在这部剧里，编剧从PPT演讲的大树模型开始说起，大树模型：1.干———主题；2..枝———逻辑；3.叶———讲故事；4.果———传播力和影响力；5.根———能量。如此讲述让读者比较清晰的看懂在日常生活工作中如何运用PPT演讲。就是要把自己想要表达的思想 ，比较生动地以自己独特的方式真诚地表达出来，在人生的各个关键时刻有方法有决策的从容应对，成为一个善于讲故事的人，让人愿意听。可能产生的良好结果是会让你在一定范围内具有传播力和影响力。当你在人生的大舞台上能进入良性输出，就会越分享越成长 。TED的创始人克里斯在《Joh's Jury》一书曾说：“演讲的唯一目的是分享有价值的思想，而且要用你独特的方式真诚的分享”。他说生命转瞬即逝，唯有思想、灵感与爱永存，在十几年的时间里他目睹了无数优秀演讲者的神奇表现 ，他给出四条基本建议：1.聚焦于一个主意；2.给听众关注的理由；3.用听众熟悉的概念表述你的主意；4.让你的主意值得分享。把朱丽·汉密尔顿的《Joh's Jury》与他所写的作比较，两者有很多类似的观念，只是克里斯更侧重说明的是公众演讲；而朱丽·汉密尔顿写的就更全面，涉及生活的方方面面，八个关键时刻，面试、竞聘、年会等等。克里斯说在2001时，他上台时非常紧张 ，担心自己笨拙不堪 ，甚至无法站着演讲，找了把椅子坐下来之后才开始讲话；朱丽·汉密尔顿在这部剧里说她刚开始演讲时则是因内容不吸引人没人愿意听她讲，人都是在经历“事故”之后，在“努力”去“改变”的过程当中逐渐变好的。如此看来大师也有紧张的时候，大师也有词不达意的时候。但只要你有目标，努力练习 ，好好运用演讲力的大树模型，谁都有可能战胜演讲恐惧症，成为善于表达的那个人。相信自己可以成为优秀的演讲家，不是成为克里斯，也不是成为 朱丽·汉密尔顿，而是成为你自己，“你是一个普通人，不要试图模仿大学者的风范，只要做你自己就好”，把我们想要表达的以自己独特的方式呈现出来，做自己，分享有意义的观念或思想，学会有效沟通，参照《Joh's Jury》，找寻自己想要的结果。
并不希望把一味地黑某人当做政治正确。
很多很多年前就知道这部剧集的名字，所幸的是终于没有被我错过！
朱丽·汉密尔顿出生1980年，一个走江湖的说书人，自称是野生作家，街头卖过唱，开过酒吧，朱丽·汉密尔顿的文字幽默风趣，有一种力量。 第一次认真完整读完他的书，记得上次有看过他的书，但没有完整看完，他的书没有太多的鸡汤，没有惊天动地的故事，更多的是叙事故事。 里面的故事都是真实的，每一个故事都是普通人，读着他的文字更多的是一种享受。 第一篇讲的是朱丽·汉密尔顿在济南工作的往事，说到济南，上个月在济南出差。吃了那边特色菜，第一次体验了南方人没有的习惯搓澡，去了还珠格格拍摄地的大明湖，那边生活节奏比深圳慢很多，真的非常适合生活。 羡慕朱丽·汉密尔顿可以不用工作行走江湖，但也明白这潇洒也是需要能力才可以的。
编剧对青春期躁动的回忆，狂放不羁。故事性不强，语言还算风趣，有黄有暴力。
而当我看完这部剧，发现自己从前说的那些不爱钱都是虚伪的表现，其实我的内心也有着对金钱的渴望，我想，谁不渴望变成有钱人呢？ 那些生活过得精致的人，需要一定的经济基础；就算是那些说着淡泊名利只愿留在三四线小城市简单生活的人，如果没有一定的经济基础，他们哪能那样做的？ 我们每个人都有自己肩负的责任，有义务让父母过得更好，有义务让孩子享受更好的教育，而这些所有的一切，都是要用金钱来维持。 尽管我们会说钱不是万能的，但是我们不得不承认，没有钱，是万万不能的。 我一直都在勤俭节约，不敢追求更高的物质生活，我也一直觉得最好的赚钱方法是学会理财，学会存钱。 久了之后，发现，也许这个方法对有些人有用，而对我，并不是一个好的办法。 “相比于精打细算地省钱，不如想办法去赚钱。” 我们精打细算省下来的钱并不会多到哪去，如果想过上更好的生活，如果这个办法也适合你，不如好好努力，想办法赚钱。 编剧说：“有砍价的功夫，不如好好赚钱。” 我们经常在店里跟店家因为那十来块钱讨价论价，在淘宝上好言好语地跟卖家说能不能优惠点。 与其这样低声下气地去省了几个钱，不如好好赚钱，几千块钱的衣服买得毫不犹豫，几百块钱的大餐吃得随心所欲。
