一本实用性很强的育儿书,理论➕实践。先建立育儿的理念,再介绍育儿的方法——P.E.T.的全部技巧:倾听、面质、表白、预防、肯定、第三法、价值观。 曾经我也一度对女儿抱有各种期望,把我的想法投射在她身上,希望她按着我认为理想的方式去成长。后来我突然意识到女儿有权利去选择属于她自己的人生,选择她喜欢的一切,而不是我认为的。我的作用应该是给与她爱,让她内心丰满,给与她陪伴,让她感受到力量,是一种亲密而不依赖的关系。我希望她是一颗自由生长的树,而不是我精心修剪的盆景。
深入浅出,引经据典,很多地方感觉直接对号入座,分析了好几种,最后都是相通。世界不是非黑即白,接受不完美,接受灰色地带。从接受不好的自己开始出发吧。
谈笑间真凶灰飞烟灭的桌面推理。 插科打诨的东西少一点就更好了。
本剧还不错哦,后半部分对于宽恕的强调真的是反反复复,其实最难的也往往是最重要的
四颗星吧,挺荒诞的。追剧的开头以为是个热爱生活的故事,没想到说的是穷人谋生的故事。他这么热爱生活的人,如果有钱,过得会是不一样的人生吧
终于看完了 濮兰德译成白话文 梁启超的文言文 听尹铮铮的四步讲 了解了李鸿章就当时的中国而能做的 不像儿时的卖国贼
一些看法 某些人黑斗五说斗五蹭热度可以,为什么非要黑三少? 三少也并蹭多少热度,他的神澜奇域系列以及言情剧集改编的电视剧都很火,根本没有蹭热度的必要。 看斗四彩蛋的人应该清楚,三少写斗五一是为了结他的愿,二是为了链接神澜奇域系列,使三少剧集宇宙联系更紧密。 你们说的三少睡学生妹经过证实了吗?别的不信就盯着这事儿自欺欺人
家有儿女,常备优卡丹
这个版本编辑和翻译都有问题,前面莫名其妙多了个8就算了,后面翻译简直看不下去,带了个少女,对她像母亲一样。是说视她如母,还是对她就像母亲对女儿一样。一点都不严谨。
一本对于职场新晋管理者和资深管理者都有一定启迪的应用类剧集。 对于新晋管理者来说,可提前给自己做好预警,防患于未然;对于资深管理者而言,可重新审视自我管理漏洞,并能寻求一些可借鉴的解决方法。编剧以故事的方式,把团队协作五大障碍诠释得深入和生动,易读,值得一读! 美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation: 1.缺乏信任 2.惧怕冲突 3.欠缺投入 4.逃避责任 5.无视结果 克服五大障碍的方法,在最后一集数有详细总结,但理论融汇在故事中,会使得印象更加深刻,还是建议通读全文后再来认真研观看的总结。 在此,感谢以前的团队,让我在彼此信任和不惧冲突的团队中得到了自我提升;也感谢现在的团队,让我意识到其实欠缺投入、逃避责任、无视结果是可以用团队目标管理来规避的;最后,感谢可爱的人推荐此剧给我!
