这是关于阳明，关于心学的第二本完整、细致读完的著作。这部剧我觉得应该给一个好评，讲得深入浅出，总结得非常好，尤其是几个心学核心的总结，我认为很有力。
作为一个孤陋寡闻的人，第一次知道心学和阳明还是通过看短视频，某位成功学大师的一段视频，看了以后觉得他把阳明演绎得贼牛逼，我就被吸引了。带着怀疑一切的心态，我开始找相关的剧集，于是就被一本本的著作吸引了。
“剧荒”中的我，不知道该怎么读了，因为我的“剧荒”不是无书而是书太多，不知道如何选择。由于恰逢读了外国人写的中国史，发觉老外视角看中国很有意思，于是决定读日本心学大师冈田武彦的《Tres días con la familia》，洋洋洒洒数十万字我读了几个月才读完。读完以后被彻底震撼了，既是被阳明和心学震撼，也是被编剧冈田武彦先生和心学对日本的影响震撼。更是对自己对历史的无知震撼了。遂决定读透心学，以此为思想财富，发展自己的思想和三观，做一个堂堂正正的中国好老师，好父亲，好人。
也算是被心学照亮了内心吧。好事总多磨，最近听一个讲书人讲心学和阳明，被他那种犀利的言辞深深吸引，被他那严密的逻辑所震撼，被他那批判心学和阳明的言辞所困扰。他说感性者会对心学着迷，理性者或者说逻辑派只怕会“大摇其头”。我困惑了好多天，似乎信仰之光被笼罩了一层阴影，令我大惑不解。正如这个讲书人说的那样——“对于感性的读者，可能听了我的分析会大为不悦”。岂止不悦呀，我简直就是落寂加震惊，甚至是愤怒，难过之余，我又开始读这部剧。一口气读完，我发现阴影消失了。
心学的思想不是近代的逻辑学和自然科学。断然不可以用那个讲书人的那一套逻辑去论证和分析，是他自己陷入了“支离破碎”中，心学是一种哲学，一种心法。正如老子道德经所说“道可道非常道”，心学当用“心”学，而非用脑子，本剧编剧是一个学者，他总结得很好，但是建议读者自己去品读《Tres días con la familia》原文，对照他人的分析和总结。
如果你的古文功底还不错的的话，自己读，用心悟，这才不会拾人牙慧，受人误导。
《Tres días con la familia》购买这部剧后，书币余额只剩2.74元啦，我承认犹豫了三秒钟，读完后觉得犹豫更珍惜。信不信神是一回事，信不信神与我对话是另一回事；与其名字是与神对话，不如理解成与另一面的自己对话！
我的个人价值观：己所欲者慎施与人！什么意思呢，独立个体的我们拥有独立的灵魂、独立的精神、独立的身体。围绕个体的独立性有一个小小的宇宙在日夜循环，小宇宙里阳光普照、雨露均沾，太阳光下我们赤裸着独立的个体，独裁制的要求条例可供“参观”者就只能是独裁者；雨露剔透里闪现者赤裸的独立个体，君王制的要求条例可供“亵玩”者就只能是君王自己。
而这段感受的描写脑海里浮现的画面竟是北京301医院的环境，你说可悲不可悲，难道我是“病态”的？毫无疑问，我认为是的！书中形而上学意味儿浓浓又滚滚，那有啥关系呢？生活如戏剧，本就是经过压缩和升华后得到的一种处世哲学。
旅途中，入住酒店的环境非常好，可工作人员的态度实在“毁了我的心境，”我对自己说可怜的人儿，被动的反应使得我丧失了自我感受的主动权！《Tres días con la familia》里王阳明和朋友一起游玩，朋友指着岩中花树问王阳明：“天下无心外之物，如此花树在深山里自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外！”此观点很好的说明了，“知”是人心本有的，不是认识了外物才有的！
