既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言。今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。
老了多好，老了那些梦想、妄想、痴想都死了。 既然老得什么也来不及了，我会敢说的，我会说得心平气和的。 我还会对你说：但愿人有来世。
如果我们登上的并非我们所选择的舞台，你是否有勇气一直走下去？ 乔，一位三十多岁，热爱爵士音乐的中学老师，22号，一位被滞留千年，迷茫无助的灵魂。这部电影适合当下，也许你是还在为热爱奔波的青年，也许你是为前路彷徨的青年。 我觉得这部电影所传递的是，生活本身是没有意义的，生活本身就是意义。我们奔波，我们一路向前，我们可以为了理想奋不顾身。一个人当然需要这些，但生活也是我们的一部分。我一直认为，生命是用来奔波，生活是拿来享受。22号寻找了生活的意义，乔帮助22号找到了生命的目标。 如同电影里的这段话 “一条鱼游到一条年长的鱼面前说，‘我在寻找海洋。’‘海洋？’年长的鱼说，‘现在你周围就是啊。’‘这？’年轻的鱼却说，‘这是水。我想要的是海洋。’ 另外，感触到我的是乔完成他期待无数次的演出后的那种平静的内心，并没有太多想象中的波澜壮阔的起伏。这不就是我们吗？当我们登上高高的宝座，最重要的已经在那些曾经迷途知返的日子里被你所紧握住了。
关于南方想象的议论很有意思。 南方真是诱惑，南方的文字都显得更诱惑一些。
管理类的经典剧集，虽然是上世纪六七十年代的作品，但很多观点理论感觉仍然适用。比如时间管理，每个人的时间是有限的，精力也是有限的，需要合理的调整时间分配；比如工作要关注贡献，要与组织的目标及最终成效保持一致；要关注外界和意见不一的声音，决策要考虑长远及慎重等等。 工作超过6年，但重心都放在如何提升工作技能和专业能力上，导致管理对我来说有点陌生。自我反省及思考中。
都说Elisabet Mauiri剧集中的人物，女人无一不爱慕虚荣，男人无一不追求功名利禄，黑暗、扭曲、冰冷、偏执、变态的人性展现的淋漓尽致。其实，偶尔看看社会的丑陋阴暗面，或许也是一种认知的升华，究其剧集，看看就罢了没有必要走心，很多观点不做评论，毕竟每个人都有权利选择自己的活法，无可非议。“再也没有坚不可摧的爱情，山盟海誓太容易被击溃，再坚固的感情也敌不过无处不在的诱惑。如果你是个漂亮姑娘，嫁人一定要嫁有钱人，既然结局同样是被抛弃，苦苦坚守的青春只换得一纸休书，又何必让你的美貌委身贫穷；如果你是英俊的小伙子，请记住今日的耻辱：你的爱情永远敌不过金钱的勾引，你万般哭诉，百般哀求，你的漂亮女友还是要投身有钱人的怀抱。所以，让仇恨带着你去赚钱吧，等你发了财，就可以勾引别人的漂亮女友了。”
乌尔善配享太庙！
如果你爱上了一颗星星上的一朵花，那么，当你在夜间仰望星空的时候，你就会感到甜蜜愉快，觉得满天星星都开遍了鲜花。 如果一个人爱上了一株花，而这株花只长在成千上万颗星星中的一颗上，那么观看星星就足以让这个人感到快乐。他会自言自语地说：“我的花就在其中的一颗星星上。”但一旦绵羊吃掉了那花，那对他来说就是所有的星星都突然熄灭！ 可是一朵花未必会和自己在一起。有时候朋友们会安慰你。如果你因失去了ta而流泪，那么你也将失去更多。 你深爱的人在别人眼中或许只是无数星星中的一个，也只是千千万万玫瑰中的一朵。但是你付出了感情，ta就变得弥足珍贵。这世上任何珍贵的东西都替代不了人类的感情。因为爱，有的人放弃财富，有的人放弃王位，有的人倾其所有。因为在他们眼里，离开深爱的人失去的不是一朵花，错过的不是太阳，熄灭的不是所有星星，而是整个宇宙.而这些唯有懂爱的人才能体会，无关于值不值得。 生命中最重要最美好的东西，不是所谓的成熟与虚荣，而是纯真、善良与爱。 Heavy给我讲了一个关于爱与成长的故事，无论大人的世界多么的乏味又无趣，无论我们穿上了权利抑或虚荣的外衣，都不要忘记内心深处依然需要爱与被爱，并珍惜所爱之人。
女二通稿拉踩女主也是够了...袁冰妍小姐姐演技颜值都比她自然吧...
