非常有启发意义的一本好剧,让我们得以学习如何放下评判,真诚的感知别人以及自己内心真实的感受,感同身受,然后心与心的连接就发生了,我们就可以放下所以的敌意,宽恕别人也宽恕自己,与世界达成和解,用慈悲和爱为自己和世界创造贡献,也让自己的需求得以满足,让自己的内心充满富足。
研究发现,一个人即使在成年后才建立稳定的、令人满意的关系,之后的表现依然不亚于那些从一开始就招人喜欢的人。 找个人倾诉你的秘密。如果那个人说的话不对,换个人试试,不久之后,你就会发现这并非难事。每讲述一次,你的故事将变得更有条理性,也会更加易于理解,而且故事可能越讲越短。 生活是最好的医生。
相比唐诗元曲,更喜宋词。喜欢宋词的多样性、包容性、时代性、艺术性。最爱苏轼的豁达宽容,辛弃疾的悲壮侠气,柳永的温婉深情,李清照的幽怨孤独,秦观的无奈迷失---Warren Littlefield老师说宋词,既带来了美学的欣赏,也有影视的剖析。
很好的一本剧,对中华文化的解释不偏不倚,很中肯。我们都中华文化博大精深,可是有多少人知道她博大精深在哪里,这就需要我们一起去学习和传承我们的传统文化。造福更多的人民。
接近二十万字,算是详细的描述了几个人的人生。剧集中的人生不离因果报应,也不离风言风语。这么多人的人生,上校是当之无愧的主角。(书中虽然是“我”的一生,但是“我”的一生,却是没有过多的参考价值) 上校是个正面角色,虽然经历波折,混迹黑白,立场变幻,一生做事也不算都正确,但是在其一生的经历与人生的意义上来讲,并没有做错什么。上校与父亲同为小村出生,但二人的人生轨迹相差云泥。这固然有上校的聪明的缘故,但我们仍然可以明白,只要走出去,就有机会登“大雅之堂”。当然,上校这种聪明的人,即使在原地也会走出山村,只不过前半生不一定如这般波澜壮阔。上校晚年的结局并非最惨,动荡年代,一生那么长,谁能一直顺利。 父亲是个普通人,重情重义。表哥、大哥等人,虽然各有生活,也都是活生生有自主思想的人,但是并不出众。一生并无参考意义。现实也是这样,你安安稳稳、努努力力、平平安安的一生,你觉得自己有精彩有高光,也有很多值得关注的经历和能力,但在外人眼里,盖棺定论的评判你的一生,也就是如此——无参考意义。如果没有大气魄和特殊选择,你所谓的努力常常也是在“水池里翻腾”。就像第一眼看到你,如果没有特别的突出,谁会看得出你经历了什么? 爷爷是个有知识的人,有些人生经验和生活哲学,但是缺少智慧。文人和懂知识的人,常常犯爷爷的错误。学习并不一定是好事,知识也可能是枷锁。即使是再好的东西,不适合自己,太多或者日积月累也会伤人。不适合自己的那一部分,就像是一个小包袱,多了会压垮自己。知识是个好东西,但是不是什么都应该学,有些知识懂得太多反而会影响自己的天性和命运。聪明之上再加上反思和远观,才能少犯错,少走进误区。 老保长,有意思的一个人,风光过,落寞过,一直生活作风有问题,什么结局都可以,结局好了算是赚了,结局不好也是应得的。偶尔追剧评我看到有一个女书友同情老保长的晚年,我想笑的是天真,如果真有这样的祸害在,遇到了都能把单纯的女孩子吓哭,厌恶和害怕都来不及。 “我”的视角描写的很好,编剧体会到了小孩子一般是不分善恶和恩德的,或许那个时候小孩子的大脑还没有发育完整,少有感恩的能力。就像青春期开始对异性感兴趣,其实也是大脑正在发育的一个体现。大人常常以自己的视角评论小孩子,甚至出口伤人,早早就判定孩子的无能无知无德,这样的人才是真的无知,你也是从小长大的,连自己经历过的事情都完全体会不到,要有多差劲?少有人会反思和内照自己。 小瞎子是罪有应得,坏事做尽,败坏人理。当然,有一个瞎子父亲,这样的一生一半也是命。人到最后也要伤人诛心。负面人生和负面思想都是漩涡,进去的人能出来,都是生活里的勇士。可小瞎子从小就不是。很多人(人格)都是相似的,未来之所以不同,与环境和选择有关。