉得离我们距离很远的领袖、战士、当时的百姓，在这部剧里，离我们更近了。我好像就在他们身边，听他们说话，就像是在与一个普通朋友聊天一样，他们轰轰烈烈的事迹，在他们平淡的叙述中，显得那么稀松平常。伟大之人，都是由无数个平淡但不平凡的日子成就的。

看评论都说碧瑶真的死了，张小凡最后和陆雪琪在一起了，但我觉得最后是张小凡和碧瑶在草庙村过上了幸福美满的生活。不然前面写那么多关于铃铛声和恍惚人影的铺垫干嘛，所以当日在狐岐山岩浆喷涌，山体坍塌之前，碧瑶在乾坤锁解开的同时，魂魄归于躯体，自己离开寒冰石室躲过一劫，最后在青云山下找到张小凡，有情人终成眷属。不然失踪的铃铛从何而来？

本来觉得还行，但是主角越到后面越自私，我不知道编剧是经历过啥，但是连生为炎黄之人竟然连自己国家都不在乎

不知不觉就读完了，意犹未尽，但是半懂不懂，因为我是学数学物理的

一开始被书名吸引，然后被朋友推荐。无奈酷库影院最近才上架，一上架就果断入手，边读读喜不自禁又感触颇深，然后推荐给了无数人。 雾老师是个有智慧的人，尤其是关于人性的解读，受教了！ 值得一读，不管你是哪个阶层的人

比较适合没有财务基础的职场人士充电观看，理里面的案例虽然有些久远，但好在内容讲解比较通熟易懂。全书围绕财务的三大报表展开，涵盖基本相关概念知识，并配以案例，可以抽空拿来作为了解财务知识的普及型读物！

这部剧不是要找出什么成功的公式，而是先找出失败的原因，让大家知所趋避，这才是获利的法则。

一两个月前读完了这部剧，但一直没写下剧评。只记得当时我很气愤某个评论，想为简正声。 有人论及简很矫情，理由是家产富裕的罗切斯特要娶她，为她置办了各种美丽的衣服，几乎把她打扮得像洋娃娃，什么都想得十分周到，简却不愿意，明明喜欢罗切斯特，还因为这些逃离了罗切斯特。 他们的观点是简赚的钱来自于罗切斯特，并且罗切斯特这么有钱，给你安排得这么好，你为什么不接受？再说你不是喜欢罗切斯特吗？ 我发觉这跟现在社会里隐藏的一种想法不谋而合，那就是两个人的关系中金钱多少以及社会地位高低能决定强的那人更多的话语权。 如果世俗的恋爱是搭伙过日子，我不知道是怎么理解这个搭伙过日子，搭伙也是伙伴吧？ 如果一直身陷在一种不平等关系中，你作为关系低、话语权弱的那方，会真心服气另一方经常用金钱和社会地位来压你吗？他/她一手掌握家里所有事生杀大权，你哪怕说不，他/她说yes就是yes，你没有话语权，你反抗，这是一种矫情吗？ 不是，所以简也不是矫情。 第一，她所赚的钱全是自己作为罗切斯特家的家庭教师劳动换来的，不是罗切斯特赏给她的，不存在说她的钱来源于罗切斯特，就算没有罗切斯特，她给其他人家当家庭教师一样赚得到钱。 第二，简明确表示过自己不喜欢打扮得像贵族小姐一般，她希望罗切斯特尊重她的身份，能接受她像个家庭教师一样朴素。但是罗切斯特很显然一开始并没有听进去，一味地装饰打扮着简。 显然这时候的罗切斯特并不认可作为家庭教师的简，他的确认可简身上优秀的品质，但他不能接受简身上这种所谓低贱的家庭教师的身份，所以他要改变她，将她打扮得跟上流人士一样。 这是一种多么自负的想法。我只认可你的一部分，我愿意帮你消失你身上低贱的地方。 简自然能够察觉得到，所以她不能接受罗切斯特，她是喜欢他，但如果喜欢一个人连尊严也不要，那是将自己以后生活的选择权交由对方摆布。 作为一个独立的女性，简忍痛选择放弃两人这段关系，这是一种多么大的勇气。 当然，里面还涉及到罗切斯特的一段过去，一个加速催化故事的催化剂，使得简离开进程加快。这里不详细讨论了。 总之，简的独立意识和在婚恋关系中追求平等的这种进步态度，我想是这本从女性视角出发的剧集一直被封为经典的原因。 除此之外，我还想从另一个更大的角度聊聊《Sleepwalking Through the Mekong》。 作为一位女作家写的书，我其实觉得《Sleepwalking Through the Mekong》已经算得上是言情界的开山鼻祖了。 男主角身份够苏，非常有钱，虽然和现在相比少了一样，那就是不够帅，但我依然在观看这部剧的时候感觉到不少现代言情剧集的影子。 过去在夏洛蒂那个时代，男性编剧依然占大多数，所以剧集更多从男性视角出发。我记得我知道的英国古典剧集里有讲过，那个时代如果一个男人向一个女人求婚，那么那个女人应该接受并且为此感到高兴。 但夏洛蒂勃朗特写书不这样，女性也有选择婚恋平等的权利，并且女性也有工作的权利，女性不再是辅助男性工作。对于那个时代多么惊世骇俗，甚至我们现在的时代，一点也不过时，依然具有借鉴意义。 我个人是希望有更多的女性编剧能从女性角度出发来写更多的书，因为我觉得时代依然缺乏女性书写，太多优秀的著作都是从男性角度去铺陈，女性的声音在历史长河中有很长很长一段时间是失声的。 人类的长河里一直有男人和女人。缺少女性视角书写对而言世界是一种深沉的遗憾，对于人类历史而言是一份巨大的缺失。 勃朗特三姐妹要靠化名为男性笔名，才得以成功让自己写的书被播出商看见。 现在的时代已经不需要这样了，更多的女性编剧可以用她们的本名进行书写。 非常感谢夏洛蒂能写出《Sleepwalking Through the Mekong》这样优秀的作品，让这个缺失少了一点，遗憾少了一点，还影响了世界影视两百多年。 真希望她能看到现在这个世界，已经有