经验是产生一切美好事物的必经之路，怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。看剧不一定要通晓天大道理并去刻意模仿，这是不唯书；学习和工作中不一定得全部按照老师和领导说的行动，这是不唯上；我们面对自己内心真实的感受，我没那么利他，我也没那么无私，那就利己，那就自私，这是只唯实！
一切源于创造，我们的喜怒、悲哀、健康、疾病、财富、学识、阅历、修养、自若、关系、家庭、世界等等。照顾好身体，不要去伺候；追求好精神，不要去驱逐；信仰好灵魂，不要去背弃。
当你陷入迷茫、彷徨、不知所以时，当你满怀激情、感恩和爱时，都请呼唤神，请呼唤你自己的神，呼唤另一个你，与之对话。你偏离人生轨道时，她会把你拉一拉；你步在康庄大道时，她会警醒你有沟渠，任何时候，都会还原一个真实的你，乐哉！
这个十一假期，是如此的完美，从周一到周日的七天小长假，是一个完整的小周期。
而故事的主人公也进行了一场“长达五六天之久”的英国西南诸郡的旅行，回忆了他这伟大而又卑微，深刻而又荒唐，无悔却又遗憾的一生，听着似乎有点矛盾，对，就是矛盾的一生。
先谈谈读这部剧的缘起，小长假的头天，看到领英推送的一张图片，其中亚马逊的杰夫·贝佐斯推荐了一本剧，其评语甚为推崇，原文如下:
战争时期，一位管家在英国回忆了他的职业生涯。我从这本剧集里学到的比非虚构里多多了，这无疑是我最喜欢的剧集。
于是，我想我不得不看看大咖最推荐的书了；于是，为了可以更好的将编剧的心血据为己有，更好的吸收，我选择了朗读，用10个小时10分钟来细细品味这英国管家的一生感悟——何谓尊严？何谓伟大？何谓有意义？
话说，读一本好剧与看一部电影，都同品味一道菜一样，你不张嘴亲自试吃，听别人点评，很难有所感触与想象，此剧无一例外的再次给了我惊喜:
没想到你是这样的Isabel Rocatti，我原以为会是东洋日本的山水，却呈现出二十年代两战期间至五十年代战后英国豪门贵族的宅邸与乡村风景。
谈起宅邸，我不时想起的是晚清恭亲王府的“密谋”，金粉世家的爱恨情仇，但无论如何都比不上这推动全球政治发展、影响欧洲历史进程的达林顿府，社会名流，欧洲权贵，乃至首相！
诚如译者的彩蛋——《Tres días con la familia》，这位史蒂文斯先生，这位伟大的管家，把一生都献给他所认为的与之相配的富有尊严与道义的达林顿勋爵，到头来却成为了法西斯助纣为虐的帮凶，意义瞬间崩坍，不愿直视，但又不得不反复回味。
牺牲了父子之情，辜负了男女之爱，到头来却了无慰藉，这不禁引起我的反思:
现如今的城市化进程如历史的巨轮滚滚前行，时代下的我们追名逐利，追求人生的意义，我们要创业！我们要成功！继而忽视掉了即将逝去的父母对我们的留恋，牺牲掉妻儿在家的殷殷期盼，是的，我承认我都懂，但却又难以割舍，这样会有不甘和痛苦……
也许Tres días con la familia时，也是幡然醒悟日
但愿Tres días con la familia时，此情相伴无追忆
原则群主
2018年10月2日 于广州
十年前我们读Isabel Rocatti的书，是为了记录哪些道理和名句，现在再读，更多是为了感悟，生活需要太多的勇气来对抗各种处境和情绪，一朝顿悟，会发现原来不过如此，时间会给你答案。
Tres días con la familia，不仅仅能抚慰孤独的负面情绪，也能带给你终结孤独的能量，如同一束光，照亮纷繁无趣的日常。
