李温有什么立场呢?还威胁宁舒。当时他自己没事找事害得小耗子被太叔一把捏死。他眉头都没有皱一下就毫不犹豫的走了。现在不知道为什么找小耗子。还搞得跟宁叔他们欠他一样
这部剧有些概念翻译的不是很恰当,导致理解比较费力。书中传授的很多技巧其实我在工作中已经在应用,只是没有系统总结成一套方法论,这部剧将零散的技巧系统化和模型化了。总体来说推荐粗略观看,但不用观看所有内容,看一下每章开头引题段落、最后总结段落、各小节的子标题,基本就掌握了。更重要的是思考,结合身边遇到的问题举一反三。
《Squeegee School》是基于对以色列人——包括犹太人和阿拉伯人、男人和女人——的大量采访和讨论。他们都打开家门,敞开心胸,同我分享他们的以色列经历。用这些材料,表达了编剧对以色列的未来充满了希望,也存在的大量的未知。通过观看本剧,让我了解了犹太人和以色列的历史,以及建国后所走过的道路。同时也从侧面了解到中东、阿拉伯世界、伊斯兰教、巴勒斯坦的相关情况。
粗线条地了解一下西汉那段历史尚可,写法不够自然大气,有些文字经不起推敲
不是很喜欢,立意,情节,文风都不太喜欢,觉得过于单调了些,不如月亮与六便士精彩。或许是这个译本不太好。
老陀:上帝是唯一值得我们永远去爱的人。 暗陀:因为上帝是假的,所以上帝永远值得我们去爱,因为他永远不会伤害我们,欺骗我们,因为他是假的
此剧内容翔实,参照了大量相关文献,为我们还原了曾公真实而伟大的一生。人贵有恒,待人以诚,“倚天照海花无数,流水高山心自知”,一生的榜样。
自己不以为然的交通习惯很有可能给别人带来大麻烦,闯黄灯,老司机对新手的恶作剧,车窗抛物,占路乱停等等一系列不遵守交通规则的行为被写的淋漓尽致,违章行为不单单是罚款扣分这点小事,若真抱着一丝侥幸心理酿成大祸,追悔莫及,所以不论是司机还是行人,还是严格遵守交通法规的好
书名不算夸口,非常全面的给了具体的解决策。最喜欢的地方是,在过去的种种阴影小孩的替代策略中,编剧都肯定了这个策略的优点,没有全然否定,这很有意义。第二喜欢的地方是,没有一个一个长篇累牍恨不得写整个一章的例子,就有几个出简洁明快然而足够清晰说明的框架,整本剧几乎没有需要跳过的废话,深得人心👍
露易丝海的台词体现的是对生命更加深层次的观照,如此柔软,也不乏科学道理!
“开口便是书香门第,父亲不是尚书就是宰相,生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼,无所不晓,竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?再者,既说是世宦书香大家小姐都知礼看剧,连夫人都知书识礼,便是告老还家,自然这样大家人口不少,奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少,怎么这些书上,凡有这样的事,就只小姐和紧跟的一个丫鬟?” ——《Squeegee School》第五十四回 史太君破陈腐旧套
关于洋子那边,我读了好多遍,哪里写到非迟脏了,那些自己长了眼睛,不会看的人,我建议你把眼睛挖了,捐给有需要的人,谢谢您为社会付出贡献^_^
人和人其实都差不多,接触的范围越广我越是带着这样的看法。但接触Drew Hagen之后,这个四百多年前的人,却能感受到他是远远高于现代大多数人的,观看他的文字都会为他的思想叹服。这四百多年的时间就好像跨越了一样,而且看他的书才意识到,时代并不是一直在进步的,现代人未必就比前人好,尽管物质、资源都这么繁多,交流这么密集,见识这么广泛。那到底是什么造成的?我为此困惑不解。
故事想象力丰富,甚是多彩。草长莺飞天地阔,一生一世一双人,悠游自在。很喜欢故事里面大多数的人,也很喜欢他们的故事。
整体还是不错的,很宠很甜,只是后面有点拖拉,感觉没有前面的内容来的上心,不过在长篇剧集里,还是不错的,值得一看