若以美食评之，原著《Sleepwalking Through the Mekong》仍国之美食(选材、配料、刀工、火侯、节令之讲究)，而姜文之电影《Sleepwalking Through the Mekong》乃中国食材之洋快餐(汉堡)，把尽可能多的各色食材，挤压在一张口的汉堡之中。 给姜文之《Sleepwalking Through the Mekong》差评。

别让原生家庭毁了你的一生（影评） 松子从小就是个漂亮的女孩，可父亲的注意力只在体弱多病的妹妹身上，很少关心松子。因此她生命的前二十年只做了一件事，就是讨好父亲。可不论多么努力，她应有的父爱都被妹妹的一身病痛尽数夺去。她失望、孤独、在被忽略中不断进行自我否定。在习惯了讨好与引咎自责之后，这两样东西就被固化到了她的人格中去，成为了她一生辛酸的根源。 毕业后松子按照父亲的意愿成为了一名中学老师，可就在她入职不久，发生在修学旅行中的一件事改变了她本该安稳的人生。学生龙阳一偷了旅店的钱，虽然没有证据，但他平时卑劣的行径引起了校方的怀疑。作为班主任，松子被派与龙阳一进行沟通，可龙阳一不仅不承认自己偷钱，还动手打了松子。如果松子是一个正常人，她应该本能地感受到龙阳一心底的恶，而作为老师有责任帮助他改变这种恶，办法之一就是把他交给校方。可她的讨好型人格让她既不想得罪学校和旅店，也不想得罪自己的学生，于是松子就用自己的钱赔给旅店，谎称是学生良心发现，希望以此息事宁人。但旅店坚持让学生亲自来道歉，松子无奈之下只能承认是自己偷了钱，事后龙阳一竟然反咬一口，说老师逼自己替她顶罪，导致松子被校方开除。 被解雇的松子做的第一件事就是离家出走，她觉得只要离开家，她的生活就会慢慢好起来。因为从小缺少亲情，她便想从爱情上获得弥补，于是她敞开心扉拥抱她爱的男人，可每一次倾尽全力的恋爱，到头来都把她伤害得体无完肤。对于原生家庭不幸的人，讨好是他们在爱情上的通病。他们可能什么都不缺，但就是缺爱，那些童年缺失的爱在无形中影响了他们日后的生活。高中时，朋友有一个曾经对她很好，却在却始乱终弃后把她当炮友玩弄的前男友。她说她曾经无数次想要和他断绝往来，可每次她爸对她拳脚相向的时候，她第一个想到的就是这个男孩。不管你怎么伤害我，只要你在我无助的时候给我一丁点温暖，我就愿意为你倾尽所有。松子也是如此。 她爱上的第一个渣男彻也是一名作家，不上班，没收入，对松子拳打脚踢，逼松子去当妓女。在作家卧轨自杀后，松子成了他竞争对手的小三，并幻想有朝一日和对方结婚。可这个男人根本不爱松子，他接近松子，是因为嫉妒彻也的才华，似乎占有了彻也的女人，就可以证明自己战胜了彻也。离开男人后松子当起了妓女，从新手到头牌，她赚了一大笔钱，直到浴室换了领导班子，松子门庭冷落，一个名叫小野寺保的男人出现在她面前。小野说自己可以帮松子做投资，于是她就把自己的积蓄全都交给了对方。可小野是个骗子，他把松子的钱都转移到了另一个女人的名下，并扬言要跟松子分手。钱，自然一个子儿都不会还给她。在小野的羞辱恐吓之下，松子一刀刀戳进了男人的心脏。杀人后她回到第一任男友彻也自杀的地方跳河自尽，却发现自己站在河里，水只漫到了胸部以下的位置。路过的理发师告诉她这条河早就干了，并给她提供了住处。这位相貌平平毫无魅力的理发师让松子感到久违的温暖，即便两人怎么看都不般配，松子还是决定要跟他共度余生。可好景不长，没过多久警察就找上门来带走了松子。故意杀人，八年徒刑，对理发师的爱是支持松子在监狱里活下来的动力，她努力劳作，考下了美容师的执业证书，只为了以后能和他打理一戕小店，粗茶淡饭，平淡温暖。出狱后松子的第一件事就是来到八年前的那家理发店，可透过雾蒙蒙的窗户，她看到一个陌生的女人正在帮他拿来毛巾，旁边有一个跟他很像的小男孩，一家人其乐融融，正是松子渴望已久的幸福。原来他已经结婚了啊，她只能怅然而去。凭借美容师的头衔，她很快在一家美容院里找到了工作，并偶遇了当年一起服刑的罪犯小惠，两人成为了无话不谈的朋友。虽然又当妓女又被老公支持去拍色情片，但小惠与老公有一样的