好久没熬夜追书了,抱着消遣的心情随手翻翻,结果爱不释手,虽然看的心情好沉重,还是要给编剧点赞,少年男女之情在编剧的笔下娓娓道来,让人的心❤又空又痛,也许爱情💑就是在对的时间遇到对的人! 一段伤感的爱情随着雪璃展开,雪璃,靖轩,永赫,承毅都是重情重义之人,奈何缘起缘落,终是阴阳两隔,爱恨纠葛
一本很有意思的科普读物,印象最深的大概就是,不要久坐,对心脏不好;多喝水有可能给肾造成负担;在户外多呆一会,近视的可能就小一点;多吃点高纤维的食物,对身体好。生命诚可贵,且及时行乐。
观看体验轻松愉快的一本剧。 惠介从一开始有点看不起农业,但因为父亲生病无法继续劳作,他慢慢参与和主导自家草莓种植大业中去,在一天天和草莓接触的过程中,他对草莓的感情越来越深厚,并和自己的专业相结合:开创了观光草莓园,并以观赏富士山为卖点,并积极开拓销售渠道。 最重要的是,惠介终于找到了真心喜欢的工作和事业,这是最让人高兴的事情呀。
疾病是生命的阴面,是一重更麻烦的公民身份。每个降临世间的人都拥有双重公民身份,其一属于健康王国,另一则属于疾病王国。尽管我们都只乐于使用健康王国的护照,但或迟或早,至少会有那么一段时间,我们每个人都被迫承认我们也是另一王国的公民。 正如疾病是人生最大的不幸,疾病最大的不幸是孤独;当疾病的传染性使那些本该前来助一臂之力的人避之惟恐不及时,甚至连医生也不敢前来时……这是对病人的公民权的剥夺,是将病人逐出社会…… 只要某种特别的疾病被当作邪恶的、不可克服的坏事而不是仅仅被当作疾病来对待,那大多数癌症患者一旦获悉自己所患之病,就会感到在道德上低人一头。解决之道并非是对癌症患者隐瞒实情,而是纠正有关这种疾病的看法,瓦解其神秘性。 没有比赋予疾病以某种意义更具惩罚性的了——被赋予的意义无一例外地是道德方面的意义。任何一种病因不明、医治无效的重疾,都充斥着意义。首先,内心最深处所恐惧的各种东西(腐败、腐化、污染、反常、虚弱)全都与疾病画上了等号。疾病本身变成了隐喻。其次,藉疾病之名(这就是说,把疾病当作隐喻使用),这种恐惧被移置到其他事物上。疾病于是变成了形容词。说某事像疾病一样,是指这事恶心或丑恶。 结核病为那些道德沉沦者提供了一种获得救赎的死法,如《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》中的年轻妓女芳汀,或者为那些有德之人提供了一种献身的死法,如塞尔玛·拉格勒夫《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》中的女主人公。甚至那些极有德行的人,当染上这种疾病而命在旦夕时,他们的道德境界就飞升到了新的高度。在《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》中,小爱娃在她生命最后的几天里恳求她的父亲做一个真正的基督徒,释放他的奴隶。在《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》中,米莉·希尔一旦获悉她的追求者原来是一个财产追逐者后,就立了一份遗嘱,写明把财产留给他,随后就撒手人寰了。《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》中说:“从某种潜在的、自己还不十分明了——如果说不是全然不解的话——的情理中,[保罗]感觉到,他对那儿几乎所有的物和人,都萌生出了一种越来越强烈的温情冲动。” 你得知晓,并非所有器官 全都同等重要,而健康亦非 全以它们为靠,其中只有一些—— 如呼吸之气,温热的活力—— 才是我们性命所依; 一旦它们离去,生命也就危在旦夕。 既然造化赋予人以心灵和才智, 那不妨让乐师们拥有那个字眼,那个 从高高的赫利孔山带下来的字眼—— 或许,他们是在别处寻到它的, 好用来称呼他们的技艺中尚且无以名之之物—— 我说的是和谐。不管它是何物, 还是把它交还给乐师们吧。 ——《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》第Ⅲ部第一二四行至一三五行 (引自鲁道夫·汉普谢之英译本)