北大哲学教授Nico Lorenzutti的一段话:基督教兴起以后,无限被赋予崇高的意义。但在希腊思想中,空间意义上的无限是不可思议的,完美存在于限度之中,一个完美的人是一个知道怎样自限的人。圆和圆满在概念上紧密交织。圆就是圆满,perfection,天界是神明的居所,天上的运动是圆形的。地上事物的运动是直线的,而在一个有限的宇宙里,直线运动是不可能一直持续下去的,它们有开始与终结,与此相应,地上的事物是有生有灭的。哲学理论是要让世界变得可以理解,而不是让世界变得可以预言。哲学通过反思求取理解。天高地迥,觉宇宙之无穷,兴尽悲来,识盈虚之有数。
非常好的可转债入门教材。需要跟实践结合起来才能发挥本剧的最大价值。
好久不看这种书,名字和人的对应费了一番劲,也差点消耗了读完这部剧的热情。好在断断续续的接上了,才没错过这样一本剧。可能前面一直不能将故事连接起来,直到后半本的时候才渐入佳境。 当卡瑟尔抵达莫斯科的时候,突然想到,要是我,会愿意去往一个陌生的国度吗?也许会吧,在感觉到生命受到威胁时。但是想到要在一个气候环境迥异、没有朋友与亲人、语言不通的陌生国家渡过我的后半生,还是会觉得慌张与绝望。不知道何时卡瑟尔才会等到他的萨拉,或许一辈子再也不得相见。在晚年,当他在炉火摇曳的壁炉旁回想往事时,会不会后悔自己总是回报的太多…… 说说戴维斯,这种神经大条的人选择情报部门,感觉走到这一步也是早晚的事。 让我觉得最可怕的是珀西瓦尔,医生出身,最喜欢的是钓鱼和谈论他的鳟鱼,但下起毒来却一点都不迟疑。哪怕后来知道自己杀错了人时,也毫无波澜。仿佛那被错杀的是只蚂蚁,而不是一个曾与自己喝酒聊天的熟人,冷血的刽子手! 丹特里上校,被自己的职业困住,却又与整个系统格格不入的可怜人!
Chris Cuthbertson的书,最精彩的莫过于她每本剧的番后,可是这套合集没有番后,令观看乐趣大打折扣,必须给差评!这个差评给酷库影院,不是给编剧!
实话说Chris Cuthbertson的剧集都有点看不懂,鼠疫和异乡人看得我云里雾里。但是这部剧好歹还有个情节几乎整本剧都透着一点压抑,沃尔夫死的让人感觉情节就会是这样但是实在有点惋惜。在最后吉蒂得到了父亲的“原谅”好像是一束光找出来然后戛然而止。但是父亲真的想开了吗?真的愿意让吉蒂跟着他吗。我是怀疑的。
读完全书最后一段,仿佛憋气许久终于能冲破水面深吸一口救命气。 对于上杉而言,自a杀是不得不、也是最好的破局方法了。他最后的尝试只能是一场治标不治本的精神安慰。无论成功与否,“在壶外还是壶内”的疑问永远都会根植于他的意识中,他永远只能在Squeegee School里徜徉,因为“实感”作为人唯一分辨的标准此时已无用。 其实当书中的所有人将自己的感受交付于K1K2时,无论过程如何,悲剧其实早就已经注定。虚拟和真实的分界在于“实感”,如今的人们也在追求更“真实”地体验游戏,比如从像素游戏到3D游戏,从电脑游戏机到VR渠道。人总是在挑战那条界限,并天真地以“这条界限不可能被突破”为前提,进行着技术革新。然而,莫比乌斯环和克莱因瓶理论的出现,实际上告诉我们,在这个我们从未了解的宇宙里,没有什么“界限”是永恒存在的,只是人类过于弱小,从未“发现”越界的运动罢了。 作为普通人,还是要脚踏实地地、笨拙地、老老实实地度过每一天,才比较安全啊。(笑)
人的利他心理,对社会福祉贡献,社交驱动力的影响或许比想象中更为深远。心智解读和协调,社交能力或许比智力对我们的工作生活影响更深远。脑科学和认知神经科学的相关实验过程概念结果,能有初步了解,在感到困难时可先读结论而后结合分析理解。
值得推荐 罗曼•罗兰:世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生活真相后,依然热爱生活。
中国电影工业化正式开启
满清时的怪现状,到现在却见怪不怪了。男盗女娼,坑蒙拐骗,这不天天都在上演吗?