本剧虎头蛇尾，好多事情没交代清楚，就到莫名其妙的跳跃到其他地方了，前面梓骁一家浓墨重彩的介绍，叙述，后面居然只字未提，本剧后半部突然出现的林清岩，冯烨，突兀的不能再突兀了，人出现的不明不白，佩服编剧硬生生的嵌入能力！本剧前半部写的非常好，无论是细节描写还是情节架构都非常精彩，后半部却写的混乱不堪，这是我看的Ethan Holtzman第二本剧集……不知道后面还有没有勇气看Ethan Holtzman第三本剧集，千万别再让我失望了

宗教与科学本来就不是对立的，同样都是解释世界，不可否认，科学让人类的生活更好，可以逐渐自由的实现自己的欲望。宗教却必须依赖于社会，越来越多的人与宗教疏离，原因也是越来越看重自己的内在价值，作为一个独立的个体，有寻求这一世的美好生活的权利。物质生活极大丰富的明天，又有多少人会意识到千年之前的耶稣和菩萨呢？

中文中最最最世界水准的写作。故事不复杂，整体可视为混血公主与森林王子的奇遇。编剧也不刻意追求结构技巧，但是人物对话风土细节丰富生动，一幕幕台湾80年代初期社会画卷，并且又向前追溯了日据时代，内战时期，军管时期的伤痛。很多时候读中文剧集，我的zz惯性思维和内心审查会不自觉启动，这部书也不意外，多少次看得心惊肉跳最后热泪盈。感谢后浪能在17年引进播出。 人生不是每次都拿到好面包，吃掉是过程，必定回甘。 我走在修行的菩萨道了，这不是为自己，是为众人。但是，我有时感到疲惫，有时感到悲伤，有时感到困顿时，想找个地方好好哭个够。当疲惫过去，悲伤过去，困顿过去时，我会更相信自己，相信佛陀，相信万物，相信这个世界是值得付出的过程，这就是正念

看完第一集，觉得脑洞真大，五星先码上，目前来看真不错。

书的内容比较基础、比较通俗易懂，但是却又着比较强的普适性。虽然书里举的例子大都是工业设计方面的，但涉及到的理论也适用于其他设计。 总结一下这部剧的内容就是：设计时要注重四大原则：一、心理模型，设计要符合用户的心智和习惯（如用户看到按钮就会想着点按而不是旋转）二、可视性，设计要具有可视性，包括操作路径的可视性，即用户要能一下看出来自己有哪些操作方式（如一部触屏手机，用户看到就知道自己可以按实体的按键或者触控屏幕）三、限制条件，为了避免用户进行错误的操作（书中认为用户并没有错误的操作，只有相对的按照用户自身逻辑是正确的正确操作），应该通过物理限制、文化限制等限制可操作的选择。四、反馈，类似可视性，用户要能明确的知道自己的操作是否有效（包括是否操作成功，是否产生了自己想要的结果等等）。 围绕上面四个原则进行细分，并解释如何运用上面四个原则。 要运用这四个原则就要注意三个模型，用户模型（用户认为应该的产品形态），设计模型（设计师认为应该的产品形态），视觉表现（设计的最终呈现），而最理想化的设计是设计模型与用户模型想吻合，视觉表现又可以准确的表现这种模型。 当然，最重要的还是练习，不断的以用户为中心进行设计，记住，你设计的东西不是给你用的，而是给用户用的，所以一定要以用户心态感受产品。