上一次看清朝穿越的剧集…有没有十年了?特别是康熙到雍正这个时间轴的,最后一本大概是《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》?可能是年纪见长之后已经没有办法被这种故事吸引了,虽然我依旧看剧集。 但是这一本剧很不一样,文笔不算多优美,但是逻辑和节奏真的很让人欣赏。而且大量水字数故意拖沓情节的毛病并不很重,在网文里很难得了。 节奏是缓慢的,整个时间轴也没有多大开大合,但是看起来真的让人舒缓而温馨。有迫不及待往下读的急切,但是没有着急忙慌读完就丢开,只想看个结局的焦虑和烦躁。 很享受的一次观看~
生活本就是一场修行,修行就是修心,修心就在举手投足之间。当下的一切,是苦是乐,是缘是劫,都是自己亲手造成,与人无尤。与你相依的,是明月溪水,伴你情长的,唯碗茗炉烟。那么,为人一日便修行一日,遇情不必躲闪,与世不可决绝。多少心事,也不要劝解,不要思省,缘来则留,缘尽则去。
一个人为什么变成现在这样,不是因为他过去经历了什么,而是他如何看待过去。单一个体如此,社会也是如此。
这部剧,感觉是日记式的随笔,没什么太大的意义,纯鸡汤式文章,没有太多可以学到的东西。固定套路:名人名言+一些鸡汤+自己编造的人物的经历,一本剧就播出了。
告别时都爱强装洒脱,告别后都在强忍思念。躲得了对酒当歌的夜,躲不了四下无人的街。热恋时我们都是段子手,嬉笑怒骂互相吐槽;失恋时我们都是矫情狗。被回忆戳得浑身疼。失恋有1,000,000种,每个人都在等。等的不是谁谁谁回头,等的都是自己和回忆和解的那天。在需要的日子里,有个人出现,那么谢谢你。尽管你听不到,尽管不知道未来你会去哪里,都感谢曾经遇见你。如果我恰好路过你身旁。给了你一些力量,那么也不需要客气。有些人相遇,就是为了告别往后的日子里,我们都不要辜负自己。 我们每一天都在长大,遇到不同的事情,遇到不同的人。这些组合在一起,就形成了现在的你,当我们开始带着面具,穿梭在形形色色的人海中时,我们会忙碌,会伤心,会悲痛,但如果你的心中仍就充满空虚,寂寞,那就说明你在敷衍你自己。就像书中:“你只要学会不敷衍自己,从某种角度来说,这比敷衍别人难得多。总是骗自己,敷衍自己,终究还是要还的。”
还有关于对“诱奸”的刻画太表面太轻飘飘了,首先,这个故事背景是古代,一个把“饿死事小,失节事大”奉为道德原则的时代,拍得这么轻飘飘,甚至像受害者上赶着被诱奸一样,我是无法理解的,对于受害者的心理刻画几乎没有,以至于观众无法共情而得出“她是自愿的”这种狗屁论断
1979 · 意大利
1931 · 美国
2002 · 爱尔兰
1988 · 西班牙
1999 · 丹麦
1975 · 美国
1986 · 法国
2004 · 法国
1953 · 美国
1998 · 美国
一本实用性很强的育儿书,理论➕实践。先建立育儿的理念,再介绍育儿的方法——P.E.T.的全部技巧:倾听、面质、表白、预防、肯定、第三法、价值观。 曾经我也一度对女儿抱有各种期望,把我的想法投射在她身上,希望她按着我认为理想的方式去成长。后来我突然意识到女儿有权利去选择属于她自己的人生,选择她喜欢的一切,而不是我认为的。我的作用应该是给与她爱,让她内心丰满,给与她陪伴,让她感受到力量,是一种亲密而不依赖的关系。我希望她是一颗自由生长的树,而不是我精心修剪的盆景。
深入浅出,引经据典,很多地方感觉直接对号入座,分析了好几种,最后都是相通。世界不是非黑即白,接受不完美,接受灰色地带。从接受不好的自己开始出发吧。
谈笑间真凶灰飞烟灭的桌面推理。 插科打诨的东西少一点就更好了。
本剧还不错哦,后半部分对于宽恕的强调真的是反反复复,其实最难的也往往是最重要的
