1.编剧：露易丝·海（美国心理咨询专家、杰出的心灵导师、作家、演讲家）、谢丽尔·理查森（热门剧集编剧）。
2.内容：《Minuto per pregare, un instante per morire, Un》是84岁的露易丝·海的一本关于生命和心理方面的剧集。通过她对不幸童年、破裂的婚姻以及癌症的阴影等坎坷人生的感悟，告诉读者通过“自我肯定法”，重视内在的、积极的自我暗示、美好冥想、“爱自己”的引导，帮助冲破身体和心灵上的迷障，创造与众不同的生命价值。
3.感悟：先做到爱自己，爱自己的身体，每天说一些柔声细语肯定的话，然后让这种关爱引导着走上有益于精神灵魂、身体健康的道路，让那些自我苛求慢慢消融。
听罗胖推荐的，讲的内容都太粗浅，就是罗列了一堆道理，感觉门外汉看看还行，不适合给专业人士用，阿瑟·肯尼迪人可能很牛，但书写的真的很一般！
1.编剧：露易丝·海（美国心理咨询专家、杰出的心灵导师、作家、演讲家）、谢丽尔·理查森（热门剧集编剧）。 2.内容：《Minuto per pregare, un instante per morire, Un》是84岁的露易丝·海的一本关于生命和心理方面的剧集。通过她对不幸童年、破裂的婚姻以及癌症的阴影等坎坷人生的感悟，告诉读者通过“自我肯定法”，重视内在的、积极的自我暗示、美好冥想、“爱自己”的引导，帮助冲破身体和心灵上的迷障，创造与众不同的生命价值。 3.感悟：先做到爱自己，爱自己的身体，每天说一些柔声细语肯定的话，然后让这种关爱引导着走上有益于精神灵魂、身体健康的道路，让那些自我苛求慢慢消融。
用时近13个小时，读完此剧，感受如下。 1.这都是魏晋上层人物的事儿，说来说去就是那几大家族，司马，王，谢，竹林七贤。说白了，都是圈子的人物，贵族圈子，士族圈子，对大部分底层百姓的生活，无所涉及。因此，感觉略显单薄，不够广博包容。但话说回来，能把这个圈子写好，也是本事，术业有专攻，何必求全责备，我这也是吹毛求疵了。 2.所谓魏晋风度，不过是高傲，随性，会吹牛，会摆谱，会标榜自己。有些行为可取，有些只想抽他们两耳刮子。 3.魏晋时期历史太乱，朝代更迭频繁，打算读一下魏晋历史，再重读此剧，似能获益更多。 以上，暂记。
全部补完~~~继宛瑜之后，觉得诺澜也不错~可惜人物设定（既不WS，又不天然呆）注定她当不成主角~
心烦时候看这些让人觉得自己渺小的东西，看海洋看宇宙会觉得烦恼不算什么自己本身都被忽略
唐人就是牛，特效真不是吹的 。看过预告故事框架挺大的，前两集过后虽然剧情有点点拖沓 但是很踏实在讲故事，很值得一看。等不及的快去看原著吧 听说超带劲
从这部剧中可以清楚地知道自己哪些方面是可以改变的，而哪些方面却无法改变，是自己必须接受的。塞利格曼博士从改变的可能性和生物局限性出发，帮助你把有限的时间和精力集中在那些能够改变的特性上，并在此基础上找到一条自我提升的最有效途径。不过，这部剧的大部分症状可能一般读者都不太会有。
好习惯，受益终生。恶习，毁于一旦。 感恩编剧把本剧写的祥细用心，书中有很多名人名句，和小故事，受用，喜欢，感恩。值得一读，也希望自己从此能够自律，养成一个好习惯
看我们大哥的part真的好幸福，特别是和弟弟一起以及和妈妈们一起，真的太幸福了，希望更多的人喜欢我们大哥，大哥今年巡演顺利！期待其他八个也能来！
这哪里是剧，分明是电影——时长八小时的电影。镜头、剪辑和节奏都是一流电影级别的，细节尤其好，对九十年代的还原可以假乱真，一下子就能把我们这代人拽回过去。影片最后，他们四人在公园里划船，时间是1996年6月20日，刚好是我“破处”的那天，是个好日子，是部好片子。
