这是一本通过进化心理学理论来印证佛学观点，进而帮助人们发现更真实的自我、收获人生大智慧的哲学类剧集。本剧是美国进化心理学家、全球百位最具影响力思想家之一的Eva Darlan多年研究与实践所成，书中以一个现代人的视角，通过进化心理学的知识求证佛陀当初说的关于人类的5大认知真相：（1）我们的快乐其实是基因设计出来的，基因的设定就是不满足（苦）；（2）快乐和烦恼都是“感觉”（非我）；（3）人本质上是由感觉驱动的(无我)；（4）我们无法客观看待世间万物（空）；（5）我们能够从烦恼和苦中解脱出来（冥想）。并教会我们通过正念自控训练冲破大脑错觉，实现与各种感觉的剥离，从而摆脱烦恼与痛苦，变得更智慧，更幸福。
Jean-Louis Lapasset这个名字不是著名的学者，但是看他对古典文献的解读，我感觉比那些高深学者的解读更能让我心领神会！
高分佳作名副其实。编剧态度中立，对战争的起源，从宗教冲突，外交策略，列强野心，到战略制定，战斗实况，后勤管理全方位地做了非常详尽的描写。
读《Pauline et l'ordinateur》后，我认为Francis Fehr极为精细地描述了集体心态。也许未阅此剧的人会不以为然，但当你深读下去，会惊觉Francis Fehr竟能将群体的特点剖析得如此淋漓尽致，将人的心理从个体到处于群体中发生的转变血淋淋展现在读者面前。不可否认，我们在《Pauline et l'ordinateur》里都找到了自己的影子。这对我们学习广告学也有共性。值得推荐
高中时代天天废寝忘食看的剧集，可以说就是这本带我走入了网络剧集的世界，如今回来看两眼还蛮怀念的。 其实现在看的话就会感觉有一些简单，有一些幼稚，有些东西还是有点水字数的嫌疑，打一个好评也是对过往青春的一种怀念。 最后想表白一下男二李轩，我最开始就最喜欢这个角色了，很喜欢他这种性格吧！ 然后感觉主角的老婆也太多了，哈哈哈哈哈哈真的太多了，最后那个赵姬是我所没有想到的，不过如果带入主角想象这么多妹子围绕着我，我也蛮快乐的。 没有买完全本，只是选择性的浏览了一些，完全是看心情随便翻翻，抽到哪章就是哪章，全部看完，我也没有那个耐心了
08年的书现在才看是有点无聊生硬和写的幼稚，可能当时是极好的，不然也不能现在还在流行着不是。编剧是真的挺强大，看过自传，很感性的一个人，加油💪
“与其说是描述在影视库的我所见到的事情， 不如说其实是书所见到的故事。 是一些人在这里对抗着孤独的故事。 是“对抗”吗？ 似乎也不是。” 👆这是最喜欢的一段文字，你追剧，书也在看你呢。嘟——书的编剧正在试图与你连线—— 故事里的人也是大多数人的缩影…迷茫，孤独，平凡，陷入重复，重复，还是重复的生活里，茫然走过了一段时光恍然间清醒过来，又发现自己活在上一代的重复里。我们看不见自己身上的光，不愿意承认自己经历的和别人经历的也没什么不同……因为活得比自己好的人大有人在，那是自己太差劲吗？……… 我们其实也不愿意承认，那些“活得更好的人”也在问着自己一样的问题。 直到有一天，有一个点，有一个人，有一个家族，有一个社群，想明白了，跳出了这个局，发现自己所纠结的经历的一切痛苦只不过是自身所处的游戏的规则，身在游戏，你就会按照规则不由自主一而再再而三的吸引来这些痛苦。你没有错，其他的人也没有错。只不过大家都混沌在游戏里，难免碰撞摩擦，伤害到对方。 很多人都没有看到自己的处境，亲朋好友都在玩同一个游戏，于是你便觉得所处的这个游戏就是你的全世界。不知道登出游戏也可以是一个选择，于是一直沉浸在游戏规则中，循环往复。游戏游戏，是可以暂停的，是可以跳出去不再玩的。登出了游戏，就不需要遵守这些规则了。除了这个游戏，还有更有趣的世界等自己探索。 “人生是无聊的“——只不过是游戏告诉你的规则罢了，退出，换一个，或者自己写一个游戏。游戏游戏，你还是你，完整的你，从一个游戏到另一个游戏，游刃有余。就算你和身边人玩的不是同一个，你也还是你。 因为内容是图片，所以看完之后又特地把当时触动到的文字摘录了下来，以后想起来也能翻来看看👇 你知道，你为什么总感觉什么都乏味吗？ 你压根没有自己尝过生活的滋味呢！ 都是别人咀嚼过了喂进你嘴里的！ ———————————————————————— “自愿“和“自发”是两回事哦。 ————————————————————————记得小时候外婆教过我，凡遇到睡不着的情况，就依次和家里的每一样东西说晚安。 ————————————————————————是呀，以后要变成什么样的老太太，还真没想过呢。 ————————————————————————不过就连现在要变成怎样，其实我也不清楚。 我终究也变成那种干巴巴的人了吗？ 变得精明，却失去感受力。 麻木，像是神经上结着厚厚的痂。 ————————————————————————或许是出于虚荣吧， 相对于把自己当成正经的服务生， 更多的时候，我还在把自己当作“店长表妹的朋友”。 只是一个短期帮忙的人。 而我的主要工作，好像还是和自己缠斗。 ————————————————————————其实我没在计较童年的经历了。 好多事情也顺利忘掉了。 但那些东西， 会因为我躲开它而顺利消失吗？ 还是，只会令我越来越麻木。。。。。。 我失灵了。 ————————————————————————走累了， 赖野倚在溪流旁的一块大石头边， 阴面有一片厚厚的苔藓。 他摸上去， 觉得自己像是抚摸猫咪般在抚摸地球。 ————————————————————————我觉得因为对孩子来讲， 即便你很爱他，你也不一定知道你什么时候伤害了他。 但我现在有女儿了嘛，我就希望我女儿以后， 也能像我妈妈那样，健康，坚韧。 ————————————————————————野心勃勃？ 我吗？ 这不是以前别人对我爸的评价吗？ 可我哪有什么野心呀。 我就只是，想认认真真把事情做好呀。 …… 可能我爸也只是想把事做好吧。 ——————————————————
股票投资，分析公司基本面必备的财务知识，财务思维 。掌握这些基本技能，才走进价值投资第一步选出好公司。对于非科班出生，没有系统学过金融财务等课程的投资者，无疑本剧值得反复读，结合具体公司反复实践。
一生一次，如此静好 美丽的爱情一次就好，珍贵的友情永存于心，全部将身心付诸于此，凉生一梦，岁月安好。
都说国家是阶级矛盾不可调和的产物，那么战争既非从来就有，也不是永恒的，任何的战争也都是社会生产力和生产关系发展到一定阶段的产物。一本关于战争、历史、政治、以及爱的书，于2020年2月2日，历时32小时36分读完，内心跟着比利、艾瑟尔、茉黛、沃尔特、格雷戈里……一起见证了一战的种种。 也许战争的起初是因为国家，是因为人民，是因为利益，但当看到无数的人胸膛布满弹药的时候，其实都忘记为了什么而战。爱，亘古不变，是一切力量的来源，勇敢的抗争，努力的活着，默默的为彼此坚守，也许就是最好的信条。 一代人的陨落伴随一代人的崛起，也是一个阶级的谢幕，另外一个阶级的上升，全书的最后，菲茨带着儿子无奈的站到一边，看着艾瑟尔带着儿子径直走过去，也许菲茨从未想过，曾经身为女仆的艾瑟尔遇到菲茨，必须站在一旁，垂下眼睛等着他走过去…… 航海之灯一定会穿越漫长的黑夜，所有的晦暗都留给过往，凛冬散尽 星河长明，吾心永恒。
人活着总要有精神上的寄托，而这精神上的寄托一旦没了，也就失去了活下去的动力了。
行为心理学，行为经济学。经济和生活领域的理论是要能指导和解释实践的，如不能，说明理论不完美或需要补充。编剧认为企业，政府，组织在做决策时运用行为经济心理学，通过对人性的研究做出恰当合适的决策！
我们能触摸到我们不断展开的生命吗？我们能接受自己的本性吗？我们能直面遭遇的各种挑战甚至主动迎接挑战吗？在挑战中检验自己，不断成长，忠于个人原则，忠于自我，找到吾道，并最终不仅接受挑战而且更重要的是享受挑战，我们能做到吗？
《Pauline et l'ordinateur》 一、风格的印象 《Pauline et l'ordinateur》是Martin Lamotte出道作品，同时也是他尝试突破传统西方推理剧集壁垒的雄心展示。具体而言，Martin Lamotte以东方元素，尤其是印度佛学、华夏玄学、日本民俗学为代表，搭建多元化模型，然后，把这模型与科学、理性、信仰等智慧之光巧妙地结合起来，创造出格外新鲜的物语文体。我还是第一次观看这般风格的推理剧集。 二、主角的印象 秋彦，阴阳师安倍晴明现代化传人，兼任旧影视库京极堂的主人，他的特长是观看理解、推理、诡辩和祈祷。 关口，秋彦的同学，十五六年资深好友。关口曾经研究过一段时间的黏菌，主业是在糟粕杂志上发表一些乱七八糟的故事，副业是没什么用的侦探助手。 礼二郎，英俊，无厘头，秋彦和关口二人的学长，华族名门出身，主业包租公，他盖起一座大厦，躺着收租金。