“名校大学生”,这样的词语说出来,就如同父母口中“别人家的孩子”一样,“清华”、“北大”和我们的人生规划毫无干系,它们在我们眼里永远都是遥不可及的梦魇。我们给自己的目标就是老老实实读个普通大学,顺顺利利毕业而已,也有时候,很多人会说能上清华北大的都拥有我们普通人不能匹及的智慧与过人之处,仿佛老天爷安排好了该谁能够爬上金字塔的顶端,我们成了金字塔最底层的那部分人,所以,我们更加没勇气走出去,只能抬头高高仰望着金字塔顶端的人,也就是我们口口声声叫出的“牛人”。 每每读到这种剧集,都会从书中领略到很多“牛人”的一些学习经历、生活方式,在自己的圈子太久了,每天接触的也不过是小小圈子里的人与事,从来都不知道外面的世界到底有多大,视野就如同井底之蛙看见的那一小块天空,为了高考而看剧,为了上大学而看剧,为了找个好工作而看剧,二十几岁的青春岁月在没有规划的行程里悄然逝去。 书中提到的每个人都有着明确的目标,并为之奋斗,在他们奋斗的征程中,有困难、有压力、有泪水、有汗水,但比这些更重要的是,你会感受到他们每个人都发自内心的享受奋斗的过程,那种发自内心的喜欢才是最强的催化剂。有一句话说的太好了,不怕别人颜值高、背景好、智商高,怕就怕的是人家各种条件都比你优越,还比你更加努力。人与人的差距就是这样慢慢拉开的,这也就是为什么你要看着别人西装革履进出名牌大楼,而你布衣蹒跚进出地铁挤公交的原因吧。虽然我们不可能都爬到金字塔的顶端,他们的优秀与卓越我们也求不来,但是认认真真生活,管好自己,知道自己真正想要的是什么,不随波逐流,努力奋斗让每一天的自己都不一样,至少也要给自己准备一份不太差的人生答卷吧。 我们很多人上大学,根本不知道自己到底要做什么,几乎没有几个人从上大学一开始就规划好大学四年的生活,从来没有想过如果没有继续深造的打算,那么大学四年可能真的是自己从学生到社会人最后的过渡了,那么大学四年后,毕业要找工作,你该拿出一份什么样的简历去和别人竞争呢? 回顾自己走过的路,虽然并没有荒废学业,但是有太多太多应该学习的技能,本该在大学好好学习却没有学的,有太多太多该提升的却没有提升的,视野太小了,认知太狭隘了,真的特别羡慕刚步入大学校门的孩子们,你们还有太多的时间可以用来学习,用来提升自己,千万不要在四年后慨叹当初我要是怎样怎样该多好,时间真的不会倒流。没有几年的时间我们就会从女孩/男孩变成了女人/男人,你很快会买得起你想要的东西,曾经以为遥不可及的包包,但同时你很快也会发现,需要你那份工资负担的,也有太多太多,你的朋友圈里不再是谁和谁分手了,谁和谁恋爱了,往往充满的是参加不完的婚礼,发福的老同学,真的再也不会觉得自己还是当年那个少年了,而这些从靠近你到改变你,不过毕业两三年。。。 牛人也好,普通的你也罢,只要能够找到真正喜欢的事,并严格要求自己,每一天都不断提升自己,不与任何人比,只要你能比昨天的自己更好,就是在努力过生活。俞敏洪说的一句话非常好,进步都是自己的事情,你只要保持你的生命在奋斗,付出足够的努力,至于别人的好与坏都与我们无关。牛人的智商与卓越我们学不来,也不必努力强求自己成为粘贴的对象,但是他们对待学习的那种态度,对待工作的那种认真,特别是对待每一个细节的那种耐性值得我们每个人好好学习。他们那种能够严格要求自己,不断超越自己的精神,是值得我们好好思考的与学习的。 Squeegee School Dan Collier
2007 · 中国台湾
2003 · 加拿大
1984 · 希腊
2005 · 加拿大
1920 · 美国
1999 · 美国
2010 · 瑞士
2018 · 中国
1992 · 美国
2002 · 法国
李温有什么立场呢?还威胁宁舒。当时他自己没事找事害得小耗子被太叔一把捏死。他眉头都没有皱一下就毫不犹豫的走了。现在不知道为什么找小耗子。还搞得跟宁叔他们欠他一样