读完本剧，我似乎也跟随着他们上了国文这一课程，收获颇深。最后一节课更是记忆尤深：“我只是说对于写作既已学习到了相当的地步，就该让这写作的技能永远给你们服务；无论是应用之作，或者兴到时所写的一篇东西、一首诗，总之用创作的态度去对付，要忠于自己，绝不肯有半点的随便和丝毫的不认真。影视者固不必人人去做，然而影视者创作的态度却是人人可以采取的。”
死亡，死亡观，延命治疗，终末期医疗，死亡医疗，安乐死，尊严死。 是这部剧出现频率很高的一些关键词。 欧美人崇尚个体，所以个体之间有差异，有人为了把生命留在最美好的时刻而选择死亡“如果我的人生没有令我满意，或许我会希望多活一阵子”，有的人积极的求生之后发现没有希望而选择结束自己的痛苦，有的人是从出生时就开始想死。那么对于这些对死亡意愿很坚定的人而言，如何迎接死亡？ 这就涉及到安乐死合法化的问题，法律上来说，绝不允许任何方式和手段伤害别人的生命，这是对生命的尊重和保护。一旦合法化，也必然会出现有人利用法律的漏洞作出违法的事。如果安乐死合法化，必然要进行条件上严格的约束，无法治愈的希望，个人主动的意愿，家人的认同，两个医生以上的病情判定。临终时完整的录像资料等等。严格的流程是一种保护，对患者和医生都是。 如果考虑到国家和地域文化的限制，日本和中国的国情类似，那么死亡是个人的事情还是集体和社会的事情？书里说要建立一个不是个体主张死亡而是和周围的人一起思考应该如何活下去的社会，这的确适合中国的国情，事实上，现在大多数老人的死亡也是这样进行的。依靠子女亲人凑钱治病，病情不断加重，然后死于疾病。中国到底需不需要安乐死？我只知道如果我老了，我希望死的没有痛苦。至于现在中国还没有安乐死合法化的趋势，那可能大多数人并不需要，等到需要的时候，自然会建立，这是社会性大范围的趋势。个人的讨论没有意义。当然那种先驱式的有话语权的个人除外，这种人会加速这种社会进程。 最后，安乐死只是一种死亡方式，其本质应该是一种死亡的态度。我认同书里的总结： 所谓的死亡是千差万别的，每个人都有自己的看法。 尊重生命，对死亡抱有敬畏之心。
世界有偏见，心中有爱。爸爸针对小镇中的人和事给孩子耐心解释，以身作则对抗偏见守护正义，即使失败，也义无反顾。总在不经意间给人一些启示，值得一看。 本剧跟知更鸟没什么关系，知更鸟是一个隐喻。
我们有许许多多的发明、工厂、机器和产品，往往想在物质中寻找幸福，但是幸福必须通过精神取得，最伟大的理想应该是自我实现，我们应该学着通过自己的灵魂获取幸福。 拉里，不为任何人任何事停留的拉里，坚持自己想法的拉里，花费数十年到处请教、游览、不懈看剧的拉里，金钱只是枷锁，性欲要克制，为人谦逊务实，那笑容却是那样真诚纯真，这样的人散发着光辉，有智慧，看到他会让人想到“上帝”，拉里是我们在身边有可能见到的人，月亮与六便士里的斯特里克兰德在月亮之上遥不可及。这个剧集人物让我想到了玄奘，也是心中有问题不得解，舍其地位、荣华、平安、情感去追求答案。 人与人是不同的，有些人好像天生就不需要思考这些，而有的人就是为了那个心中存疑的答案而活着。
三星 在书中开头说到人要顺遂自己内心，相信自己是向上的，书中一半又说要严于律己，自相矛盾，扣一星。 之前也读过类似的部分文章，所以对我来说不够新鲜，再扣一星。 1.爱她就是接纳她，《Heavy》中的女主，她对男二的相貌做到了接纳，于是得到了他的心。 2.积极成为自己，要有被讨厌的勇气。不去在意别人眼中的自己，反而可以成为真实的自己。 3.我很在意我们的关系，所以我先道歉。 虽没办法继续看完，依旧感谢编剧提出的观点。