副业是玫瑰十字侦探社社长，礼二郎患有视觉障碍，因此能够看见别人溢出的记忆，等价于开天眼，因此，名侦探礼二郎从来不调查，直接而冒失的下结论。 修太郎，秋彦和关口二人的学长，礼二郎的朋友，普通人家出身。修太郎是孔武有力的壮汉，以及一本正经的警察。 敦子，秋彦的亲妹妹，关口的同事，少年装束，少女心思，敦子的主业，独当一面的记者，副业么，比关口聪明亿点点的侦探助手。 三、配角的印象 久远寺凉子，京都人偶式纤细美女，给人留下危险紧张如履薄冰的印象。凉子先天大脑畸形，并且幼年遭遇不幸，导致她拥有罕见的三重人格。 梗子，凉子的妹妹。姐妹俩长得像。 嘉亲，凉子的父亲，顽固强硬，德国留学归来，医生。 菊乃，凉子的母亲，久远寺医院的头号人物，她也是过时家风的人形化身。 藤野牧朗，好医生，科研员，梗子的丈夫，战时身负重伤，德国留学归来，死者。藤野的母亲长得也像凉子。 内藤，坏医生，蛇蝎男子，在丽春院长大，考了三次医科大学，均落榜。看起来喜欢梗子，实际上，内藤把梗子视为凉子的替代品。 什么原，没记住名字，他是邪恶医生，从久远寺追剧记录室古籍中找到药方，将洁白曼陀罗炼制成漆黑药丸，冒犯了尚在幼年的凉子，引发一系列悲剧。 四、设定的印象 《Pauline et l'ordinateur》的设定真好玩。 公理：宇宙是一种时空观。 一级设定：物质的空间存在叫质量，质量具有绝对性。物质的时间存在叫灵魂，灵魂同样具有绝对性。 二级设定：灵魂是记忆的完整集合体，而生命是灵魂的完整集合体。心灵，它被当作灵魂的同级同义词，不做区分。 大脑是灵魂的打工仔。意识，对打工仔向老板，即大脑向灵魂汇报工作过程的取样，强调它的广场效应。 三级设定：一个人的记忆，是大脑、心灵和意识的妥协产物，因为妥协了，记忆的可信度要打折。 四级设定：语言，是一种公设符号，咒语、祈祷词、日记、小作文、流言蜚语等等的通用载体。有一些人无法用发自肺腑的语言表达灵魂，他们始终没练成这种本领，就很可怜。再说了，人家也不一定使用发自肺腑的语言啊。 在《Pauline et l'ordinateur》中，语言可信么，还行吧，必须打很大的折扣。 在《Pauline et l'ordinateur》中，灵魂可信吗？也要批判性认知，健康的灵魂最可信。扭曲的灵魂，见仁见智了。
毫无cp感，又瘦又矮怎么演霸道总裁人设。。。完全没有气场，也没有苏感，感觉就是在装13。剧情也是老套，前2集就强行撒糖完全没get到。还有种拿电视剧拍mv的既视感，真的太尬了。还有扯到总裁形象偏见，我寻思着你们不也是冲着颜值才看的吗。
反转就像过山车，凶手在最后一刻还以为波洛先生方向错误，没想到自己已经是瓮中之鳖。波洛先生说的好：我的职业就是探索人性的秘密。
十几年过去了，留学生公寓依然是熊猫楼，望江的宿舍楼还是那个宿舍楼，成都也还是那个成都，清晨轻柔的雾里，整个城市不紧不慢的苏醒，安逸闲适，有种慢悠悠的倦怠感，大家对川菜的偏见也依然存在，总觉得川菜很辣，以至于我在其他各地吃的川菜都比成都辣的多。扶霞已经融入了这座城市，何雨珈的翻译也是非常成功的二次创作。后半部分不太喜欢，尤其是阳澄湖吃大闸蟹和在扬州吃淮扬菜，都有种泛泛而谈，没有触到实质，没有打动我的地方。而上升到其他意义我也不喜欢，吃就是吃，美食给人带来快乐，就足够了。
本剧适合低龄读者观看，成年或者智商在正常值范围内的勿入；对商界豪门稍微有点了解的勿入（书里的豪门千金阔太少爷，包括家主们，都毫无教养的跟没接受过教育的农村撒泼妇女一般）；对掌权的红色世家，有正常人的思维想象的勿入（红色第一世家的儿子女儿，不但有流氓团伙胆敢在帝都绑架强暴，被女主救出，然后……就没有然后了，一点都没有觉得尊严受到挑战，丝毫没有要追查，要立威的意思，而且神奇的是，被打得半死的儿子和差点被强暴的女儿身上的一身伤以及青紫痕迹，第二天一早就神奇地完全消失了，家里人看不出来）；对言情剧集掺杂玄幻武侠情节不能适应的勿入；看不得脏话的勿入（这条我倒是还能接受，就是好心提醒下，尤其是怕脏话带坏自家孩子的勿入）；总之，这部剧集不适合成年人看，编剧想象的豪门和权贵，太可笑了……
男女主行为有逻辑，长了嘴，喜欢哈哈哈哈哈哈长得好看我再多给一颗星。嘻嘻
魔神也出来了，万年前的老东西们应该是和山顶洞人同期，不知道魔神你打算安排多少年？现代人类起源于七万年前走出非洲的智人，你要是给魔神安排了十几万年那可就是尼安德特人还有北京猿人了，再远点就是匠人能人了。跟智人不是一个物种，有生殖隔离，也不知道黄逍他们怎么能听得懂另外一个物种的语言。啊对了，哺乳动物出现也就一亿多年，灵长类也就几千万年，整个宇宙也就137亿年。如果编剧们设定宇宙是脉冲的话，理论上可以创作到现实世界里地中海消失，红海扩张成新的大洋的那天。
