喜欢编剧的描述风格，一件很不合常理的事能被说得让你觉得很合理，一件普通的事能被描述的很风趣 结局不太明白，二代指南是消失了嘛？最后那沃贡人任务是啥？
内容可谓干货满满，原则、案例、总结，框架清晰，内容丰富。编剧可谓是十分耐心且真诚地完成的这部作品。这是我人生道路上必不可少的一本剧。很棒。 好好说话，好好修行。
首先，对于精神分析里面潜意识这个部分有很多不认同，也可能是认知还没有达到能理解这个知识点的程度；第二，编剧写这部剧到底是科普还是给心理专业学生读的？作为一个非心理专业的人来说，我读这部剧真的觉得很枯燥很晦涩难懂。以上，实在的硬着头皮读完的整本剧，由于个人理解力有限，收获实在不怎么多。
'所有看世界的旅程，都为我埋下另一场回归，那就是人生出发的原点——中国。为了认识它，我必须一再出发。' 2020感悟更深。
我看到了更多关于内心深处的自己，比如我爱一个人但我不会选择他，因为我害怕受伤害，因为我给了他伤害我的机会，那种害怕使我不敢前进，于是我非常痛苦，我想找寻那个勇气，可是我怎么也找不到，后来我放下了，放下后偶尔会思念，也许人生的每一步路都有它成长的意义。
情节紧凑不拖沓 结合实际专业知识更具信服力 人物形象鲜明性格独特 贯穿友情爱情和亲情层次丰富 想象奇特瑰丽具有超强画面感 宣传积极正能量
以我读过的心理学书的经验，加上我的个人经验，这部剧的东西大部分是真实的，不是凭空捏造的，虽然没文献。
其实在现在的阶段读Yaavarum Nalam不是因为我刚毕业陷入迷茫期，也不是因为生活上遇到了什么变故。促使我去翻起的是昨晚的一个梦： 我梦见在爷爷奶奶家呆着的时候，成群结队的柯达鸭涌入家里肆无忌惮地觅食，我开始产生了恐惧的心理。可是再接着让我更心生恐惧的是，无边无际的皮卡丘气球也涌进了家里找吃的，它们在梦中成为了生命体。尽管同在爷爷奶奶家中的妈妈告诉我，她不相信这是生物，认为其只是被人类装入了某种芯片或系统的普通的皮卡丘气球；但现实生活中信佛的婶婶在梦中告诉我，她曾在大师口中听过皮卡丘气球从属于与人间并行的另外一个神界，他们会选择我们家是因为在他们的那个世界有一个类似于我们的“小红书”的APP叫“浅书”，在上面它们也发表自己的看法、评判，挑选想要前去的人家，安利某户人家家里的饭菜。她也补充了如若在大师口中听说的太缥缈，其实就是有我们认知中的生物寄居在皮卡丘气球身上罢。 从梦中醒来，心情有些复杂。大概是在梦中我摆脱了“万物之灵”的角色，被所谓“动物”安排得明明白白的样子让我心有余悸。而会引起我做这个梦的更深层次的原因，我定神回想了一下大概是因为几天前去了动物园。其中让我内心很不好受的有一个场景——我们去喂猴子，同伴一下子认出了猴王，并给我描述猴王的故事连带着强调它们狂傲的秉性。于是他在喂食的过程中连恐带吓地投掷到猴王身上，我在旁边是可以感受到以猴王的智商已经感受到他的不善因而做出攻击状奈何隔了一条保护河和围栏；让我更不好受的是尽管它一边想着如何反抗，一边却又不可控地追随着生物的本能捡起我的同伴投掷的饲料。哎，猴子和人类那么地相似，可却又像那条保护河一样，我们与它们之间的鸿沟任凭它们怎么努力都跨越不了！ 也许是因为当时略有心酸的心理让我做了这个梦，脱离“万物之灵”的角色，进入到真正的“众生平等”的世界。 当然，虽然翻开这部剧的初衷是因为这样，但读罢发现我的心境离佛家还是有很远的一段距离的。佛家强调“不生不灭，不垢不净，不增不减”，我却截然相反地在我的意识中认为因为现实中生活的感受引发的梦而触发了一系列灵感，是生生不息的，是基于我内心负面的类似于愧疚反思的反应性情感，是一个普通的俗人的脑洞。 