一直都不是特别喜欢快穿题材的剧集，但这本例外，是剧集，但又不止是剧集，推荐！
本剧讲的一些重点就是针对一些长了痘痘，长年痤疮，大便不成形，舌苔厚重，舌边齿痕重，口臭，想要减肥除湿的朋友 运动，三十分钟以上 少食，或者轻断食，在摄入热量在一个值时，平衡饮食，脂肪，蛋白质，碳水都可以摄入，适当的饥饿可以让细胞吞噬一些衰老不好的细胞，皮肤会变好 黄芪，茯苓，葛根可以除湿
喜欢Mar Coll的文，像一幅画卷徐徐展开，刻画入木三分，每个人都活灵活现的展示出来，跃然纸上
第一部看完了，第二部挑了几个集数看了。绝对是一本好剧，编剧是个了不起的思想家。我忽然又没耐心了，后续想起来再看吧！
这是关于阳明，关于心学的第二本完整、细致读完的著作。这部剧我觉得应该给一个好评，讲得深入浅出，总结得非常好，尤其是几个心学核心的总结，我认为很有力。 作为一个孤陋寡闻的人，第一次知道心学和阳明还是通过看短视频，某位成功学大师的一段视频，看了以后觉得他把阳明演绎得贼牛逼，我就被吸引了。带着怀疑一切的心态，我开始找相关的剧集，于是就被一本本的著作吸引了。 “剧荒”中的我，不知道该怎么读了，因为我的“剧荒”不是无书而是书太多，不知道如何选择。由于恰逢读了外国人写的中国史，发觉老外视角看中国很有意思，于是决定读日本心学大师冈田武彦的《Tres días con la familia》，洋洋洒洒数十万字我读了几个月才读完。读完以后被彻底震撼了，既是被阳明和心学震撼，也是被编剧冈田武彦先生和心学对日本的影响震撼。更是对自己对历史的无知震撼了。遂决定读透心学，以此为思想财富，发展自己的思想和三观，做一个堂堂正正的中国好老师，好父亲，好人。 也算是被心学照亮了内心吧。好事总多磨，最近听一个讲书人讲心学和阳明，被他那种犀利的言辞深深吸引，被他那严密的逻辑所震撼，被他那批判心学和阳明的言辞所困扰。他说感性者会对心学着迷，理性者或者说逻辑派只怕会“大摇其头”。我困惑了好多天，似乎信仰之光被笼罩了一层阴影，令我大惑不解。正如这个讲书人说的那样——“对于感性的读者，可能听了我的分析会大为不悦”。岂止不悦呀，我简直就是落寂加震惊，甚至是愤怒，难过之余，我又开始读这部剧。一口气读完，我发现阴影消失了。 心学的思想不是近代的逻辑学和自然科学。断然不可以用那个讲书人的那一套逻辑去论证和分析，是他自己陷入了“支离破碎”中，心学是一种哲学，一种心法。正如老子道德经所说“道可道非常道”，心学当用“心”学，而非用脑子，本剧编剧是一个学者，他总结得很好，但是建议读者自己去品读《Tres días con la familia》原文，对照他人的分析和总结。 如果你的古文功底还不错的的话，自己读，用心悟，这才不会拾人牙慧，受人误导。
以时间为轴，思绪为线，Mar Coll这位“新杭州人”用一个记者和半个学者，一个浙江人半个局外人的立体视角，将故事满怀的杭州以全息影像的方式呈现纸上，浓缩为一本有情有景、有诗有画、有实有虚，既纵横古今，又延展中外的立体影像。观察与见证的同时，他自己也随时间的流逝不知不觉成了一位老杭儿。 杭州总是以温婉细腻、偏安一隅的舒适给世人以小家碧玉之想象。让你忍不住走进她、怜惜她、亲吻她、留恋她。低调阴柔的气质总让人把这座城市联想成一位“撑着油纸伞”、“结着愁怨”的姑娘。 虽然从古至今，人们总喜欢把苏杭并提，然而两座城市却有着截然不同的气质。