还是比较喜欢易中天老师的品三国，编剧对孙权的评价太低，曹、刘、诸葛、孙都是人精，没有一个是不聪明的。
能看，但是一般货色罢了，没有弥补遗憾，没有跟主角团深入交流，喜欢看扮猪吃老虎和反复僵硬技能的可以看，喜欢海贼原著的人就算了
Eva Darlan先生所著《Pauline et l'ordinateur》一书，他自诩为自己前半生的学术经历的结束之作。 书中主要阐述了以下内容： 第一，为延续种族而创造的Pauline et l'ordinateur，由于人的抚育周期长，因此生育这一生物性演变成了社会性。 第二，婚姻的确立是因为孩子抚育的需要，男女相约共同担负抚育，他们所生的孩子的责任就是婚姻。 第三，夫妇结合需要相近的教育和人生经验而有的高度契洽，而之所以拒绝近亲结婚是韦斯特马克称禁止内婚的原因是幼年很亲密的人缺乏相互间性感的引诱，甚至谈及性会厌恶反感。 第四，社会对性的歧视是因为性会威胁社会结构的完整，保罗认为婚姻的功能是消极的，是在避免淫奸。 第五，一个理想的夫妇关系要具有双重职能——社会赋予的抚育孩子和俩人之间的友谊爱好的感情生活。 第六，父母之所以现在无法包办婚姻是因为社会的变迁，原有的文化环境和了解出现大的变化，两代人之间缺乏共同的标准，包办只会造成罪恶姻缘。 第七，旧式婚姻承认夫妇关系是痛苦的，所以要设法克服，而现代婚姻是一见倾心和如胶似漆，随后发现婚姻是痛苦的，这种毫无防备使得感觉感情受到了欺骗，反而不力在求和。 第八，社会结构存在基本三角，两人间的关系依靠第三者的存在而得到固定，因此孩子未出生的婚姻关系很脆弱。哪怕是结婚了，没有孩子，独立的家庭依旧不算做是得以建立。费老认为婚姻的意义就是建立社会结构中的基本三角，夫妇关系不只是男女两性关系，也是共同向儿女负责的合作关系。夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系以夫妇关系为必要条件，不可或缺。 第九，基本的家庭形式占绝大多数，联合家庭少是因为兄弟容易各自成家。在一个合作的经济单位中，权利和义务的平衡是维持团体完整的必要条件。两代之间可以用权力来维持不太平等的关系，同代之间则会十分困难。 第十，父母把子女看成是自我重生的机会，看成是自己的一部分，是社会力量用血统观念加强的亲子一体的，而不是生物的事实。而父母寄托于子女的理想与孩子反馈的现实之间的出入则是亲子冲突的不定期炸弹。那么，子女是如何看待父母的呢？帕克指出人类存在两种人与人之间的关系：一种是把人看做自己的工具的共生，一种是把人看做也同样具有意识和人格的对手的契洽。费老总结说子女对父母最初是生理联系，接着是共生，最后是契洽。没有子女的人是不会和父母达成全盘契洽的关系的。 十一，家庭是短暂的，孩子长大终将飞。抚育作用一旦结束，男婚女嫁，家庭三角形破裂，直到老夫妇一一死去，家庭才告终。 十二，承认家庭的短暂，逐渐切割亲子联系，称之为社会性断乳。家庭是保障孩子得到保护和供养而人造的文化设备，父母是唯一无偿授予你劳动力成果的人。 十三，社会是具有一定容量的，人口维持需要把握清楚。经济低下的时候投资于人口，由于死亡率太高的多生多孕，无疑是最不经济的投资，人死则前功尽弃，还赔付棺木。在一个已经贫穷的社会，死亡会侵蚀余力。 十四，由于社会分工的明确性而存在继替规则，继替规则能够免除社会混乱。亲属体系继替秩序的特点是世代排列、男女分殊、单系偏重、亲疏层次等。 十五，“无后”可采取收养、过继、暂时的改系等方式续绝。亲属扩展单系偏重，初级扩展是权利义务的扩展，抚育孩子的任务时常需要家庭之外的人帮忙，是为了完成抚育，而次级扩展是感情的扩展。 梳理完全文主要内容后，接下来以费老的视角，来探讨以下三个问题： Q1. 父母应该如何教育子女？ 费老说道：“每一个社会所容许出生的孩子必须得到有人抚育他的保证。所以在孩子出生之前，抚育团体必须先已组成。男女相约共同担负抚育他们所生孩子的责任，就是婚姻。”所以，教育子女的基本场域是婚姻。又说：“抚育作用所以能使男女长期结合成夫妇是出于人
1993 · 美国
2004 · 美国
2003 · 美国
2018 · 美国