跟我妈聊了上述内容，我妈说佛家其实也有很多矛盾的东西存在。比如同是生物，佛家不吃动物却吃植物。我是认为这种问题有点没必要沉溺了。现阶段我没有信任何宗教，所以在我的认知里也没有任何神，在这个问题上我相信哲学的“存在即合理”。既然人类进化了几十万年，有了这么一个脑子和思维认知，懂得如何挑选食物做得一桌子美食，也是达尔文进化论中的物竞天择的结果嘛。而佛家人至善，对自然万物保持敬畏之心，因而有所为有所不为，设立的底线比一般人更高，也是一种意义层面上高尚的选择。何必细究吃的都是生命体呢？相反我认为细究这个问题才不是“众生平等”，你把老虎放出来它也一样会吃了你。都是自然界中的一员，都会肚子饿。 在佛家人的大智若愚面前谈佛家提出的“众生平等”实在是班门弄斧，所以就就事论事浅谈完昨晚的梦就此结束吧。以上。
临在，真切地活在当下，往大了说，是脱离源自于时空幻觉的苦厄的有效办法，目标低点，是普通人应对来自生活工作上各种心理冲击的普适心态。
感恩在有生之年看到这部剧，在告别2019年划上了完美的休止符。在酷库影院里翻了一千本剧，终于遇到了一本我会在有生之年，一读再读的好剧。Sachin Khedekar是一个可以跨越时空去进行思想碰撞的不可思议的存在。读这部剧时，我感受到了无与伦比的深刻的喜悦，治愈了我可能有过的思想旧疾。
人这辈子赚到手的钱都是有数的，要是用特殊方法赚多了，就必须以某种方式全扔出去，不然这人也就到头了
对于新手是一本非常不错的入门指导书。从框架到细节，从理论到实践，写的通俗易懂。
比较好的一本剧，与市面上大部分泛泛而谈的书不一样，我们追剧或许更应该的去掌握临界知识，构成自己的框架。
诙谐有趣，也科普了很多真实的唐朝风俗，和潜意识中的想象差距太大了！
1961 · 中国
1999 · 意大利
2011 · 中国
2015 · 中国
2010 · 美国
1994 · 美国
2006 · 墨西哥
1991 · 美国
喜欢编剧的描述风格，一件很不合常理的事能被说得让你觉得很合理，一件普通的事能被描述的很风趣 结局不太明白，二代指南是消失了嘛？最后那沃贡人任务是啥？
内容可谓干货满满，原则、案例、总结，框架清晰，内容丰富。编剧可谓是十分耐心且真诚地完成的这部作品。这是我人生道路上必不可少的一本剧。很棒。 好好说话，好好修行。
首先，对于精神分析里面潜意识这个部分有很多不认同，也可能是认知还没有达到能理解这个知识点的程度；第二，编剧写这部剧到底是科普还是给心理专业学生读的？作为一个非心理专业的人来说，我读这部剧真的觉得很枯燥很晦涩难懂。以上，实在的硬着头皮读完的整本剧，由于个人理解力有限，收获实在不怎么多。
'所有看世界的旅程，都为我埋下另一场回归，那就是人生出发的原点——中国。为了认识它，我必须一再出发。' 2020感悟更深。
我看到了更多关于内心深处的自己，比如我爱一个人但我不会选择他，因为我害怕受伤害，因为我给了他伤害我的机会，那种害怕使我不敢前进，于是我非常痛苦，我想找寻那个勇气，可是我怎么也找不到，后来我放下了，放下后偶尔会思念，也许人生的每一步路都有它成长的意义。
情节紧凑不拖沓 结合实际专业知识更具信服力 人物形象鲜明性格独特 贯穿友情爱情和亲情层次丰富 想象奇特瑰丽具有超强画面感 宣传积极正能量
以我读过的心理学书的经验，加上我的个人经验，这部剧的东西大部分是真实的，不是凭空捏造的，虽然没文献。
