爱神Aphrodite

比较简略的一本西洋绘画史，画不多，只挑了最具代表性的。从14世纪起的六个世纪，相当于中国元明清三个朝代，正好也是中国画最鼎盛的时代。 以前翻过几本西洋画册，不管简的还是繁的以我的欣赏水平和审美大概只能看到莫奈和塞尚之前的作品。和中国画只注重追求意境创设精神家园不同，西洋画在这一时期那种追求光与影以及色彩的极致表现力还是令人非常惊叹的，就算完全是绘画艺术的门外汉，这样的画看多了大脑也会对眼睛看到的世间物像作出更精彩的渲染。对拍照时的构图和测光更是大有裨益。可能从莫奈塞尚之后的画家们不疯魔不成活，没有点精神病都不好意思被称为天才，各种主义和流派粉墨登场这时候的作品就不是我这个段位能欣赏的了。 除了画少点整本剧都还不错，清晰度算好画能放大了看，也就是酷库影院可以免费看，要不然这都是以前买不起的书。

看到七百多章，打算弃了。编剧文笔和思路都还蛮不错的，可以称得上佳作了。就是个人感觉在主角人物（卢悦）塑造上有点不喜欢。人都是随着年龄增长智慧、阅历越多性格越丰满。不过女主的性格好像一直都停留在同一水平线上（抛开女主的那些恨）：善战，在战争中非常睿智，在生活中傻气，随性（更多的时候表现是不负责任），善财童子个性，爱恨分明，对亲近自己的人极好。 尤其女主的随性到不负责任，让人越看越厌倦，毫不客气的说，后续的绝大部分故事都是因为女主在遇到事儿的时候没当回事，明明她都已经怀疑了，结果选择一次次放过，而摊上了各种大事！比如女主他爹的偏执入魔，女主侄儿的性格长歪，丁的再次遁入魔道，还有大人的入世，还有去挖大王的棺材。每每到了关键节点，女主都是不带脑子的！。在女主能有效控制的时候，她选择了一次次的冷眼逼迫和轻易放过，而说什么不想掺合，结果天地门的那群师傅师兄妹一求，就犹豫一下立马答应。也许利益是很复杂，可是女主自己不也是为了一群莫名其妙的人，没守住底线嘛。（前期女主和天地门女师傅不是一直利益交换吗？也没搞懂怎么就处处感情了，虽然女师傅帮女主捞了几回好处，可女主不都是当场还了？搞到中期，女师傅一有事就找卢悦，别人一有事，女师傅就当中间人找卢悦说一堆好听的，卢悦还屁颠屁颠的无私奉献～或许是我不懂人情，搞不懂女主到底追求的什么？法宝又不是你偷的抢的，结果中期一直拿法宝给灵界打工，还打出来感情来，最后到正义终将战胜邪恶的时候，又跑回归藏界说累了要撒手，制造出更大的邪恶，这套路有点心塞。 总之，像某个评论所说，女主小时候的故事更令人印象深刻，中后续有点心累。

相比一些哲学的剧集，用科学来解释了人为何一直在追求快乐却得不到快乐看起来更有趣且更让人理解跟相信

语言从被写下的瞬间既不属于我     也不属于你，而是大家的     不论搁下多么美妙的献辞     不论点缀着多么个人化的记忆     也许都无法把诗从人们眼中藏起     因为它甚至不属于写下它的诗人     所以诗才有可能属于任何人