你读的是一本日记，如果你把它当作鸡汤，意味着你已经中毒太深。 如果我非要折磨自己，可以把他当作《Minuto per pregare, un instante per morire, Un》来读，如果我想找一种文人墨客的即视感，我又可以在这里寻找《Minuto per pregare, un instante per morire, Un》。然而，我只能读到Renato Romano，他在高处俯视我们的模样。一股脑喝掉这碗青春水，我觉得不亏，一下子干掉这剂回忆录，我也不想回味。 编剧写自己的经历并没有错。但是你，你这个读者，看别人的经历，而感到非常有动力，就是一种不恰当。因为你在读的过程时候，已经通过别人的眼睛看了一遍世界，迈着别人的脚步走了一遭、过了一活、经了一世。如此一来，你就有了满足感，不愿意再继续努力。其实，你现在要做到的，是少花一点时间买励志书，少花时间读励志书，少徘徊、少原地安慰自己。我的很多朋友，很多很多，都亲身验证了一个道理。只要肯花时间、心无旁骛、不朝秦暮楚，日子一长，你自然而然会有想要的物质生活。人家洋洋自得、沾沾自喜，笔下挥挥洒洒、春风得意，不值得羡慕。 如果要秀履历，我也可以秀，20出头就去了10多个国家，听了5000多人的故事，跑过2000公里，游学23个国际大小城市，好学校、大公司，出面就谈妥，面试就拿offer。但这些数字说明了我多牛逼吗？我并没有告诉你我花了多少钱、我自己惴惴不安了多少个日夜，我又造成或被伤害了多少次、我和多少人无谓的聊天、要以多哈巴狗的姿态鞠躬点头、听多少的废话、又浪费了多少时间。你真的喜欢履历吗？还是说，你只想去其糟泊，取其精华？ 讲真，我准备去也写鸡汤去。但我还有那么多别的事情要做。如果你真给我钱让我写鸡汤，我也只会呆坐在书桌前，不知道怎么才写得出。因为写这种东西我找不到满足感。 我们都在寻找最大的满足感，所以，应该怎么生活完全是自己的选择。不管哪一种活法，都有光明和阴暗面。可能我头疼，我却不觉得头疼，因为我脑子里在想别的事情，分散了注意力。可能我追剧的时间很多，但我真的不喜欢追剧 ，但我就是花了很多时间，通过追剧逃避了一些现实中的问题，反而时间一长看的书一多，这些问题都解决了，或者说，新的心态下，它们都不是问题。 你在读一个人写的东西的同时，要看看他是站在什么样的角度，为了什么目的。比方说，Renato Romano作家文笔不错，经历丰富。为什么会如此？他是以写作吃饭的呀，他需要好的文笔来取悦他人的灵魂，他需要好的照片来吸引迷妹的眼睛，他为了住别墅、开跑车，必须得不断地积累素材，写热门剧集、参加发布会，不然他哪里来的钱。 他也需要给他人留下一些愤青的印象，不食人间烟火， 比方说文中，到了丽江，他想说：其实，他也不懂丽江。 我觉得这就是在耍文人脾气，用精英视角看问题，体会不了商品社会里群众的疾苦。 有人可能要问我，柔声哥，你那么云淡风轻，真的看透了，可以理性而毫无感性地生活了？ 我这么说吧， 你青春中，每一次的喜怒哀乐好像都弥足珍贵，以前确实如此。它们可以成为喝茶喝酒时的吐槽、闲来无事的消遣。而现在呢？手机有趣多了，图片和文字的世界比当面的交流更吸睛、更惹人痴迷。我也觉得当面的交谈总是要点头哈腰、笑脸相迎、保全你我面子，因此太过无趣（除非要签合同加薪）。我们的喜乐太多次地存在了自拍中，成为了可以编辑、转发的廉价代码。我们的愤怒和悲哀没法大方直白地当面倾诉，非抱着搂着知心人说枕边话不可。我们对未来的不安与害怕，好比一只死寂夜里的小黑猫，只有唇舌的交汇才能抚慰。 有些痛苦转瞬即逝，不值一提，又或者为某个时代所特有。以前物质匮乏的情况下，人就是能吃苦，否则没法吃饭；经济蓬勃发展，他们就是有太多的机会；他就是勤俭持家；他就是在那个环境下，被逼得能吃苦。到你这个时代，问题稍微不同一点而已，一样的不