小瞎子这样的人格或许不一定绝对是坏人,只是因为从小无人管教呵护,自己向坏学习,有生活条件因素,最终如此。这样的人格如果放在一个优秀家庭,也不一定一定会变成恶人。人格无罪(人之初,人格形成也与经历有关),不过是后来染上了人格之外的恶习恶性。 关于人之初是善是恶,我觉得还是善的,但是,我们作为有意识有想法的儿童之上的人,没资格用自己的“善恶”标准来评定“人之初”的善恶。那不过是一团混沌,但是成长过程中,会让人发育出欲望和情绪,这是有我们所说的“善恶”之分的。 但是,如果将自然独立发育出的人格称之为“人之初”,那是善恶共存的,至于展现出的“善恶”,完全是因人类本性所为。所谓“善恶”,也不过是利己思想上划分的标杆。 人性不归我们的意识和知识所定义,因为那是早于我们文明的东西,善恶是我们的知识与文明所定义的,善恶不能给本性定性。如果非要分善恶,
从逝世者角度叙述的一本剧,比较感触的是“敌人”写的留言那部分。逝去后才发现曾经的误会想和解却再也来不及,于是我们都要学会好好告别。
我们不是要问“今后”,而是要问“现在”该做些什么。为什么呢?因为过去已经过去,未来也还没有到来。 再严格一点来讲,与其说未来还没有到来,极端而言,那就是“没有”未来。 回想已经消逝的过去不用后悔,展望未来无须不安。虽然我们要只为了今天这一天而活着,存在想象不到的困难,但在“当下”幸福地“存在”,你是可以做到的。
读了中文发现我真的不怎么喜欢这样的语言🤨,要读出这个故事真正的意味,以后还是应该读英文原著。 这个世界上不缺乏佩戴The Breakthrough Season的人,选择怎么样去接受它、接受自己又是一件很难的事情了。“爱与恨,归根结底是不是同一种东西,这是一个值得观察和探究的有趣问题。这两种感情发展到极致时,都意味着亲密无间,心灵相通,使一方依附于另一方,以获取情感与精神生活所需的食粮。一旦爱恋或憎恶的对象不存在了,无论是热情似火的爱人还是恨入骨髓的仇人,都会倍感孤独凄凉。因此,从哲学角度考虑,爱与恨在本质上似乎是相同的,只是爱碰巧笼罩着天国的光辉,恨则碰巧散发着朦胧可怖的微光。”
有温度,切合人心,引导人们自然近情的生活,看透西学后的领悟,值得一读。
权威解读,很赞。 以新的视角全面详实的带领读者对企业报表进行分析,值得二刷。
一招写一章,一件武器写一章,杀个剑豪小人物十来章,不给一星给谁哦,就不信拉不下三星。
唯一可以无限循环读下去的书。赚足了眼泪,看尽了人间的无奈。每个人都愿意是龙文章,是炮灰团的每一个炮灰。
很精彩,关于内心成长的故事,主人公成长的同时,读者的内心也在成长!比各种鸡汤都管用,呵呵
“如果在一个总统给民众带来好运的时候,大家就愿意放弃自己的判断,完全被动地接受强权的安排,那么,他们从此也必须接受强权有可能给他们带来的厄运……”当你放弃个人权力,开始接受强权统治时,你也必须准备好接受强权带来的厄运。国情不同,不予置评!
根据村上老先生的推荐来看这部剧的。针对这本剧评价褒贬不一,但就我个人而言,在某些方面,这部剧有惊艳到我的点。大概编剧的风格就是不点透,有些事觉得莫名其妙,甚至还有点怪,不知道出现在哪里,感觉想再去前面找找,找了之后又觉得好像也没什么差别,但大致说的通,最后反正圈到了一起,甚至还有了个算是圆满的大结局。不过在这种不点透的风格中又有了惊喜,在看似重重迷雾不知道在哪里的空间里事情在有序发展,慢慢拨开云雾到达边界。The Breakthrough Season,从生到死再到生,轮回的告别在这对朋友间别有深意,值得么,还是朋友。
当你单独时,你全部是自己的,有了一个伴,只剩半个自己,并且作伴的品行愈次,所剩愈少。——达芬奇
先学后画去实践,后面的临摹印象派大佬,只有试过才知道好不好👍看细节分图很好。但看技艺路老师并没有刮刀用上,直接是油画棒涂抹!