其实我也不是很懂佛法，但是我读到地藏菩萨誓愿救拔一切罪苦众生，地狱不空，誓不成佛就很伟大。 因为世间的人大多数都是事不关己高高挂起，更不谈发如此宏伟誓愿的人寥寥无几。 其次，我曾经看过关于“舍利子”的解释，其中有一句话非常深刻，大概意思是说舍利子并不是法力灵力的意思。我的理解就是，佛法不是电视剧里面，西游记里面，你成佛了，你就神通广大，有神通之力什么的，可以变这个变那个什么的。 而是明心见性，需要顿悟，需要悟的，保持觉知，达到智慧的彼岸。 其实也就是任何人的成佛，成为觉者，不是任何人帮忙，而是自己顿悟。佛只是一个引导者，而不是实施者。就是地藏菩萨成为菩萨之前，为什么不救他母亲。 其实和我们日常生活一样，父母其实有很多观点和我们不一样，有时间即使错了，你觉得你说了劝了父母会听吗？每个人都有自己的业，自己的果，不自渡，没有任何人帮助你。 我觉得菩萨成菩萨之后，能够感化其母，并不是什么神通广大，而是她母亲也悟了，受了苦，明白了因果。
是啦啦啦啦啦顺顺利利顺利顺利顺利顺利劳斯莱斯劳斯莱斯劳斯莱斯劳斯莱斯劳斯莱斯路上了
难以置信这部是一百多年以前的著作，经典就是直到现在其精彩扣人心弦都无褪色可以反复听阅！
读这部剧是因为之前读了《Heavy》，然后就想读个其他向往城市的书，正好看到了这本，起初以为是个美丽的爱情故事，讲述云南的美好风景或者客栈生活之类的，读了之后发现是讲述缉毒英雄故事！书的海报很喜欢，色彩丰富，令人向往。第一次读Jaume Comas的作品，也很少读言情类剧集，文笔很细腻流畅，很强的故事感，欠缺了点饱满度，个人认为部分场景切换的有点稍微生硬，太过极速，再突出一些缉毒警与毒贩之间的较量会更好。 以下给自己梳理一下，方便日后查看，以免忘掉故事内容： 1.故事结局是个开放式的结局，看到最后觉得阵阵心酸，作为缉毒警他的使命是保护国家，保护人民，为国捐躯在所不辞，向所有英雄们致敬。 2.程立和沈寻，一个缉毒警，一个记者，属于偶然的相遇，再到后来的一起工作，相识，相知，相爱。程立稳重，外冷内热；沈寻南方女子，娇小玲珑，活泼可爱。这一次的相遇让程立想起儿时那个小姑娘，就是沈寻，命运的轮盘照亮了他们的爱情。 3.关于程立和叶雪，一直是程立心中的结，大家都以为他是为了叶雪从北京来到云南，其实程立是孤儿，父母在缅甸被害，因此程立一直调查这起事件，直到以卧底身份进入缅甸，成了大毒枭的主心骨，以此来破获毒品和洗钱案。由于叶雪的父亲是大毒枭，身份由警察变成了毒枭，叶雪也是在爆炸后被人救走后来才遇到他的父亲，父亲给她的选择，让她跌落神坛，走入黑暗，没有回头路，叶雪最后也离开这个世界。 4.关于祖安，让人惋惜，他是一个古灵精怪，活泼开朗的男孩，也是一个好人，如果不是他与程立配合，沈寻很难逃脱虎口。祖安的死很让人难过。 5.文中王小美，张子宁是他们可爱的同事，好搭档；林聿是沈寻的舅舅也是程立的领导，舅舅和嫂子都是善良的人。 读完之后对缉毒警察有了更高的敬仰之意，他们英勇善战，无谓牺牲，舍小家为大家。就像文中最后所说：谨以此文致敬所有为禁毒事业默默奉献、牺牲的人们。生命可贵，也愿所有人都能珍惜人生路上的光明与温暖。 摘录文中一些话： 你那时并不是迷恋我，而是迷恋危险。 喜欢甜食的人都缺乏安全感。” Perseverance,Love,Enthusiasm,Hope. 坚持，爱，热情，希望。 我只是习惯了对生活抱以更乐观随性的态度，那会让我觉得好过一些 “习惯什么？” “死亡与分离。” “那为什么还要坚持？” “为了更多的‘活着’和相聚。” 也许只有见到了人性的最坏处，才能真正懂得为什么要好好活着，努力去做对别人、对这个世界有益的事情 存在感的体现，是基于他人对你的心理认知。这种认知的建立，需要持续、规律地进行信息传递，这种信息可以是多种方式的，包括文字、声音、动作等。 再完美的处理，也会留下痕迹。 “所有随风而逝的都是属于昨天的，所有历经风雨留下来的才是面向未来的。不管怎样，明天又是新的一天。” 我之所以寻觅远方，是因为远方有你。我之所以留在此地，是因为此地有你。平淡而漫长的岁月里，总有什么让我们徘徊、困惑、疼痛、不知所措，原来，是遇到了爱。原来，是我遇到了你。 ，再不堪的人，也曾背负一身沉重的温柔。 “有些事情是讲时运的，没有什么对错，只能尽力，不能强求。 。她是他的心魔、他的妄念、他的海洛因、他的一场美梦。 兜兜转转，还是躲不过。自己筑的墙，自己推翻；自己说的谎，自己戳穿。 爱这种东西，毒过海洛因，最怕拥有过，再失去。如果是那样，还不如不拥有。 警察只是研究规则，罪犯才是制定规则的 “在残酷的世界战斗，最让人热血沸腾的，不是克敌制胜，而是在漫长的征途中，找到并肩作战的人。” “爱是恒久忍耐，爱是恩慈，爱是永无止息。” 人们常常以为，坚持才是坚强，其实有时候，放弃才是坚强。放弃