我愿称之为目前为止我最喜欢的科幻作品！一本在看清人性本质的基础上依旧热爱人类的剧集，并把这种同理心赋予了未知的外星生物。心疼安德！因为他的成就过于卓越，我们很容易忽略他六岁开始接受军事训练，十一岁成为战略司令拯救人类的事实。他只是个孩子，在普通孩子该上小学的年纪孤立无援离家万里，在太空中，独自面对敌人。大家都知道校园暴力的可怕，试想一个六岁的孩子在太空中时刻面临不公平的对待，面临死亡威胁。只要找一个开阔的地方死死盯着夜空，你就能体会到个体的渺小孤独，宇宙的浩瀚无垠，而也许当你把这种感受放大百倍千倍，再加之濒死的绝望无助，才能体会安德的感受。编剧的叙事能力非常强，哪怕是建构在想象之上虚无缥缈的事情，仍能让人感觉身临其境，身处其中，让人想主角所想，忧主角所忧。唯一一个有疑惑的点，超越光速真的能改变时间吗？“时间”其实是人类造的一个没有实体的词，更准确而言，应该叫“变化”，我们讨论“时间的流逝”事实上讨论的是“万事万物一起的变化”。“时间”实际上和视觉无关，和触觉听觉什么更加无关，五觉只是人类感知世界的方式，不是世界的改变。所以，某些人所说的：“先感受到被打，再看见别人出拳，是时光的逆流。”，这种说法是不成立的。即便假设光速是世界上变得最快的食物，那么人在乘坐超越光速的飞船星际航行时也并不能延缓衰老！这个概念是混淆了个体和整体。人类有自己的变化速率。当人类处在高速物体内，不能和高速变化物体混为一谈，改变自体速率。这就像把一个独立的慢钟放进一个快钟盒子里，慢钟就会比其它同类慢钟快一样。如果人类能延缓衰老，只能是因为周围的环境改变了人类的自体变化速率，而不是因为静静躺在超光速飞船内部。而当我们掌握影响人类自体变化速率的核心要素时，就算是躺在地球上任意一间小屋里，人类也能延缓衰老，而不是超光速机器中。

为什么会是四星，首先，我不喜欢这部剧的排版，看起来有点糟糕，有点费眼神。 其次，看这部剧，需要带着一种“取其精华去其糟粕”的心态去看，不知道是句子翻译的问题，还是编剧引用的案例不够恰当，在某些观点上，我可不敢苟同。 比方说： “历史著作必须被看作纯粹想象的产物。它们是对错误观察的真相做出的没有根据的描述，并且伴随一些对思考结果所作出的解释。编写一本这样的书，无疑是在浪费时间” 我觉得这个观点过于绝对。 《爱神Aphrodite》也是历史剧集，然而这本剧集是站在三个不同群体的角度去书写的，同时书中所有引用的观点，全都有历史文献做支撑（历史新闻、欧美人亲历者日记、视频、大量的图片等等），我并不认为书写这样的剧集是浪费时间。 最后呢，关于群体的心理研究，也有许多可圈可点，值得思考，值得做笔记的地方，笔记分享： 1、群体不善于论证，却急于求成。 2、群体都是匿名的，因此，也不必承担责任。那些总是控制个人的责任感会消失殆尽。 3、幻觉的社会必要性——群众更喜欢幻觉而不是真理。 4、种族的气质会在一个群体的秉性之上施加一种至高无上的影响力。这是一种决定性的力量，它限制了群体性格的变化。 5、群体的表现要比个人表现得更好或者更糟糕，这都要看具体的环境是怎么样的。 6、群体特点：冲动、易变、暴躁，易轻信和易受暗示。 7、群体为了保证每一种信仰的胜利，不惜血流成河。数目上的强大会让群体认为自己具有坚不可摧的力量。 8、在群体的灵魂当中永远占据显著位置的并不是自由的需要，而是绝对的服从。 9、群体不受理性所影响，他们只能理解那些临时拼凑起来的观念。 10、个人一旦成为一个群体的一员，他的智商水平就会立刻大幅度下降。 还有，好不好我说了可不算。要保留好你问属于自己的观点，好不好，你们自己说了才算。

在当时的历史背景下，扎扎困在一个以爱为耻的年代，而她却是那么热烈的追求爱情，就像书里所说的，所有人都想“拯救”她，可她那么想在尘世稍微获得一点幸福，这是真的拯救吗，这是毁灭吧。

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1/学习一种哲学式语言表达；学习一种思维方式：辨证思维逻辑；学习一种对既定现实的否定性透析。 2/本剧的批判锋芒，直指“单向度”现代发达工业社会，这对处于后起直追的中国，有现实借鉴意义。同时，他把人类文明的未来，留给了哲学意义的“乌托邦”，这对一种思想，无可无不可，对社会实践，则只能是书生之见。 3/对我来说，此剧是我学习哲学的读物。

读完论语读孟子，孔孟之道用现代人的话来讲，就是给你加buff，理解的越透彻，buff越强。还有一点最重要就是学到了要去践行，只有做过了才是学会了。