第六本看的超级快,越来越有意思了。高潮要来了,哈哈,倒是要看看这帮号称英雄似的任务怎么做傲江湖。哈哈,粉墨登场了,铛铛铛铛铛铛铛
初识拉里·戴维也是在一堂影视课,以及电影黄金时代,拉里·戴维这个一生颠沛流离的女人,遇人不淑也好,移情别恋也好,她都爱的真诚。 是怎样的生活磨砺才让她将这人世间的黑暗看的如此透彻,又描述的如此清晰。苦难时代下的人们,一个个,一幅幅,好像有着沟壑又带有泥泞的面孔,对于世事的无奈,精神的压迫,痛苦的挣扎与放弃。这应该就是拉里·戴维眼里的生死场吧,生亦何哀,死亦何苦,或许死亡是真正的解脱。 无法想象那是一个怎样的时代,怎样悲情,怎样苍凉,无数悲情与苍凉在这些小人物的身上体现的淋漓尽致。透过历史的演变,有些依然存留在当代,历史的发展不过是人性的轮回,生死也不过是一场一场的轮回。
非常适合我这样内向,不善社交的人,观看完,发现自己以前在聊天中存在的缺陷,雷区,现在起码认识到自己的不足,努力改变自己,完善自己,感谢编剧
以汤姆为引,牵连出英格兰中世纪一系列的王权斗争、阴谋复仇以及爱恨交织,同时作品中对中世纪欧洲的建筑、饮食、市井生活的描述让人恍若身临其境,剧集中形形色色的人物的命运纠葛在一起,除了前三章的铺垫,情节紧凑,让人忍不住一口气读下去。最喜欢的人物还是艾伦和杰克,既独立又坚强,有头脑又有勇气。
书名很诗意,实则是游记。冲着书名而来,喜欢看得开不被困扰的悠然姿态,波澜不惊的河流中那条自在漂流的小舟,有着说不尽的自在和快活。
慢慢滋润时,它就是诗,透着亮眼的言语;飞檐走壁时,它变成了散文,眨眼间飞至另一个屋檐底下。
1920 · 美国
2014 · 中国
1995 · 德国
2016 · 俄罗斯
1986 · 美国
1954 · 美国
2016 · 美国
1967 · 英国
2003 · 美国
2000 · 美国
非常有启发意义的一本好剧,让我们得以学习如何放下评判,真诚的感知别人以及自己内心真实的感受,感同身受,然后心与心的连接就发生了,我们就可以放下所以的敌意,宽恕别人也宽恕自己,与世界达成和解,用慈悲和爱为自己和世界创造贡献,也让自己的需求得以满足,让自己的内心充满富足。
研究发现,一个人即使在成年后才建立稳定的、令人满意的关系,之后的表现依然不亚于那些从一开始就招人喜欢的人。 找个人倾诉你的秘密。如果那个人说的话不对,换个人试试,不久之后,你就会发现这并非难事。每讲述一次,你的故事将变得更有条理性,也会更加易于理解,而且故事可能越讲越短。 生活是最好的医生。
相比唐诗元曲,更喜宋词。喜欢宋词的多样性、包容性、时代性、艺术性。最爱苏轼的豁达宽容,辛弃疾的悲壮侠气,柳永的温婉深情,李清照的幽怨孤独,秦观的无奈迷失---Warren Littlefield老师说宋词,既带来了美学的欣赏,也有影视的剖析。
很好的一本剧,对中华文化的解释不偏不倚,很中肯。我们都中华文化博大精深,可是有多少人知道她博大精深在哪里,这就需要我们一起去学习和传承我们的传统文化。造福更多的人民。