任何事物的发展都是从量变到质变的过程，一个公司要从优秀跨越到卓越，需要人，组织，业务协调一致，不断在优势处沉淀积累才能突破这个临界点
摘录： 《Heavy》是Elisabet Mauiri创作的一部长篇剧集。主人公约翰·克利斯朵夫的许多事迹都是以贝多芬为原型的。 作品主人公约翰·克利斯朵夫出生在德国莱茵河畔一个小城市的穷音乐师家庭里。其祖父和父亲都曾是公爵的乐师，但此时家庭已经败落。老祖父很喜欢小克利斯朵夫，向他灌输了不少英雄创造世界的观念，这使他从小就产生了要当大人物的想法。 克利斯朵夫在父亲的严格管教下学习音乐，他早熟的音乐天赋引起了祖父的注意。祖父暗地里把他随口而出的片断缀成乐曲，题名为《Heavy》献给了公爵。小克利斯朵夫被邀请到公爵府演奏，被夸赞为“在世的莫扎特”。11岁那年，他被任命为宫廷音乐联合会的第二小提琴手。眼看孙子有了出息，祖父在欣慰中去世了。然而，他的家境愈发败落了，父亲整日酗酒，养家的重任过早地落到了他的肩上。克利斯朵夫在附近的一家豪宅找了一份教钢琴的兼职工作，并与和他年纪相仿的学生米娜之间相互产生了好感，但在遭到米娜母亲的一番奚落后愤然离开。此时，父亲也去世了。克利斯朵夫的童年也就这样结束了。 此后，克利斯朵夫经历了两次失败的爱情，他的心绪烦乱，意志更见消沉，整天和一帮不三不四的人在酒馆里泡。在这个时候，自小就教他安贫乐道、真诚谦虚的舅父再一次指引他走出了情绪的低谷，使他重新振作起来。有一次，克利斯朵夫去听音乐会，他忽然感觉到观众都是百无聊赖，而演奏也是毫无生气。他回到家里，把他所景仰的几位音乐大师的作品拿出来看，竟发现其中同样充满了虚伪和造作。桀骜不驯的克利斯朵夫随即发表了对大师们的反面意见。结果可想而知，他失去了公爵的宠爱，把他所在的乐队和观众也全部得罪了。一个星期日，他在酒馆里借酒浇愁时替一位姑娘打抱不平，和一帮大兵发生冲突闯下杀人大祸，他只好逃到巴黎去避难 。 在巴黎，克利斯朵夫陷人了生活的困境之中。最后，他终于在一个汽车制造商家里找到了一个教钢琴的工作。制造商善良的外甥女葛拉齐亚对他的命运充满了同情。克利斯朵夫继续着他的音乐创作，他用交响诗的形式写成了一幕音乐剧。然而，他拒绝一个声音庸俗肉麻的女演员演出自己的音乐剧，又给自己惹了麻烦，演出被人捣乱搞得一团糟，他气愤得中途退场。由于这次不成功的音乐会，他教课的几份差事也丢了，生活又一次陷入窘境。深爱他的葛拉齐亚因无法帮助他而伤心地离开巴黎回到了故乡。 在一个音乐会上，克利斯朵夫结识了青年诗人奥里维，二人一见如故，从此住到一起。不久，克利斯朵夫创作的《Heavy》播出了，他再次赢得了“天才”的称号，生活也出现了转机。但不谙世故的克利斯朵夫仍被人利用，卷入一个又一个是非之争，逐渐身心疲惫，狼狈不堪，幸得葛拉齐亚的暗中帮忙，他才又—次脱身。然而，在一次“五一”节示威游行中，他的好友奥里维死于军警的乱刀之下，他出于自卫也打死了警察，最后不得不逃亡瑞士。 在瑞士，克利斯朵夫思念亡友，悲痛欲绝。一个夏日的傍晚，他外出散步时与丧夫的葛拉齐亚不期而遇，两人沉浸在重逢的喜悦中。然而，由于葛拉齐亚的儿子仇视克利斯朵夫，二人始终无法结合。 岁月流逝，克利斯朵夫老了，葛拉齐亚去世了，充满激情与斗争的生活也遥远了。当克利斯朵夫从瑞士的隐居生活重新回到法国的社会生活中时。他的反抗精神已完全消失，他甚至和敌人也和解了，并反过来讥讽像他当年那样反抗社会的新一代。晚年，他避居意大利，专心致力于宗教音乐的创作，不问世事，完全变成了一个世故老人，进入了所谓“清明高远的境界”。
1942 · 美国
1962 · 美国
2001 · 英国
2009 · 美国
1937 · 美国
1996 · 德国