四颗星吧,挺荒诞的。追剧的开头以为是个热爱生活的故事,没想到说的是穷人谋生的故事。他这么热爱生活的人,如果有钱,过得会是不一样的人生吧
终于看完了 濮兰德译成白话文 梁启超的文言文 听尹铮铮的四步讲 了解了李鸿章就当时的中国而能做的 不像儿时的卖国贼
一些看法 某些人黑斗五说斗五蹭热度可以,为什么非要黑三少? 三少也并蹭多少热度,他的神澜奇域系列以及言情剧集改编的电视剧都很火,根本没有蹭热度的必要。 看斗四彩蛋的人应该清楚,三少写斗五一是为了结他的愿,二是为了链接神澜奇域系列,使三少剧集宇宙联系更紧密。 你们说的三少睡学生妹经过证实了吗?别的不信就盯着这事儿自欺欺人
家有儿女,常备优卡丹
这个版本编辑和翻译都有问题,前面莫名其妙多了个8就算了,后面翻译简直看不下去,带了个少女,对她像母亲一样。是说视她如母,还是对她就像母亲对女儿一样。一点都不严谨。
一本对于职场新晋管理者和资深管理者都有一定启迪的应用类剧集。 对于新晋管理者来说,可提前给自己做好预警,防患于未然;对于资深管理者而言,可重新审视自我管理漏洞,并能寻求一些可借鉴的解决方法。编剧以故事的方式,把团队协作五大障碍诠释得深入和生动,易读,值得一读! 美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation: 1.缺乏信任 2.惧怕冲突 3.欠缺投入 4.逃避责任 5.无视结果 克服五大障碍的方法,在最后一集数有详细总结,但理论融汇在故事中,会使得印象更加深刻,还是建议通读全文后再来认真研观看的总结。 在此,感谢以前的团队,让我在彼此信任和不惧冲突的团队中得到了自我提升;也感谢现在的团队,让我意识到其实欠缺投入、逃避责任、无视结果是可以用团队目标管理来规避的;最后,感谢可爱的人推荐此剧给我!
好久没熬夜追书了,抱着消遣的心情随手翻翻,结果爱不释手,虽然看的心情好沉重,还是要给编剧点赞,少年男女之情在编剧的笔下娓娓道来,让人的心❤又空又痛,也许爱情💑就是在对的时间遇到对的人! 一段伤感的爱情随着雪璃展开,雪璃,靖轩,永赫,承毅都是重情重义之人,奈何缘起缘落,终是阴阳两隔,爱恨纠葛
一本很有意思的科普读物,印象最深的大概就是,不要久坐,对心脏不好;多喝水有可能给肾造成负担;在户外多呆一会,近视的可能就小一点;多吃点高纤维的食物,对身体好。生命诚可贵,且及时行乐。
观看体验轻松愉快的一本剧。 惠介从一开始有点看不起农业,但因为父亲生病无法继续劳作,他慢慢参与和主导自家草莓种植大业中去,在一天天和草莓接触的过程中,他对草莓的感情越来越深厚,并和自己的专业相结合:开创了观光草莓园,并以观赏富士山为卖点,并积极开拓销售渠道。 最重要的是,惠介终于找到了真心喜欢的工作和事业,这是最让人高兴的事情呀。
疾病是生命的阴面,是一重更麻烦的公民身份。每个降临世间的人都拥有双重公民身份,其一属于健康王国,另一则属于疾病王国。尽管我们都只乐于使用健康王国的护照,但或迟或早,至少会有那么一段时间,我们每个人都被迫承认我们也是另一王国的公民。 正如疾病是人生最大的不幸,疾病最大的不幸是孤独;当疾病的传染性使那些本该前来助一臂之力的人避之惟恐不及时,甚至连医生也不敢前来时……这是对病人的公民权的剥夺,是将病人逐出社会…… 只要某种特别的疾病被当作邪恶的、不可克服的坏事而不是仅仅被当作疾病来对待,那大多数癌症患者一旦获悉自己所患之病,就会感到在道德上低人一头。解决之道并非是对癌症患者隐瞒实情,而是纠正有关这种疾病的看法,瓦解其神秘性。 没有比赋予疾病以某种意义更具惩罚性的了——被赋予的意义无一例外地是道德方面的意义。任何一种病因不明、医治无效的重疾,都充斥着意义。首先,内心最深处所恐惧的各种东西(腐败、腐化、污染、反常、虚弱)全都与疾病画上了等号。疾病本身变成了隐喻。其次,藉疾病之名(这就是说,把疾病当作隐喻使用),这种恐惧被移置到其他事物上。疾病于是变成了形容词。说某事像疾病一样,是指这事恶心或丑恶。 