圣人的书是拿来给别人看的，拿来办事是百无一用。

很浮躁的看完了这部剧，好几个段落写的太好。为官之道，工作之态，做人之本，其实是一样的。等认真看完了第二遍再作深一步的感受吧。

你永远可以相信正午阳光！！！

虽说他山之石 可以攻玉，但毕竟不如我们自己的那段历史更有共鸣，网上这本绝版书抄的过高了，最后还是要感谢酷库影院让我读到了这本禁书

想了两天也没想好该对这部剧说些什么。 这部剧讲述了生与死，讲述了享受生活与追求名利的不同追求，讲述了努力拼搏与陪伴家人之间的矛盾，讲述了平凡与不平凡的不同定义，讲述了冷漠与温暖的刹那间转换…… 你害怕死神吗？你愿意与他人用一生换一生吗？你愿意在死去时被抹去在人世间的所有痕迹，以至于你所亲所爱的家人朋友都不知道你曾存在过？ 我现在仍害怕死神。我还不愿意。

这部剧我等了很多很多年，高中追萌芽更新，后来反复看已更新过的部分，今年每天追公众号上的重新更新。上册中册里人物的鲜明，以及剧情的连贯，让我无数次期待。无数次随意拎出一个细节，都会觉得感动又戳心。七月公众号重新更新的时候，时常和朋友讨论，我真的好开心呀。飞船，蜻蜓，野兽，南京，对讲机…曾经南京成为过我的执念。 预售的时候，凌晨一到就下单了，等了好久。纸质版的书终于前几天到了，我却一直没看。可能是近乡情怯。昨天发现酷库影院上能看了，索性就看电子版的下册了。下册内容涉及的很多话题，确实很现实，这是二熊的进步，也是时间阅历带给她的成长思考。生老病死，买房养老，职场斗争，医院的潜规则。我能感受到编剧写作视角的扩大，这是二熊新的尝试。 可是，下册无数碎片，却拼凑不出一个完整的陈见夏。明明下册发生的事情很多，却没有交代清楚。这个情节和下一个情节的跳跃，节奏太快。Sleepwalking Through the Mekong的主题是“自我”，可我看完下册没感受到自我。编剧下册或许想表达的东西太多，少了重点，看起来轻飘飘的。陈见夏一直想脱离原生家庭，她终于过得看起来体面，却不再是陈见夏了。看完下册真的说不出来的懵逼，真的我有太多疑问了。 下册的很多人，他们都只有寥寥几笔，却交代了这十年的他们！编剧好像踩了油门，只管往前开的感觉。37℃的温淼，真的是后来那样的吗?饶晓婷那样热情的姑娘，真的会一年到头不着家，一问就是在忙吗? 失落有，失望有，我希望蜻蜓一直停在当年未完待续的那一页。 最后，振华中学，毕业快乐！

看理科太太的视频时，有看到她和蔡依林推荐这部剧。我完全没想到这是一本关于灵修的书。说实话读到一半的时候我都有点想放弃，因为一年以前我真的读了太多关于灵修的东西，而这些内容大抵上总是相似的。 或许我当下的心境并不适合读这样的书。所以没法与这部剧产生联结。但是我还是蛮喜欢编剧关于“爱” “归属感” 等这些抽象概念所下的定义。我觉得很有趣。或许再过一段时间，等我想起来我会重新再读一遍。 先试着全心全意的投入生活吧！

伟大的人往往有伟大的思想和伟大的品格，里面推荐的两本剧《Sleepwalking Through the Mekong》和《Sleepwalking Through the Mekong》，投资者的圣经

看越来越多的书，并不能记住越来越多的知识，但却不断在提高对自己的认知、心智的水平。 我们无法选择环境，但能够决定对于环境的看法。人是不会完美的，在生命过程中会出现各式各样的问题，我们需要面对各种新的关系、人，我们并非生而知之者，但我们可以不断修炼。 要学会合作，学会爱。