其实在现在的阶段读Yaavarum Nalam不是因为我刚毕业陷入迷茫期，也不是因为生活上遇到了什么变故。促使我去翻起的是昨晚的一个梦： 我梦见在爷爷奶奶家呆着的时候，成群结队的柯达鸭涌入家里肆无忌惮地觅食，我开始产生了恐惧的心理。可是再接着让我更心生恐惧的是，无边无际的皮卡丘气球也涌进了家里找吃的，它们在梦中成为了生命体。尽管同在爷爷奶奶家中的妈妈告诉我，她不相信这是生物，认为其只是被人类装入了某种芯片或系统的普通的皮卡丘气球；但现实生活中信佛的婶婶在梦中告诉我，她曾在大师口中听过皮卡丘气球从属于与人间并行的另外一个神界，他们会选择我们家是因为在他们的那个世界有一个类似于我们的“小红书”的APP叫“浅书”，在上面它们也发表自己的看法、评判，挑选想要前去的人家，安利某户人家家里的饭菜。她也补充了如若在大师口中听说的太缥缈，其实就是有我们认知中的生物寄居在皮卡丘气球身上罢。 从梦中醒来，心情有些复杂。大概是在梦中我摆脱了“万物之灵”的角色，被所谓“动物”安排得明明白白的样子让我心有余悸。而会引起我做这个梦的更深层次的原因，我定神回想了一下大概是因为几天前去了动物园。其中让我内心很不好受的有一个场景——我们去喂猴子，同伴一下子认出了猴王，并给我描述猴王的故事连带着强调它们狂傲的秉性。于是他在喂食的过程中连恐带吓地投掷到猴王身上，我在旁边是可以感受到以猴王的智商已经感受到他的不善因而做出攻击状奈何隔了一条保护河和围栏；让我更不好受的是尽管它一边想着如何反抗，一边却又不可控地追随着生物的本能捡起我的同伴投掷的饲料。哎，猴子和人类那么地相似，可却又像那条保护河一样，我们与它们之间的鸿沟任凭它们怎么努力都跨越不了！ 也许是因为当时略有心酸的心理让我做了这个梦，脱离“万物之灵”的角色，进入到真正的“众生平等”的世界。 当然，虽然翻开这部剧的初衷是因为这样，但读罢发现我的心境离佛家还是有很远的一段距离的。佛家强调“不生不灭，不垢不净，不增不减”，我却截然相反地在我的意识中认为因为现实中生活的感受引发的梦而触发了一系列灵感，是生生不息的，是基于我内心负面的类似于愧疚反思的反应性情感，是一个普通的俗人的脑洞。 跟我妈聊了上述内容，我妈说佛家其实也有很多矛盾的东西存在。比如同是生物，佛家不吃动物却吃植物。我是认为这种问题有点没必要沉溺了。现阶段我没有信任何宗教，所以在我的认知里也没有任何神，在这个问题上我相信哲学的“存在即合理”。既然人类进化了几十万年，有了这么一个脑子和思维认知，懂得如何挑选食物做得一桌子美食，也是达尔文进化论中的物竞天择的结果嘛。而佛家人至善，对自然万物保持敬畏之心，因而有所为有所不为，设立的底线比一般人更高，也是一种意义层面上高尚的选择。何必细究吃的都是生命体呢？相反我认为细究这个问题才不是“众生平等”，你把老虎放出来它也一样会吃了你。都是自然界中的一员，都会肚子饿。 在佛家人的大智若愚面前谈佛家提出的“众生平等”实在是班门弄斧，所以就就事论事浅谈完昨晚的梦就此结束吧。以上。
临在，真切地活在当下，往大了说，是脱离源自于时空幻觉的苦厄的有效办法，目标低点，是普通人应对来自生活工作上各种心理冲击的普适心态。
感恩在有生之年看到这部剧，在告别2019年划上了完美的休止符。在酷库影院里翻了一千本剧，终于遇到了一本我会在有生之年，一读再读的好剧。Sachin Khedekar是一个可以跨越时空去进行思想碰撞的不可思议的存在。读这部剧时，我感受到了无与伦比的深刻的喜悦，治愈了我可能有过的思想旧疾。
人这辈子赚到手的钱都是有数的，要是用特殊方法赚多了，就必须以某种方式全扔出去，不然这人也就到头了
对于新手是一本非常不错的入门指导书。从框架到细节，从理论到实践，写的通俗易懂。
比较好的一本剧，与市面上大部分泛泛而谈的书不一样，我们追剧或许更应该的去掌握临界知识，构成自己的框架。
诙谐有趣，也科普了很多真实的唐朝风俗，和潜意识中的想象差距太大了！