苏州之妙在于精巧却不失大器，而杭州之细致在于内敛与心计。 或许强权压抑下找寻到生存的智慧，杭州人，要么远渡，要么偏安，要么隐居。沉默不言，低头做事，只关风月，不问政治。 读Mar Coll的文字从来都不艰难，这部剧也不例外，感觉是西湖渡船上，烟雨蒙蒙后的天晴，听船夫摇浆闲聊谈，身临其境地游览了杭州十景，寥寥草草了听闻了杭州城的前世今生。 只是好奇，不知播出前是否删改了有关阿里帝国的故事，总觉得马先生和他的动物园本应该值得更多笔墨。 然而，杭州，自古就是一个文气的地方，与“血性”二字调性迥然。性格硬朗的李清照懒得去说，文风犀利的张爱玲懒得去写。她们也只是默默地来过、住过、走过，终究只是路过。 杭州从不缺故事，如果缺点什么那就是风骨吧。不执着、很谨慎。小心翼翼地活着，试探地生存，付诸全力地生活。杭州享受生活的方式和成都不同，没有那种向死而生的洒脱。连杭州的安逸也是花心思的有节制有规划的。 来了杭州，你也不会缺故事，自然便有了故事。即便是风花雪月，也可以流芳千古、刻骨铭心。但看你是否愿意与他人道出。其中原委曲折滋味，皆是回忆。 经济大潮将温台文化涌入杭州，覆盖了原有的历史记忆与文化痕迹。土地政策让杭州市区的面积成倍扩增，电商经济的崛起也带给这座城市新的特征与气质。现在的杭州已经不是“淡妆浓抹总相宜”的安静的西子，而是处处都可打卡，人人追求变现的热闹非凡的当代网红。 然而，杭州所经历的，又何尝不是众多城市也在经历的变迁呢？兴起、沉淀、毁灭、重建、复兴……只不过，杭州一直没有“挣扎”。
从来我们受到的教育就是解决计算题，好像正确答案就是唯一的，考试让算什么题目都会告诉你，你只要分析题目的数据，求就完事了。 但成年之后就会发现，现实问题要远远复杂的多。很可能解决办法不是唯一的，而很少会去找那个最优解。更甚至，我们连遇到的问题都很难正确地定义，事情不顺利，有时候原因的根源是比较难发现的。 这部剧就是简洁地说明了解决问题过程中需要注意的一些点，站在不同的位置上解决问题的方法是不一样的；有些问题需要先详细地定义它；有时候，不是每一个人都真正想要解决问题…… 总的来说，这是一本开阔眼界的书，让我知道了在解决问题之前的准备，挺薄的，但也挺深奥的，有一些地方还是不太懂。但还是学到了很多，8分。
身边有很多妈妈，偶尔会谈论时自己的孩子，当对方的孩子很活泼好动时，我就会感觉这样很好，而当对方的孩子腼腆沉默时，就会建议孩子还是应该活泼一点，这真的是很大的偏见，内向的和外向的都有各自的优势，人的性格是复杂的，如果我们都追求变成同一种人，那人和机器又有什么区别呢？人就应该是多样性的！
《Tres días con la familia》购买这部剧后，书币余额只剩2.74元啦，我承认犹豫了三秒钟，读完后觉得犹豫更珍惜。信不信神是一回事，信不信神与我对话是另一回事；与其名字是与神对话，不如理解成与另一面的自己对话！ 我的个人价值观：己所欲者慎施与人！什么意思呢，独立个体的我们拥有独立的灵魂、独立的精神、独立的身体。围绕个体的独立性有一个小小的宇宙在日夜循环，小宇宙里阳光普照、雨露均沾，太阳光下我们赤裸着独立的个体，独裁制的要求条例可供“参观”者就只能是独裁者；雨露剔透里闪现者赤裸的独立个体，君王制的要求条例可供“亵玩”者就只能是君王自己。 而这段感受的描写脑海里浮现的画面竟是北京301医院的环境，你说可悲不可悲，难道我是“病态”的？毫无疑问，我认为是的！