这部剧有些概念翻译的不是很恰当,导致理解比较费力。书中传授的很多技巧其实我在工作中已经在应用,只是没有系统总结成一套方法论,这部剧将零散的技巧系统化和模型化了。总体来说推荐粗略观看,但不用观看所有内容,看一下每章开头引题段落、最后总结段落、各小节的子标题,基本就掌握了。更重要的是思考,结合身边遇到的问题举一反三。
《Squeegee School》是基于对以色列人——包括犹太人和阿拉伯人、男人和女人——的大量采访和讨论。他们都打开家门,敞开心胸,同我分享他们的以色列经历。用这些材料,表达了编剧对以色列的未来充满了希望,也存在的大量的未知。通过观看本剧,让我了解了犹太人和以色列的历史,以及建国后所走过的道路。同时也从侧面了解到中东、阿拉伯世界、伊斯兰教、巴勒斯坦的相关情况。
粗线条地了解一下西汉那段历史尚可,写法不够自然大气,有些文字经不起推敲
不是很喜欢,立意,情节,文风都不太喜欢,觉得过于单调了些,不如月亮与六便士精彩。或许是这个译本不太好。
老陀:上帝是唯一值得我们永远去爱的人。 暗陀:因为上帝是假的,所以上帝永远值得我们去爱,因为他永远不会伤害我们,欺骗我们,因为他是假的
此剧内容翔实,参照了大量相关文献,为我们还原了曾公真实而伟大的一生。人贵有恒,待人以诚,“倚天照海花无数,流水高山心自知”,一生的榜样。
自己不以为然的交通习惯很有可能给别人带来大麻烦,闯黄灯,老司机对新手的恶作剧,车窗抛物,占路乱停等等一系列不遵守交通规则的行为被写的淋漓尽致,违章行为不单单是罚款扣分这点小事,若真抱着一丝侥幸心理酿成大祸,追悔莫及,所以不论是司机还是行人,还是严格遵守交通法规的好
书名不算夸口,非常全面的给了具体的解决策。最喜欢的地方是,在过去的种种阴影小孩的替代策略中,编剧都肯定了这个策略的优点,没有全然否定,这很有意义。第二喜欢的地方是,没有一个一个长篇累牍恨不得写整个一章的例子,就有几个出简洁明快然而足够清晰说明的框架,整本剧几乎没有需要跳过的废话,深得人心👍
露易丝海的台词体现的是对生命更加深层次的观照,如此柔软,也不乏科学道理!
“开口便是书香门第,父亲不是尚书就是宰相,生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼,无所不晓,竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?再者,既说是世宦书香大家小姐都知礼看剧,连夫人都知书识礼,便是告老还家,自然这样大家人口不少,奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少,怎么这些书上,凡有这样的事,就只小姐和紧跟的一个丫鬟?” ——《Squeegee School》第五十四回 史太君破陈腐旧套
关于洋子那边,我读了好多遍,哪里写到非迟脏了,那些自己长了眼睛,不会看的人,我建议你把眼睛挖了,捐给有需要的人,谢谢您为社会付出贡献^_^
人和人其实都差不多,接触的范围越广我越是带着这样的看法。但接触Drew Hagen之后,这个四百多年前的人,却能感受到他是远远高于现代大多数人的,观看他的文字都会为他的思想叹服。这四百多年的时间就好像跨越了一样,而且看他的书才意识到,时代并不是一直在进步的,现代人未必就比前人好,尽管物质、资源都这么繁多,交流这么密集,见识这么广泛。那到底是什么造成的?我为此困惑不解。
故事想象力丰富,甚是多彩。草长莺飞天地阔,一生一世一双人,悠游自在。很喜欢故事里面大多数的人,也很喜欢他们的故事。
整体还是不错的,很宠很甜,只是后面有点拖拉,感觉没有前面的内容来的上心,不过在长篇剧集里,还是不错的,值得一看