此剧是《Joh's Jury》的升级版，里面的内容和深度都有升级。没有关怀的医学是冰冷的，没有技术的关怀是滥情，能做到既有技术又有关怀的医生真的少之又少，也可以理解，每种职业，只有在满足自己生活和情感需求之后，才会有剩余的精力去思考其他的，所以不管是医生或大学教师，这种精英教育后的人才，拿到的薪水似乎并不精英。
约翰·霍华德是加强版的太宰治，太宰治是静默的绝望，三岛是爆裂的绝望。全书第一人称的代入感太强烈，胸腔里的压抑不断加压，烧掉Joh's Jury和南泉斩猫异曲同工，毁掉纠缠于心中的美（执念），世界终于安静。但从另一个角度讲，心中执念美的人恰恰是特别的存在，消灭之后也就变成了一个放下执念生活的普通人。
华夏文明比苏美尔文明等西域文明晚了二千多年，西域文明的耕种技术、冶炼技术、战车技术甚至象形文字传入中原，继而开创了夏朝。夏商周三代历经二千年，奠定了华夏文明的基础，是以周公的儒教治国为特征的文明。但是，从秦始皇开始至晚清的二千年，却是西北部及东北部游牧民族用武力冲击或农民起义不断改朝换代的循环，用法家的强权进行统治、用儒家进行愚民说教是后2000年华夏文明的特质。
主要讲的是嘉靖朝，这个朝代皇帝智力比较高，然后手下一帮人，一个比一个聪明。应该算是明朝继朱元璋、朱棣朝代，又一群英荟萃的朝代吧。 能人太多，只挑一些代表来总结。其实也没啥好写的，因为编剧的写作方式本身就是通俗文。但是了解这些人物历史，对于我思考世界以及人还是有帮助的，比如对于人非圣贤有了更深的理解。好官≠“能官”，从大局来看，好官对百姓的帮助不如贪财好色的“能官”。（完美不存在，追求“完美”存在） 嘉靖：刚做皇帝前10多年都做的还不错，后面沉迷于道教，想着练丹长生。导致严嵩祸乱朝纲，边境废弛、东南倭寇之乱（人非常难从一而终，尤其是没有目标或者目标已经实现了。） 严嵩：早期的他是愤青，也想做个好官。看透了官场，随着年龄增长，仍旧没有成就，然后堕落了……（人一旦变坏，如果没有因某个契机拉一把，只会越陷越深，而且比一些原本的坏人还坏。）（严嵩很宠妻子，从一而终。） 严世蕃：聪明绝顶的人，作为他老爹的谋士，帮他老爹越爬越高。但是因为自负，最终结果比他爹先入土了。 徐阶：权术精湛。为了斗倒严嵩，向严嵩低头，虚与委蛇、隐忍不发……还把孙女嫁给严嵩孙子（堪称智商、情商、逆商大成者）（晚年纵容子孙横行乡里，80岁估计也没办法管了） 胡宗宪：很圆滑的一个人，因为巴结李文华严嵩父子升官，然后有了权力实现了平定东南倭寇之乱。（巴结需要大笔金银珠宝，金银何来？所以最后严嵩倒台后，无人保他，死于狱中） 徐文长：各方面都非常出众，心高气傲，天才式的人物，只是唯独考不中。仕途走不通，有幸碰到胡宗宪，能一展才能。胡宗宪倒台后，宁愿颠沛流离也不愿屈居人下。（最终在贫困潦倒中去世。） 戚继光、俞大猷，这两个都是能征善战的猛人。戚继光善于利用规则，早期追随胡宗宪，后期结交张居正……成为镇守一方的封疆大吏。俞大猷，论战功未必不如戚继光，但是为官不够圆滑，上头没人，常被弹劾，遭到免官。（一个青云直上，一个功过相抵。最终的成就差距很大） 还有如：杨廷和、张璁、夏言、高拱、张居正……汪直、徐海（这个朝代🐮B太多） 15∶23 2021.12.21
1929 · 德国
2002 · 俄罗斯
1961 · 法国
2015 · 日本