接近二十万字,算是详细的描述了几个人的人生。剧集中的人生不离因果报应,也不离风言风语。这么多人的人生,上校是当之无愧的主角。(书中虽然是“我”的一生,但是“我”的一生,却是没有过多的参考价值) 上校是个正面角色,虽然经历波折,混迹黑白,立场变幻,一生做事也不算都正确,但是在其一生的经历与人生的意义上来讲,并没有做错什么。上校与父亲同为小村出生,但二人的人生轨迹相差云泥。这固然有上校的聪明的缘故,但我们仍然可以明白,只要走出去,就有机会登“大雅之堂”。当然,上校这种聪明的人,即使在原地也会走出山村,只不过前半生不一定如这般波澜壮阔。上校晚年的结局并非最惨,动荡年代,一生那么长,谁能一直顺利。 父亲是个普通人,重情重义。表哥、大哥等人,虽然各有生活,也都是活生生有自主思想的人,但是并不出众。一生并无参考意义。现实也是这样,你安安稳稳、努努力力、平平安安的一生,你觉得自己有精彩有高光,也有很多值得关注的经历和能力,但在外人眼里,盖棺定论的评判你的一生,也就是如此——无参考意义。如果没有大气魄和特殊选择,你所谓的努力常常也是在“水池里翻腾”。就像第一眼看到你,如果没有特别的突出,谁会看得出你经历了什么? 爷爷是个有知识的人,有些人生经验和生活哲学,但是缺少智慧。文人和懂知识的人,常常犯爷爷的错误。学习并不一定是好事,知识也可能是枷锁。即使是再好的东西,不适合自己,太多或者日积月累也会伤人。不适合自己的那一部分,就像是一个小包袱,多了会压垮自己。知识是个好东西,但是不是什么都应该学,有些知识懂得太多反而会影响自己的天性和命运。聪明之上再加上反思和远观,才能少犯错,少走进误区。 老保长,有意思的一个人,风光过,落寞过,一直生活作风有问题,什么结局都可以,结局好了算是赚了,结局不好也是应得的。偶尔追剧评我看到有一个女书友同情老保长的晚年,我想笑的是天真,如果真有这样的祸害在,遇到了都能把单纯的女孩子吓哭,厌恶和害怕都来不及。 “我”的视角描写的很好,编剧体会到了小孩子一般是不分善恶和恩德的,或许那个时候小孩子的大脑还没有发育完整,少有感恩的能力。就像青春期开始对异性感兴趣,其实也是大脑正在发育的一个体现。大人常常以自己的视角评论小孩子,甚至出口伤人,早早就判定孩子的无能无知无德,这样的人才是真的无知,你也是从小长大的,连自己经历过的事情都完全体会不到,要有多差劲?少有人会反思和内照自己。 小瞎子是罪有应得,坏事做尽,败坏人理。当然,有一个瞎子父亲,这样的一生一半也是命。人到最后也要伤人诛心。负面人生和负面思想都是漩涡,进去的人能出来,都是生活里的勇士。可小瞎子从小就不是。很多人(人格)都是相似的,未来之所以不同,与环境和选择有关。小瞎子这样的人格或许不一定绝对是坏人,只是因为从小无人管教呵护,自己向坏学习,有生活条件因素,最终如此。这样的人格如果放在一个优秀家庭,也不一定一定会变成恶人。人格无罪(人之初,人格形成也与经历有关),不过是后来染上了人格之外的恶习恶性。 关于人之初是善是恶,我觉得还是善的,但是,我们作为有意识有想法的儿童之上的人,没资格用自己的“善恶”标准来评定“人之初”的善恶。那不过是一团混沌,但是成长过程中,会让人发育出欲望和情绪,这是有我们所说的“善恶”之分的。 但是,如果将自然独立发育出的人格称之为“人之初”,那是善恶共存的,至于展现出的“善恶”,完全是因人类本性所为。所谓“善恶”,也不过是利己思想上划分的标杆。 人性不归我们的意识和知识所定义,因为那是早于我们文明的东西,善恶是我们的知识与文明所定义的,善恶不能给本性定性。如果非要分善恶,
从逝世者角度叙述的一本剧,比较感触的是“敌人”写的留言那部分。逝去后才发现曾经的误会想和解却再也来不及,于是我们都要学会好好告别。
我们不是要问“今后”,而是要问“现在”该做些什么。为什么呢?因为过去已经过去,未来也还没有到来。 再严格一点来讲,与其说未来还没有到来,极端而言,那就是“没有”未来。 回想已经消逝的过去不用后悔,展望未来无须不安。虽然我们要只为了今天这一天而活着,存在想象不到的困难,但在“当下”幸福地“存在”,你是可以做到的。