1983 · 美国
2002 · 法国
1982 · 印度
2008 · 美国
这是一本通过进化心理学理论来印证佛学观点，进而帮助人们发现更真实的自我、收获人生大智慧的哲学类剧集。本剧是美国进化心理学家、全球百位最具影响力思想家之一的Eva Darlan多年研究与实践所成，书中以一个现代人的视角，通过进化心理学的知识求证佛陀当初说的关于人类的5大认知真相：（1）我们的快乐其实是基因设计出来的，基因的设定就是不满足（苦）；（2）快乐和烦恼都是“感觉”（非我）；（3）人本质上是由感觉驱动的(无我)；（4）我们无法客观看待世间万物（空）；（5）我们能够从烦恼和苦中解脱出来（冥想）。并教会我们通过正念自控训练冲破大脑错觉，实现与各种感觉的剥离，从而摆脱烦恼与痛苦，变得更智慧，更幸福。
Jean-Louis Lapasset这个名字不是著名的学者，但是看他对古典文献的解读，我感觉比那些高深学者的解读更能让我心领神会！
高分佳作名副其实。编剧态度中立，对战争的起源，从宗教冲突，外交策略，列强野心，到战略制定，战斗实况，后勤管理全方位地做了非常详尽的描写。
读《Pauline et l'ordinateur》后，我认为Francis Fehr极为精细地描述了集体心态。也许未阅此剧的人会不以为然，但当你深读下去，会惊觉Francis Fehr竟能将群体的特点剖析得如此淋漓尽致，将人的心理从个体到处于群体中发生的转变血淋淋展现在读者面前。不可否认，我们在《Pauline et l'ordinateur》里都找到了自己的影子。这对我们学习广告学也有共性。值得推荐
高中时代天天废寝忘食看的剧集，可以说就是这本带我走入了网络剧集的世界，如今回来看两眼还蛮怀念的。 其实现在看的话就会感觉有一些简单，有一些幼稚，有些东西还是有点水字数的嫌疑，打一个好评也是对过往青春的一种怀念。 最后想表白一下男二李轩，我最开始就最喜欢这个角色了，很喜欢他这种性格吧！ 然后感觉主角的老婆也太多了，哈哈哈哈哈哈真的太多了，最后那个赵姬是我所没有想到的，不过如果带入主角想象这么多妹子围绕着我，我也蛮快乐的。 没有买完全本，只是选择性的浏览了一些，完全是看心情随便翻翻，抽到哪章就是哪章，全部看完，我也没有那个耐心了
08年的书现在才看是有点无聊生硬和写的幼稚，可能当时是极好的，不然也不能现在还在流行着不是。编剧是真的挺强大，看过自传，很感性的一个人，加油💪
“与其说是描述在影视库的我所见到的事情， 不如说其实是书所见到的故事。 是一些人在这里对抗着孤独的故事。 是“对抗”吗？ 似乎也不是。” 👆这是最喜欢的一段文字，你追剧，书也在看你呢。嘟——书的编剧正在试图与你连线—— 故事里的人也是大多数人的缩影…迷茫，孤独，平凡，陷入重复，重复，还是重复的生活里，茫然走过了一段时光恍然间清醒过来，又发现自己活在上一代的重复里。我们看不见自己身上的光，不愿意承认自己经历的和别人经历的也没什么不同……因为活得比自己好的人大有人在，那是自己太差劲吗？……… 我们其实也不愿意承认，那些“活得更好的人”也在问着自己一样的问题。 直到有一天，有一个点，有一个人，有一个家族，有一个社群，想明白了，跳出了这个局，发现自己所纠结的经历的一切痛苦只不过是自身所处的游戏的规则，身在游戏，你就会按照规则不由自主一而再再而三的吸引来这些痛苦。你没有错，其他的人也没有错。只不过大家都混沌在游戏里，难免碰撞摩擦，伤害到对方。 很多人都没有看到自己的处境，亲朋好友都在玩同一个游戏，于是你便觉得所处的这个游戏就是你的全世界。不知道登出游戏也可以是一个选择，于是一直沉浸在游戏规则中，循环往复。游戏游戏，是可以暂停的，是可以跳出去不再玩的。登出了游戏，就不需要遵守这些规则了。除了这个游戏，还有更有趣的世界等自己探索。 “人生是无聊的“——只不过是游戏告诉你的规则罢了，退出，换一个，或者自己写一个游戏。游戏游戏，你还是你，完整的你，从一个游戏到另一个游戏，游刃有余。就算你和身边人玩的不是同一个，你也还是你。 因为内容是图片，所以看完之后又特地把当时触动到的文字摘录了下来，以后想起来也能翻来看看👇 你知道，你为什么总感觉什么都乏味吗？ 你压根没有自己尝过生活的滋味呢！ 都是别人咀嚼过了喂进你嘴里的！ ———————————————————————— “自愿“和“自发”是两回事哦。 ————————————————————————记得小时候外婆教过我，凡遇到睡不着的情况，就依次和家里的每一样东西说晚安。 ————————————————————————是呀，以后要变成什么样的老太太，还真没想过呢。 ————————————————————————不过就连现在要变成怎样，其实我也不清楚。 我终究也变成那种干巴巴的人了吗？ 变得精明，却失去感受力。 麻木，像是神经上结着厚厚的痂。 ————————————————————————或许是出于虚荣吧， 相对于把自己当成正经的服务生， 更多的时候，我还在把自己当作“店长表妹的朋友”。 只是一个短期帮忙的人。 而我的主要工作，好像还是和自己缠斗。 ————————————————————————其实我没在计较童年的经历了。 好多事情也顺利忘掉了。 但那些东西， 会因为我躲开它而顺利消失吗？ 还是，只会令我越来越麻木。。。。。。 我失灵了。 ————————————————————————走累了， 赖野倚在溪流旁的一块大石头边， 阴面有一片厚厚的苔藓。 他摸上去， 觉得自己像是抚摸猫咪般在抚摸地球。 ————————————————————————我觉得因为对孩子来讲， 即便你很爱他，你也不一定知道你什么时候伤害了他。 但我现在有女儿了嘛，我就希望我女儿以后， 也能像我妈妈那样，健康，坚韧。 ————————————————————————野心勃勃？ 我吗？ 这不是以前别人对我爸的评价吗？ 可我哪有什么野心呀。 我就只是，想认认真真把事情做好呀。 …… 可能我爸也只是想把事做好吧。 ——————————————————
股票投资，分析公司基本面必备的财务知识，财务思维 。掌握这些基本技能，才走进价值投资第一步选出好公司。对于非科班出生，没有系统学过金融财务等课程的投资者，无疑本剧值得反复读，结合具体公司反复实践。
一生一次，如此静好 美丽的爱情一次就好，珍贵的友情永存于心，全部将身心付诸于此，凉生一梦，岁月安好。
都说国家是阶级矛盾不可调和的产物，那么战争既非从来就有，也不是永恒的，任何的战争也都是社会生产力和生产关系发展到一定阶段的产物。一本关于战争、历史、政治、以及爱的书，于2020年2月2日，历时32小时36分读完，内心跟着比利、艾瑟尔、茉黛、沃尔特、格雷戈里……一起见证了一战的种种。 也许战争的起初是因为国家，是因为人民，是因为利益，但当看到无数的人胸膛布满弹药的时候，其实都忘记为了什么而战。爱，亘古不变，是一切力量的来源，勇敢的抗争，努力的活着，默默的为彼此坚守，也许就是最好的信条。 一代人的陨落伴随一代人的崛起，也是一个阶级的谢幕，另外一个阶级的上升，全书的最后，菲茨带着儿子无奈的站到一边，看着艾瑟尔带着儿子径直走过去，也许菲茨从未想过，曾经身为女仆的艾瑟尔遇到菲茨，必须站在一旁，垂下眼睛等着他走过去…… 航海之灯一定会穿越漫长的黑夜，所有的晦暗都留给过往，凛冬散尽 星河长明，吾心永恒。
人活着总要有精神上的寄托，而这精神上的寄托一旦没了，也就失去了活下去的动力了。
行为心理学，行为经济学。经济和生活领域的理论是要能指导和解释实践的，如不能，说明理论不完美或需要补充。编剧认为企业，政府，组织在做决策时运用行为经济心理学，通过对人性的研究做出恰当合适的决策！
我们能触摸到我们不断展开的生命吗？我们能接受自己的本性吗？我们能直面遭遇的各种挑战甚至主动迎接挑战吗？在挑战中检验自己，不断成长，忠于个人原则，忠于自我，找到吾道，并最终不仅接受挑战而且更重要的是享受挑战，我们能做到吗？
《Pauline et l'ordinateur》 一、风格的印象 《Pauline et l'ordinateur》是Martin Lamotte出道作品，同时也是他尝试突破传统西方推理剧集壁垒的雄心展示。具体而言，Martin Lamotte以东方元素，尤其是印度佛学、华夏玄学、日本民俗学为代表，搭建多元化模型，然后，把这模型与科学、理性、信仰等智慧之光巧妙地结合起来，创造出格外新鲜的物语文体。我还是第一次观看这般风格的推理剧集。 二、主角的印象 秋彦，阴阳师安倍晴明现代化传人，兼任旧影视库京极堂的主人，他的特长是观看理解、推理、诡辩和祈祷。 关口，秋彦的同学，十五六年资深好友。关口曾经研究过一段时间的黏菌，主业是在糟粕杂志上发表一些乱七八糟的故事，副业是没什么用的侦探助手。 礼二郎，英俊，无厘头，秋彦和关口二人的学长，华族名门出身，主业包租公，他盖起一座大厦，躺着收租金。