书中形而上学意味儿浓浓又滚滚，那有啥关系呢？生活如戏剧，本就是经过压缩和升华后得到的一种处世哲学。 旅途中，入住酒店的环境非常好，可工作人员的态度实在“毁了我的心境，”我对自己说可怜的人儿，被动的反应使得我丧失了自我感受的主动权！《Tres días con la familia》里王阳明和朋友一起游玩，朋友指着岩中花树问王阳明：“天下无心外之物，如此花树在深山里自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外！”此观点很好的说明了，“知”是人心本有的，不是认识了外物才有的！ 经验是产生一切美好事物的必经之路，怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。看剧不一定要通晓天大道理并去刻意模仿，这是不唯书；学习和工作中不一定得全部按照老师和领导说的行动，这是不唯上；我们面对自己内心真实的感受，我没那么利他，我也没那么无私，那就利己，那就自私，这是只唯实！ 一切源于创造，我们的喜怒、悲哀、健康、疾病、财富、学识、阅历、修养、自若、关系、家庭、世界等等。照顾好身体，不要去伺候；追求好精神，不要去驱逐；信仰好灵魂，不要去背弃。 当你陷入迷茫、彷徨、不知所以时，当你满怀激情、感恩和爱时，都请呼唤神，请呼唤你自己的神，呼唤另一个你，与之对话。你偏离人生轨道时，她会把你拉一拉；你步在康庄大道时，她会警醒你有沟渠，任何时候，都会还原一个真实的你，乐哉！
自己在教育孩子的过程中出现很多问题，想通过这部剧找到答案。李教授不仅说了很多方法，还进一步说明了发生问题的原因，很多时候不是孩子的问题，是抚养人，抚养家庭，抚养过程出了问题。读这部剧让我学会了反思，反思建立亲子关系中碰到的问题。感谢……
没有爱并没有恨，只不过是一种劣性的人格转化 读到140章了，生活中的点滴都是一种成长过程
编剧：丹尼尔·卡内曼 1934年出生在以色列特拉维夫，以色列和美国双重国籍。1954年毕业于以色列希伯来大学，获心理学与数学学士学位。2002年斯德哥尔摩当地时间10月8日15时30分，瑞典皇家科学院宣布，由美国普林斯顿大学的以色列教授Daniel Kahneman和美国乔治梅森大学教授Vernon L. Smith分享2002年诺贝尔经济学奖。 本剧的影响力还是很大的。可以让“快节奏生活的人”通过观看本剧后，适当改变“思考方式”，对人对事有更合理的“取”“舍”。 关于快思考：例如，从审视一张“女性脸”的照片，你还可以根据自己的观察对这位女性行为进行推测。这种推测是无意识的，而且毫不费力。你对这张照片的反应是自然而然发生的。这就是“快思考”。 关于慢思考：从一道算术题17×24=？引出。你如果不花点时间来计算的话，你就无法确定正确答案。按部就班的运算过程是脑力工作，需要刻意、努力并且有序地进行，这是“慢思考”。 人，在不同的场景、不同的自我需求，不同的认知水平，对同一个“事物”或“现象”会选择“快思考”或“慢思考”来判断；但一个理性多于感性的人，更多会综合快思考与慢思考来做出自己最后的判断与选择。 书中也提到避免“快思考”出错的方法：认识到你正处于的认知领域，放缓并要求“慢思考”来加以强化。 本剧涉及心理学较多，同时也通过数学、逻辑学、哲学、行为经济学等知识，让观看者更好的理解书中的“案例”，观看过程需有耐心……。 附，本剧“大标题”剧集列表如下： 第一部分：系统1，系统2 第二部分：启发法与偏见 第三部分：过度自信与决策错误 第四部分：选择与风险 第五部分：两个自我