既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言。今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。
老了多好，老了那些梦想、妄想、痴想都死了。 既然老得什么也来不及了，我会敢说的，我会说得心平气和的。 我还会对你说：但愿人有来世。
如果我们登上的并非我们所选择的舞台，你是否有勇气一直走下去？ 乔，一位三十多岁，热爱爵士音乐的中学老师，22号，一位被滞留千年，迷茫无助的灵魂。这部电影适合当下，也许你是还在为热爱奔波的青年，也许你是为前路彷徨的青年。 我觉得这部电影所传递的是，生活本身是没有意义的，生活本身就是意义。我们奔波，我们一路向前，我们可以为了理想奋不顾身。一个人当然需要这些，但生活也是我们的一部分。我一直认为，生命是用来奔波，生活是拿来享受。22号寻找了生活的意义，乔帮助22号找到了生命的目标。 如同电影里的这段话 “一条鱼游到一条年长的鱼面前说，‘我在寻找海洋。’‘海洋？’年长的鱼说，‘现在你周围就是啊。’‘这？’年轻的鱼却说，‘这是水。我想要的是海洋。’ 另外，感触到我的是乔完成他期待无数次的演出后的那种平静的内心，并没有太多想象中的波澜壮阔的起伏。这不就是我们吗？当我们登上高高的宝座，最重要的已经在那些曾经迷途知返的日子里被你所紧握住了。
关于南方想象的议论很有意思。 南方真是诱惑，南方的文字都显得更诱惑一些。
管理类的经典剧集，虽然是上世纪六七十年代的作品，但很多观点理论感觉仍然适用。比如时间管理，每个人的时间是有限的，精力也是有限的，需要合理的调整时间分配；比如工作要关注贡献，要与组织的目标及最终成效保持一致；要关注外界和意见不一的声音，决策要考虑长远及慎重等等。 工作超过6年，但重心都放在如何提升工作技能和专业能力上，导致管理对我来说有点陌生。自我反省及思考中。
都说Elisabet Mauiri剧集中的人物，女人无一不爱慕虚荣，男人无一不追求功名利禄，黑暗、扭曲、冰冷、偏执、变态的人性展现的淋漓尽致。其实，偶尔看看社会的丑陋阴暗面，或许也是一种认知的升华，究其剧集，看看就罢了没有必要走心，很多观点不做评论，毕竟每个人都有权利选择自己的活法，无可非议。“再也没有坚不可摧的爱情，山盟海誓太容易被击溃，再坚固的感情也敌不过无处不在的诱惑。如果你是个漂亮姑娘，嫁人一定要嫁有钱人，既然结局同样是被抛弃，苦苦坚守的青春只换得一纸休书，又何必让你的美貌委身贫穷；如果你是英俊的小伙子，请记住今日的耻辱：你的爱情永远敌不过金钱的勾引，你万般哭诉，百般哀求，你的漂亮女友还是要投身有钱人的怀抱。所以，让仇恨带着你去赚钱吧，等你发了财，就可以勾引别人的漂亮女友了。”
乌尔善配享太庙！
如果你爱上了一颗星星上的一朵花，那么，当你在夜间仰望星空的时候，你就会感到甜蜜愉快，觉得满天星星都开遍了鲜花。 如果一个人爱上了一株花，而这株花只长在成千上万颗星星中的一颗上，那么观看星星就足以让这个人感到快乐。他会自言自语地说：“我的花就在其中的一颗星星上。”但一旦绵羊吃掉了那花，那对他来说就是所有的星星都突然熄灭！ 可是一朵花未必会和自己在一起。有时候朋友们会安慰你。如果你因失去了ta而流泪，那么你也将失去更多。 你深爱的人在别人眼中或许只是无数星星中的一个，也只是千千万万玫瑰中的一朵。但是你付出了感情，ta就变得弥足珍贵。这世上任何珍贵的东西都替代不了人类的感情。因为爱，有的人放弃财富，有的人放弃王位，有的人倾其所有。因为在他们眼里，离开深爱的人失去的不是一朵花，错过的不是太阳，熄灭的不是所有星星，而是整个宇宙.而这些唯有懂爱的人才能体会，无关于值不值得。 生命中最重要最美好的东西，不是所谓的成熟与虚荣，而是纯真、善良与爱。 Heavy给我讲了一个关于爱与成长的故事，无论大人的世界多么的乏味又无趣，无论我们穿上了权利抑或虚荣的外衣，都不要忘记内心深处依然需要爱与被爱，并珍惜所爱之人。
女二通稿拉踩女主也是够了...袁冰妍小姐姐演技颜值都比她自然吧...