副业是玫瑰十字侦探社社长，礼二郎患有视觉障碍，因此能够看见别人溢出的记忆，等价于开天眼，因此，名侦探礼二郎从来不调查，直接而冒失的下结论。 修太郎，秋彦和关口二人的学长，礼二郎的朋友，普通人家出身。修太郎是孔武有力的壮汉，以及一本正经的警察。 敦子，秋彦的亲妹妹，关口的同事，少年装束，少女心思，敦子的主业，独当一面的记者，副业么，比关口聪明亿点点的侦探助手。 三、配角的印象 久远寺凉子，京都人偶式纤细美女，给人留下危险紧张如履薄冰的印象。凉子先天大脑畸形，并且幼年遭遇不幸，导致她拥有罕见的三重人格。 梗子，凉子的妹妹。姐妹俩长得像。 嘉亲，凉子的父亲，顽固强硬，德国留学归来，医生。 菊乃，凉子的母亲，久远寺医院的头号人物，她也是过时家风的人形化身。 藤野牧朗，好医生，科研员，梗子的丈夫，战时身负重伤，德国留学归来，死者。藤野的母亲长得也像凉子。 内藤，坏医生，蛇蝎男子，在丽春院长大，考了三次医科大学，均落榜。看起来喜欢梗子，实际上，内藤把梗子视为凉子的替代品。 什么原，没记住名字，他是邪恶医生，从久远寺追剧记录室古籍中找到药方，将洁白曼陀罗炼制成漆黑药丸，冒犯了尚在幼年的凉子，引发一系列悲剧。 四、设定的印象 《Pauline et l'ordinateur》的设定真好玩。 公理：宇宙是一种时空观。 一级设定：物质的空间存在叫质量，质量具有绝对性。物质的时间存在叫灵魂，灵魂同样具有绝对性。 二级设定：灵魂是记忆的完整集合体，而生命是灵魂的完整集合体。心灵，它被当作灵魂的同级同义词，不做区分。 大脑是灵魂的打工仔。意识，对打工仔向老板，即大脑向灵魂汇报工作过程的取样，强调它的广场效应。 三级设定：一个人的记忆，是大脑、心灵和意识的妥协产物，因为妥协了，记忆的可信度要打折。 四级设定：语言，是一种公设符号，咒语、祈祷词、日记、小作文、流言蜚语等等的通用载体。有一些人无法用发自肺腑的语言表达灵魂，他们始终没练成这种本领，就很可怜。再说了，人家也不一定使用发自肺腑的语言啊。 在《Pauline et l'ordinateur》中，语言可信么，还行吧，必须打很大的折扣。 在《Pauline et l'ordinateur》中，灵魂可信吗？也要批判性认知，健康的灵魂最可信。扭曲的灵魂，见仁见智了。
毫无cp感，又瘦又矮怎么演霸道总裁人设。。。完全没有气场，也没有苏感，感觉就是在装13。剧情也是老套，前2集就强行撒糖完全没get到。还有种拿电视剧拍mv的既视感，真的太尬了。还有扯到总裁形象偏见，我寻思着你们不也是冲着颜值才看的吗。
反转就像过山车，凶手在最后一刻还以为波洛先生方向错误，没想到自己已经是瓮中之鳖。波洛先生说的好：我的职业就是探索人性的秘密。
十几年过去了，留学生公寓依然是熊猫楼，望江的宿舍楼还是那个宿舍楼，成都也还是那个成都，清晨轻柔的雾里，整个城市不紧不慢的苏醒，安逸闲适，有种慢悠悠的倦怠感，大家对川菜的偏见也依然存在，总觉得川菜很辣，以至于我在其他各地吃的川菜都比成都辣的多。扶霞已经融入了这座城市，何雨珈的翻译也是非常成功的二次创作。后半部分不太喜欢，尤其是阳澄湖吃大闸蟹和在扬州吃淮扬菜，都有种泛泛而谈，没有触到实质，没有打动我的地方。而上升到其他意义我也不喜欢，吃就是吃，美食给人带来快乐，就足够了。
本剧适合低龄读者观看，成年或者智商在正常值范围内的勿入；对商界豪门稍微有点了解的勿入（书里的豪门千金阔太少爷，包括家主们，都毫无教养的跟没接受过教育的农村撒泼妇女一般）；对掌权的红色世家，有正常人的思维想象的勿入（红色第一世家的儿子女儿，不但有流氓团伙胆敢在帝都绑架强暴，被女主救出，然后……就没有然后了，一点都没有觉得尊严受到挑战，丝毫没有要追查，要立威的意思，而且神奇的是，被打得半死的儿子和差点被强暴的女儿身上的一身伤以及青紫痕迹，第二天一早就神奇地完全消失了，家里人看不出来）；对言情剧集掺杂玄幻武侠情节不能适应的勿入；看不得脏话的勿入（这条我倒是还能接受，就是好心提醒下，尤其是怕脏话带坏自家孩子的勿入）；总之，这部剧集不适合成年人看，编剧想象的豪门和权贵，太可笑了……
男女主行为有逻辑，长了嘴，喜欢哈哈哈哈哈哈长得好看我再多给一颗星。嘻嘻