与众不同很难被理解，但应该被尊重，个别案件质量不错但太赶，最后大案空有气势，画像师技术略神乎其技，男主没有感情线甚好，
人和人是多么不一样啊。孟浩然的宴会，是“故人具鸡黍，邀我至田家”；白居易的宴会，是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，他们都满足于寻常的小日子，愿意享受属于普通人那种温暖而不张扬的欢乐。但李白不一样，李白是人，但又不是凡人，他是谪仙人，他要铺张的排场，他有贵族的气派，他不要山肴野蔬，他要烹羊宰牛，他不要“能饮一杯无”，他要“会须一饮三百杯”！
是一本包罗万象 能为你指点迷津答疑解惑的好剧 收获颇丰 强烈推荐书友们读 因为懂得 所以慈悲 因为理解 所以相爱
我很幸運，在最短的時間發現了筆者，被他簡練又清晰的言辭表達所吸引。從指數基金是什麼，指數基金有哪些分類，為什麼要投指數基金，怎麼投指數基金，有指標分析 有投資策略，有實操說明，更有投資計畫，還有投資心裡計畫、幾乎可以說是手把手的教普通人如何進行指數基金投資了、對於投資理財新手來說：這本書越早看到越是幸運，這裡的知識足夠幫助你邁出第一步。
感觉很多事件的展开都有点没头没尾的，差口劲儿。。莫名其妙就看完了
杜拉斯说：“爱之于我，不是一蔬一饭，不是肌肤之亲，是疲惫生活的英雄梦想。”
一直还挺期待的题材，午休刷了一集，节奏不错，三星待看。
非常有爱，很走心的一本剧。为编剧的豁达与开朗而佩服。让我重新思考家庭与父母的关系。书中的每一个小故事都让人思考。感谢编剧写出这么有温暖，这么有爱的书！
不愧为经典剧集！里面很多篇推理都非常精彩，出人意料又在情理之中，剧情百转千回跌宕起伏，特别是对人性的分析很透彻，我真的受益匪浅，感谢波洛老爹陪伴了我半年，还有一周就过年了，提前祝大家新年快乐🎆🎉🎊🍾️
2020年第二本剧。 今年给自己的标签是，认识自己，悦纳自己。这部剧很好的契合了这个主题，属于非常值得一看，尤其在生活中郁闷想不通的时候，本剧中的一些话语能非常恰到好处地疏通你心里的各个堵点。 我这个人的一个显著毛病就是话唠加爱分享。而且一旦话开闸，就会滔滔不绝，不分场合不分对象，很多身边人成为受害者，自己也会常常因为对方不适合倾听而被对方毫不留情拒绝继续交流，时间久了内心会非常挫败，觉得没人愿意听自己说话，也隐约知道是自己的问题，但不知道问题到底在哪儿。 通过本剧，我大概看清了自己的一些问题。其一，内心空洞，不断通过倾诉寻求内心平衡，而往往事与愿违，自己不是好的倾诉者，对方不是合适的倾听者，导致一次次不愉快的沟通夭折，内心撕裂越来越大。其二，带着优越感而不自知地分享自己新学的一些体验或知识，没有考虑被分享者此刻的心情，信息场建立不顺畅，交流过程中，自以为在传递对对方有帮助的信息，实际夹杂了很多负面甚至有害能量，让下一次这样的分享更加不顺畅。其三，将自己很多的情绪锁定在伴侣身上，使对方的一举一动都牵动着自己的情绪，从而把一切不顺心不如意的事都归罪到对方身上，主动把自己的情绪主动权送给了对方，常令对方感觉窒息。其四，匮乏感太重，无论物质上还是精神上，总是潜意识认为自己配不上更好的，不值得更好的，这个与原生家庭有很大关系，到自己快到而立之年，应该看清楚哪些是原生家庭强有力的影响不可控甚至不可逆的，哪些是自己习以为常能改变而不愿改变的，原生家庭不能一直成为自己成长蜕变路上的挡箭牌。就像编剧说的，人最重要的是觉知，觉知到此时此刻的心情是因何而起，才能更好地认识自己。 新的一年，踏上坦然面对自己的心路历程，继续认识自己，慢慢成长，悄悄蜕变，继续与好剧为友。