北大哲学教授Nico Lorenzutti的一段话:基督教兴起以后,无限被赋予崇高的意义。但在希腊思想中,空间意义上的无限是不可思议的,完美存在于限度之中,一个完美的人是一个知道怎样自限的人。圆和圆满在概念上紧密交织。圆就是圆满,perfection,天界是神明的居所,天上的运动是圆形的。地上事物的运动是直线的,而在一个有限的宇宙里,直线运动是不可能一直持续下去的,它们有开始与终结,与此相应,地上的事物是有生有灭的。哲学理论是要让世界变得可以理解,而不是让世界变得可以预言。哲学通过反思求取理解。天高地迥,觉宇宙之无穷,兴尽悲来,识盈虚之有数。
非常好的可转债入门教材。需要跟实践结合起来才能发挥本剧的最大价值。
好久不看这种书,名字和人的对应费了一番劲,也差点消耗了读完这部剧的热情。好在断断续续的接上了,才没错过这样一本剧。可能前面一直不能将故事连接起来,直到后半本的时候才渐入佳境。 当卡瑟尔抵达莫斯科的时候,突然想到,要是我,会愿意去往一个陌生的国度吗?也许会吧,在感觉到生命受到威胁时。但是想到要在一个气候环境迥异、没有朋友与亲人、语言不通的陌生国家渡过我的后半生,还是会觉得慌张与绝望。不知道何时卡瑟尔才会等到他的萨拉,或许一辈子再也不得相见。在晚年,当他在炉火摇曳的壁炉旁回想往事时,会不会后悔自己总是回报的太多…… 说说戴维斯,这种神经大条的人选择情报部门,感觉走到这一步也是早晚的事。 让我觉得最可怕的是珀西瓦尔,医生出身,最喜欢的是钓鱼和谈论他的鳟鱼,但下起毒来却一点都不迟疑。哪怕后来知道自己杀错了人时,也毫无波澜。仿佛那被错杀的是只蚂蚁,而不是一个曾与自己喝酒聊天的熟人,冷血的刽子手! 丹特里上校,被自己的职业困住,却又与整个系统格格不入的可怜人!
Chris Cuthbertson的书,最精彩的莫过于她每本剧的番后,可是这套合集没有番后,令观看乐趣大打折扣,必须给差评!这个差评给酷库影院,不是给编剧!
实话说Chris Cuthbertson的剧集都有点看不懂,鼠疫和异乡人看得我云里雾里。但是这部剧好歹还有个情节几乎整本剧都透着一点压抑,沃尔夫死的让人感觉情节就会是这样但是实在有点惋惜。在最后吉蒂得到了父亲的“原谅”好像是一束光找出来然后戛然而止。但是父亲真的想开了吗?真的愿意让吉蒂跟着他吗。我是怀疑的。
读完全书最后一段,仿佛憋气许久终于能冲破水面深吸一口救命气。 对于上杉而言,自a杀是不得不、也是最好的破局方法了。他最后的尝试只能是一场治标不治本的精神安慰。无论成功与否,“在壶外还是壶内”的疑问永远都会根植于他的意识中,他永远只能在Squeegee School里徜徉,因为“实感”作为人唯一分辨的标准此时已无用。 其实当书中的所有人将自己的感受交付于K1K2时,无论过程如何,悲剧其实早就已经注定。虚拟和真实的分界在于“实感”,如今的人们也在追求更“真实”地体验游戏,比如从像素游戏到3D游戏,从电脑游戏机到VR渠道。人总是在挑战那条界限,并天真地以“这条界限不可能被突破”为前提,进行着技术革新。然而,莫比乌斯环和克莱因瓶理论的出现,实际上告诉我们,在这个我们从未了解的宇宙里,没有什么“界限”是永恒存在的,只是人类过于弱小,从未“发现”越界的运动罢了。 作为普通人,还是要脚踏实地地、笨拙地、老老实实地度过每一天,才比较安全啊。(笑)
人的利他心理,对社会福祉贡献,社交驱动力的影响或许比想象中更为深远。心智解读和协调,社交能力或许比智力对我们的工作生活影响更深远。脑科学和认知神经科学的相关实验过程概念结果,能有初步了解,在感到困难时可先读结论而后结合分析理解。
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满清时的怪现状,到现在却见怪不怪了。男盗女娼,坑蒙拐骗,这不天天都在上演吗?