读完本剧，我似乎也跟随着他们上了国文这一课程，收获颇深。最后一节课更是记忆尤深：“我只是说对于写作既已学习到了相当的地步，就该让这写作的技能永远给你们服务；无论是应用之作，或者兴到时所写的一篇东西、一首诗，总之用创作的态度去对付，要忠于自己，绝不肯有半点的随便和丝毫的不认真。影视者固不必人人去做，然而影视者创作的态度却是人人可以采取的。”
死亡，死亡观，延命治疗，终末期医疗，死亡医疗，安乐死，尊严死。 是这部剧出现频率很高的一些关键词。 欧美人崇尚个体，所以个体之间有差异，有人为了把生命留在最美好的时刻而选择死亡“如果我的人生没有令我满意，或许我会希望多活一阵子”，有的人积极的求生之后发现没有希望而选择结束自己的痛苦，有的人是从出生时就开始想死。那么对于这些对死亡意愿很坚定的人而言，如何迎接死亡？ 这就涉及到安乐死合法化的问题，法律上来说，绝不允许任何方式和手段伤害别人的生命，这是对生命的尊重和保护。一旦合法化，也必然会出现有人利用法律的漏洞作出违法的事。如果安乐死合法化，必然要进行条件上严格的约束，无法治愈的希望，个人主动的意愿，家人的认同，两个医生以上的病情判定。临终时完整的录像资料等等。严格的流程是一种保护，对患者和医生都是。 如果考虑到国家和地域文化的限制，日本和中国的国情类似，那么死亡是个人的事情还是集体和社会的事情？书里说要建立一个不是个体主张死亡而是和周围的人一起思考应该如何活下去的社会，这的确适合中国的国情，事实上，现在大多数老人的死亡也是这样进行的。依靠子女亲人凑钱治病，病情不断加重，然后死于疾病。中国到底需不需要安乐死？我只知道如果我老了，我希望死的没有痛苦。至于现在中国还没有安乐死合法化的趋势，那可能大多数人并不需要，等到需要的时候，自然会建立，这是社会性大范围的趋势。个人的讨论没有意义。当然那种先驱式的有话语权的个人除外，这种人会加速这种社会进程。 最后，安乐死只是一种死亡方式，其本质应该是一种死亡的态度。我认同书里的总结： 所谓的死亡是千差万别的，每个人都有自己的看法。 尊重生命，对死亡抱有敬畏之心。
世界有偏见，心中有爱。爸爸针对小镇中的人和事给孩子耐心解释，以身作则对抗偏见守护正义，即使失败，也义无反顾。总在不经意间给人一些启示，值得一看。 本剧跟知更鸟没什么关系，知更鸟是一个隐喻。
我们有许许多多的发明、工厂、机器和产品，往往想在物质中寻找幸福，但是幸福必须通过精神取得，最伟大的理想应该是自我实现，我们应该学着通过自己的灵魂获取幸福。 拉里，不为任何人任何事停留的拉里，坚持自己想法的拉里，花费数十年到处请教、游览、不懈看剧的拉里，金钱只是枷锁，性欲要克制，为人谦逊务实，那笑容却是那样真诚纯真，这样的人散发着光辉，有智慧，看到他会让人想到“上帝”，拉里是我们在身边有可能见到的人，月亮与六便士里的斯特里克兰德在月亮之上遥不可及。这个剧集人物让我想到了玄奘，也是心中有问题不得解，舍其地位、荣华、平安、情感去追求答案。 人与人是不同的，有些人好像天生就不需要思考这些，而有的人就是为了那个心中存疑的答案而活着。
三星 在书中开头说到人要顺遂自己内心，相信自己是向上的，书中一半又说要严于律己，自相矛盾，扣一星。 之前也读过类似的部分文章，所以对我来说不够新鲜，再扣一星。 1.爱她就是接纳她，《Heavy》中的女主，她对男二的相貌做到了接纳，于是得到了他的心。 2.积极成为自己，要有被讨厌的勇气。不去在意别人眼中的自己，反而可以成为真实的自己。 3.我很在意我们的关系，所以我先道歉。 虽没办法继续看完，依旧感谢编剧提出的观点。