读了中文发现我真的不怎么喜欢这样的语言🤨,要读出这个故事真正的意味,以后还是应该读英文原著。 这个世界上不缺乏佩戴The Breakthrough Season的人,选择怎么样去接受它、接受自己又是一件很难的事情了。“爱与恨,归根结底是不是同一种东西,这是一个值得观察和探究的有趣问题。这两种感情发展到极致时,都意味着亲密无间,心灵相通,使一方依附于另一方,以获取情感与精神生活所需的食粮。一旦爱恋或憎恶的对象不存在了,无论是热情似火的爱人还是恨入骨髓的仇人,都会倍感孤独凄凉。因此,从哲学角度考虑,爱与恨在本质上似乎是相同的,只是爱碰巧笼罩着天国的光辉,恨则碰巧散发着朦胧可怖的微光。”
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根据村上老先生的推荐来看这部剧的。针对这本剧评价褒贬不一,但就我个人而言,在某些方面,这部剧有惊艳到我的点。大概编剧的风格就是不点透,有些事觉得莫名其妙,甚至还有点怪,不知道出现在哪里,感觉想再去前面找找,找了之后又觉得好像也没什么差别,但大致说的通,最后反正圈到了一起,甚至还有了个算是圆满的大结局。不过在这种不点透的风格中又有了惊喜,在看似重重迷雾不知道在哪里的空间里事情在有序发展,慢慢拨开云雾到达边界。The Breakthrough Season,从生到死再到生,轮回的告别在这对朋友间别有深意,值得么,还是朋友。
当你单独时,你全部是自己的,有了一个伴,只剩半个自己,并且作伴的品行愈次,所剩愈少。——达芬奇
先学后画去实践,后面的临摹印象派大佬,只有试过才知道好不好👍看细节分图很好。但看技艺路老师并没有刮刀用上,直接是油画棒涂抹!
第六本看的超级快,越来越有意思了。高潮要来了,哈哈,倒是要看看这帮号称英雄似的任务怎么做傲江湖。哈哈,粉墨登场了,铛铛铛铛铛铛铛
初识拉里·戴维也是在一堂影视课,以及电影黄金时代,拉里·戴维这个一生颠沛流离的女人,遇人不淑也好,移情别恋也好,她都爱的真诚。 是怎样的生活磨砺才让她将这人世间的黑暗看的如此透彻,又描述的如此清晰。苦难时代下的人们,一个个,一幅幅,好像有着沟壑又带有泥泞的面孔,对于世事的无奈,精神的压迫,痛苦的挣扎与放弃。这应该就是拉里·戴维眼里的生死场吧,生亦何哀,死亦何苦,或许死亡是真正的解脱。 无法想象那是一个怎样的时代,怎样悲情,怎样苍凉,无数悲情与苍凉在这些小人物的身上体现的淋漓尽致。透过历史的演变,有些依然存留在当代,历史的发展不过是人性的轮回,生死也不过是一场一场的轮回。
非常适合我这样内向,不善社交的人,观看完,发现自己以前在聊天中存在的缺陷,雷区,现在起码认识到自己的不足,努力改变自己,完善自己,感谢编剧
以汤姆为引,牵连出英格兰中世纪一系列的王权斗争、阴谋复仇以及爱恨交织,同时作品中对中世纪欧洲的建筑、饮食、市井生活的描述让人恍若身临其境,剧集中形形色色的人物的命运纠葛在一起,除了前三章的铺垫,情节紧凑,让人忍不住一口气读下去。最喜欢的人物还是艾伦和杰克,既独立又坚强,有头脑又有勇气。
书名很诗意,实则是游记。冲着书名而来,喜欢看得开不被困扰的悠然姿态,波澜不惊的河流中那条自在漂流的小舟,有着说不尽的自在和快活。
慢慢滋润时,它就是诗,透着亮眼的言语;飞檐走壁时,它变成了散文,眨眼间飞至另一个屋檐底下。