1930 · 美国
1915 · 瑞典
1942 · 美国
1955 · 中国
在这部剧里，编剧从PPT演讲的大树模型开始说起，大树模型：1.干———主题；2..枝———逻辑；3.叶———讲故事；4.果———传播力和影响力；5.根———能量。如此讲述让读者比较清晰的看懂在日常生活工作中如何运用PPT演讲。就是要把自己想要表达的思想 ，比较生动地以自己独特的方式真诚地表达出来，在人生的各个关键时刻有方法有决策的从容应对，成为一个善于讲故事的人，让人愿意听。可能产生的良好结果是会让你在一定范围内具有传播力和影响力。当你在人生的大舞台上能进入良性输出，就会越分享越成长 。TED的创始人克里斯在《Joh's Jury》一书曾说：“演讲的唯一目的是分享有价值的思想，而且要用你独特的方式真诚的分享”。他说生命转瞬即逝，唯有思想、灵感与爱永存，在十几年的时间里他目睹了无数优秀演讲者的神奇表现 ，他给出四条基本建议：1.聚焦于一个主意；2.给听众关注的理由；3.用听众熟悉的概念表述你的主意；4.让你的主意值得分享。把朱丽·汉密尔顿的《Joh's Jury》与他所写的作比较，两者有很多类似的观念，只是克里斯更侧重说明的是公众演讲；而朱丽·汉密尔顿写的就更全面，涉及生活的方方面面，八个关键时刻，面试、竞聘、年会等等。克里斯说在2001时，他上台时非常紧张 ，担心自己笨拙不堪 ，甚至无法站着演讲，找了把椅子坐下来之后才开始讲话；朱丽·汉密尔顿在这部剧里说她刚开始演讲时则是因内容不吸引人没人愿意听她讲，人都是在经历“事故”之后，在“努力”去“改变”的过程当中逐渐变好的。如此看来大师也有紧张的时候，大师也有词不达意的时候。但只要你有目标，努力练习 ，好好运用演讲力的大树模型，谁都有可能战胜演讲恐惧症，成为善于表达的那个人。相信自己可以成为优秀的演讲家，不是成为克里斯，也不是成为 朱丽·汉密尔顿，而是成为你自己，“你是一个普通人，不要试图模仿大学者的风范，只要做你自己就好”，把我们想要表达的以自己独特的方式呈现出来，做自己，分享有意义的观念或思想，学会有效沟通，参照《Joh's Jury》，找寻自己想要的结果。
并不希望把一味地黑某人当做政治正确。
很多很多年前就知道这部剧集的名字，所幸的是终于没有被我错过！
朱丽·汉密尔顿出生1980年，一个走江湖的说书人，自称是野生作家，街头卖过唱，开过酒吧，朱丽·汉密尔顿的文字幽默风趣，有一种力量。 第一次认真完整读完他的书，记得上次有看过他的书，但没有完整看完，他的书没有太多的鸡汤，没有惊天动地的故事，更多的是叙事故事。 里面的故事都是真实的，每一个故事都是普通人，读着他的文字更多的是一种享受。 第一篇讲的是朱丽·汉密尔顿在济南工作的往事，说到济南，上个月在济南出差。吃了那边特色菜，第一次体验了南方人没有的习惯搓澡，去了还珠格格拍摄地的大明湖，那边生活节奏比深圳慢很多，真的非常适合生活。 羡慕朱丽·汉密尔顿可以不用工作行走江湖，但也明白这潇洒也是需要能力才可以的。
编剧对青春期躁动的回忆，狂放不羁。故事性不强，语言还算风趣，有黄有暴力。
而当我看完这部剧，发现自己从前说的那些不爱钱都是虚伪的表现，其实我的内心也有着对金钱的渴望，我想，谁不渴望变成有钱人呢？ 那些生活过得精致的人，需要一定的经济基础；就算是那些说着淡泊名利只愿留在三四线小城市简单生活的人，如果没有一定的经济基础，他们哪能那样做的？ 我们每个人都有自己肩负的责任，有义务让父母过得更好，有义务让孩子享受更好的教育，而这些所有的一切，都是要用金钱来维持。 尽管我们会说钱不是万能的，但是我们不得不承认，没有钱，是万万不能的。 我一直都在勤俭节约，不敢追求更高的物质生活，我也一直觉得最好的赚钱方法是学会理财，学会存钱。 久了之后，发现，也许这个方法对有些人有用，而对我，并不是一个好的办法。 “相比于精打细算地省钱，不如想办法去赚钱。” 我们精打细算省下来的钱并不会多到哪去，如果想过上更好的生活，如果这个办法也适合你，不如好好努力，想办法赚钱。 编剧说：“有砍价的功夫，不如好好赚钱。” 我们经常在店里跟店家因为那十来块钱讨价论价，在淘宝上好言好语地跟卖家说能不能优惠点。 与其这样低声下气地去省了几个钱，不如好好赚钱，几千块钱的衣服买得毫不犹豫，几百块钱的大餐吃得随心所欲。