其实我也不是很懂佛法，但是我读到地藏菩萨誓愿救拔一切罪苦众生，地狱不空，誓不成佛就很伟大。 因为世间的人大多数都是事不关己高高挂起，更不谈发如此宏伟誓愿的人寥寥无几。 其次，我曾经看过关于“舍利子”的解释，其中有一句话非常深刻，大概意思是说舍利子并不是法力灵力的意思。我的理解就是，佛法不是电视剧里面，西游记里面，你成佛了，你就神通广大，有神通之力什么的，可以变这个变那个什么的。 而是明心见性，需要顿悟，需要悟的，保持觉知，达到智慧的彼岸。 其实也就是任何人的成佛，成为觉者，不是任何人帮忙，而是自己顿悟。佛只是一个引导者，而不是实施者。就是地藏菩萨成为菩萨之前，为什么不救他母亲。 其实和我们日常生活一样，父母其实有很多观点和我们不一样，有时间即使错了，你觉得你说了劝了父母会听吗？每个人都有自己的业，自己的果，不自渡，没有任何人帮助你。 我觉得菩萨成菩萨之后，能够感化其母，并不是什么神通广大，而是她母亲也悟了，受了苦，明白了因果。
是啦啦啦啦啦顺顺利利顺利顺利顺利顺利劳斯莱斯劳斯莱斯劳斯莱斯劳斯莱斯劳斯莱斯路上了
难以置信这部是一百多年以前的著作，经典就是直到现在其精彩扣人心弦都无褪色可以反复听阅！
读这部剧是因为之前读了《Heavy》，然后就想读个其他向往城市的书，正好看到了这本，起初以为是个美丽的爱情故事，讲述云南的美好风景或者客栈生活之类的，读了之后发现是讲述缉毒英雄故事！书的海报很喜欢，色彩丰富，令人向往。第一次读Jaume Comas的作品，也很少读言情类剧集，文笔很细腻流畅，很强的故事感，欠缺了点饱满度，个人认为部分场景切换的有点稍微生硬，太过极速，再突出一些缉毒警与毒贩之间的较量会更好。 以下给自己梳理一下，方便日后查看，以免忘掉故事内容： 1.故事结局是个开放式的结局，看到最后觉得阵阵心酸，作为缉毒警他的使命是保护国家，保护人民，为国捐躯在所不辞，向所有英雄们致敬。 2.程立和沈寻，一个缉毒警，一个记者，属于偶然的相遇，再到后来的一起工作，相识，相知，相爱。程立稳重，外冷内热；沈寻南方女子，娇小玲珑，活泼可爱。这一次的相遇让程立想起儿时那个小姑娘，就是沈寻，命运的轮盘照亮了他们的爱情。 3.关于程立和叶雪，一直是程立心中的结，大家都以为他是为了叶雪从北京来到云南，其实程立是孤儿，父母在缅甸被害，因此程立一直调查这起事件，直到以卧底身份进入缅甸，成了大毒枭的主心骨，以此来破获毒品和洗钱案。由于叶雪的父亲是大毒枭，身份由警察变成了毒枭，叶雪也是在爆炸后被人救走后来才遇到他的父亲，父亲给她的选择，让她跌落神坛，走入黑暗，没有回头路，叶雪最后也离开这个世界。 4.关于祖安，让人惋惜，他是一个古灵精怪，活泼开朗的男孩，也是一个好人，如果不是他与程立配合，沈寻很难逃脱虎口。祖安的死很让人难过。 5.文中王小美，张子宁是他们可爱的同事，好搭档；林聿是沈寻的舅舅也是程立的领导，舅舅和嫂子都是善良的人。 读完之后对缉毒警察有了更高的敬仰之意，他们英勇善战，无谓牺牲，舍小家为大家。就像文中最后所说：谨以此文致敬所有为禁毒事业默默奉献、牺牲的人们。生命可贵，也愿所有人都能珍惜人生路上的光明与温暖。 摘录文中一些话： 你那时并不是迷恋我，而是迷恋危险。 喜欢甜食的人都缺乏安全感。” Perseverance,Love,Enthusiasm,Hope. 坚持，爱，热情，希望。 我只是习惯了对生活抱以更乐观随性的态度，那会让我觉得好过一些 “习惯什么？” “死亡与分离。” “那为什么还要坚持？” “为了更多的‘活着’和相聚。” 也许只有见到了人性的最坏处，才能真正懂得为什么要好好活着，努力去做对别人、对这个世界有益的事情 存在感的体现，是基于他人对你的心理认知。这种认知的建立，需要持续、规律地进行信息传递，这种信息可以是多种方式的，包括文字、声音、动作等。 再完美的处理，也会留下痕迹。 “所有随风而逝的都是属于昨天的，所有历经风雨留下来的才是面向未来的。不管怎样，明天又是新的一天。” 我之所以寻觅远方，是因为远方有你。我之所以留在此地，是因为此地有你。平淡而漫长的岁月里，总有什么让我们徘徊、困惑、疼痛、不知所措，原来，是遇到了爱。原来，是我遇到了你。 ，再不堪的人，也曾背负一身沉重的温柔。 “有些事情是讲时运的，没有什么对错，只能尽力，不能强求。 。她是他的心魔、他的妄念、他的海洛因、他的一场美梦。 兜兜转转，还是躲不过。自己筑的墙，自己推翻；自己说的谎，自己戳穿。 爱这种东西，毒过海洛因，最怕拥有过，再失去。如果是那样，还不如不拥有。 警察只是研究规则，罪犯才是制定规则的 “在残酷的世界战斗，最让人热血沸腾的，不是克敌制胜，而是在漫长的征途中，找到并肩作战的人。” “爱是恒久忍耐，爱是恩慈，爱是永无止息。” 人们常常以为，坚持才是坚强，其实有时候，放弃才是坚强。放弃