魔神也出来了，万年前的老东西们应该是和山顶洞人同期，不知道魔神你打算安排多少年？现代人类起源于七万年前走出非洲的智人，你要是给魔神安排了十几万年那可就是尼安德特人还有北京猿人了，再远点就是匠人能人了。跟智人不是一个物种，有生殖隔离，也不知道黄逍他们怎么能听得懂另外一个物种的语言。啊对了，哺乳动物出现也就一亿多年，灵长类也就几千万年，整个宇宙也就137亿年。如果编剧们设定宇宙是脉冲的话，理论上可以创作到现实世界里地中海消失，红海扩张成新的大洋的那天。
还是比较喜欢易中天老师的品三国，编剧对孙权的评价太低，曹、刘、诸葛、孙都是人精，没有一个是不聪明的。
能看，但是一般货色罢了，没有弥补遗憾，没有跟主角团深入交流，喜欢看扮猪吃老虎和反复僵硬技能的可以看，喜欢海贼原著的人就算了
Eva Darlan先生所著《Pauline et l'ordinateur》一书，他自诩为自己前半生的学术经历的结束之作。 书中主要阐述了以下内容： 第一，为延续种族而创造的Pauline et l'ordinateur，由于人的抚育周期长，因此生育这一生物性演变成了社会性。 第二，婚姻的确立是因为孩子抚育的需要，男女相约共同担负抚育，他们所生的孩子的责任就是婚姻。 第三，夫妇结合需要相近的教育和人生经验而有的高度契洽，而之所以拒绝近亲结婚是韦斯特马克称禁止内婚的原因是幼年很亲密的人缺乏相互间性感的引诱，甚至谈及性会厌恶反感。 第四，社会对性的歧视是因为性会威胁社会结构的完整，保罗认为婚姻的功能是消极的，是在避免淫奸。 第五，一个理想的夫妇关系要具有双重职能——社会赋予的抚育孩子和俩人之间的友谊爱好的感情生活。 第六，父母之所以现在无法包办婚姻是因为社会的变迁，原有的文化环境和了解出现大的变化，两代人之间缺乏共同的标准，包办只会造成罪恶姻缘。 第七，旧式婚姻承认夫妇关系是痛苦的，所以要设法克服，而现代婚姻是一见倾心和如胶似漆，随后发现婚姻是痛苦的，这种毫无防备使得感觉感情受到了欺骗，反而不力在求和。 第八，社会结构存在基本三角，两人间的关系依靠第三者的存在而得到固定，因此孩子未出生的婚姻关系很脆弱。哪怕是结婚了，没有孩子，独立的家庭依旧不算做是得以建立。费老认为婚姻的意义就是建立社会结构中的基本三角，夫妇关系不只是男女两性关系，也是共同向儿女负责的合作关系。夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系以夫妇关系为必要条件，不可或缺。 第九，基本的家庭形式占绝大多数，联合家庭少是因为兄弟容易各自成家。在一个合作的经济单位中，权利和义务的平衡是维持团体完整的必要条件。两代之间可以用权力来维持不太平等的关系，同代之间则会十分困难。 第十，父母把子女看成是自我重生的机会，看成是自己的一部分，是社会力量用血统观念加强的亲子一体的，而不是生物的事实。而父母寄托于子女的理想与孩子反馈的现实之间的出入则是亲子冲突的不定期炸弹。那么，子女是如何看待父母的呢？帕克指出人类存在两种人与人之间的关系：一种是把人看做自己的工具的共生，一种是把人看做也同样具有意识和人格的对手的契洽。费老总结说子女对父母最初是生理联系，接着是共生，最后是契洽。没有子女的人是不会和父母达成全盘契洽的关系的。 十一，家庭是短暂的，孩子长大终将飞。抚育作用一旦结束，男婚女嫁，家庭三角形破裂，直到老夫妇一一死去，家庭才告终。 十二，承认家庭的短暂，逐渐切割亲子联系，称之为社会性断乳。家庭是保障孩子得到保护和供养而人造的文化设备，父母是唯一无偿授予你劳动力成果的人。 十三，社会是具有一定容量的，人口维持需要把握清楚。经济低下的时候投资于人口，由于死亡率太高的多生多孕，无疑是最不经济的投资，人死则前功尽弃，还赔付棺木。在一个已经贫穷的社会，死亡会侵蚀余力。 十四，由于社会分工的明确性而存在继替规则，继替规则能够免除社会混乱。亲属体系继替秩序的特点是世代排列、男女分殊、单系偏重、亲疏层次等。 十五，“无后”可采取收养、过继、暂时的改系等方式续绝。亲属扩展单系偏重，初级扩展是权利义务的扩展，抚育孩子的任务时常需要家庭之外的人帮忙，是为了完成抚育，而次级扩展是感情的扩展。 梳理完全文主要内容后，接下来以费老的视角，来探讨以下三个问题： Q1. 父母应该如何教育子女？ 费老说道：“每一个社会所容许出生的孩子必须得到有人抚育他的保证。所以在孩子出生之前，抚育团体必须先已组成。男女相约共同担负抚育他们所生孩子的责任，就是婚姻。”所以，教育子女的基本场域是婚姻。又说：“抚育作用所以能使男女长期结合成夫妇是出于人