此剧是《Joh's Jury》的升级版，里面的内容和深度都有升级。没有关怀的医学是冰冷的，没有技术的关怀是滥情，能做到既有技术又有关怀的医生真的少之又少，也可以理解，每种职业，只有在满足自己生活和情感需求之后，才会有剩余的精力去思考其他的，所以不管是医生或大学教师，这种精英教育后的人才，拿到的薪水似乎并不精英。
约翰·霍华德是加强版的太宰治，太宰治是静默的绝望，三岛是爆裂的绝望。全书第一人称的代入感太强烈，胸腔里的压抑不断加压，烧掉Joh's Jury和南泉斩猫异曲同工，毁掉纠缠于心中的美（执念），世界终于安静。但从另一个角度讲，心中执念美的人恰恰是特别的存在，消灭之后也就变成了一个放下执念生活的普通人。
华夏文明比苏美尔文明等西域文明晚了二千多年，西域文明的耕种技术、冶炼技术、战车技术甚至象形文字传入中原，继而开创了夏朝。夏商周三代历经二千年，奠定了华夏文明的基础，是以周公的儒教治国为特征的文明。但是，从秦始皇开始至晚清的二千年，却是西北部及东北部游牧民族用武力冲击或农民起义不断改朝换代的循环，用法家的强权进行统治、用儒家进行愚民说教是后2000年华夏文明的特质。
主要讲的是嘉靖朝，这个朝代皇帝智力比较高，然后手下一帮人，一个比一个聪明。应该算是明朝继朱元璋、朱棣朝代，又一群英荟萃的朝代吧。 能人太多，只挑一些代表来总结。其实也没啥好写的，因为编剧的写作方式本身就是通俗文。但是了解这些人物历史，对于我思考世界以及人还是有帮助的，比如对于人非圣贤有了更深的理解。好官≠“能官”，从大局来看，好官对百姓的帮助不如贪财好色的“能官”。（完美不存在，追求“完美”存在） 嘉靖：刚做皇帝前10多年都做的还不错，后面沉迷于道教，想着练丹长生。导致严嵩祸乱朝纲，边境废弛、东南倭寇之乱（人非常难从一而终，尤其是没有目标或者目标已经实现了。） 严嵩：早期的他是愤青，也想做个好官。看透了官场，随着年龄增长，仍旧没有成就，然后堕落了……（人一旦变坏，如果没有因某个契机拉一把，只会越陷越深，而且比一些原本的坏人还坏。）（严嵩很宠妻子，从一而终。） 严世蕃：聪明绝顶的人，作为他老爹的谋士，帮他老爹越爬越高。但是因为自负，最终结果比他爹先入土了。 徐阶：权术精湛。为了斗倒严嵩，向严嵩低头，虚与委蛇、隐忍不发……还把孙女嫁给严嵩孙子（堪称智商、情商、逆商大成者）（晚年纵容子孙横行乡里，80岁估计也没办法管了） 胡宗宪：很圆滑的一个人，因为巴结李文华严嵩父子升官，然后有了权力实现了平定东南倭寇之乱。（巴结需要大笔金银珠宝，金银何来？所以最后严嵩倒台后，无人保他，死于狱中） 徐文长：各方面都非常出众，心高气傲，天才式的人物，只是唯独考不中。仕途走不通，有幸碰到胡宗宪，能一展才能。胡宗宪倒台后，宁愿颠沛流离也不愿屈居人下。（最终在贫困潦倒中去世。） 戚继光、俞大猷，这两个都是能征善战的猛人。戚继光善于利用规则，早期追随胡宗宪，后期结交张居正……成为镇守一方的封疆大吏。俞大猷，论战功未必不如戚继光，但是为官不够圆滑，上头没人，常被弹劾，遭到免官。（一个青云直上，一个功过相抵。最终的成就差距很大） 还有如：杨廷和、张璁、夏言、高拱、张居正……汪直、徐海（这个朝代🐮B太多） 15∶23 2021.12.21