任何事物的发展都是从量变到质变的过程，一个公司要从优秀跨越到卓越，需要人，组织，业务协调一致，不断在优势处沉淀积累才能突破这个临界点
摘录： 《Heavy》是Elisabet Mauiri创作的一部长篇剧集。主人公约翰·克利斯朵夫的许多事迹都是以贝多芬为原型的。 作品主人公约翰·克利斯朵夫出生在德国莱茵河畔一个小城市的穷音乐师家庭里。其祖父和父亲都曾是公爵的乐师，但此时家庭已经败落。老祖父很喜欢小克利斯朵夫，向他灌输了不少英雄创造世界的观念，这使他从小就产生了要当大人物的想法。 克利斯朵夫在父亲的严格管教下学习音乐，他早熟的音乐天赋引起了祖父的注意。祖父暗地里把他随口而出的片断缀成乐曲，题名为《Heavy》献给了公爵。小克利斯朵夫被邀请到公爵府演奏，被夸赞为“在世的莫扎特”。11岁那年，他被任命为宫廷音乐联合会的第二小提琴手。眼看孙子有了出息，祖父在欣慰中去世了。然而，他的家境愈发败落了，父亲整日酗酒，养家的重任过早地落到了他的肩上。克利斯朵夫在附近的一家豪宅找了一份教钢琴的兼职工作，并与和他年纪相仿的学生米娜之间相互产生了好感，但在遭到米娜母亲的一番奚落后愤然离开。此时，父亲也去世了。克利斯朵夫的童年也就这样结束了。 此后，克利斯朵夫经历了两次失败的爱情，他的心绪烦乱，意志更见消沉，整天和一帮不三不四的人在酒馆里泡。在这个时候，自小就教他安贫乐道、真诚谦虚的舅父再一次指引他走出了情绪的低谷，使他重新振作起来。有一次，克利斯朵夫去听音乐会，他忽然感觉到观众都是百无聊赖，而演奏也是毫无生气。他回到家里，把他所景仰的几位音乐大师的作品拿出来看，竟发现其中同样充满了虚伪和造作。桀骜不驯的克利斯朵夫随即发表了对大师们的反面意见。结果可想而知，他失去了公爵的宠爱，把他所在的乐队和观众也全部得罪了。一个星期日，他在酒馆里借酒浇愁时替一位姑娘打抱不平，和一帮大兵发生冲突闯下杀人大祸，他只好逃到巴黎去避难 。 在巴黎，克利斯朵夫陷人了生活的困境之中。最后，他终于在一个汽车制造商家里找到了一个教钢琴的工作。制造商善良的外甥女葛拉齐亚对他的命运充满了同情。克利斯朵夫继续着他的音乐创作，他用交响诗的形式写成了一幕音乐剧。然而，他拒绝一个声音庸俗肉麻的女演员演出自己的音乐剧，又给自己惹了麻烦，演出被人捣乱搞得一团糟，他气愤得中途退场。由于这次不成功的音乐会，他教课的几份差事也丢了，生活又一次陷入窘境。深爱他的葛拉齐亚因无法帮助他而伤心地离开巴黎回到了故乡。 在一个音乐会上，克利斯朵夫结识了青年诗人奥里维，二人一见如故，从此住到一起。不久，克利斯朵夫创作的《Heavy》播出了，他再次赢得了“天才”的称号，生活也出现了转机。但不谙世故的克利斯朵夫仍被人利用，卷入一个又一个是非之争，逐渐身心疲惫，狼狈不堪，幸得葛拉齐亚的暗中帮忙，他才又—次脱身。然而，在一次“五一”节示威游行中，他的好友奥里维死于军警的乱刀之下，他出于自卫也打死了警察，最后不得不逃亡瑞士。 在瑞士，克利斯朵夫思念亡友，悲痛欲绝。一个夏日的傍晚，他外出散步时与丧夫的葛拉齐亚不期而遇，两人沉浸在重逢的喜悦中。然而，由于葛拉齐亚的儿子仇视克利斯朵夫，二人始终无法结合。 岁月流逝，克利斯朵夫老了，葛拉齐亚去世了，充满激情与斗争的生活也遥远了。当克利斯朵夫从瑞士的隐居生活重新回到法国的社会生活中时。他的反抗精神已完全消失，他甚至和敌人也和解了，并反过来讥讽像他当年那样反抗社会的新一代。晚年，他避居意大利，专心致力于宗教音乐的创作，不问世事，完全变成了一个世故老人，进入了所谓“清明高远的境界”。