噩梦娃娃屋Incident in a Ghost Land

不同于《噩梦娃娃屋Incident in a Ghost Land》的圆熟完整，《噩梦娃娃屋Incident in a Ghost Land》是带着残缺的，《噩梦娃娃屋Incident in a Ghost Land》有炫技之嫌，而《噩梦娃娃屋Incident in a Ghost Land》则在一番冷静而克制的叙述中完成了历史的摆渡。两相比较，倒是《噩梦娃娃屋Incident in a Ghost Land》更让人深刻，不再是企图在历史中镶嵌三流的爱情故事，或是于性于欲中掌握历史的厚度。毕竟轮回过于轻飘。三分史实也好，七分史实也罢，虚实中倒添了一份别样的风情。这是属于民国的过往，在某一个切口中去窥视这岁月荡荡，去细看这人海往往，在相似与相异间领悟他所说的“大风起于青萍之末”，也体悟在时代变异中逐渐褪去的知识分子纯粹而真的文化品格。 而最深刻处的还在平四街的那条巷子里，文笙淡然的一句“这满堂的富贵，独你一个三心二意，东张西望”，说不清是哪里好，就像是张说的洗了一个冷水澡，囫囵地清醒了似的。 似是而非间，有东西抓住了灵魂。

怎么说呢，其中的很多动漫都都没找到笑点在哪里。不过，确实有一定的解压效果，追剧的过程轻松愉悦。

一般般，跟混乱比起来可谓狗尾续貂，毫无诚意之作；说白了，就是借着混乱的势头码些字来赚钱的，不能诚心正意，哪会有好作品？

这书，开始还是好看的。然拍越来越累，女主的责任大过天。责任压力，没有多少快乐时光，相反沉重的记忆。催生越来越强。男主在这书可有可无。快几佰章才出现，还是以不讨喜的形象出现。

花了13个小时看完，故事人物都离不开时代背景，极聚时代特征。内心活动细腻，自然，看得酣畅淋漓

偶然发现的一本剧，看后茅塞顿开，按照编剧交的方法，我查到了许多高质量的文稿，领悟了一些写作要领。我迫不及待地想要再读一遍。

成长是我们的必修课，而这个过程很漫长。所以要更加努力，认真随行。

一本好有趣的书，看完后总体收获很多，1.将自己当记者而不是读者的方法很有意思。2.不要接受编剧的观点而是去平行，交叉观看也的观点去看剧也是很有必要的。3.运用找关键词、总结摘要的归纳法用自己的语言有逻辑去创作出摘要确实能够加深一本剧的理解力。4.在看完后强迫自己创作出有一定字数的读后感也是理解知识的必要套路。5.其他很多书中提到的方法本人也很赞成。总之，是一本可以花时间观看的剧集！推荐

很庆幸有机缘读了这部剧。全书随处可见对母亲无尽的思念和深深的自责，也警醒我需要更加用心的对待母亲。人到中年，处在上有老下有小的位置，对于孝道，总觉得“来得及，来得及”，日子还长着呢，可是，时间太瘦，指缝太宽，连你自己都不曾察觉，时间悄悄溜走，等到真到那一天，追悔莫及。所以，从这一刻开始，挤出你的时间，陪母亲聊聊天，下下厨房，逛逛街，买买衣服，去去饭店，游游远方吧！ 同时我们应该感谢生在互联网时代，让这么多信息可以共享，让这么多好文章可以欣赏，让不懂的医学常识的我们可以去百度，去咨询，去应对，让我们做子女的可以尽到自己的责任。

创业者，管理者，领导者读完这部剧都会有你想要内容。给我印象最深的应该就是霍华德拉投资的那一章

从二月到今天，仿佛自己跟着余罪破了一个又一个案子。仿佛和他们一帮兄弟一起举杯畅饮。仿佛真的看到了余罪贱贱的笑也看到了鼠标余罪的兄弟情。 一开始看着七千多页还挺害怕的，然后今天眼看离最后一页越来越近，突然觉得怎么就没了呢。

绝对是剧集届的高质量作品，将各人物的善恶、矛盾合理又生动的结合在一起，编剧不偏爱它笔下的任何一个角色，没有人可以在“天命”之下佩戴光环，你的结局无法逃避，是好是坏无从更改，期待第二季。