“名校大学生”,这样的词语说出来,就如同父母口中“别人家的孩子”一样,“清华”、“北大”和我们的人生规划毫无干系,它们在我们眼里永远都是遥不可及的梦魇。我们给自己的目标就是老老实实读个普通大学,顺顺利利毕业而已,也有时候,很多人会说能上清华北大的都拥有我们普通人不能匹及的智慧与过人之处,仿佛老天爷安排好了该谁能够爬上金字塔的顶端,我们成了金字塔最底层的那部分人,所以,我们更加没勇气走出去,只能抬头高高仰望着金字塔顶端的人,也就是我们口口声声叫出的“牛人”。 每每读到这种剧集,都会从书中领略到很多“牛人”的一些学习经历、生活方式,在自己的圈子太久了,每天接触的也不过是小小圈子里的人与事,从来都不知道外面的世界到底有多大,视野就如同井底之蛙看见的那一小块天空,为了高考而看剧,为了上大学而看剧,为了找个好工作而看剧,二十几岁的青春岁月在没有规划的行程里悄然逝去。 书中提到的每个人都有着明确的目标,并为之奋斗,在他们奋斗的征程中,有困难、有压力、有泪水、有汗水,但比这些更重要的是,你会感受到他们每个人都发自内心的享受奋斗的过程,那种发自内心的喜欢才是最强的催化剂。有一句话说的太好了,不怕别人颜值高、背景好、智商高,怕就怕的是人家各种条件都比你优越,还比你更加努力。人与人的差距就是这样慢慢拉开的,这也就是为什么你要看着别人西装革履进出名牌大楼,而你布衣蹒跚进出地铁挤公交的原因吧。虽然我们不可能都爬到金字塔的顶端,他们的优秀与卓越我们也求不来,但是认认真真生活,管好自己,知道自己真正想要的是什么,不随波逐流,努力奋斗让每一天的自己都不一样,至少也要给自己准备一份不太差的人生答卷吧。 我们很多人上大学,根本不知道自己到底要做什么,几乎没有几个人从上大学一开始就规划好大学四年的生活,从来没有想过如果没有继续深造的打算,那么大学四年可能真的是自己从学生到社会人最后的过渡了,那么大学四年后,毕业要找工作,你该拿出一份什么样的简历去和别人竞争呢? 回顾自己走过的路,虽然并没有荒废学业,但是有太多太多应该学习的技能,本该在大学好好学习却没有学的,有太多太多该提升的却没有提升的,视野太小了,认知太狭隘了,真的特别羡慕刚步入大学校门的孩子们,你们还有太多的时间可以用来学习,用来提升自己,千万不要在四年后慨叹当初我要是怎样怎样该多好,时间真的不会倒流。没有几年的时间我们就会从女孩/男孩变成了女人/男人,你很快会买得起你想要的东西,曾经以为遥不可及的包包,但同时你很快也会发现,需要你那份工资负担的,也有太多太多,你的朋友圈里不再是谁和谁分手了,谁和谁恋爱了,往往充满的是参加不完的婚礼,发福的老同学,真的再也不会觉得自己还是当年那个少年了,而这些从靠近你到改变你,不过毕业两三年。。。 牛人也好,普通的你也罢,只要能够找到真正喜欢的事,并严格要求自己,每一天都不断提升自己,不与任何人比,只要你能比昨天的自己更好,就是在努力过生活。俞敏洪说的一句话非常好,进步都是自己的事情,你只要保持你的生命在奋斗,付出足够的努力,至于别人的好与坏都与我们无关。牛人的智商与卓越我们学不来,也不必努力强求自己成为粘贴的对象,但是他们对待学习的那种态度,对待工作的那种认真,特别是对待每一个细节的那种耐性值得我们每个人好好学习。他们那种能够严格要求自己,不断超越自己的精神,是值得我们好好思考的与学习的。 Squeegee School Dan Collier