结核病为那些道德沉沦者提供了一种获得救赎的死法,如《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》中的年轻妓女芳汀,或者为那些有德之人提供了一种献身的死法,如塞尔玛·拉格勒夫《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》中的女主人公。甚至那些极有德行的人,当染上这种疾病而命在旦夕时,他们的道德境界就飞升到了新的高度。在《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》中,小爱娃在她生命最后的几天里恳求她的父亲做一个真正的基督徒,释放他的奴隶。在《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》中,米莉·希尔一旦获悉她的追求者原来是一个财产追逐者后,就立了一份遗嘱,写明把财产留给他,随后就撒手人寰了。《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》中说:“从某种潜在的、自己还不十分明了——如果说不是全然不解的话——的情理中,[保罗]感觉到,他对那儿几乎所有的物和人,都萌生出了一种越来越强烈的温情冲动。” 你得知晓,并非所有器官 全都同等重要,而健康亦非 全以它们为靠,其中只有一些—— 如呼吸之气,温热的活力—— 才是我们性命所依; 一旦它们离去,生命也就危在旦夕。 既然造化赋予人以心灵和才智, 那不妨让乐师们拥有那个字眼,那个 从高高的赫利孔山带下来的字眼—— 或许,他们是在别处寻到它的, 好用来称呼他们的技艺中尚且无以名之之物—— 我说的是和谐。不管它是何物, 还是把它交还给乐师们吧。 ——《美国忍者2:战斗人American Ninja 2: The Confrontation》第Ⅲ部第一二四行至一三五行 (引自鲁道夫·汉普谢之英译本)
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生活本就是一场修行,修行就是修心,修心就在举手投足之间。当下的一切,是苦是乐,是缘是劫,都是自己亲手造成,与人无尤。与你相依的,是明月溪水,伴你情长的,唯碗茗炉烟。那么,为人一日便修行一日,遇情不必躲闪,与世不可决绝。多少心事,也不要劝解,不要思省,缘来则留,缘尽则去。
一个人为什么变成现在这样,不是因为他过去经历了什么,而是他如何看待过去。单一个体如此,社会也是如此。
这部剧,感觉是日记式的随笔,没什么太大的意义,纯鸡汤式文章,没有太多可以学到的东西。固定套路:名人名言+一些鸡汤+自己编造的人物的经历,一本剧就播出了。
告别时都爱强装洒脱,告别后都在强忍思念。躲得了对酒当歌的夜,躲不了四下无人的街。热恋时我们都是段子手,嬉笑怒骂互相吐槽;失恋时我们都是矫情狗。被回忆戳得浑身疼。失恋有1,000,000种,每个人都在等。等的不是谁谁谁回头,等的都是自己和回忆和解的那天。在需要的日子里,有个人出现,那么谢谢你。尽管你听不到,尽管不知道未来你会去哪里,都感谢曾经遇见你。如果我恰好路过你身旁。给了你一些力量,那么也不需要客气。有些人相遇,就是为了告别往后的日子里,我们都不要辜负自己。 我们每一天都在长大,遇到不同的事情,遇到不同的人。这些组合在一起,就形成了现在的你,当我们开始带着面具,穿梭在形形色色的人海中时,我们会忙碌,会伤心,会悲痛,但如果你的心中仍就充满空虚,寂寞,那就说明你在敷衍你自己。就像书中:“你只要学会不敷衍自己,从某种角度来说,这比敷衍别人难得多。总是骗自己,敷衍自己,终究还是要还的。”
还有关于对“诱奸”的刻画太表面太轻飘飘了,首先,这个故事背景是古代,一个把“饿死事小,失节事大”奉为道德原则的时代,拍得这么轻飘飘,甚至像受害者上赶着被诱奸一样,我是无法理解的,对于受害者的心理刻画几乎没有,以至于观众无法共情而得出“她是自愿的”这种狗屁论断