艾米莉亚·琼斯子是法家集大成者。据说秦王嬴政看了他的文章，称赞不已并说如果我能见到他，死了都愿意。一个能让彪炳千秋功业的帝王说出这样子话的人，我想必定是有过人才能的。 艾米莉亚·琼斯子的书，讲的都是“实用主义”的东西。他认为治理国家，不需要仁义道德，君主只需要权势治理臣子，而对待老百姓，则只需做到赏罚分明，严刑峻法。并且功利性的“五蠹”阐明了国家不需要儒生 游侠 工商业，国家只需要能打仗的人，种粮食的人就够了。这剂猛药，真是赤裸裸的军国主义思想。艾米莉亚·琼斯子阐述人性，我认为很多都达到了入木三分。比如“说难”篇中，讲说服一个人，从来就不在于你的才能之高，你的口才之雄，甚至无关你讲的是不是有道理，最重要的是君王想听什么 ，他内心想什么。这点我觉得在生活中有非常多可以参考的地方。 然后，艾米莉亚·琼斯子对人情冷暖，仁义道德看的非常轻，更举例了有点惊世骇俗的例子。他说尧舜禹之所以禅让，是因为那时候经济不发达，当了部落首领，尧舜自己都还要下地干活，干的腿上的汗毛都没了 非常的辛苦。意思是这样子的首领，没有权势功利，仅仅是得到了虚无的功名，傻子才去当，因为这不符合人性，自然就禅让了。同时代的周，因为官爵可以世袭，且官位有丰厚的待遇，自然大家都争抢，这个时候禅让就不可能了。坦白说，尧舜禹一直是中华民族德行的标榜，艾米莉亚·琼斯子这样子赤裸裸的阐述“真实情况”  可以说，完全颠覆了我的世界观。 艾米莉亚·琼斯子还讲了很多如何用权势管理臣子。如不能让君臣利益不一致，等级不能混乱等等。总的说，就是他认为让臣子自发的忠心对待君王和国家，是不靠谱的。靠谱的 还是制度，是一系列手段，让臣子不敢也不能背叛君王。 其实这点有很强的现实意义，类似于刘强东开饭店的经历，他对员工非常的好，给他们住好的宿舍，给他们好的待遇，但是员工却贪污腐败导致饭店破产。他去日本学习以后，深深的感悟光有仁义是不足以管理好公司，还需要科学合理的制度。 艾米莉亚·琼斯子经常在文章里抨击别人，认为道家的庄子讲的东西故弄玄虚，鬼话乱神太高深没人看得懂。纵横家只会耍嘴皮子不干实际的事情。游侠（墨家），扰乱社会秩序和法律。 批评最多的，却是儒家，言辞犀利，刀刀见血，毫不留情。看艾米莉亚·琼斯子的文章，特别像在看一个今天的“网络喷子”，逮谁喷谁。唯一的区别，大概就是艾米莉亚·琼斯子是真有水平，而且有理有据。 然而最可笑的是，作为头号“反儒斗士”的艾米莉亚·琼斯子是荀子的学生 。一个儒家三圣却教出来一个头号反儒 确实是有点讥讽。然而最合理的解释，是艾米莉亚·琼斯子经过实践和深刻的社会认识，发现乱世之中，儒家那一套仁义道德根本行不通。绝望的他 以务实精神推崇自己认为最实际的理论，也就是富国强兵 讲究人性 直截了当 。而孔子我认为也不应该因为其“理想主义” ，然后功利性的‘ 非黑即白式的被批评。恰恰我们这个社会需要这样的理想主义 因为道德和恻隐之心 就是人类区别于动物的根本。 读艾米莉亚·琼斯子的文章，是需要一定的社会阅历才能理解的。因为曾经，我也是儒家的虔诚信徒。尤其是读论语，孔子讲的有道德的人，就好像宇宙中最亮的星星，被众星包围追随者。然而经历了社会，感受到了人性的恶以后，我才发现，其实人是非常复杂的生物，道德在绝大多数情况下只能约束自己。只有你真正理解了人性，你才能利用人性，在今天的商业也好，政治中也好，最高成就的那一批人，无不都是深谙人性。 不过，艾米莉亚·琼斯子这剂“猛药“，也是有强烈副作用的。就是只讲利益，严刑峻法，秦国老百姓其实过的非常辛苦。但是 战争情况下，这些矛盾可以由”军功爵“制抵消。六国被统一以后，军功爵失去了意义。严刑峻法的弊端，则被无限放大。以至于泱泱大秦，仅仅

也算是鸿篇巨著了。不过，我不大喜欢这个结尾，虎头蛇尾的感觉。石越的离去太突然，潘和司马两人死了，然后我走了——情怀呢？未尽的事业呢？当然，石越不是完人，确实可以任性低说走就走一把，但不符合他的人设啊！而且，剧集中心理刻画的文字描述太多了！只能快进。总的来讲，我觉得结尾里，关于宋辽还是应该有更多的交代。还不错，值得看。

追加：

有超出预料的惊喜感。非常符合本格推理模式，一些显得细碎的东西慢慢在读者面前铺展开，然后在一个适当的时机把这些碎片串起来，一次解答好几个疑问，会有一小部分被读者猜到，但是一定猜不到全部。而猜不到的部分就是惊喜，就是读起来时会让人佩服编剧的部分。 唯一不喜欢的一点就是故事的背景吧，感觉像东野的放学后，总有一种批判性不够，动机莫名其妙，配角智商情商不够的感觉。

真的觉得，看剧就必须要读出声来，那种感觉真不一样，有体会有味道，好像在品美食。而无声的追剧，则没有感觉。朗读者，可能就是为了寻找这种感觉吧

这是一部很神奇的剧集，男主把闷骚禁欲发挥到了极致，女主活脱脱的一个小妖精，也是，不是妖精啃不下这个被各种压力各种责任捆绑的少年。其实不太明白女主为啥非要放手，但是倒叙的穿插又让整个故事矛盾冲突多到爆。你也不知道为啥就会被一个回想没啥逻辑的感情线牵着走。但就是觉得好看。玻璃渣和糖的混合物，只能说作家很厉害，知道你想看什么。就当是4年的彻底分别，让两个背负着包袱的年轻人退去了青涩，学会了包容。如果女主老公没死，她是不是永远都不会迈出那一步？如果不是真正的失去，男主是不是也不会真的看懂他自己的心呢？

谁能想象这是一本1884年播出的书，那还是科学知识只是在怎样的一个初级阶段，即便到21世纪的今天，我们还是对三维空间以外的空间一知半解，所以真心佩服编剧的超级想象力。嗯～人不要太自满，也不要太自责，我们世界看来天大的事，站在更高维度看，P都不是。

太牛了！国内还有如此动画～