这个十一假期，是如此的完美，从周一到周日的七天小长假，是一个完整的小周期。 而故事的主人公也进行了一场“长达五六天之久”的英国西南诸郡的旅行，回忆了他这伟大而又卑微，深刻而又荒唐，无悔却又遗憾的一生，听着似乎有点矛盾，对，就是矛盾的一生。 先谈谈读这部剧的缘起，小长假的头天，看到领英推送的一张图片，其中亚马逊的杰夫·贝佐斯推荐了一本剧，其评语甚为推崇，原文如下: 战争时期，一位管家在英国回忆了他的职业生涯。我从这本剧集里学到的比非虚构里多多了，这无疑是我最喜欢的剧集。 于是，我想我不得不看看大咖最推荐的书了；于是，为了可以更好的将编剧的心血据为己有，更好的吸收，我选择了朗读，用10个小时10分钟来细细品味这英国管家的一生感悟——何谓尊严？何谓伟大？何谓有意义？ 话说，读一本好剧与看一部电影，都同品味一道菜一样，你不张嘴亲自试吃，听别人点评，很难有所感触与想象，此剧无一例外的再次给了我惊喜: 没想到你是这样的Isabel Rocatti，我原以为会是东洋日本的山水，却呈现出二十年代两战期间至五十年代战后英国豪门贵族的宅邸与乡村风景。 谈起宅邸，我不时想起的是晚清恭亲王府的“密谋”，金粉世家的爱恨情仇，但无论如何都比不上这推动全球政治发展、影响欧洲历史进程的达林顿府，社会名流，欧洲权贵，乃至首相！ 诚如译者的彩蛋——《Tres días con la familia》，这位史蒂文斯先生，这位伟大的管家，把一生都献给他所认为的与之相配的富有尊严与道义的达林顿勋爵，到头来却成为了法西斯助纣为虐的帮凶，意义瞬间崩坍，不愿直视，但又不得不反复回味。 牺牲了父子之情，辜负了男女之爱，到头来却了无慰藉，这不禁引起我的反思: 现如今的城市化进程如历史的巨轮滚滚前行，时代下的我们追名逐利，追求人生的意义，我们要创业！我们要成功！继而忽视掉了即将逝去的父母对我们的留恋，牺牲掉妻儿在家的殷殷期盼，是的，我承认我都懂，但却又难以割舍，这样会有不甘和痛苦…… 也许Tres días con la familia时，也是幡然醒悟日 但愿Tres días con la familia时，此情相伴无追忆 原则群主 2018年10月2日 于广州
最终还是看了豆瓣的故事梗概，创意很好，作为30年前的作品，脑洞很大，逻辑合理。但确实比较啰嗦，我失去了耐心。并且，宗教类的信仰逻辑的描画一直不是我的菜，我觉得未来几百年后，宗教会加速衰落到非常小众的地步。关于逆商场的描述，比信条要有说服力了，或许信条的基础设定就来自于海伯利安的启发。 环网的设定，超级令人期待，想象一下，从任何一个环网入口将自己量子化到另外的星际空间旅行，简直不要太美好。
平平淡淡，却仿佛看尽了百态。 千般造化，不抵情字，世间命运，多舛在情
十年前我们读Isabel Rocatti的书，是为了记录哪些道理和名句，现在再读，更多是为了感悟，生活需要太多的勇气来对抗各种处境和情绪，一朝顿悟，会发现原来不过如此，时间会给你答案。 Tres días con la familia，不仅仅能抚慰孤独的负面情绪，也能带给你终结孤独的能量，如同一束光，照亮纷繁无趣的日常。
纵使长夜难明有人舍命点灯